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傷、官食神格
【傷官格】好惡分明的人
個性優點：
理解力強，通常會給人一種頭腦敏銳的印象;很有個性，很容易搶風頭，能言善辯。
非常有自信，不服輸，認為沒有什麼事是自己做不到的，想得到的東西，沒有一件自己得不到的。
傷官格大多是很有才能，容姿端麗的人，往往非常自負，不管做什麼事都不想輸給別人！
縱使表面上看來很恬靜，內心卻充滿活力和鬥志。
總括說來，這種人是浪漫主義者，知識淵博，有意追求更好的環境，過著富饒而美好的生活。
個性缺點：
雖然博學多識，但興趣過於廣泛，以至於「鼯鼠五技而窮」。還有，由於太過自信，有時會做超過自己能力範圍的事而慘遭失敗。
這種類型的人任性恣意，很難適應社會慣例和習慣，所以有時會被人認為其性格頑固、傲慢和古怪。
會為達目的而不擇手段，只考慮到自己的利益，不管他人的損失，或是相反地太愛管閒，事，原本出自好意，卻把事情弄僵，眼睜睜看著即將完成的事毀在自己手裡。
【適應性、適當的職業】
多愁善感，有纖細而敏銳的表現能力，具多才多藝的一面。是凡事都大膽著手的類型。
好惡分明，不管任何事都不會迎合別人的意思或向人妥協，容易提出批判性的說詞或對人反感。由於常為理想和現實的無法平衡而感到苦惱，在很多方面都不平不滿。
這種人在西洋心理學上屬於「藝術型」，在精神分析學上則屬於「外向的感覺派」。
不喜歡平凡的生活方式，討厭受到他人的束縛，在人際關係上也顯得很極端。
所以，可以選擇能自由發揮自己才能的職業。
適合從事司法官、律師、評論家、仲介、醫療、演戲、技師、歌舞、教師、採訪記者、電視節目主持人等發揮辯才和個性的職業。【食神格】重感性甚於理論的類型
個性優點：
性格溫和有風度，不喜與人爭;態度沈穩、優雅，能透過各種情況，掌握事物的道理。
性情清雅不俗，樂觀，不會自以為是。
由於重視生活的情趣，所以興趣極為廣泛;喜歡美食、音樂或美術鑑賞，多方面尋求精神上的支柱。
感性豐富，對流行服飾的感覺也很敏銳，在衣食住方面不會有所欠缺。
非常重視精神和物質兩方面的調和，不管做什麼事都會從長遠的眼光，有計劃地逐步實行，決不會輕率地展開行動。
個性缺點：
雖有耐力，但體力不繼，很容易覺得疲勞。
有凡事都會再三考慮的習慣，有時則不免陷於空想或妄想，或在情況沒有按照自己所想像的那樣發展時，就會悶悶不樂，成為頭痛的原因。
想法很清高，不知不覺中就會變得越來越自負，而有成為利己主義的傾向。對嗜好品非常著迷。
常吃零食:如果消化系統強，就會肥胖;反之，就會引起消化不良的症狀。
綜合說來，這種人不喜歡受到拘束，喜好奢侈;生性軟弱，多嘴多舌，內心空虛，容易感到孤獨。
因此，為了解悶，會耽於情慾，因而危害到健康。
【適應性、適當的職業】
自尊心較強，但善於聆聽別人說話，不太會積極地表達自我的主張。
不會很賣力地工作，也不會勉強自己去努力工作;非常重視感性和自己所喜歡的方式，會不斷地追求喜悅、快樂，以好惡決定價值。
凡事都憑感覺掌握事物，視理論、道理為其次;會以自己的方式專心從事一件事，比較不太注意社會的動向。
性情不定、猶豫不決，但富有理解藝術、電影、音樂、戲劇等方面的才能，有意過著和平、圓滿的生活方式。
在西洋心理學上屬於「創作型」，在精神分析學上則屬於「內向的感覺派」。
