[沈勝衣]

下面引用由無鹽蛇蠍在 2004/12/07 01:28am 發表的內容：
先謝謝你囉
我的夫妻攻勢破軍化權呢
好像很慘的樣子

應是甲年生人吧.
妻宮破軍化權 不錯啊. :em01:

[沈勝衣]

下面引用由bu0461在 2004/12/06 10:05pm 發表的內容：
我夫妻宮有陀螺、地空
同時干坐戊子，己丑生年
結婚后過來給您反饋一下，哈哈

請問是 :乙丑年還是己丑年 ?

[沈勝衣]

說一說蔣大鴻(九) **** valley ****

不知道有沒有人看過平砂玉尺經
恐怕也不好找到了 其實平砂玉尺經是部真經
可以說是由郭樸葬書的五法 所會 乘來 審廢 擇相 避害
吳景鸞的三法 方位 向局 山運
而發展出完整的六法 審勢 審氣 審龍 審穴 審砂 審向
這裡面都有一脈相傳的影子
沒看過的人 有空我去找一下石刻本再打字出來提供大家參考
很多玄空的東西都是從這裡面出來的唷 若是看不懂什麼天玉啦 奧語啦 可以看看平砂玉尺比較快
在蔣大鴻作了平砂玉尺辨偽後 這部經就開始了其悲慘的命運
不知道有沒有人想過青囊經 是一部偽經
只是將所有歷來關於風水的論述資料拼湊出來的文章
三元玄空自蔣大鴻之後 不管是否真懂玄空諸多秘訣 但是他們開口閉口一定要強調別人的都是偽訣
諷刺的是三元玄空理氣尊為經典的青囊經 竟然只是部拼湊的偽經
而蔣極力駁斥批評的平砂玉尺經 竟然是部真經
唉 我來寫首真假歌吧
難分是真還是假 世間多險詐
別讓心亂又如麻 意志要瀟灑
冷眼看繁華 別怕做個傻瓜
榮辱一幅畫 終究牆上掛
這一篇就以平砂玉尺和蔣大鴻對於水龍看法作為完結篇
至於青囊經 我會在後續文章中詳細說明
王亭之在其書中也特別提到蔣的功勞是辯平砂順水龍之錯誤
王的風水不知從何學來 因為王的風水觀念對不對倒其次 但是很有系統
排龍 挨星 收山出煞有一定的先後順序和使用法則
王說的排龍其實就是來龍 因為來龍和結穴存在著一定的關係
講排龍可能很多人還搞不清楚 講來龍可能有些人就懂了
大概王自幼就喜好數術 為了學數術也花了大筆大筆的銀子
中州派這一戰 以往所投資的銀兩 也差不多得到回收了
蔣在平砂辨偽中提到玉尺云
「順水直衝而逆回結穴 方知體葮之真 若逆水直衝而合衿在後 斷是虛花之地 眾水趨歸東北 而坤申之氣施生 群流來向震辰 而乾亥之龍育秀」
蔣對平砂的這一段大批特批
眾水這一段 如果看過我畫的的乘風則散界水則止的圖 就知道平砂講的是對的 當然這還是龍脈與結穴的觀念
如果還是沒法理解後面這段話 則看完我寫的龍脈與結穴就能夠全部了解
至於「順水直衝而逆回結穴 方知體葮之真 若逆水直衝而合衿在後 斷是虛花之地」
蔣駁斥的有沒有道理呢 對不對呢
如果只是我自己胡亂掰 就算講的再合理 大家恐怕也不相信 人微言輕麻 再說我也不懂風水 呵呵
既然這樣 我就恭請蔣大鴻的老師無極子出來說明 這樣大家應該就沒意見了吧
無極子在平洋千金訣中提到
「曲處不分名真息 逆上胎斯結 穴後分流氣脈空 葬下便遭凶」
大家可以把平砂和千金訣所提的這句話 一起比對看看 因為他們講的是同一個東西
如果還沒法理解 那麼我有空再畫張圖出來 只要一看圖就能夠明白了
因為要用文字說明地形通常都是有些抽象和困難的
所以如果你只是單看平砂的這句話 或是單看無極子的這句話 要理解恐怕是有些困難
可是如果把兩句話合起來比對看 通常就很快能夠明白了
事實上 無極子寫的東西有些不容易瞭解 蔣恐怕也沒有看懂
當然這也是風水沒辦法全部只靠看書學會 因為要用文字來描述實際的地形並不容易
蔣看到千金訣的逆上胎斯結 又看到平砂說順水直衝 誤認為平砂講的是順水龍
蔣為何會搞錯了呢 有兩種可能
第一 蔣對龍脈與結穴並沒有完整充分的認識與理解 加上無極子並沒有真正教過蔣 蔣只是抄到了無極子的千金訣
第二 蔣故意弄錯 由於平砂講的太白了 只要會看字的人大概都能看懂
這就犯了蔣搞神秘的禁忌 因此誤導學習風水的人 往錯誤的方向去思考及猜測
至於是哪一種可能呢 我想就留給有興趣的人來研究答案吧
無論答案是哪一種 都讓我們對三百年前搞神秘風水學的蔣大鴻先生有了更多的認識與了解
蔣大鴻對於這個逆水順水 也有做了圖解 我把它放在附加檔供大家參考
蔣說的鉗水格無官且有錢其實就是無極子講的氣脈空 葬下便遭凶 平砂講的虛花之地
當然蔣的這張圖解說明 也讓我們了解為何紀大奎會說
「凡蔣氏所葬之地，及後人用蔣氏法所葬之地，均未有不速敗者」
因為無極子都說了 葬下便遭凶 平砂玉尺也提到 虛花之地

