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版主模式:用戶 hsktwg7 金錢115680 → 315680，
理由：無私交流,,,^_^。
操作者: 癸海，本貼有金錢操作記錄。

序：在我們子平无妄流裏，把日主印星歸類為本体之星，簡稱体星。而把官殺食傷財星歸類為作用之星，簡稱用星。
其實八字論命的根本理論只有一個，那就是—–
＊＊＊　旺者宜尅之，過旺者宜洩之，而極旺者則宜成就之；弱者宜扶之，過弱宜助之，而極弱者則宜拔除之。　＊＊＊
所謂從格，當然是指日主印星極其衰弱，而且已經衰弱到根本無法派上用場的程度。這當然就符合了『極弱者則宜拔除之』的理論。
在本流的基本理論裏，把日主定名為權星。所以日主的旺度，就是權星的旺度。
當一個人權星的旺度極其微弱時，代表此人的掌握力與承受力（也就是背負力）極差。
像這種背負力極差的人，如果要靠自己奮鬥的話，實在是搞不出什麼名堂。不過這種人卻有另一個特色，那就是比較容易順從。
而一個容易順從的人，說實在也比較容易得別人的垂憐和關愛。會使人想要去親近他、照顧他。那麼，他就容易依從這些照顧他的人，而穫得利益了啊。
所以本流把從格，定名為依人而貴格。理由在此。
後記：
從格不肯背負，專旺格不用背負。所以此二者都不必背負，卻都富貴。日主極旺與日主極弱，卻有著相似的特色。有趣吧。
書云：棄命相從。　這裏所棄的，不是命啦，只是權而已啦，（回應風紅大大的分享。好像也可以叫風紅小小的厚。^^）
從格雖然是無權（命中無權方易從—–本流用詞），但是他所依從的，卻多半是貴人啊。好比小李子（李蓮英）依從慈禧太后，而穫得富貴一樣。小李子李蓮英是無權，但是慈禧太后有權啊。小李子不也是藉著慈禧太后的權勢，去作威作福的麼。像這種借別人的權，來作為自己的權，也是從格的特色之一。在小弟的无妄流裏，把從格的權，定名為暗權。
（權星依其旺度與型態，本流將其分為六大類：至權、次權、假權、職權、暗權、暫權。）
又，從格還有很多分支理論，諸如從兒、從勢、假從等等。都各別有其獨立之理論，要想把它講清楚說明白呀，篇幅可龐大的很呢。連同以上的權星分類，只好等以後得閒再一一發表給同好分享囉。

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下面引用由風紅在 2005/07/22 10:38am 發表的內容：
乙木在此 無以為根 柔質斷木 生火無力
雖生火無力 卻欲引火不從
引火不從 卻又無以幫火
反成大忌

:emm01: :emm01: :emm01:
這個命，還有另一個理論可談呢。
丁火日主，素喜甲庚（庚金劈甲引丁）。
如今柱中無甲庚而有乙辛（五行相同而陰陽不同）。
這個，本流稱之為假格。可又是一套理論呢，得閒再發表給大家分享嘍。