適合從事餐飲、藝術、農業、畜牧、服飾、觀光、旅館、會員制俱樂部、娛樂、美容、服務業，或自己能「樂在當中」的職業。 -
正、偏財格
【正財格】以物質上的富饒為優先的類型
個性優點：
為人正派、誠實，富有正義感，態度穩重、優閒。講信用，經常做到言行一致二會嚴格地遵守約定，不出賣別人。
這種類型的人不會做自己能力所不及的事，不好高驚遠，嚴守分際，有意過踏實而安定的生活;立定目標後，也不會三心二意，臨時改變。
此外，不忘勤奮而節約的精神，能刻苦耐勞，雖處在逆境之中也不逃避。
很有家庭責任感，「重視家人」是這種人的特徵。處在任何環境，都知道如何獲得適當的充實感和滿足感。
個性缺點：
因為太過重視金錢，有時會被認為吝薔，或遭人指責為冷淡無情。
不管做什麼都過於謹慎，欠缺魄力。
凡事思前想後，有時表現出「忽冷忽熱」的性格。
還有，由於喜好符合自己本分的生活，因此缺乏刺激，過於平凡，欠缺人生樂趣。
不管做什麼事，很少看到這種人提出自己的意見。而且，無法臨機應變地處理事情，有時會被人嘲笑為愚直。
因為太過拘泥於瑣碎的事情，常會因小失大，後悔不已。
【適應性、適當的職業】
此類型的人講信用，工作努力。但是，有以物質上的富饒為優先，輕視精神上之喜悅的傾向。換句話說，此種人重視眼前的利益，是缺乏浪漫情懷和夢想的現實派人物。
這種人對實業方面非常感興趣，但決不冒險，會考慮到節省無謂的浪費，以安全可靠的方法獲取實際利益。
在人生方面，不會思考更深層的意義或追求特別的目標，也不會違逆社會的一般常識。
在西洋心理學上屬於「經濟型」，在精神分析學上則屬於「外向的知覺派」。
適合從事有關銀行、無抵押小額信貸、保險、有執照的會計師、不動產鑑定人、設計師等金融、土地、不動產的工作，或一般的工商業。【偏財格】精力充沛，富有金錢觀念的類型
個性優點：
不管做什麼事都速戰速決，行動之前比較不會多方考慮。
雖然性子急躁，但精力充沛，具有把握住機會的能力;也是個樂觀主義者，不會執戀於過去或悶悶不樂。
說話很有技巧，非常有外交手腕，凡事都能以其有彈性的態度，臨機應變地處理。具有積極而不屈不撓的精神，很少有死心斷念的時候。
個性坦率，富有人情味;喜歡幫助別人，一輩子的人際關係都很好。
慷慨大方，有很多賺錢和與異性邂逅的機會，能獲得意外的收穫;
個性缺點：
性格坦率，對錢不執著，好是好，但卻有浪費的習性。由於喜歡社交，所以常常在各種場合出現;而且會同時著手進行幾件事情，因而無法集中精神，生活也極不穩定。
另外，因為擅長外交辭令和應酬，常輕易攬下根本做不到的事，事後遭人責備。
綜合說來，這種類型的人多愁善感，常為愛情而消瘦樵悻，有時會掀起家庭風波。
【適應性、適當的職業】
其有行動力，但也希望能不勞而獲。不會一分一毫地存錢，比較注重如何有效地花錢。
善於運用金錢，很會討價還價，對富有變化的生意感興趣，甚於一般安全的買賣。
這種類型的人物質重於精神，喜歡追求新鮮的刺激，但同時也很懂得人情世故，好幫助別人，所以日子過得很快活。
由於認為人生是享樂的過程，奉行「讀書，工作時就好好讀書、工作，玩樂時就好好玩樂」的原則。
對大的或動態的事物比小的或靜態的事物較感興趣。 這種人適合從事仲介業、證券業，經營高爾夫球俱樂部，從事貴金屬、廣告、娛樂、旅何等服務業或流動性的職業。 -
正、偏官格
【正官格】行政管理能力優異的類型
個性優點 ：
沈穩，鎮靜，謙虛而正直，重信用，光明正大，富有責任感，凡事不馬虎，一絲不苟，言行一致。