[沈勝衣]

:em22: :em22: :em22:

[沈勝衣]

人心惟危
　．黃啟方

　 據 說 ， 當 堯 把 政 權 傳 給 舜 的 時 候 ， 告 訴 舜 要 用 「 允 執 厥 中 」 作 為 治 國 的 準 繩 ； 而 當 舜 把 政 權 交 給 禹 的 時 候 ， 又 再 加 上 了 「 人 心 惟 危 ， 道 心 惟 微 ， 惟 精 惟 一 」 三 句 話 ， 進 一 步 說 明 必 須 「 執 中 」 的 原 因 與 達 成 「 執 中 」 的 方 法 ， 於 是 ， 「 人 心 惟 危 ， 道 心 惟 微 ； 惟 精 惟 一 ， 允 執 厥 中 」 便 成 為 歷 代 治 國 者 的 箴 銘 。
　 「 人 心 」 是 什 麼 ？ 「 道 心 」 又 是 什 麼 呢 ？ 朱 熹 解 釋 說 ： 「 人 心 者 ， 氣 質 之 心 也 ， 可 為 善 ， 可 為 不 善 ； 道 心 者 ， 兼 得 理 在 裡 面 。 人 心 是 知 覺 ， 口 之 於 味 ， 目 之 於 色 ， 耳 之 於 聲 ， 底 未 是 不 好 ， 只 是 危 ， 若 便 說 做 人 欲 ， 則 屬 惡 了 ， 何 用 說 危 ？ 道 心 是 知 覺 義 理 底 。 」 照 朱 子 的 意 思 ， 「 人 心 」 指 的 是 想 要 作 「 不 善 」 之 事 的 「 念 頭 」 ， 所 以 已 經 具 有 「 危 險 性 」 了 ， 一 旦 這 種 「 念 頭 」 變 成 了 執 意 要 實 現 的 個 人 「 私 慾 」 ， 那 就 淪 為 「 人 慾 」 ， 變 成 「 惡 意 」 了 。 至 於 「 道 心 」 ， 則 是 含 有 正 義 公 理 的 「 知 覺 」 ， 能 持 守 清 明 的 良 知 。 但 「 道 心 」 很 容 易 被 「 人 心 」 掩 沒 ， 所 以 是 「 隱 微 」 不 明 的 ， 惟 有 時 時 精 細 專 一 的 省 察 ， 去 除 「 人 心 」 ， 使 「 道 心 」 彰 顯 ， 才 能 真 正 達 到 無 過 又 無 不 及 的 「 中 道 」 境 地 。 舜 、 禹 大 聖 ， 還 必 須 堯 、 舜 耳 提 面 命 一 番 ， 可 見 要 「 去 人 慾 ， 存 天 理 」 以 求 合 乎 「 中 道 」 ， 必 須 具 有 「 自 省 」 的 工 夫 ； 其 後 帝 王 ， 無 論 是 用 什 麼 樣 動 聽 的 口 號 ， 他 們 爭 奪 政 權 的 「 心 」 ， 大 多 已 是 超 過 「 惟 危 」 層 次 的 「 人 慾 」 ， 一 旦 「 道 心 」 汨 沒 ， 則 「 人 慾 」 橫 流 ， 於 是 小 焉 者 改 朝 換 代 ， 大 焉 者 生 民 塗 炭 矣 ！