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這一帖八字的難度啊，在本版中，亦所僅見。
此造初看之下，身財兩旺，天下富翁格，成了。
不過火土之旺，猶勝過水木，所以取水木生扶日主，正是理所當然。因此木運好，水運也好。而且水運兼有調候之利，論理還當勝過於木運。蓋木運雖助身，卻劫財。合當財來財去，不免會有一點虛旺之象。而水運非只助身，還調候，也不會去劫財，照理說比木運更佳。
可是證諸命主的遭際，卻是木運佳而水運否。此則令人費解。何以命主會榮發於木運，而失意於水程呢？咸信眾位大大的疑惑，當在於此。
小弟在此想提供一點點本流的淺見，給大家作為推論上的參考。
蓋身旺能任這四個字，講的是掌握力與承受力（這跟癸大大所比喻的背負力，是一樣的意思）。也就是說，一般而言，唯有掌握力與承受力強大的人，才會有堅忍的毅力，也才可以去掌握富貴（並且享有富貴）。
＊＊＊＊　所以在本流裏，把身旺能任這四個字，定名為權星。　＊＊＊＊
因為本流極為注重進退氣，小弟也曾在版中說過以下的淺見。
身旺或進氣者，其堅忍的毅力，會隨歲月的歷練而遞增。所以容易少年沉潛，而大器晚成。
身弱或退氣者，則其堅忍的毅力，會隨歲月的挫折而消磨。所以反而容易少年得志，而先勤後懶。
所以此造，小弟提供的愚見是。木退氣，水衰絕，日主的旺度難以再進。而火土因值初夏，炎燥之氣，其進方長。所以食傷財星的旺度，卻會與日俱增。到最後，火土就會強旺到日主不堪背負的地步。日主不堪背負，當然就只有被壓垮了。
小弟在此想說的是。是不是各位前輩就依著自己原先的推論，再加上小弟所提供的這一點點愚見。會不會因此，答案就出來了呢？
僅舒一已淺見，還請各路大師指正。

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序：在我們无妄流裏，把日主印星歸類為本体之星，簡稱体星。而把官殺食傷財星歸類為作用之星，簡稱用星。
所謂眾星易辦，唯獨印星難明。相信學八字的人，都是會有此感慨的。
印星在命盤裏的作用，真的是很麻煩。有它不好，沒有它卻不行。
因為有了它，在追求成功的過程，會倍增艱辛。如果沒有它，則成功又不容易持久（會讓成果不能保持）。
為什麼有了它，追求成功的過程會倍增艱辛呢？答案其實很簡單，因為印星會跟所有的用星相抵觸。
由於官殺會生印，所以印星會洩弱官殺二星。又印星會去倒食倒傷，所以印星也會破壞食傷二星。而且財星會壞印，所以印星還會盜弱財星。
即然印星會對所有的用星，產生盜、剋、洩的作用，當然就會令吾人追求成功的過程倍增艱辛了呀。
那為什麼沒有它，成功又不容易持久？成果也不能保持呢？這道理其實也不難。
因為用星之所以會有作用，是因為身旺能任。也唯有身旺能任，一干用星才能够變成名利富貴地呀。
而印星呢，是日主的源頭（譬如火無木，則火無長明之理）。
即便是日主身旺，如果無印星為其源頭，那麼日主的身旺能任，是也不能久任。日主不能久任，那麼名利富貴自然就不能持久，成功（成果）當然就不能長久保持了呀。
所以這個印星真的是蠻討厭的。有它不好，會增添辛苦。沒它不行，會讓成功（成果）不能保持。
所以吾人研習子平命理，對這個印星，還真的必須痛下功夫呢。
聲明：以上所言，誠乃本流（子平无妄流）的基礎理論，若與版上諸位前輩大大之前的發表有所雷同，則實非抄襲。

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下面引用由風紅在 2005/07/21 12:16pm 發表的內容：
在下認為 濁之於人
其一在六神無主
欲處處顧及 卻相互箝制 容易顧此失彼
說是欲處處顧及 卻又處處難盡全力
…

是然，誠如所言。 :em21: :emm01:

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[ 這篇文章最後由hsktwg7在 2005/07/21 03:20pm 第 1 次編輯 ]

在本版的發文裏，正好有一造，可以和本貼相對應。就是由Sali發表的——懇請分析此命如何——
　　日
癸　戊　乙　壬
亥　申　巳　子
此造剛好也是符合眾寡之論。
不過本貼是強眾敵寡，而此造則是強寡敵眾。
滴天髓中說了—-『強眾敵寡，勢在去其寡；強寡敵眾，勢在成乎眾。』—-
本貼土金強眾，寅木寡，行運以去寅木之寡者為喜。
而此造則火土強寡，水為眾，行運以助水之眾者為喜。
所以『眾寡』這一個理論，其實非常重要，只是很容易被忽略。
小弟之前看滴天髓就忽略了很多次，後來偶然才注意到的呢。

