成員 - 術圓方

hsktwg7

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8 3 月, 2006 在 9:36 下午 in reply to: 此造喜忌為何??

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原帖由 fourp8w 於 2006-3-8 06:59 PM 發表

小弟認為所謂六乙鼠貴,
一在天乙貴人 –> 乙己鼠猴鄉
二在乙木喜丙癸, 子時遁干必為丙子, 水潤火暄, 兩不相礙,
燥則用癸, 濕則用丙, 一生一洩, 必得其用而已,, 但六乙鼠貴,
宜生春令, 則較易入格,, 若 …

fourp8w兄安安：
說指正，這真正是不敢當。

小弟愚見。
三命子兄說得好。
乙以子申爲天乙貴，而獨獨說是鼠貴而不說猴貴。
可見得六乙鼠貴之取格，並不在於天乙貴人呢。

在小弟的執業生涯裏，詳加比較探討過的六乙鼠貴格，應該有百餘造。
其中也有富貴顯赫者，但也不乏默默無聞者呢。
不過他們的共同點就是都挺機靈。
學東西很容易就抓到訣竅，做事情也很容易掌握住癥結。
待人處世也多半機敏靈變。
除此而外，其喜忌窮通之數，與一般格局並無差別。

所以本流才會將六乙鼠貴格列為靈氣格局的啦。

笨人兄也說得好。
────────────────
重點是學了五行生剋後
就要代入十神化為人生
這樣才有意義
────────────────
是啊，死背古書典籍是沒有用的，重要的是要能領悟其內中的涵意。
可是古人又很奸詐，很多道理常常他又只說一半，甚至不說。
弄的我們這些後輩一知半解的，還必須一一去給它破解。

就像外格之中，小弟在驗証後。
也覺得只有六乙鼠貴格和六陰朝陽格，比較有獨到的特色。
其他諸如六甲趨乾等格局呢，根本就歸納不出個所以然來。

所以古書裏，陷阱真的是很多呢。

至於吾兄所言：六乙鼠貴, 宜生春令, 則較易入格,, 若在秋令, 埋根有鐵, 則配合較難理想,
小弟亦表贊同。

一點點淺見，還請指正。
若吾兄別有心得，也請不吝賜教為盼。

hsktwg7

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8 3 月, 2006 在 10:23 上午 in reply to: 此造喜忌為何??

原帖由 fourp8w 於 2006-3-8 01:07 PM 發表

基本上六乙日子時遁干必是丙子, 何難得之有 ?

:f38:face0

小弟愚見。

難得不在於取格條件，而在於取格涵意。

乙日子時必是丙子，也就是說乙木日主者，有十二分之一是六鼠貴格。
實在是無足稱奇。

只不過丙暄癸潤，靈氣燦然，難得之處實在於此。
先賢執此涵意而取格，也算是立意良深。

一點點淺見，與兄交流。

hsktwg7

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7 3 月, 2006 在 11:46 下午 in reply to: 此造喜忌為何??

笨人兄說得好。
小弟也認為庚辛太重，格局有損呢。

原本乙木生秋，最喜丙暄癸潤。
得太陽(丙)照暖，雨露(癸)滋潤，則盛茂如春。

話雖如此，但強弱卻也不可不參看。
日主乙木退氣囚絕，而強金環伺。

在六乙鼠貴的格局之中，是比較落於下乘了。

笨人兄果然不凡。

hsktwg7

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7 3 月, 2006 在 2:42 上午 in reply to: 此造喜忌為何??

不意本帖如此值得探討的命例，竟爾乏人問津。

小弟是明白各路高人們都挺繁忙，無暇回覆。

唉????
可就怕那些不明白的人啊，恐怕他們會懷疑。
難道各路高人們連這一點手段都沒有呢麼？

hsktwg7

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4 3 月, 2006 在 11:18 上午 in reply to: 我覺得她很可憐﹐但是她又是很過份的人﹐唉

原帖由 小雲兒 於 2006-3-4 12:25 PM 發表

那麼這算從格嗎:f20:
從格是不是都是非富則貴的人呢

…

如果是〔從得真〕，那當然是只論從。
不過啊，在從格之中，〔從得真〕者百不得一。
大多數的從格都是〔其從不真〕的啦。

重點是，〔從得真〕的格局，大多命中無才智。
比如黃大洲，依從李登輝而官至台北巿長。
黃大洲，依小弟所見，是沒有什麼才智的啦（或者說，有才智也不明顯）。

而有才智的從格呢，因為有才智，所以就會〔逞才逞智〕。
例如小李子李蓮英，依從慈禧太后，而權傾天下。
其玩弄權術，逞才逞智者，應是大家耳熟能詳的。

不過，小李子李蓮英的從格，還算有一點點〔從得真〕的意味。
因為他畢竟有始有終的，只依從慈禧太后一人。

此貼命主，其玩弄權術，逞才逞智者，較諸小李子李蓮英，恐怕猶有過之。
但是她又不是真正的去依從貴人。
也就是說，她甚至認為，以她的才智，連她的貴人，她都有辦法玩弄。
何況是小雲兒你們這些〔下人〕呢。
逞才逞智到了這種地步，是很容易眾叛親離，自取滅亡的啦。

