[天行者]

已收藏. :emm12:

[天行者]

已收藏. :emm12:

[天行者]

LBHIDDEN[2]LBHIDDEN（1）先天八大局：主要看人丁衰旺、優秀、及家業興旺與否。其位最喜有生旺，秀麗飽滿有情之山峰。
凡水由先天位流向堂前，謂之收到先天水，主人氣旺盛，旺男丁；出水口宜由正竅位或天劫位而去，此稱之合龍門八局水法，主財丁貴前備，大吉。反之，水有其他方位流向先天位，謂流破先天水，主應人氣不旺，男丁少生，健康受損，甚至損丁位，兼主敗財。若再遇三元玄空丁星失令或受剋，必主損丁及小孩難養。
先天位若山峰破碎、凶惡、無情，主應愚劣，凶暴不好之子孫。內埕水應放中天水位，若水破先天位，亦主男丁受剋，主丁虛。故先天水宜來不宜去。
（2）後天八大局：此乃財庫方位，應妻財。凡水由後天位流向堂前，謂之收到後天水，主財源廣進，妻子健康，發大財。
後天方位最喜有生旺、秀麗、飽滿有情之山峰，主財業豐隆有庫；若三元玄空挨星又得令，財源更是滾滾而來，受財神之眷顧。反之，水由其他方位流向後天位，謂之流破後天水，主財源不聚、破財、婦人多病，勞心敗財。後天位若山峰破碎、凶惡、無情、三元玄空挨星又失令或入囚，凶禍立見，除財源不聚、敗財外，甚至損妻。故此方位宜來不宜去。
（3）中天水八大局：中天水位為出水口，就是水流出的方向，在外局稱為「正竅位」，內局成為「中天水口」。
中天位主貴，若來去水符合龍門水法，必然財、丁、貴全備，出水口、外局符合正竅位，內埕墓前放水口符合中天水口，則發富貴無疑。相反的，若正竅位或中天水口不出水或阻塞，或見形煞，主刑殺、災禍，太歲衝破或紫白沖動，必有凶應。
一般而言，正竅位或中天水口，不用地支，因地支重濁，不若天干清輕，此點不可不知，故此方位宜出不宜來。
（4）天劫位：又稱「上元暗號」，乃曜母血劫之位。該方位不可有尖射、凶惡之地形地物、屋角、電線桿、煙囪、高壓線等不吉物，主有血光之災；三元玄空挨星失令或入囚，紫白凶星加臨或太歲填實吊沖，則有凶應，其驗如神。
天劫位，最宜出水口，又稱生局；若收得天劫水過堂，應凶，主家中常有臥病之人，出精神異常之人。天劫方位最忌與曜煞同位，有有凶惡之地形地物，最為兇惡，稱為「劫連曜重疊」，大凶，得紫白凶星加臨或太歲填實吊沖，重者喪失性命，輕者車禍血光。故此方位宜出不宜來。
（4）地刑位：又稱「下元暗號」，乃曜子刑劫之位。天劫位與地刑位、坐山之卦位，必成四十五度，一個在左前方，一個必在右前方，若天劫在左，則地刑必在右，案劫則在坐山之正前方。
此方位，不可有凶惡之地形地物，如電線桿、煙囪、屋角，均主不吉，主官訟、是非、血光；三元玄空挨星不得令或入囚，紫白凶星加臨或太歲填實吊沖，則有凶應，其驗如神。此方位之水不宜來去，即不可來，也不可去。
若詳加注意，必可發現，地刑位有時與先天位或後天位相同，如坐離卦局，地刑位與後天位相同；坐兌卦局，地刑位與先天位相同；此方位不可流出，否則即為流破先天水或後天水，此方位不可有形煞，亦主損丁或破財。
（6）案劫位：乃朱雀方，明堂方，又稱堂劫。此方位格外重要，最宜環抱有情，清爽明潔，主前途光明，得貴仁助，有情有義出忠良。若此方位雜亂不清又見形煞，則主官訟、是非、小人暗算、劫財不吉。
此方位最忌反弓反跳，主出人子弟不肖、無情無義、家庭不合、夫妻反目。不可有形煞、沖射、堵塞；三元玄空挨星失令或入囚，主有血光、疾病、凶禍、前途受阻、事業不順。此方位水宜出不宜來。
（7）賓客位：此乃蔭賓客之地，一般流破先天水或後天水者，大多可收到賓客水，賓客水到堂，主男丁退敗，本姓凋零，而女口興旺，旺女婿或招贅，即發旁枝退敗本枝之意。
故龍門八局水法之賓客水，切勿亂用，只可用於家中無男丁，或招贅女婿及養子之家庭，否則有損地師陰德，不可不慎。陽宅若流破先天水及後天水，而收賓客水者，主宅長退敗，而分租房客則大發利市賺翻天，十分準確。
（8）輔卦位：又稱問卦位，其影響力不大，吉凶不定，故一般地師較不重視。
（9）庫池位：此乃聚庫、聚財之位，最喜有湖泊，主財帛旺盛，加上三元玄空挨星又得生旺，則催發最速；若是山盤挨星飛臨，反不作吉斷。
（10）龍門八局反局水法：庫池卦位有水聚集，可解流破先天水及流破後天水之凶，因流破先後天水，乃損丁破財之局，若得去處有湖泊、水塘深聚，稱為「反局水法」，主先凶後吉，先貧後富，先破後立。反局水法非龍門八局水法之正宗，故還是少用為妙。
（11）消亡敗絕水局：此乃龍門水法至凶至惡之局。水由先天位來，而流破後天位，稱為消；主出人不良，破敗祖業。水由後天位來，而流破先天位，稱為亡；主先發財富，後損丁破財敗業，久必孤絕。
另一局，水由天劫位而來，流破先天卦位或後天卦位；主丁虛孤絕，破財敗業。消亡敗絕之水，若立極不佳，三元玄空挨星失令或入囚，紫白凶星加臨或太歲填實吊沖，必主消亡敗絕無異。
（12）曜煞位：可分正曜、天曜、人曜三種，最忌形煞，如門路沖射、屋角沖射、水塔、煙囪、電線桿、大樹等等，各種兇惡之地形地物，主疾病，意外災禍，三元玄空挨星失令或入囚，紫白凶星加臨或太歲填實吊沖，必然凶應，其驗如神。