重視名譽，愛面子，自尊心亦強二即使遭遇困難，也不會說洩氣話;而且，嚴以律己， 有理智，守本分，有意過著充實而合理的精神生活;生活可以說是很有規律，在行動上合理而有計畫;不管做什麼事，都能取得適當的成果。
總括說來，此類型的人行為端正，品格高尚，不喜歡粗鄙或卑躬屈膝的態度。不善於逢迎拍馬，但卻獲得大多數人的尊敬、信賴，自然而然就會處於肩負重責大任的地位。
個性缺點：
很少積極地展開行動，行事有其保守的一面。有時會因工作或生活的負擔加重，無法消除內心的緊張。
由於太過重視地位，常有選擇安全而可靠之道的傾向。有時會被人批評為傲慢、自尊心太強等。還有，因為太過於遵守規則，不時遭到指責其為不知變通或頑固。
由於其有強烈的責任感，因而害怕失敗，變得優柔寡斷，錯失不少機會;又因為不喜歡浪費，節儉過度，給人一種生性吝薔的印象。
【適應性、適當的職業】
擅長掌握事物的核心，有簡便且迅速選擇安全可靠之道的傾向;討厭浪費、重視效率，一旦下定決心，就會迅速地付諸實行。
容易對政治表示關注，具有行政管理能力。在太平之世，善於經營，組織。算是比較保守，屬於走正道的鴿派。
在西洋心理學上屬於「政治型」。
在精神分析學上屬於「外向的思想派」。
這種類型的人凡事都會經過仔細考慮才行動，決不會魯莽衝動，說話方式和態度也比較明確;富有理智，深謀遠慮，具有協調和統率能力。
所以，適合從事公務員、銀行員、政治家、學者、事業家、司法官、律師等嚴肅的工作，或類似公司、團體的高級職員這種有關組織營運的職業。【偏官格】（七殺格）在亂世中發揮能力的類型
個性優點：
不服輸，性子急，一刻也待不住，不是在工作，就是在思考;富有進取的精神，覺得有價值的事立即吸收，同時積極地展開行動。
這種類型的人具有鋤強扶弱的俠義心，明知危險，也會剛毅果斷地去面對。
與人交往，決不會虧欠人情，常會幫助別人。
性格直爽，愛面子;話一旦說出口，就算赴湯蹈火的事也會去做。有輕易攬下根本辦不到的事之傾向，事後經常弄得自己灰頭土臉。
不好粧扮，也不重禮節、規矩。儘管比較不在意修飾，但自然散發出一股威嚴之氣。
具有旺盛的改革精神，會採取與一般人不同的方法，開拓新局面。很容易對平凡的手法或現有的事物感覺不滿，並擁有突破逆境的雄厚力量。
個性缺點：
有時會因為採取急遽的行動，很難被人瞭解，也不易得到能長久交往的朋友。另外，有時也會因一時的衝動而破壞友情，或與好朋友反目成仇。
由於競爭意識強烈，不服輸，很容易製造敵人;一旦對現狀覺得不滿，就會希望一下子使情況好轉起來並訴諸行動，因此一生當中變動非常大。
【適應性、適當的職業】
這種類型的人充滿勇氣和野心，不畏懼困難，會積極地朝向大目標邁進;討厭平凡而沒有刺激的生活，會為目的而不擇手段。
這種人對政治很感興趣，具有行政統率能力，在亂世或混亂時代中，能發揮實力，可說是進步而具革新思想的鷹派人物。
在西洋心理學中是屬於「軍事型」，而在精神分析學上則屬於「內向的思想派」。
自我表現慾強烈，喜歡可以發揮自己能力的工作;具有一貫的思想，能敏捷地處理事物。但是，講究實力重於理論，往往會有以權力壓迫人的傾向。
具有果斷下決定的能力，善於個人表演。所以，適合從事與政治有關、警察、貿易、律師、會計師、土木工程、海運、航空等職業。 -
命格與外在個性和命運
正、偏印格
【正印格】重視精神面的類型
個性優點：
溫柔體貼，寬容，耐力強，充滿人情味，態度也沈穩、鎮靜。