[hsktwg7]

下面引用由笨人7777在 2005/07/21 01:31pm 發表的內容：
看來子平一學 還好深
要多讀書 多討論才會多了解
emm46:

其實笨人7777大大也不必太謙。小弟覺得你在子平八字上，很下功夫呢。
熱衷探討，勤於辨證，本來就是精進功力的不二法門。再加上持之以恒，欲彬彬於此術，又何難哉。
小弟不才，書一聯以相贈，願笨大大將來能果如此聯。
懷子平高藝，笑傲江湖。
挾四柱絕技，遊戲人間。
至於小弟本流（無妄流）的理論，目前尚未整理完備。所以還沒有相關的著作問世，一切資料都還很零散，缺乏系統。小弟目前也還在做整理的工作呢。
不過敝流的理論，絕大多數是來自滴天髓，所以笨大大不妨也可以從滴天髓著手，這本書，的確是八字的經典呢。
與笨人7777兄共勉之。

[hsktwg7]

下面引用由空白在 2005/07/21 09:26am 發表的內容：
誰說也不打緊, hsktwg7兄的嚴謹陳詞真的非常精彩…
也讓同好費上九牛二寅之力去咀嚼…
這命盤正如 hsktwg7兄 所說有福氣…
就如新的指出, 丁亥運, 丁運辛未年生女, 亥運壬申年才結婚…
…

抱歉抱歉，張冠李戴，魚目混珠，見笑了。
其實小弟並不是故意要把它說的那麼生硬啦，只是這樣的八字，真的是不好論。害大家看的如此吃力，小弟會盡量改進。 :em02:

[hsktwg7]

下面引用由風紅在 2005/07/21 08:51am 發表的內容：
這是空白大大說的 不是小小說的啦(www.fengshui-chinese.com/non-cgi/face/face25.gif)
hsktwg7兄也別客氣 千萬別稱小小為前輩
大大的立論條陳嚴謹 小小也是研究了好?www.fengshui-chinese.com/non-cgi/fac　…

呵呵，文章這麼多，原來我張冠李戴，給搞混了。抱歉抱歉，在此一鞠躬。
原來我的貼文，讓大家看得如此吃力。以後改進。 :em12:

[hsktwg7]

[ 這篇文章最後由hsktwg7在 2005/07/21 03:27pm 第 1 次編輯 ]

[ 這篇文章最後由hsktwg7在 2005/07/21 03:25pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由hsktwg7在 2005/07/21 08:51am 發表的內容：
Koey 妳好啊：
藉由妳的八字，作了不少探討，可是卻沒有給妳什麼回饋。想起來，對妳也有所愧歉。小弟不才，給妳批了份命書，俾供參考。
34?39歲：運行甲字，係乃之進退兩難行程也。
39?44歲：運行申字，係乃發達之行程也。

哈哈，筆誤，筆誤。
34?39歲：運行甲字——應是44?49歲
39?44歲：運行申字——應是49?54歲
原本的失誤，現已訂正。

[hsktwg7]

[ 這篇文章最後由hsktwg7在 2005/07/21 03:22pm 第 1 次編輯 ]