[天行者]

墓碑和墳墓是亡靈居住之所，和陽宅一樣，若破損、淹水、潮濕、凹陷或有外物侵入，亡靈居住必不安，而對陽世子孫產生不良影響。因之，保持墓碑和墳墓之完整清幽，是相當重要的事情，這也是為什麼中國人每逢清明節要到祖先墳墓去祭拜和掃墓的原因。清明節掃墓傳統，除了展現中國人慎終追遠、勉懷祖德外，另一作用，即在保持祖先墳墓不被破壞、踐踏或自然損陷等。
（1）墓碑破損或破裂者，上部破損主剋應一、四、七房頭部傷害；中部破損者，主剋應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損者，主剋應三、六、九房足部傷害。
（2）不可以自然石（未經裁整）為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之剋運不吉。
（3）墓碑上，青苔叢生或雜草掩蓋，主子孫久年病之剋應。
（4）墓碑色澤黯淡者，子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象。
（5）墓碑倒陷、埋於土中者，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂之人。
（6）墓碑全部變為暗黑色者，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇阻礙，勞心勞力。
（7）墓碑折成兩三塊者，主子孫易有大血光之剋應，（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部），那部位破裂，那部位即會有災。
（8）墓碑內部有凹陷、傷痕者，主子孫易有背部疾病或殘廢之人。
（9）墓碑上有大斑點或大瑕疵時，主子孫易有長久病之剋應。
（10）墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。
（11）墓碑高短而橫長者，主子孫較勞心勞力，不得清閒。
（12）墓碑下半部暗淡色者風，主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孫在祖居發展不利。要出外才有發展機運。
（13）墳墓上面，更常被人踐踏成走廊者，主子孫在社會上常被人欺侮、卑視，成就不高。
（14）墳墓終年不被陽光照到，而使墓地太過陰暗者，主子孫生病不斷或有久年病人。
（15）墳墓長年被水浸棺者，主之孫易有風寒、風溼、酸痛、、溺水、好酒色之人。
（16）墳墓外的樹木高大，覆蓋整個墳地者，主子孫有久病之人。
（17）祖先墳墓被盜，而屍骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孫易有血光凶禍。
（18）墳墓左右或前方有高大之墳地者，主子孫運程不順或有官訟是非。
（19）墳墓前方凹陷崩落，使墳地有搖搖欲墜之險象者，主子孫有血光、車禍、墬樓之禍。
（20）墳墓整個用水泥封閉者，主父子分居。
（21）墳墓旁有大樹者，易有樹根穿棺纏屍之現像，主子孫易有病痛、官非、不順之應。
（22）墳墓前堆積砂土、磚塊者，主子孫有腸胃病。
（23）墳墓旁種植花朵競放者，主子孫風流易有桃花之應。
（24）墳墓上方有高壓電通過者，主金錢會慢慢耗損，存不住錢財。
（25）墳墓被旁邊之土石自然掩埋者，主子孫有重病之禍。