對他人的冒犯不會耿耿於懷;生性和善，即使是仇人，也會予以原諒。這種類型的人不會做出殘忍的事，也不喜歡看到殘酷的事。所以，自己的一生也幾乎不會遭遇到悲痛的情況，而能過著安定、幸福的生活。
非常重視精神上的充實，喜好一口同尚的事物，討厭和粗野的人交往。從這個意義上看，可以說是足以自豪。
這種人很注意精神上的修養，對天道或人世的法則、宇宙的因果律極感興趣，也是品格 容易產生依賴心，也易於養成怠慢的習慣。想法脫離現實，講好聽是「天真爛漫」，講不好聽是「幼稚」。
個性缺點：
不管做什麼事，都只會往好處想;如果結果沒有按照自己所想的那樣，就會深感失望。
在雙親的庇護下嬌生慣養長大的人，出了社會，有無法分辨事情的善惡或利害，對工作愈來愈不感興趣的傾向。
很在乎面子，不希望讓人知道自己的缺點，所以即使很勉強，也會隱藏困難的狀況。
因此，如果步入正途，奮鬥努力，就能獲得社會上的地位、名舉，自尊心也能得到滿足。但如果走上歧道，可能會因貪污、做出違法的行為或虛偽詐欺而遭人指責，被上司開除。
【適應性、適當的職業】
待人親切，做事一絲不苟，富有智慧;重視道德與倫理，能冷靜地掌握情況的發展，做出適當的因應。
常喜歡參加具有社會意義的運動，但精通之後，又會去追求新的主題。
對神祕的事物很感興趣，容易一頭栽進某些思想、哲學或宗教;具有先見之明，但常考慮太多。
在西洋心理學上屬於「社會型」，在精神分析學上則屬於「外向的直覺派」。
這是重視精神面，對社會動向也表示關心的類型。所以，適合擔任學者、研究家、藝術家、宗教家、技術人員、教師等研究職務，或從事對社會有貢獻的工作。【偏印格】不拘泥一般常識的類型
個性優點：
感受性很強，不管對什麼事都會有敏感的反應。由於觀察力敏銳，從人的臉色就可窺知細微之處；心思細膩，不會疏忽大意。
機敏、警戒心強，不容易說出真心話;慣於壓抑感情，喜怒哀樂不形於色，祕密也會保守得很緊 這一點能帶給異性安全感。
個性強，其有創意，不喜歡低級庸俗的事物，有擁有獨特之嗜好的傾向。
此外，不管學什麼，不會止於記住，也會努力琢磨以提升自我。因為具有優異的理解力，困難的東西都能迅速學會。
個性缺點：
不論做什麼事，都會思慮過度;即使下定決心，事後也會三心二意，猶豫不決。稍微欠缺耐心，心裡雖想把事情儘快處理好，但很少能夠成功，有「事倍功半」的傾向。
不喜歡平凡，有標新立異的心理傾向，很難接受社會上一般性的想法，經常想追求特殊的事物。因此，給人一種獨具風格的印象，有時還會被人叫為「怪人」。
性格內向，其有多疑猜忌的一面，會為瑣碎無聊的事自尋煩惱。比較不善於與人交往，寧可一個人獨自在寧靜的地方沈思，也不願在人群當中與眾人同樂。常與骨肉之親意見不合，有與他們疏遠，陷於孤獨的傾向。
【適應性、適當的職業】
能集中注意力，富有聰明而臨機應變的才能。
很容易一頭栽進宗教、思想、哲學之中，會想追求特殊的中心思想，希望在精神方面達到高人一等的境地。
特別容易熱衷於尼采那樣的思想，具有個人主義色彩，不喜歡去迎合社會一般的常識或道德觀念。
在西洋心理學中屬於「理論型」，在精神分析學中則屬於「內向的直覺派」。
個性古怪，不受社會常規所拘泥。如果有很大的報酬，就會努力不懈地去做;否則就會怠惰起來。
由於是不迎合社會，獨來獨往的類型，所以適合從事歌舞、演戲、藝術、特殊技術、餐飲業、娛樂、旅行業、神祕學、宗教等自由業，或有變化的職業。 -
