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[這篇文章最後由青山野人在 2004/05/20 08:17am 第 3 次編輯]
範圍數起例先天訣
一陰 午 己 【九】 甲 子 一陽
二陰 未 庚 【八】 乙 丑 二陽
三陰 申 辛 【七】 丙 寅 三陽
四陰 酉 壬 【六】 丁 卯 四陽
五陰 戌 癸 【五】 戊 辰 五陽
六陰 亥 【四】 巳 六陽
↓ ↓ ↓
└→ 合十之數 ←┴→ 合十之數 ←┘ -
[這篇文章最後由青山野人在 2004/05/21 08:51am 第 8 次編輯]
謹摘錄《鄭氏易譜》卷七的一段話說明《範圍數》的原理。
繫辭曰:
天一 地二 天三 地四 天五 地六 天七 地八 天九 地十。
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甲一 乙二 丙三 丁四 戊五 己六 庚七 辛八 壬九 癸十。
甲數一,甲木生丙火;艮卦納丙,故艮卦一也。統丑寅二支。
乙數二,乙木生丁火;兌卦納丁,故兌卦二也。統酉支。
丙數三,丙火生戊土;坎卦納戊,故坎卦三也。統子支。
丁數四,丁火生己土;離卦納己,故離卦四也。統午支。
戊數五,戊土生庚金;震卦納庚,故震卦五也。統卯支。
己數六,己土生辛金;巽卦納辛,故巽卦六也。統辰巳二支。
庚數七,庚金生壬水;乾外納壬,老陽無七,七者卦之窮也,
故易曰六爻發揮,三極之道盡也。庚者更也,六十四
卦大成,七中無卦也。然數無一七則布算不成,所以
不用之用也。艮卦統丑寅兩支。丑者,歲之終也,故
艮卦七也。
辛數八,辛金生癸水;坤外納癸,故坤卦八也。統未申二支。
壬數九,壬水生甲木;乾內納甲,故乾卦九也。統戌亥二支。
癸數十,癸水生乙木;坤內納乙,老陰無十,十者數之終也,
數至九而止,十則過其位也,然十即一也。一者始也
。而十百千萬,皆一也。艮卦統丑寅兩支。寅者歲之
始也,故艮卦十也。
民國初年易學大師「杭辛齋」在其《易楔》卷四中有如下之敘述:「始艮一,終艮十,而又以艮七為用,象數體用皆艮。故有連山易數之名,雖未必即為連山,而其象則兼先後天,數則合河圖洛書,與納甲納音,融會貫通之者也。天地萬物之數,莫能外於是矣。陽數極於九,陰數極於六。陽,天也。天之用皆見於地,故數至六而體全,得七而六數之用行也。太陽無七,太陰無十,而艮兼用一、七、十者,一始十終,七則具成終成始之用也。
一 二 三 四 五 六 七
艮 兌 坎 離 震 巽 艮
丙 辛 庚 己 戊 丁 丙
↓ ↓
↓ 八 ↓
始 癸坤乙 終
↓ ↓
萬 九 萬
↓ 壬乾甲 ↓
物 物
↓ 十 ↓
└→→→→→艮←←←←←┘ -
下面引用由丁十五在 2004/05/20 06:36am 發表的內容:
对于范围数的研究,浅见以为习范围数不宜用64卦爻之解法,如用之就没特色了,用64卦爻的易术已够多的了。浅见以为 …確如兄台所言,以八字起易卦的方法太多了,例如《河洛理數》就是以八字起易卦,再以納甲、元氣、化工、卦氣等方法來論斷。而《範圍數》則偏重在『易數』,故應以「數」來論斷方為正途。
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[這篇文章最後由青山野人在 2004/05/20 07:16am 第 1 次編輯]
丁兄快人快語,弟這就改為兄弟相稱。
丁十五兄妙悟神契,如有任何心得,非常歡迎分享給我們。研究範圍數的朋友較少,能像兄台如此特殊領悟者更少。期待兄台再次貼文。 -
[這篇文章最後由青山野人在 2004/05/19 10:52pm 第 2 次編輯]
除了今賢香港曹展碩先生所著的《命學範圍數》之外,尚有明朝?趙迎所撰的《範圍數》﹝此為較早的原書﹞﹝台灣有出版﹞,還有《範圍易數明斷精義》﹝古人所著,不知何朝代,亦不知何人所著,山東圖書館藏有此書,但我人在台灣,無緣得見﹞。此外在《鄭氏易譜》卷十二亦有提及數造命例。今先抄錄兩造如下:
●富家大吉
予始祖宋承事郎伯通公浚,戊寅 乙卯 甲申 乙亥,吾祖巨富河洛山天大畜﹝河洛理數所推得之命卦﹞已應。範圍元數一六四○,下卦風火家人,起爻法得六四,富家大吉,驗。
●天地定位
何解元進士,甲寅 甲戌 戊申 甲寅,元數一八九四,蓋八坤也,九乾也,而甲納乾必九居身,乃為真格,如乙癸便宜八居身也。 -
我手上有原抄本之影印本,我也曾在大陸網站看過其內容,發現很多錯誤,我目前正在根據抄本校正。