[天行者]

已收藏. :emm12:

[天行者]

廉貞七殺,路上埋屍,廉貞七殺反而積富之人,此乃斗數賦文,2007好運開始,好好把握.

[天行者]

2006年比較適合.

[天行者]

LBHIDDEN[2]LBHIDDEN「雪心賦」云：蓋、粘、倚、撞，細認穴情。吞、吐、浮、沉，務依葬法。地理之道，尋龍點穴既精，挨星元運既得，收山出煞既清，尚須明白葬法，以及剪裁方法。否則即犯吉地凶葬，與棄屍相同。
蓋法：山脈來勢平緩，穴結於頂上，須提高葬之，但穴後要有靠山，不可挖掘太深，也不可孤露，謂之蓋法。蓋者，覆也。
粘法：山脈來勢峻急，穴結於腳下，須低下葬之，但穴前要有裀褥，還有左右有護砂相應，忌有水沖淋穴後。
「虛粘」：脫脈而下，使來脈如絲如帶，注入穴中。
「實粘」：稍湊來脈，即不能壓過脈（犯鬥剛之煞），也不能離開脈（脫氣），務須正巧接著來脈。
倚法：山脈來勢硬直，無起伏頓挫，須於兩角取穴，挨於兩邊而葬，如左砂逆水，則葬左。右砂逆水，則葬右。前面朝山單秀則單倚，朝山雙秀則雙倚，穴後有頂為實倚，無頂為虛倚，均要靠定來脈，不可就虛而脫氣。此謂倚法，倚者，靠也。
撞法：山脈來勢平軟，宛轉中蓄，不偏不倚，穴結中心，須就中葬之。或是山脈斜來，橫來，也要斜來正安。此謂撞法，撞者，沖也。而撞法，須視脈氣厚薄，而以輕撞或重撞而為之。
吞法：山脈之穴情平和，須透入墳塋一位放棺。
吐法：山脈雄急，須移出墳塋一位放棺。
浮法：平洋地低，或山脈平露，須淺葬（約4-5尺深）。
沉法：山高土厚，山脈峻急粗雄，須深葬（約8尺）。
另外，還可配合周圍的山勢而葬；若前後左右「四應」高，則淺葬，以乘氣。若「四應」低，則深葬，以避風。

[天行者]