　 如 今 號 稱 是 「 民 主 」 時 代 ， 人 民 的 權 利 意 識 高 張 ， 但 「 人 心 」 之 不 同 各 如 其 面 ， 一 般 民 眾 模 糊 的 認 知 與 膚 淺 的 論 證 ， 更 容 易 受 到 政 客 的 蠱 惑 與 操 弄 ， 因 此 ， 假 借 「 民 主 」 、 「 愛 國 」 的 堂 皇 口 號 ， 挑 撥 離 間 ， 製 造 紛 亂 ， 以 欺 騙 人 民 、 遂 行 個 人 私 慾 的 事 例 ， 屢 見 不 鮮 ， 等 到 真 相 大 白 時 ， 傷 害 已 經 造 成 ， 「 人 民 」 所 必 須 付 出 的 代 價 ， 已 不 是 「 悲 慘 」 兩 個 字 所 能 概 括 的 。 「 民 主 政 治 」 不 應 該 是 「 愚 民 」 政 治 ， 更 不 應 該 成 為 「 獨 裁 」 政 治 的 「 溫 床 」 ， 因 此 ， 當 掌 權 的 人 聲 色 俱 厲 的 指 斥 反 對 者 「 閉 嘴 」 的 時 候 ， 當 既 得 利 益 者 揶 揄 反 對 者 「 莫 名 其 妙 」 的 時 候 ， 「 民 主 政 治 」 的 精 神 也 已 經 淪 喪 ， 而 所 謂 「 深 化 民 主 」 的 「 用 心 」 ， 也 就 昭 然 若 揭 了 ！
　　

[沈勝衣]

原作者 : valley

蔣總共有六個弟子 不過除了姜垚學到了挨星之外 其他恐怕都沒學到什麼東西
這是因為蔣一直想要依賴這些秘訣來過生活 如果全講白了
怕別人依樣畫葫蘆的傳授 那蔣大鴻三個字就不稀奇了
如果連蔣的直傳弟子都沒能得到蔣的全部秘訣 奇怪了 經過三百多年後
怎麼一堆人都說是蔣大鴻的真傳呢
蔣的個性是屬於極端陰沉的 弟子們每次有問題想問蔣
蔣有兩種方式回答 第一招就是子學尚不足語此 以待來年 也就是說你現在所學的東西 程度還不夠沒法跟你講 要等以後再說吧
等什麼時候呢 呵呵 等你提錢的時候就來講了阿
所以姜垚拿了二千兩銀子給蔣葬親後 蔣就寫了二十八句的口訣給姜
蔣的第二招則是笑而不答 這應該是冷笑吧 這是非常陰沉的人才有的特性
如果是對外面的人問 蔣這樣笑而不答 倒沒什麼
可是蔣自己的弟子一再的提問 他同樣也是笑而不答 那就是有玄機了
要什麼時候答呢 當然也是要提錢來才講阿
蔣自己說 這些口訣要傳給忠孝廉潔之人 說的義正詞嚴 道貌岸然
不過這也不能怪蔣 這個社會不就是這個樣子嗎
以前有個人喊出好人要出頭 我那時還在學校讀書 覺得這句話太好了 太對了
有個朋友當完兵 進入社會工作 有次跟我聊天說這句話是錯的 我感到非常詫異
他說 一個單位裡面有十個人 一個是好人 九個是壞人 好人怎麼可能出頭呢
好人只是永遠被人欺負 被人利用 被人使喚 被人愚弄罷了 呵呵
從小的教育都告訴我們要誠實 誠實 可是進入社會 說謊是基本的生存條件
如果連說謊都不會 說真的 很難在社會生存了
進入社會工作了十多年 看了這麼多的人事物 我深深相信 只有壞人能出頭的