Koey 妳好啊：
藉由妳的八字，作了不少探討，可是卻沒有給妳什麼回饋。想起來，對妳也有所愧歉。小弟不才，給妳批了份命書，俾供參考。
論格：蓋貴造乃濁氣福祿格。（又名：無奈的好命人格）
取格：命中福氣雖厚，濁氣亦深，以此取格。
命格解析：
人生可以少勞而多穫，半做半玩樂。命中貴人多，替死鬼也不少。有貴人扶持妳，也有替死鬼為妳扛責任。人生不用苦奮鬥，自可安然逍遙。此即為福氣之所在也。
缺點：
蓋福格不宜再有帶才智，因為平庸方始多福。而貴造卻有帶三分昧旺之才智，此反成濁氣之所在。蓋此三分昧旺之才智也，以之成事則不足，使之平庸則不甘。是乃煩惱之緣由。
能看事，能論事，但是不太能成事，其實是自尋煩惱。因此煩惱不盡，心願難成，無奈乃在於此。這個煩惱不盡，心願難成呢，就是濁氣之所在。
註：濁氣之結構在於煩惱。人生多煩謂之濁，或者人生實無多煩，而自己卻很會操煩，亦謂之濁。妳實在是屬於後者的部份居多。
重點：
但凡合於此格者，雖然可以少勞而多利，可以安然而穫福。但是卻也煩惱不盡，心願難成。所以又叫作—-無奈的好命人。
運程：
24歲前，年遠不再陳。
24?34歲：運行丙戌，係乃之順利行程也。
發之不足，祥和有餘，如願之感覺，屬於頗能接受之程度。
所憾者，31歲庚辰年，適逢流年與大運天尅地沖。其必波折動盪，家變不免。所以妳的不快樂，始於此年。
又，但凡運逢天尅地沖，大多會遺禍三年。所以此大運的後面三年，不算開心。
34?39歲：運行乙字，係乃晦滯之行程也。
其必求謀難遂，心願難成。守之猶可，進取必凶。無奈之感覺，應是前所未有。
尚幸貴造先天命格福氣甚厚，雖逢此逆運，猶自可以安享無奈之福，只是未能快意。
39?44歲：運行酉字，係乃大利之行程也。
圖謀順遂，施為如意。必有特殊之幸遇，得享望外之美景。如願之感覺，接近於滿意之程度。
可嘆42歲辛卯年，又逢另一波天尅地沖，真是造化弄人。屆時還請守之忍之，以期安渡彼劫。
44?49歲：運行甲字，係乃之進退兩難行程也。
進則多阻礙，退又非所願或不甘心，多有徘徊矛盾時也。人情人事環環相扣，剛柔拿捏煞費思量。
49?54歲：運行申字，係乃發達之行程也。
又逢特殊幸遇，再享望外美景。衣錦更藏珠，年年物色如。恭喜妳嘍。

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不意此貼，竟得眾家高手如此回響。看來八字同道正多，乃知子平一術，勢必不至孤窮矣。
對於各路前輩關於此貼的大作，小弟都有親加拜讀，並且玩味再三，推敲至再。對於各路前輩的見解，也是深感佩服，銘於五衷。
其實在小弟的流派裏，一直是認為，所有的理論都是連貫的。有如眾流入海，咸信殊途同歸。也就是說，對於一個命格的解析，不管是引用何種理論。推究到最後，結論都是會相同的。
就好比小弟所張貼的——專旺格，就是福格—–這一篇的論述一樣。
該貼所論的，雖然是專旺格。不過所引用的，卻仍然是一般格局的理論。所謂身強無所任，比旺無所害。這個，用的正是一般格局裏的『身旺能任』的理論而已呀。
用一般格局的理論，來解釋專旺格，不是照樣可以順理成章的麼？所以一般格局的理論，是所有八字格局理論的根本。這也就是說，所有的八字格局，都是可以用一般格局的理論來破解的。破解到最後，答案必然是會相同的。
所以小弟發表該貼，實寓微意。各路前輩都是明眼人，當然看的出小弟也是有心人啦，對吧。
關於此貼呢，就如癸海版主所論，取金、火為喜用。風紅前輩所言，寅、戌暗拱火。是矣是矣，此二論亦足以洞人心胸，開人肺腑。
不過說實在話，小弟真的並非見不及此。而是說，此論與小弟的說帖並不相左，再增此論，最後的答案其實相彷。所以小弟就偷個懶，未予深論。
再者說，一個命格若真要將它解析到氣氣切窮其理，那實在非要兩三千字的篇幅不可。不說咱們沒那閒功夫，小弟還很懷疑，誰會耐煩去看完它呢。
不過小弟的貼文，看來是有不少前輩批覽，同時也有蒙癸海版主珍視。對此，小弟心裏還真是有所窃喜的哩。

