論壇回覆創建
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原帖由 micmag 於 2008-10-10 05:33 PM 發表。

:感冒: ….轉引河洛章節…定節候卦說
年有四時, 春夏秋冬
氣有八節, 立春, 春分, 立夏, 夏至, 立秋, 秋分, 立冬, 冬至
總之共卦四, 坎震離兌
候有七十二, 五日一候, 一月六候, 一年七十二候
細分五 …我又有另一個想法….
如果用節氣盤的話,是否就用五行重論又會有另一番準度呢…??
即是換湯不換藥的方式….
外表是紫微斗數,只是借紫微斗數排較詳細的八字盤……..之後……:pig12:
但又好似…太陽曆和太陰曆的程式是否可以中和呢…?
是否只是節氣那方面順了太陽曆意….就可以用各自陽、陰程式去看呢….??
但紫微斗數是用數字排….八字是用干支排…..
干支與數字的含意分別是……
排出來的命盤分別係…..
只是月相那麼簡單???
呀………..不好!!:pig9:
又開始腦便秘了~~~~~~~:pig11: :pig11: :pig7:
[ 本帖最後由 笑三少 於 2008-10-10 06:31 PM 編輯 ]
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原帖由 乙木辰月 於 2008-10-10 09:36 AM 發表。

我似乎是贪狼化忌时懂得了 修行。
大大说说什么 是节气盘,什么是过节气盘???根據陰曆節氣尋命宮納音起紫微星,坊間稱為節條盤.
即是用八字術月份排盤,八字排月份是跟節氣的.紫微斗數古書的起例歌訣給你參考:
希夷仰觀天上星,作為斗數推人命,不依五星要過節,只論年月日時生。
先安身命次定局,紫微天府佈諸星,劫空殤使天魁鉞,天馬天祿帶煞神。
前羊後陀併四化,紅鸞天喜火鈴刑,二主大限併小限,流年後方安斗君。
十二宮分詳廟陷,流年禍福此中分,祿權科忌為四化,唯有忌星最可憎。
大小二限若逢忌,未免其人有災迍。科名科甲看魁鉞,文昌文曲主功名。
紫府日月諸星聚,富貴皆從天上生;羊陀火鈴為四煞,沖命沖限不為榮。
殺破貪狼俱作惡,廟而不陷掌三軍;魁鉞昌加無吉應,若還命限陷尤嗔。
尚有流羊陀等宿,此與太歲從流行,更加喪吊白虎湊,殤使可以斷生死。
若有同年同月日,禍福何有不準乎?不準俱用三時斷,時有差遲不可憑。
此是希夷真口訣,學者需當仔細精,後具星圖併論斷,其中部訣最分明,若能依此推人命,何用琴堂講五星?句句標點字數一樣,不過有人說唯獨不依五星要過節那裹要拆成…..不依五星,要過節…..但其他的字句又不用拆解…..又不用重新理解….更不須重新排過標點….
五星是指:金、木、水、火、土…五星五行.
八字重五行,可能因為重五行而須要用節氣去排盤,因為節氣是跟太陽曆行的.
而亦都可以解決閏月問題…..
但紫微斗數好像是用太陰曆玩的~所以節氣~??五行的需要程度就應該不須像八字用五行比例的”形、音、義、像、法”那麼論重….
因為一個”格仔”(宮位),有齊主星,次級星,宮干,宮支,等等很多五行屬性的星….再加3方4正,又轉盤什麼的…..用五行論法很易厚此薄彼….
如果只用主星及化星宮位五行來斷….又很易會顧宏觀而失細節…..甚至乎會還完基本步,變成單星單宮論….可能古人知道後人會混亂這個概念,所以很突顯地說明了”不依五星要過節,只論年月日時生”…..
只論年月日時生就可以沒有閏月問題…..2個同月都用一個月份宮位論就行了…
這是因為月球運行日數與宮位佔用問題….所以….不依五星,要過節這個拆解法….用在太陰曆的玩法裹….真的….真是有點阿奇對阿奇……..:pig9: :pig10:
[ 本帖最後由 笑三少 於 2008-10-10 04:33 PM 編輯 ]
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原帖由 玩斗宜子 於 2008-10-9 07:18 AM 發表。

故坐忌坐祿都有條件的~~
兩個都不會選?~~很多人的人生都沒得選擇耶~~先天也~~後天也~~:pig5:
就算命盤沒坐祿忌,人生和現實環境無時無刻,都可以自已製做很多祿忌給別人,再由別人傳給自己~~:pig5:
祿忌在現實生活條件多的是,不只得命盤有啊~~~:pig3:
HAHAHAHAHAAHAH:pig5:
如果真的沒得選,就要先”空”了再”變”吧~~
對”對”到了的性質,再想如何應了它,就不是忌了,而是奇了~
前半是認命,中間是知命,最後就是好命~~:pig8::pig7:
不認識生命,不知命,再好的盤都是: “你以為我真的好命嗎?我反而羨慕你呢~”:pig7:
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原帖由 micmag 於 2008-10-8 03:30 PM 發表。