蔣的這種私心自用 恐怕卻反而害了蔣 因為蔣的墓穴選的地並非很好
依照一般的推測 蔣的墓地有兩種可能
一種是蔣生前就擇定好了墓地與立向 而讓弟子們或家人照其所說的做
另一種則可能是蔣生前並沒特別交代 而在臨終前告知身邊的人大概要葬在哪個地方
因為照華亭縣誌所記載 只提到了蔣遺命葬於若耶之樵風涇
若依照蔣這種陰沉的個性 以第二種的可能性或許較高
若是蔣在生前對於身邊的徒弟每個都能夠傾囊相授 毫不保留的指導
或許這些徒弟在替蔣找尋墓地時 就能夠發揮了適度的幫助
可是蔣這種東留一手 西藏一招 徒弟們大概能學到的也有限 這樣可以幫的忙也就有限了
真是機關算盡太聰明

[沈勝衣]

下面引用由huifuchang在 2004/12/04 00:35am 發表的內容：
在此以其教派的特性而言。
傳統的道教，自從「封神榜」封神之後，大部分的神仙，都手拿利器，張牙列嘴，真叫人害怕。
或有甚者，有些道士專研「符法」，無中生有，強制而行。那還不算「霸氣」嗎？
中國佛教也以　…

這是見仁見智的問題.
和尚沒強迫啊.

[沈勝衣]

完全同意. :emm01:

[沈勝衣]

原作者:valley .
說一說蔣大鴻(七)