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版主模式:用戶 hsktwg7 3 → 4，
理由：誠心交流,,,^_^
。
操作者: 癸海，本貼有威望操作記錄。

下面引用由笨人7777在 2005/07/20 08:51am 發表的內容：
可能個人看法不同巴
此造
我是認為 真用在火———-用來暖局
其次 是 木 用來疏土
…

不意笨人7777大大竟然對小弟如此抬愛。即蒙盛意相邀，敢不盡心以酬。那小弟就献醜了。
蓋調候之立論，著眼於中和命局之寒暖溼燥。命局之寒暖溼燥若不能調處中和，則命主就不免有其包鬱或煩悶。
所以調候的作用（請注意，這裏只是講調候，而不是在講喜用），主要是讓命主可以摒除包鬱煩悶，而得以活潑人生，快意施為。
如果調候之神，正好也是喜用神的話。那麼，當然命主的活潑人生，快意施為，會給命主帶來名利或富貴。（調候之神若為閒神，也會對命局有加分的作用。）
反之，如果調候之神，正好不是喜用神，而是忌神的話。這就不妙，這樣命主的活潑人生，快意施為，反而會給命主帶來災破。
小弟曾發表一貼有關專旺格的解析，已蒙癸海版主收錄在八字課堂。笨人7777大大若不嫌棄，不妨可以參看。該貼所舉之命例，生於嚴冬寒夜，水盡成冰，是為包鬱多悶之福格。但該命格切不可以用火（或燥土）來調候，一但逢之，則群比爭妬，患害之深誠不可測。所以調候雖必然會使命局活潑，但是也有可能會造成破格之患。因此，調候必須是在可以成為喜用神（或閒神）的時候，才會有正面的作用。
就以此造而言，四柱八個字中，土金已占其七。初看之下，似乎宜以從旺格來論。然則細按之，土王尚未用事，寅木又值進氣。所以寅木雖弱，但是還算有氣，有氣則難以拔除。
寅木不能拔除，則土金從旺格，勢必不能成立。從旺不成，但是土金已占其七，若以一般格局來論，則其論更謬。
以從旺而論也未可，以一般格局而論則更謬。像這等難論的命格，本流統稱之為中途格局。（唉，可嘆這種命局還不在少數，此誠天下命相師之不幸也。）
不過此造之關鍵仍在於土，因為土王雖尚未用事，但畢竟將要用事，所以土也是進氣。進氣、黨多、天透地載，土神之氣，非只旺矣，實已強矣。是以愚見認為，此造雖不符合從旺，但已符合眾寡。再者說，八字的理論之中，也是有旺者宜尅，而強者宜洩的說法。正因以此故，所以小弟才會執此一說的啦。
設若真以一般格局而論，身旺任財，取財為用。原本也似無不可，然而論諸於運程，則必須以水木為喜用。何也，為因身強財弱，必以食傷助財，始能稱佳。若行火運，雖有調候之美，但是卻也有洩弱喜用寅木之憂。這就成了以上所言的，活潑人生，快意施為，反而會帶來災破。又如今行木運，是為引出喜用，自當財喜隨心，名利裕如。只不過二庚合乙，財被劫奪（是所謂財旺劫重），乃將形成表面風光，實只虛有其表之現象。
不過證諸於命主之自述，似乎火運純然享福，而乙運簡直是風光掃地。是以若以一般格局而論，不亦勉強乎？
而若以愚見之眾寡論則不然。本命喜神（金）甚旺，自是福享安然。若行好運，是為快樂之享福者。縱行歹運，亦為無奈之好命人。前行火運，愚已許之小吉，今行木運，愚也論之晦鬱。所未知者，實只將來酉運良否而已。
不過愚曾有言，宗派各有見解，理論本無獨尊。此造或能在乙運振衰起蔽，也或將在酉運挂誤傾頹。這實在是未知之數，滴天髓裏不也是有反局的理論麼（就是君頼臣生，兒能救母那一段）。
畢竟，似這等中途格局啊，是最容易考倒老師的啦。