所以，滴天髓在〔從得真時只論從〕的後面，還有一句〔從神又有吉和凶〕。
緣由在此。

一點淺見，僅供參考。

[ 本帖最後由 hsktwg7 於 2006-3-4 07:21 PM 編輯 ]

hsktwg7

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3 3 月, 2006 在 2:33 下午 in reply to: 我覺得她很可憐﹐但是她又是很過份的人﹐唉

蓋此命，解亦甚易。

二月庚金，氣已囚絕。
而乙木得令得時結黨，論其勢，實則不可不從。

從，就是有人可從，也就是有貴人可以靠。

可是二己透干，逆其從。
逆其從，就是反抗她的貴人。
所以，表面上她依從（或順從）她的貴人。
然而實際上，她卻只是想利用她的貴人，甚至想反過來控制她的貴人。
這就是假從，假的順從，或假裝順從。

非但對待貴人是如此，其對待朋友同事等，也恐怕是如此呢。

壬運，助乙（助其從神），故而得貴人之力。
午運，助己（逆其從神），故而貴人離心。

所以樓主所言其情狀，於其命中，皆為顯而可見者也。

[ 本帖最後由 hsktwg7 於 2006-3-3 10:34 PM 編輯 ]

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2 3 月, 2006 在 8:09 下午 in reply to: 此造喜忌為何??

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在小弟本流〔命理无妄流〕裏，〔六乙鼠貴格〕是一個靈氣格局。
〔靈氣〕並不是通靈的意思，而是機靈的意思。

本流〔命理无妄流〕，有關靈氣的理論如下：

磁場：系指福至心靈之能量場。

蓋靈氣之一物，寄跡於眾星(命中之陰陽五行)之中，並無一定之型態，但郤是命格中真正的貴氣之所在。

譬如音樂創作，其實作品的境界並不須絕高，只要能夠讓聽眾喜歡(可以大賣)就好。

又譬如生意買賣，其實商品的品質也不必頂好，只要能夠讓買主滿意(或喜歡)，樂於購買就成。凡此皆是靈氣之妙用也。

說明：

一、通常是指待人處世，特別是在貴人(或者是小人、敵人)面前，常能做出正確之回應，而使自已穫得最大之利益。可以說是一種無往不利之氣場。

二、也可以指在求學、習藝方面，常能在重點處體悟微妙之訣竅，而不是重點之處也能混之有道。以最少的努力，換取最好的成積。此亦靈氣之發揮也。

三、當遭逢瓶頸或阻礙時，常能正確地抓住重點，或找到得力的貴人，或發現(發明)解決的辦法，從而順利解決之，終不令坐困愁成也。此亦靈氣之表現。

舉例說明：

比如說，我們面對貴人（可能是上司，或者是生意上的大客戶）時。
要知道，貴人也是人，大多免不了會有其喜惡愛憎。
假定甲貴人喜歡有自信的人，而乙貴人則喜歡謙虛的人。
那麼，我們如果在甲貴人面前，經常表現出拍胸保證，自信滿滿的模樣。而在乙貴人面前，卻又表現出温文爾雅，謙謙君子的風範。
這樣，甲乙兩位貴人，不就都對我們有好感了嗎？貴人對我們有好感，自然利益就隨之而來了呀。

這就是靈氣，它的作用真的很大。
面對貴人（或客戶）時，容易穫得其好感。
而面對敵人時，也容易一針見血的將之擊退。

命中靈氣佳美者，其人必然知進退、善拿捏、識時務、識大体，善於權衡輕重，巧於趨吉避凶。也就是很抓得到〔重點〕。舉凡為人處世、應對進退、經營事業等，大多能事半而功倍的啦。

大凡命盤格局，若能够有旺盛的靈氣，那這個命，就是一級棒的了。

而〔六乙鼠貴格〕，就正是一個以靈氣來取格的格局呢。

註一：
蓋命中靈氣極旺者，其機敏靈巧在孩堤時就極為明顯。而靈氣屬於尚旺或中常者，則大多須隨著年齡之增長，才能逐漸增強其機敏靈巧之程度也。而靈氣欠佳者，雖年齒之長，亦難以顯靈氣之用也。

註二：
靈氣，是有一點取巧的意味。