時 日 月 年
己 丁 己 丁
酉 酉 酉 未
燭燈微弱需柴火來助力，三酉在支雖有丙火亦懼，
逢甲丁燃甲辰時運大展，乙濁不清又缺丙反無益。
一生的起伏大，最宜做參謀、幕僚、顧問，
喜好組織領導，俱威涵有改革創新的舉動。 -
下面引用由smallpotatok在 2005/04/25 11:09pm 發表的內容：
假從?偏財三位，丁火無炎，年上比肩透出，無水不從。
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【「己」】
這個字源自於「紀」，有「分開纏在一起的線，找出頭緒」的含意。另外，此字也源自於「起」，意味著萬物變化而生長。換句話說，己是把線分開，再集中起來的意思;或是萬物彎曲形狀，縮藏起來之意。從上述含意得知，己象徵著隱藏的陰土，亦即田土。
因此，【本命元神】為己的人具有田土的性質。
田土或肥沃的土足以吸收充足的水分，而且內藏著各式各樣的養料，是培育各種植物的地方。所以，【本命元神】為己的人理解、吸收快，可以說是多才多藝的人。
綜合說來，這種類型的人大多數很穩重而善良。然而，內心非常複雜，並不是他人所想像中那麼好的人。不過，因為相當用功，經常會注意到充實自己，得到的評價很高。
此外，肥沃的田土具有柔軟、伸縮自在的性質。因此，【本命元神】為己的人很懂得因應變化之術，對出處進退之道分辨得很清楚。還有，這種類型的人不管做什麼事，很快就能夠進入狀況。
所以，常被委託處理困難的問題。
缺點是很容易茫然失措，難以將精神集中在一件事情上，有消極、容易妥協的傾向。必須注意不要遭人利用。
【「庚」】
這個字源自於「更」，意謂著萬物成長、更生的狀態。此外，庚也是表示秋季收穫之際，用梓來脫穀的意思。《釋名》上做了說明:「庚，更也，堅強之姿。」
從上述幾點來看，庚象徵著堅強，形狀不會改變的金屬，亦即刀劍戰爭等鋼鐵製品。
因此，【本命元神】為庚的人具有刀劍戰爭般的性格。
由於劍戰堅而銳，具有比任何東西強硬的性質。推其象徵，則【本命元神】為庚的人敏銳、剛毅、乾脆，意志堅強，不服輸。
另外，不管做什麼事都很積極，富有果斷力，有時會顯得很衝動。那是因為這類人認為，與其花時間去煩惱，不如積極地採取行動。這種情況與使用劍戰，毫不遲疑地往前猛刺相似。
綜合說來，【本命元神】為庚的人理解力優異，為了鍛鍊自己，不惜一切去鑽研。所以，大多能精通一藝;而且能夠學以致用，獲取利益。
此外，這種類型的人富有正義感，有潔癖，討厭不公正和虛偽，具有俠義之心，看到別人有困難，不由得就會想幫助對方;推而廣之，受到別人的恩惠，便會湧泉以報。另外還有一個特徵 ，能言善辯。
缺點是頑固，下定決心後死不更改二自我表現慾很強，粗枝大葉，常忽略細微之處。尤其是對自己不中意的人會毫不留情地加以撻伐，很容易樹敵，必須特別注意。【「辛」】
個字源自於「新」，表示萬物成長，成為新事物的狀態。辛另外也有「傷害」的意思，表示傷害舊事物，除舊布新;亦即「革新」之意。
從上述情況來看，辛象徵著剛改變形狀的金屬、金銀珠玉。
因此，【本命元神】為辛的人具有金銀珠玉的性質。
就像金銀珠玉會綻放出獨特的光芒，對熱和電的反應很敏感一樣，這種類型的人感受性很細膩，具有獨特的想法;對各方面的事都很注意，為人親切，樂於助人。但有時基於同情心去幫助別人，使自己非常辛苦。