（1）廁所不可設在房子的中央，否則該宅大凶。因為廁所設在宅中心，會將宅內生氣一切為二，對財運、健康有不良影響。
（2）廁所的門，對著房門、廚房均論凶。
（3）廁所是煞之所在，應設在凶方，為吉。
（4）廁所設在吉方，以凶論。
（5）廁所的馬桶，若與大門同方向較為不吉利，易對家人健康不利。
（6）廁所與爐灶相鄰、相對均不吉，因為有衛生疑慮，對健康有損。
（7）廚房的爐灶在下水道，水溝的上方，論凶。
（8）廚房的爐灶，不可沖廚房門、廁所門、房門、大門，否則論凶。
（9）廚房的爐灶上不可有橫樑壓灶，否則對婦女健康不利。
（10）廚房與浴室相對，為水剋火，不吉利。
（11）從門外可看到廚房爐灶或透明的廚房可看到爐灶，論凶。因為給人有雜亂不雅、不潔的感覺，夫妻較不合。

[天行者]

我命由我不由天.

[天行者]

已收藏. :emm12:

[天行者]

LBHIDDEN[2]LBHIDDEN排龍立穴三星訣，又名「都天大卦」，為審龍立穴消水之法訣；凡龍合向，向合水之陰陽二宅，必是三元法之真龍正結，否則便是虛花假結。
排龍立穴三星訣，有人稱為三元中州派絕學，為三元法門千古不傳真訣，其實吳師青大師所著『地理鐵骨秘』及『孔氏玄空寶鑑』，均有直指其中之真訣與精髓，還望各位網友能詳參。
排龍立穴三星訣起例歌訣云：
龍上山山起破軍，破軍向上定乾坤，
右廉武破貪狼位，疊疊挨加破左文。
破軍祿存星十二，時師此訣未曾聞，
有緣洞徹三星訣，陸地神仙便是君。
歌訣云：
龍對山山起破軍，右廉武貪又左文，
再加巨祿星十二，地支為陰順時針，
八干四維逆時排，五吉七凶定乾坤。
意為：用十二支雙掌訣，陽左陰右：依破右廉、破武貪、破左文、破巨祿之序排列，其挨法由入首龍之對向起破軍。「寶照經」云：立宅安墳要合龍，不須擬對好奇峰。要識真龍真結穴，只在龍脈二三節，三節不亂是真龍，有穴天然奇妙絕。須知真龍出脈則翻直向，便是真水口，即其真水口與入首之龍是相對的，故蔣大鴻仙師有云：城門一訣與龍身出脈，正是一家骨肉，精神貫通。能識城門，乃能觀出脈，能觀出脈，便能識城門。
故陰宅格得來龍，即在來龍對面起破軍，或直接在三叉水口起破軍。陽宅則在三叉水口或三叉路口起破軍，十二地支子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥為陰，順時針挨之；八干四維乾坤艮巽、甲丙庚壬、乙丁辛癸為陽，逆時針挨排。
排得貪狼、巨門、武曲、左輔、右弼為五吉星；排得破軍、祿存、文曲、廉貞為七凶星，故有五吉七凶之論。
若坐巨門者必向武曲，坐左輔者必向右弼，坐貪狼者必向祿存，故發福較遲。故「寶照經」有云：「貪狼原是發來遲，坐向穴中人未知，立穴安墳兩紀過，方生貴子好男兒。
天元卦之四陰子午卯酉來龍，必結天元卦之四陽乾坤艮巽之四吉穴；乾坤艮巽之四陽來龍，必結四陰子午卯酉之四吉穴。
地元卦之四陰辰戌丑未來龍，必結地元卦之四陽甲丙庚壬之四吉穴；甲丙庚壬四陽來龍，必結四陰辰戌丑未之四吉穴。
人元卦之四陰寅申巳亥來龍，必結人元卦之四陽乙丁辛癸之四吉穴；乙丁辛癸四陽來龍，必結寅申巳亥之四吉穴。
若天元卦子午卯酉來龍再結子午卯酉之穴，為四破穴，雖是骨肉一家親，但陰來陰受，孤陰不生，而坐向又挨得破軍，故為凶穴。天元卦乾坤艮巽來龍入首，再結乾坤艮巽之穴，亦是四破穴，雖是骨肉一家，但陽來陽受，獨陽不長，坐向又挨得破軍，故為凶穴。其餘地元卦八山、人元卦八山均仿此。
三元明師定然明瞭尋龍點穴三星訣，以辨巒頭來龍立穴之五吉七凶，判斷龍穴之真假，亦必知乘時順運，以天運之推移，以辨人事之休咎，以先後天理氣巒頭之造化，應時取效，洞徹陰陽，便能趨吉避凶，扭轉乾坤，重造後天。三元巒頭法之排龍訣與理氣之玄空挨星及卦氣、卦運，實乃相輔而行，相濟為用，此乃真三元法，能發微真三元盡善盡美之最高境界。