風水所謂的秘訣 通常也只是一個機率而已 有的高有的低 而且還會和環境社會有關聯
所以風水師推斷常常漏氣是很正常的 蔣大鴻也有過這種尷尬
有次蔣的弟子 看到一座墳是二運造葬坐巽山乾向
依照蔣所傳授的理論是向首天盤一字入中謂之囚
囚則為禍甚烈於上山下水
但是一去調查墓地的後人 發現這墓地的後人出過了兩個尚書
後代考取科甲功名的人一大堆 接連不斷
這讓弟子們感覺很奇怪 為何會如此呢 難道蔣說錯了嗎 為何這個墓地不符合蔣的理論呢
弟子們就請蔣實地到該墓地去看看原因
蔣實地到了山上的墓地去測量定向 發現確實如此 感到有些尷尬了
蔣也著實聰明 因為總不能在弟子前面漏氣 蔣看到這墓地前面有小水池被太陽照射而產生光芒
因此蔣說 這是因為前面有水能夠放光 所以囚不住 就不會受到影響 並且可以發達很久
弟子們聽到老師這樣說 也就點頭稱是
很多現代的風水名師其實常遇到這種尷尬 不過解法也大多和蔣類似
蔣的弟子們相不相信呢 我覺得可能並不相信
蔣的這種解法 算是急中生智型
我看到有個也是打著蔣大鴻招牌的香港風水師 到人家家看陽宅
斷錯了 馬上大發脾氣 掉頭就走 好像是別人錯了 這就是狗急跳牆型了
就算是照蔣所說的囚不住 可是也沒辦法解釋為何人家葬了之後 後代的子孫這麼興旺發達不斷
不過我看到有本書名叫不能看的書 作者是陳xx
這位作者說蔣提到的有水能夠放光 是另有要竅 非得心法 實不能通其妙
真是怪了 連蔣大鴻的弟子都不知道另有心法 過了三百多年 竟然這作者知道蔣大鴻的心法
莫非是直接師承蔣大鴻嗎 真是瘋了 師承沈竹礽的 板上好像還有看到一個 真不簡單阿 呵呵
為何這位作者敢這樣胡說八道 而不怕人揭穿呢 這就跟蔣是地理的罪人有關了
由於蔣弄出了一套天律有禁 不可妄傳 所以蔣就算打個噴嚏 大家都在那東猜西猜
看看這時辰挨到了什麼星 覺得都是有心法的
因為蔣在註解的時候 含含糊糊吞吞吐吐 也就造成了後面的人各說各話 冒充頂替的一大堆
蔣有次和弟子一起外出看風水 走到途中感覺到肚子很餓 由於在山邊荒野一時也找不到小吃店
這時正好經過一間小屋看到有個老頭在裡面 蔣和其弟子就入內 希望能有些吃的
蔣把手上的羅盤放在屋內的櫃子上 這時老者看了看羅盤後跟蔣說
我得到了蔣大鴻的真傳 並且有蔣製作的羅盤 但是天律有禁 不能洩漏等等
這老者看到來的人是看風水的 原想藉著蔣大鴻的名聲 狠敲一筆
沒想到敲到事主頭上了 下場當然是非常尷尬難堪 不過因為這老頭跟蔣的弟子有些淵源 蔣後來傳授了老者顛倒訣
蔣的這招 天律有禁 不可妄傳 不但讓當時的許多人 紛紛用這招來到處招搖撞騙
經過了三百年後 還是一堆人打著蔣的名號 繼續幹著招搖撞騙的勾當
沈竹礽說蔣是地理的罪人 並非是無的放矢或是激烈的偏見 而是客觀而公正的評價
蔣在接近古稀之年 還特別寫了一篇敬告文 說明自己除了地理辨正和天元五歌之外 別無其他地理著作
因為當時到處都是冒充的秘本 都說是蔣大鴻傳的
這情況竟然可以持續三百多年一直到現在 這就顯現這招天律有禁確實高明了
我曾看到一本風水書講到青囊奧語的 天上星辰似織羅 水交三八要相過
作者自稱得到了玄空三訣 說這三八兩個字 是三八二十四水局 講得口沫橫飛
三八是傳抄錯誤了 原文是水交三叉要相過 因為叉字有時寫快看起來像個八字
連原文是錯字 都能夠編出一大堆的東西 那麼還有什麼不能編的呢
反正只要答案不講出來 沒人知道是對是錯 天律有禁 不可洩漏麻
我在一些風水網站看到穩口深藏舌 穩口什麼意思阿 我以為是廣東話發音吧
後來才知道 原來有些抄文把原文的隱口深藏舌 抄成了穩口深藏舌
這些網站也就照樣引用
呵呵 隱口是什麼意思阿 該不會又藏有極大的秘密了吧

[沈勝衣]

說一說蔣大鴻(六)