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[ 這篇文章最後由hsktwg7在 2005/08/01 11:08am 第 1 次編輯 ]

[ 這篇文章最後由癸海在 2005/07/20 08:02am 第 1 次編輯 ]
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大家好：
小弟來到貴寶地，其實時日無多，資望甚淺。不過有鑑於本論壇人才濟濟，同道甚多。特此發文一帖，闡述本流（子平无妄流）對於專旺格局之解析，以饗同道知音，還請大家集思廣義，不吝指正。
不過由於小弟來到貴寶地的時日並不多，對於全版的文章與理論尚未盡閱，或者此論或已有前輩發表，也未可知。
所以小弟必須在此聲明，以下所言，確為本流（子平无妄流）裏原本就已收錄之理論。若有與各位前輩，在之前的發表有所雷同者，則小弟實非抄襲，還請見諒。若前面並無人發表，是也不妨請大家共同探討，是小弟之深願也。
蓋專旺格，在本流裏，把它命名為—–『福格』——。
顧名思義，『福格』就是指福氣很好的意思。本流之所以會把專旺格定名為福格，小弟試舉一例，俾作說明。
一造：癸亥年，癸亥月，癸亥日，癸亥時。
天干四癸，地支皆亥，潤下格成了。
日主癸水，通根四刃，其旺可知。天干三比，亦通根四刃，其旺相同。
套一句癸海版主的比喻，日主身旺，就是指此人的背負力強旺（老是拿癸海版主的比喻來引用，還請別介意呢）。
但是此造無財無官，這個，叫作身強而無所任。代表此人的背負力雖然強旺，但是卻無所背負。（也可以說不用背負）
而我們也知道比肩即會對抗官星，也會破損財星（因此對財官而言，比肩實是煞星）。但是此造無財無官，所以比肩即無所抗，亦無所破，所以也不會發生什麼大挫折，大損害。（也就是比肩無所害）
身強無所任，比旺無所害。這也就是說，此造命主，即不用背負什麼責任，也不會發生什麼災破的意思。
但是潤下格也是富貴的格局啊。一個富貴的命，即不用背負什麼責任，也不會發生什麼災破。那麼，他的富貴就會來的很安然，這要不說他是福氣好，還能說他是什麼好呢。
然而一般格局則不然，一般格局之取貴，多半是身旺任財官。即有所任，則必有所背負，有所壓力，當然也就必須有所奮鬥。
所以在本流（子平无妄流）裏，把一般格局的富貴格，視作為真正的富貴格。而把專旺格的富貴格，視作為福格。
理由在此。

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大家好：
蓋眾寡格局的立論，係乃介於專旺（或從旺）格局與一般格局之間的中途格局。此造，以專旺（或從旺）格局來論，實所勉強，以一般格局來論，也覺困難。所以個人是覺得，此造實在是不得不以眾寡來論。不過是說，此等格局，真的是很容易讓人掉入死胡同裏的。
以愚淺見，此造眾象已成。而且土金二眾之中，土猶勝金，是以取金為喜用，理固然也。
不過若是要再證諸於行運，則仍然必須回顧命格的本体（並非單單執著於喜用）。
蓋喜用在金，行火運似乎不美。非也非也，因其最眾者土，火運並無逆土，是以無碍。若行水運，得金轉化，亦自無妨。唯有木運是土金兩眾皆犯，所以最忌者木也。
然則火水二者之中，仍然有其優劣之差別。因為火洩木（盜其病神），而水助木（增其病氣）。是以火運優於水運，不亦明哉。
不過最喜之運，愚意仍屬意在金，是所不移。