會員 淏楊
會員論壇回覆創建
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[這個文章最後由淏楊在 2004/03/27 01:18am 第 2 次編輯]
有一天，回父母家晚飯，家母對我說：「仔呀，陣間幫我將盞燈，拆一個燈頭落來……..」「點解？你地唔係話唔夠光咩？」「係呀，不過睇電視，個女風水家話，電燈如果兩個頭，會令人病喎…………」「……………….」
以上是本人真人真事，各位可以當笑話看，但身為術數學習者，不無感嘆…………
家母今年七十有餘，平素看電視是最佳娛樂(小弟一家均不懂打麻雀)。可見這班「電視大師」害人不淺！:emm20: -
想閣下不是風水業者吧？否則當有發覺時有「人力不能勝天」之嘆矣……………
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[這個文章最後由淏楊在 2004/03/26 11:25pm 第 1 次編輯]
下面引用由洛子在 2004/03/08 10:45pm 發表的內容：
謝謝淏楊兄提供此電郵來源!
那淏楊兄認為今年五黃入中宮, 流年方位應該如何擺法可摧吉避凶呢? 可否依貴派意見說說呢? 先謝過!洛子大大：
小弟本門用紫白不用飛星。
以前曾習飛星一段時期，而所習的理論，以「中宮不論氣」為基本，而若月星交換，被月紫白飛吊到宮，還要看宮位本身在宅內是甚麼地方，不能一概而論………..
不過本人亦不諱言，「飛星之學」不用久矣………………就是小弟的學生，掌上排星盤，可批人命，但最後發覺仍是要放棄，固有其因也，此事與本題不合，恕不細表了………….。
而趨避之道，一言概之「挨生避死」而已…………..相信各家各派大同小異………不過弄到要「親手設計化煞品」兼大事宣傳，如果加埋「開光」仲靈等等，只當笑話聽聽就算了……………………… -
[這篇文章最後由淏楊在 2004/04/23 09:29pm 第 1 次編輯]
查 陳威爾老師 在 1998 年的著作「破迷堪輿學」中，已提過此地：
渴馬飲泉：
墓頂看墳式：
渴馬飲泉堂局貴砂：
陳老師的穴評：
初版日：
書冊封面：
簡介：
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[這個文章最後由淏楊在 2004/03/24 01:43am 第 7 次編輯]
下面引用由銳山在 2004/03/21 03:15pm 發表的內容：
拿個實例大家看看,此墓坐癸向丁兼丑未,一九六九年十一月廿三日重修,試從這些資料看看擇日合不合法度?先用正五行來看,時柱欠奉,大家認為那時最好呢?正五行擇日講究的是「干補人命支補龍」，而所謂「天元一氣」乃四干頭皆同也，是格局的一種，相對「地元一氣格」，四支同流也…………。其實「正五行」還有「三朋格」、「聚祿格」、「聚貴格」、「沖祿格」、「沖貴格」、「拱祿格」、「拱貴格」、「三奇貴格」、「羅紋交貴格」、「食祿格」、「日祿歸時格」……….等等………….但全都要視乎「需要」而定的。所以，我想要問的是：銳山大大，褔主年命是甚麼？
若重修之時，若因時限 ( 例如：公墓，限幾多年要起之類)，又或某些原因而限於此年此月，則日元本身，至為要緊，否則仍以年神為至重。
此日課月洩年神，本身就已有缺點，年紫白九紫到坎，月紫白則七赤到山，此課補不了龍，如何能用？若坐丁向癸則年八月六，紫白可用，但配此年月支腳，卻又?山………..呵呵，此日課，若以「正五行擇吉」論，呵呵呵………………
一點淺見。 -
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老平先生：
小弟自謂「資質愚魯，領悟力低」，並非自謙之辭，實乃自知之語；常攬鏡自照(自戀狂？:em01:)，自問顱骨不大，合符比例而已，所以正合廣府人云：「無咁大個頭，唔敢戴咁大頂帽。」，何況先生這帽，更是一頂大大的高帽。小弟更是愧不敢當。
所謂非比尋常語，更是貼金之言，小弟不過據恩師所授，引先賢之法，平實的印證於山川大地，如恩師言，只是初窺堂奧，身尤未入也。仍是學步階段而已。易海無涯，想先賢以一易，演化出無數玄學術數的學問，能通達冰山一角，已是受用無窮。 -
對，是破軍。
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破軍須帶腳，此圖只見星頭，何能決言是？或請銳山兄將全圖上載…….
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[這個文章最後由淏楊在 2004/03/22 01:07pm 第 1 次編輯]
能否學好術數則要看學習之人的四柱地支有沒有辰、戌、丑、未、亥。如果有，這人不但可學，而且領會力好，事半功倍，不但可繼承，甚至會有所發揚光大。
？？小弟年月日含戌、辰、未，生時為亥時，咪「全中」？但小弟資質愚魯，領悟力低，若非恩師不嫌其煩、循循善誘，恐到現在小弟對術數亦只是一個「愚濛」之輩。與眾師兄更完全無得比，絕對係恩師旄下最不成材的一個。但小弟同意兄說，風水「如果靠自已學習摸索，沒有師傅教授，一輩子你也學不好，甚至會害人害己」。可惜現代懂得包裝的庸師很多，歪論似是而非，令不識者產生很多誤解，而有志學者很多又太急功近利，雙方都不肯花時間好好的打穩根基…………唉………..實在令人扼腕輕嘆………
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“常人只道一命、二運、三風水。其實，命自出生時已定下來，變不了。”
但可知，人命亦受先人陰宅風水的蔭應？所以人若多積善因，於本人一代或未能改，但卻有機會因此而為先人覓一褔地，以蔭後人。
運者，乃生而墜地之日，由本命所安排的「走勢」。問題在於「走勢」不能改，但在生命水平線上，卻能分高低。換句話說，若一人學命而知命，知命而懂「用命」者，可以在「轉角運」時，好好為自己安排，有望將整體的「生命水平線」提高，那在失運時，亦有機會比一般人為佳也。
舉一例：香港某某首富，順運時，財富積眾，發財立品，且懂現代的「財技」，手頭資金積數百億…………..大運流年失運，自己財技了得，賣一「橙」而得千億，同年其子卻「玩電話」而失其半…………其破不能不言大，卻無損自身，因乃眾港人同付也……….又因顧問眾多，知命而守成，亦因前述之「財技」故，手頭資金為股票市場的「豬仔錢」，縱投資大敗，因不涉其元氣故，敗亦小股民的血汗也…………………..，可見；多積善因，多自我充實，令「生命水平線」在吉運至時扶搖直上。知其運，仍多積善、多充實，縱失其運亦保元氣，此乃用命用運之道。
風水者，為人作嫁衣也。大地好地已存於世，能否用上，全在褔主，業者扶之。凶宅者，業者亦以「挨生避死」之法以幫之。
所以謂「一命、二運、三風水」，非言重要之次序，而是言三種「條件」，且三種條件互為表裡，懂運用則互相幫扶，人若知命、用運、得風水，當能使「宿命」亦越其軌也。
一點淺見。
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