[天行者]

1）辦公室風水需以負責人或最高主管為主，來尋找吉利的方位。
（2）辦公室的大門須比對面的門大，因為大則在氣勢上就贏，小則敗。
（3）辦公室天花板或牆壁滲水、漏水或龜裂，是漏財的象徵，宜速補救。
（4）辦公室天花板要高為吉，太低有壓迫感不吉利，且影響業務的推展，同時通風較不良。
（5）辦公室大門最忌對著電線桿、大樹、煙囪、路沖。
（6）辦公室的主管、負責人，旁邊有水龍頭主漏財，其後方必須有牢固的靠山。
（7）辦公室的樓梯不可對著大門，否則納氣與排氣相沖，對財氣、健康不利。
（8）辦公室的財位，在進門斜對角，該位置要明亮、乾淨，忌空門、放假花。
（9）入辦公室大門，廁所就在旁邊是大凶。因為廁所阻斷生氣進來，故對財運，業務相當不利。
（10）辦公室沒有窗戶是大凶。因為空氣無法交流，死氣沉沉。
（11）辦公桌對著廁所門，會受廁所污氣燻，日久必敗。
（12）辦公桌不可破舊或損壞，否則對運途有所損。
（13）辦公桌最好是用木質材料，用鐵皮、鋼製較會影響磁場，稍微不佳。
（14）辦公桌上方不可有橫樑或吊燈，否則對升遷、財運不利。
（15）辦公桌後方最忌空門。所謂空門就是後方是門或窗。易缺乏安全感，最不易集中精神辦公。
（16）負責人或主管的辦公桌對著廁所，為影響整體的營運及業務推展，同時對財運的殺傷力蠻大。
（17）辦公桌一端最好靠牆，較穩固，最忌將辦公桌斜放。
（18）辦公桌的後方必須是不動方，最忌後方是走道或有人走動。因為缺乏安全感，心神不寧。
（19）辦公桌後方必須有靠山。所謂靠山就是一面牆，有靠山做起事來較穩當，對業務推展有幫助。負責人或會計之辦公桌，要有隱密性為佳。
（20）辦公室的光線要明亮，而其光線是以自然陽光最佳，人工光線較不好。

[天行者]