這種人腦筋轉得很快，而且品格優良，深具魅力，受到大家的注目;不管做什麼事都很有要領，和任何人的交情都不錯。可以說是八面玲瓏的人，但實際上卻是好惡分明。
此外，自尊心很強，討厭丟面子;喜歡新事物，為此不惜花費金錢;而且好慕虛榮。
缺點是任性，堅持自己的主張而不退讓，貪而無矮，很在乎自己的外表。
【本命元神】為辛的人講究情面，重視朋友。所以，有人相託時就難以拒絕，顯示出意志薄弱的一面。【「壬」】
這個字源自於「任」，表示時至冬季，陰氣孕育著陽氣，萬物閉藏的狀態。另外，正如「妊振」這個語詞所示，意味著懷孕的狀態。還有，壬也與「巫」這個字有關 ，轉為解釋充滿於母體內子宮中的水量。
從上述幾點來看，壬象徵著萬物的泉源 江河或海洋。
因此，【本命元神】為壬的人具有江河、海洋的性質。
正如江河、海洋的水不停地到處流，捲入各式各樣的東西一樣，【本命元神】為壬的人優閒而樂觀，不戀過去，充滿勇氣，對任何事都熱情地參與;而且，喜歡幫助別人而備嘗辛苦;喜歡社交活動，不管在什麼地方都精神奕奕，惹人注意。
【本命元神】為壬的人會以臨機應變的態度，等待好機會的來臨，一旦抓住機會，決不會讓它錯過。而且，只要勁頭一上來，任何困難都會加以克服，達成目的。綜合說來，這種類型的人充滿智慧、生性聰明，能不斷地湧現靈感。
另外，通常文武雙全，其有領袖的手腕，能聚攏眾人表現出來的特徵。
缺點是，雖然有圓融的性格，但稍顯任性，流於怠惰，容易產生依賴心。
另外，這種類型的人喜愛自由，討厭受到束縛，有時會無法把事情堅持至最後一分鐘。這是必須注意的幾點。
還有對於男女感情的事特別感性，易受感情影響，也應該多加小心。【「癸」】
這個字源自於「揆」，有「規則」的含意。時至冬季，陰氣孕育著陽氣，癸表示有規律地使萬物萌芽的狀態;另外，「揆」的字源表示雨露凝固而結晶的狀態。
從這幾點來看，癸象徵著雨露。
因此，【本命元神】為癸的人具有雨露的性質。
雨露微弱而纖細，能充分地浸透於物體之中。因此，【本命元神】為癸的人穩重寧靜，勤奮又不斷努力，也具有耐力。可以說，這種類型的人內向、有潔癖、正直而踏實;相對而言，也顯得感情脆弱，有點神經質，喜歡幻想、浪漫的情愫。
這種人重視規則和道德，但會耽於空想或容易產生妄想，稍顯不瞭解現實。所以，對無意義的事會很在意，也始終在加以追求。經常會深入地思考事情，有時超過應有的程度，以至於思前想後，疑心生暗鬼。
綜合說來，【本命元神】為癸的人很純真，欠缺融通，很容易為芝麻綠豆般大的事操心。富有同情心，也有冷靜而清醒的一面。而且，情感細膩，將隱藏於內的爭競之心掩蓋住。所以，外表看起來非常溫和。
除此以外，大致上來講，這類人相當重視生活的情趣，其特徵是生活中有夢想，注重細膩的感覺。
缺點是比較拘泥，容易悲觀，凡事都往壞處想。不過，那是從遵守自我原則為出發點，同時也其有耐得住痛苦的能力。 -
[ 這篇文章最後由bragi在 2005/04/28 06:22pm 第 1 次編輯 ]
格局篇
凡人秉命，必有一格。八字之有格局，如人之有姓名。上自達官貴人，下至販夫走卒，無人無之也。惟格有成敗。太過，不及，之互異故人有貧賤富之不等。格局名目眾多，大別之，八格與外格兩種。緣作八格外格篇如下。
八格
八格者。正財格、偏財格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格、傷官格是也。
八格之取法