我看到天元五歌陽宅篇 第一句話 人生最重是陽基 卻與墳瑩福力齊
這句話很矛盾 因為用在蔣自己身上就沒辦法應驗了
要說陰宅風水的吉凶應驗風水師沒法享受到 一大堆的理由
人各有命啦 風水不能完全決定啦 要看自己有沒有福氣啦
我們姑且算相信吧(既然這麼多理由 那麼這些理由也同樣適用於那些福主阿 風水師又怎麼有辦法幫福主改呢)
可是照蔣的這句 陽基與墳瑩福力齊 那蔣沒錢買地葬親人求得風水的吉應
總有點錢把自己住的陽宅調整一下吧 也是應該大富大貴 或者財祿不斷
也沒有
試問 既然都沒有 那我們還去研究天元五歌陽宅篇幹麻啊 早該丟到垃圾桶了啦
任何理論 開宗明義最重要 這就是一個定義 如果定義錯了 後面的推導都不會是對的
迷信也該有個程度有個限度 別讓自己的貪嗔痴害了自己一輩子 別讓自己的貪嗔痴被人騙了一輩子
我就搞不懂 現在這些學術數的人 什麼時候才能讓這些傳統數術抬得起頭來阿 見得了人
你們知不知道國外是怎麼來研究事物的嗎 光一個威而剛要經過美國FDA核准
要經過千百次上萬次的人體實驗與驗證 近十年的時間 好幾億的經費
搞術數的人碰對了一兩次就大言不慚 既不讀書 也不思考 整天就只會秘訣秘訣 玄機玄機
被人罵了 也不知道要深自反省 還沉醉在自己的夢鄉中 做自己的白日夢
你可以問問看你週遭的人 哪幾個是相信風水的胡言亂語
哪個電子業大老闆在未發跡前是靠者風水佈局而成功的\n天助還需要自助 環境確實和人會產生互動的關係 但是最後還是要靠自己的努力啊
蔣大鴻花了一輩子的時間 一輩子的精神 要去找到風水吉地安葬雙親
並想藉由這個吉地的作用 使自己可以得到風水的庇蔭
在接近古稀之年終於千辛萬苦的完成了他一生的志願 結果如何呢
看到蔣大鴻的結果 難道你無法醒悟嗎 難道你還不能明白嗎
為何吳景鸞作了墓地發了 金達作了父親的墓地發了 呂本作了墓地也發了 可是蔣作了墓地卻不發呢
別人是以人子的孝心 為親人遺骸找一個永久安息的地方
蔣是以人子的貪念 欲求借親人遺骸升官發財 富貴榮華
孝可感動天 貪為貧字頭 迷信風水的人看到這些歷史記載 難道還不能醒悟嗎
轉於>>>VALLEY. :em02:

[沈勝衣]

下面引用由huifuchang在 2004/12/01 11:16pm 發表的內容：
二十一世紀是中庸「儒教」的世紀。其不偏向較具霸氣的傳統道教，也不偏向較具柔性的中國佛教。

道教未必霸氣
佛教亦非柔性
儒教
嘿嘿 中國政治似乎 “陽儒陰法”
自漢朝起
儒家好像
偏向帝王家
(叩頭教)

[沈勝衣]

謝謝 癸海大大.學習了.

支持站長公平決定. :emm01:

[沈勝衣]

:em22: :em22: :em02:

[沈勝衣]

:em22: :emm01: :em22: :emm01: :em22:

[沈勝衣]