所謂「太歲」，就是歲星，子年太歲在子，丑年太歲在丑，卯年太歲在卯，寅年太歲在寅，辰年太歲在辰，巳年太歲在巳，依此類推。以上是十二地支論時間，其實一周天的十二地支，在空間與時間上是相互配合的，因為論地理包括有形的方位空間及無形的天運時間，故論地理所談的太歲是指年支所臨的方位；子年太歲在子，子方就是太歲方；丑年太歲在丑，丑方也就是太歲方；寅年太歲在寅，寅就是太歲方。「太歲」就是無上的尊號，故其所臨之方為絕對尊位，其他方位就是臣位了。
如果我們在太歲前方動土，主凶。因為太歲前方稱為歲破方，就是臣衝犯君。子年子方太歲方，其正前方則為午方，就是歲破方。丑年丑方太歲方，其正前方為未方，為歲破方，寅年寅方太歲方，其正前方申方，為歲破方。
太歲可坐不可向，這是一般擇日的法則，故以太歲臨山為吉，直沖太歲方，則犯歲破、歲沖。若安宅造葬，無異太歲頭上動土，動土則凶，所以太歲專臨之坐山及擇日，應選擇太歲坐方之年月日時為吉，避免選擇歲破之方動土及年月日時，以避開歲破之凶。例如子年安宅造葬，坐山在子，則吉星高照；若安宅造葬坐午，則衝犯太歲，主凶。
或許有人會問：太歲是否只沖支山，而干山就不沖呢？其實，太歲除沖支山之外，也沖干山及維山。如子年沖午山，兼沖丙山及丁山，雖兼沖較歲沖輕微，但一般三合家還是不用。六十甲子是由十天干及十二地支組合而成，而二十四山亦有干支之山，應太歲是地支所臨，所以支沖就較干沖為重了；故天干力輕而地支力重，故一般均以地支來補坐山，而用天干來補命運。在選擇上，如甲子年正沖午山，兼沖丙山及丁山，而甲沖庚山，這是不忌的，因為庚山離歲破午方太遠了，所以不為害。
三殺以水、火、木、金四局分為四組，地之每三支合為一組，如申、子、辰三合水局，巳、酉、丑三合為金局，寅、午、戌三合為火局，亥、卯、未三合為木局。
就時空論殺而言，水局旺於北方，其沖者為南方，南方則為北方水局之殺；火局旺於南方，其沖者為北方，北方則為南方火局之殺；木局旺於東方，其沖者為西方，西方則為東方木局之殺；金局旺於西方，其沖者為東方，東方則為西方金局之殺。
空間不可沖犯時間，否則為殺。如年支、月支、日支、時支為申、子、辰水局，旺於北方水局，則其安宅造葬最忌坐山為火局的寅、午、戌三支山，兼沖丙山及丁山，以上均為殺方。
若以生年來論宅主命，甲子年生則是甲子命，故甲子命不可用午日、午時，更忌庚午及甲午時日，因為甲子、庚午，干支均正沖，名曰天沖地剋，其沖最重。甲子與甲午，其天干相同，地支相沖，名曰天比地沖，皆大凶。
三殺之名，前殺稱為「歲殺」，後殺稱為「劫殺」，正當其沖者，稱為「災殺」。命殺以歲殺為主，申子辰命，殺在未日、未時；巳酉丑命，歲殺在辰日、辰時；亥卯未命，殺在戌日、戌時；寅午戌命，歲殺在丑日、丑時。三合用神擇日裡有兩句如聖經般的名言：「太歲可坐不可向」、「三殺可向不可坐」，否則在太歲頭上動土還不知禍從哪裡來。故太歲轉到有吉的風水，即陰陽宅，則其年陰陽宅有吉驗，若太歲轉到有凶的陰陽宅，則其年主犯凶，吉則見吉，凶則見凶。
「太歲」、「三殺」的沖剋是不容置疑的，其煞雖然嚴重，但在擇日選擇用神上是可以克服的，因為地理與天時並重，因地理之興衰最為悠久，故應驗較遲，天時初見則禍福臨門，其驗最速。故雪心賦有云：「山川有小節之疵，不減真龍之厚福，年月有一端之失，反為吉地之深殃。」在選擇用神上，可以用天元烏兔經裡的真太陽太陰到向到方化制之。若以天元烏兔經為用，則不怕太歲、三煞、陰府、空亡、退氣、金神、年剋、壓命之說，但若遇五黃正關煞或五黃會力士，則依然不可用。切記！切記！
什麼叫五黃會力士？其煞何以如此凶烈？順便解說之。五黃為「正關煞」，八方到處不留情，因其為最凶殘之星，殘害一切生靈。力士亦是最凶惡之神，形威掌殺戮之大權，若與五黃相合，犯之可悲，主家長立死，切不可犯。

[天行者]

屋向是以大門為主,如公寓房子,則以整棟公寓的共同大門為屋向,有圍牆的建宅,以圍牆大門之中心點定屋向.