~~在這邊廂~~看對邊廂
~~這邊廂盈溢~~對邊廂坎凝
~~水向低流 人望高處
~~坎凝的聚 盈溢的散
~~冬固解其凍, 過散則需凝~~忙過不可開銷, 吃苦方獲世間財
~~進財能積便是富
~~小狐當喜選坐忌向祿.. …誰知祿坐的宮位或忌坐的宮位,有截路,空亡,天空,旬空,地空劫,陀羅那就好笑了~:pig8:
HAHAHAHAHAAHA~:pig7: :pig7:我兩個都不選,因為太搵笨~:pig8:
KAKAKAKAKAKAKKA~~~:pig8: :pig7:
解忌很易~只要用”空”,就百解了~~連祿都解埋~~有求必苦~無欲則剛~~YEAH~~~~~:pig8: :pig8:
[ 本帖最後由 笑三少 於 2008-10-8 10:07 PM 編輯 ]
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原帖由 陳sir 於 2008-10-8 01:23 AM 發表。

本命忌不可怕,大限流年化忌才是問題所在,不是自己性格可以改變結果如果用”可怕”的觀點來看忌的話,基本上有很多東西是不用/需要看的了….
基本上,簡單來講,忌是你天生的缺點,由你本命開始引申下去的事,發生的道理…等等.
如果只看忌是忌,而不是將忌看成是自已的其中一點,那….命理要來有什麼用..??
在我來看,命理是用來幫自已修心修德的,而不是用來”求”什麼的…..
見到忌要想一下自已近來的性格有什麼改變,環境有什麼引申,
去查正自已的缺失不足,因而可以有勇氣有辦法去接受挑戰或忍耐,改善自已的根性、際遇、環境、層次等等等等…..
只有自已才最清楚自已,就是這麼簡單~
性格難改就不想改,一味只對著命盤追著看忌…….之後呢..????
只有黑色一片…..
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各人學習機緣不同,觀點、認知起步點也各不相同,
難得教授能列點詳細表述…..
非常感謝~
在此希望教授不要跟後輩動氣有損教授風度甚不值得…..我在小學時,記得老師說過,中國曆法叫農曆,與西方曆法不同,因為是用月亮去計的,所以農曆是沒有31日的…..
如果想知道斗數的背景,最好就當修中國文學心態一樣,看看作者生平,寫作手法等等….
在術數裹,試問有那些不是出自易經呢…?
在這方面我很認同狐大分析~可能是同一重術數,但顯.密用法不同吧…所以7政4餘是什麼用法,也不打緊啦~
準就行了~”易”麻~:pig7: :pig7:
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大意是說,左丁山這個人得高人指點,說白醋浸花生可降血壓……
左君就在蘋果日報裹的副刊”名采”版登出來….
跟著就收到多到不得了的詢問電郵….
左君就跟著電郵的問題,””不知為何””可以好像””很艱辛””的走去九龍”深水步區”探訪高人了….問題如下:
以 釋 讀 者 心 中 疑 團 , 包 括 ( 一 ) 花 生 是 否 要 煮 熟 ? ( 二 ) 花 生 是 否 要 洗 淨 , ( 三 ) 花 生 與 白 醋 各 自 份 量 如 何 ? ( 四 ) 浸製時間 ?之後入屋,見到燒香,放佛歌,感覺很清靜….
高人說自已由200度的血壓,吃了這個醋花生就降到150度血壓云云….
高人現在60歲等等…跟著就是答案如下: 到 雜 貨 舖 買 半 斤 紅 衣 花 生 , 不 用 炒 熟 , 煲 熟 , 不 用 清 洗 , 放 在 一 個 清 洗乾淨的 容 器裹 之 內 ,
之 後 往 罐 內 注 滿 白 醋 ( 即 米 醋 ) , 浸 十 日 便 可 食 用 , 每 晚 臨 睡 可 吃 四 粒 , 日 日 量 住 血 壓 , 血 壓 低 過 一 百 五 十 之 後 , 就 只 吃 兩 粒 。
最後結尾大意如下:
至 於 此 法 有 沒有 科 學 內 涵 , 高 手 沒 有 研 究 , 但 表 明 胃 酸 過 多 者 或 對 花 生 敏 感 者 , 不 可 服 用 。
此 外 , 自 然 療 法 專 家 披 圖 梁 亦 來 電 郵 , 警 告 有 胃 病 者 不 可 亂 飲 白 醋 , 而 常 人 亦 不 宜 常 飲 醋 , 免 生 胃 病 , 如 對 此 有 疑 問 , 可 直 接 問 佢(這個佢…不知是指高人還是指自然療法專家”披 圖 梁”) 。完…..
:pig5:
[ 本帖最後由 笑三少 於 2008-3-19 12:48 AM 編輯 ]
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六道是指人的根性,不斷循環….
天、地、人、畜、餓、修羅….
天(慈)、地(德)、人(善)、畜(肉慾)、餓(貪)、修羅(嗔)….
六道輪迴亦指人的善惡循環成一個人的根本 / 核心靈魂 / 價值觀….
一個人如沒有六道…就可以不是一個人了~
可以跳出三界外不在五行中了~
如果人在其中一道走得特別極端執著,
才會有下世輪迴做什麼之說~
愚魯之見…參考一下~