呵呵 還沒寫完喔 因為這個題目蠻敏感的所以必須要有個完結篇
唉 沒想到一寫這麼多 浪費了我許多時間和精神 真有點糟糕 哪天被老闆炒魷魚 就真的有點慘了
我看了一下 照這樣每週POST一篇 恐怕可以寫一年了 因為光蔣大鴻就可以寫好幾個月了
龍脈與結穴還有地氣的看法 另外還要討論陽宅的看法 對了還有風水與磁場也要寫 也談風水還有六篇沒寫
真是感恩阿 還好Density命理網找到了善心人士收留 讓我還有個地方胡亂填鴨了
我忽然想到 為何我文章一直源源不絕的寫阿寫的 真是假訣萬卷書了
原來我前些日子在家裡佈了一小盆的盆栽放在文昌位上 本來的用意是因為最近正在幫一家出版社翻譯外文書 拖了很久希望自己進度可以快點
沒想到弄巧成拙 這佈置很巧妙 把原來電腦桌位置的沖煞雜亂 竟然都可以轉變了 害得我一寫文章好像就停不了
財多勞身 文多勞心
有次我在公司佈了個大盆栽在財位上 整天忙到晚 忙到我自己都怕了
後來這盆栽逐漸枯萎 我就放任其凋落 因為忙碌的感覺太可怕了
不過這也累 現在業績不好到處要找業務 也是辛苦
所以禍兮福之所倚 福兮禍之所伏 福禍往往都是相生相依的
為何要有這篇完結篇呢 因為我這文章的主題是風水的驗與不驗
這篇就是要對這個主題做個總結
還是回歸到呂本
呂本得到了楊曾的真傳 其學生金達又幫他雙親尋了吉地 那麼他自己認為風水驗不驗呢
在古代醫學不發達的時代 通常都是七十古來稀了 而呂本能夠活到八十四歲 又身為朝廷要員
一生的經歷與閱歷 那可真能說的上是個寶了 所以呂本對於風水驗與不驗的看法 就是非常非常寶貴及有價值了
讓我們看看呂本總結了他一生的經驗與閱歷 對於風水的看法
呂說
在人子惟止求親體魄之安 不暇論其後之禍福
在親之心 豈不欲望子孫之盛而獲福耶
呂說的很清楚而明白了 風水只是要以人子的孝心 為往生的親人找到良好的墓地以使其遺體魂魄可以安穩
至於風水上能不能夠產生吉應或凶應 這並非是人子所關心的問題
當然如果從往生親人的角度來看 則一定是希望後代能夠興盛而得到福澤
所以呂本對於風水的看法是人子惟止求親體魄之安 不暇論其後之禍福
因此呂對於風水能不能夠讓人大富大貴 是有存疑的也並不認同這種想法與做法
呂自己說很感謝金達與張鳴鳳為其雙親擇墓地 呂感謝的是什麼呢
是感謝金達為其擇到了龍穴而使其大富大貴嗎 非也 呂自己說
使二親體魄得安 予之感二君當何如耶
呂所感念的是金達及張鳴鳳 遠從千里而來 歷盡浙東山川 為呂往生的雙親找到一個安穩與祥和的處所
使作為人子的可以盡最後一點孝心
呂這個觀念可以說非常非常重要
因為風水自從晉朝郭璞開始發展 一直到了明代末葉 經歷了將近一千多年的時間
呂的這個觀念 可以說是累積了風水一千多年的實驗與檢驗的總結
呂不去談風水的吉凶應驗 不去談那些冀望風水改變命運的貪婪說法
事實上呂的這個觀念也是當時普遍得到風水真傳的人 共同的看法與意見
幫呂雙親擇墓地的金達 在為地理人子須知這本書作序是這樣說的
世遂以氣休疚論禍福 不癸葬義 吾以是知葬之起也 蓋仁人孝子之心也
是故乘生氣避五患 以額吾親 以畢吾終 天之願 此仁人孝子所為 大矣哉
金德孚安葬自己的父親 選擇了良好的吉地 又幫其老師的雙親選擇了良好的吉地
這些都有著良好的應驗結果 可是金卻斬釘截鐵的認為 以氣休疚論禍福是完全不了解安葬先人的用意
這幾乎是否定了 風水有吉凶應驗的看法
大家應該仔細想想 呂本 金達 都得到了風水真正的真傳 呂自己的兒子也中了進士
還有那個風水大師的功力可以比他們還強呢 不但作發了自己 富貴興隆 也把別人作發了
可是他們對風水共同的看法是 人子惟止求親體魄之安 不暇論其後之禍福
呂和金為何願意說實話呢 這是因為他們得了真傳 所以自然說的也是真話
那些沒有真功夫沒有真本領的人 心裡愈怕別人識破 嘴裡就愈加的吹噓
把風水說的上天下地 無所不能 無所不可 要貴得貴 求富有富
這根本就是自欺欺人 自愚愚人 天理難容 人神共憤
我在風水文章中提到非常多次吳景鸞 真是辛苦這位古人先賢了
其實當時的皇帝宋仁宗是不信風水的 慶曆是人才濟濟的年代 像歐陽修 范仲淹 包拯 司馬光 王安石 畢昇 沈括 蘇東坡等等
在聞見後錄中記載 嘉祐年間朝廷欲修東華們 太史謂當年太歲位於東邊 不可侵犯
宋仁宗批曰
東家之西乃西家之東 西家之東乃東家之西 太歲果何在
真是個英明的皇帝 難怪創造了慶曆之治 廣納人才 國富民強
其實歷朝歷代 只要是強盛的治世 沒有一個皇帝是相信風水之說的
唐朝的貞觀之治
宋朝的慶曆之治
唐太宗不信風水而有了貞觀之治
宋仁宗不信風水而創造的萬歷之治
宋徽宗生不出兒子 聽信術士之言將西北填高而得子
自此花了大錢修建風水的佈置 導致國貧民弱而被外族侵犯
雍正一生節儉刻薄 累積了大量的國庫財寶
這才是乾隆盛世的基礎
慈禧太后 篤信風水 花了大錢建造圓明園 陵寢 以致國庫空虛
連買槍砲的錢都沒有 國家衰亡自然有其原因
慈禧死前對身邊的人說 不准女人與宦官參政 這是人之將死其言也善
結果搞風水的人說 乾隆的盛世是因為雍正的陵寢葬的好
清朝的滅亡 是因為慈禧的陵寢葬的壞
歷史記載 歷歷在目 卻欲以風水 迷惑人心 愚弄人智 豈無知耶
台灣的電子業成長的大本營在新竹 試問科學園區的風水好嗎 地氣強嗎
鴻海 華碩 廣達等等電子公司每年不斷成長 那一個是靠著風水而發達的
每一個公司的員工都是全力以赴的去做 大家都是努力 努力再努力 拼命拼命更拼命 公司才能不斷的成長
從歷史上來看 迷信風水數術的國家領導人都無法使得國家強盛壯大
迷信風水數術的家庭 最後往往都是家人受害 遺禍無窮
迷信風水數術的人 只能懷才不遇 癡心妄想而無法在社會上出頭
我雖然不懂風水也沒研究過風水 但是我觀察風水的吉凶應驗也超過三十年了
自幼就常聽長輩們談論風水 買屋要選向 三角地不能住人等等 當時都覺得很奇怪不能理解
記得長輩們還紛紛說過我們家的位置還正好是位於龍頭(不過是隻很小的龍啦 呵呵)
不知是否巧合 現在想起來 我們家的小孩 自幼到大讀書似乎都是在班上名列前矛
是風水的關係嗎 我當然知道不是 因為都是每晚辛勤讀到半夜才能有這樣的成績
在史記中賈誼對當時從事命卜工作的司馬季常說
夫卜者 多言誇嚴 以得人情 虛高人祿命 以悅人志 擅言禍災 以傷人心 矯言鬼神 以盡人財 厚求拜謝 以私於己
二千年前的漢朝 那些搞命卜數術的人是這樣在玩的
二千年後的現代 搞命卜數術的人如果還是這樣玩 難道不慚愧嗎\n風水基本上講的是人與環境之間的關係
如果我們只是想渾渾噩噩的過日子 卻寄望得到風水秘訣 擺個東西 轉個方向
就能大富大貴 升官發財 平步青雲
這是心隨境轉
就算一時的運氣來臨 終究也無法長久
凡事腳踏實地 努力認真 不灰心 不氣餒 持之以恆
這是境隨心轉
就算經歷了許多挫折 許多失敗 最後成功的果實才是甜美與真實的
最後我要歸結一個重要的觀念 什麼是風水的應驗呢
如果我們仔細看看呂本與金達所寫的序 就能夠知道 風水其實祇是盡孝道 求平安而已
平安是福 知足常樂
與人無爭 於事無求 吉自來 凶自去
無來也無去
****轉貼原作者 VALLEY*******