（一）月支本氣透於天幹（如寅月透甲，卯月透乙，辰月透戌，已月透丙，午月透丁，未月透巳，申月透庚，酉月透辛，戌月秀戌，亥月透壬）。應先取以為格。
（二）幹上未透月支本氣，而透月支所藏之神， 即以該神取為格（如寅月未透甲木於幹上，而透丙或透戊。則可取丙或戊為格），若支藏兩神，並透幹上，則斟擇其一為格（以有力而無克合者為上）。
（三）月支本氣未透，月內所藏之神，亦不透以月內人元，輕重較量，擇一有力而無克合者為格。
（四）比劫不能取格，祿刃非在八格之內。
生於十二月取格詳例
上述八格取法，計有四項。普通八字不脫此四項范圍。惟取格為推命第一部手續格定，然後可以論用神，及喜休咎。其關系最為重要，特再舉詳例以明之。
甲生寅月，寅為甲祿，非在八格之內，詳於外格篇中。
甲生卯月，卯為劫刃，非在八格之內，詳於外格篇中。
甲生辰月，幹透戊土，為偏財格。透癸水，為正印格，若戊癸皆不透，亦可酌取其一。
甲生巳月，幹透丙火，為食神格，透庚金為七殺格，透戊土為偏財格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。
甲生午月，幹透丁火為傷官格，透已土為正財格。若丁已皆不透亦酌取其一。
甲生未月，幹透已土，為正財格。透丁火，為傷官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
甲生申月，幹透庚金，為七殺格。透戊土，為偏財格。透壬水，為偏印格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。
甲生酉月，幹透辛金為正官格。不透亦可取。
甲生戌月，幹透戌土，為偏財格。透辛金，為正官格。透丁火，為傷官格，若辛丁戌皆不透，亦可酌取其一。
甲生亥月，幹透壬水，為偏印格。不透亦可取。
甲生子月，幹透癸水。為正印格。不透亦可取。
甲生醜月，幹透已壬，為正財格。透癸水，為正印格。透辛金，為正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。
乙生寅月，幹透戊土，為正財格。透丙火，為傷官格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。
乙生卯月。卯為乙祿，非在八格之內。詳於外格篇中。
乙生辰月，幹透戊土，為正財格。透癸水，為偏印格。若戊癸皆不透，亦可酌取其一。
乙生已月，幹透丙火，為傷官格。透庚金，為正官格。透戊土，為正財格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。
乙生午月，幹透丁火為食神格。透已土，為偏財格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
乙生未月，幹透已土，為偏財格。透丁火，為食神格。若丁已皆不透，亦可酌取其一。
乙生申月，幹透庚金，為正官格。透戊土，為正財格。透壬水為正印格。若庚壬戊緣不透，亦可酌取其一。
乙生酉月，幹透辛金，為七殺格。不透亦可取。
乙生戊月，幹透戊壬，為正財格。透辛金，為七殺格。透丁火，為食神格。若辛丁戊皆不透，亦可酌取其一。
乙生亥月，幹透壬水，為正印格，不透亦可取。
乙生子月，幹透癸水，為偏印格。不透亦可取。
乙生醜月，幹透己壬，為偏財格透辛金，為七殺格。透癸水，為偏印格。若已癸辛皆不透，亦可酌取其一。
丙生寅月，幹透甲木，為偏印格。透戊土，為食神格。若甲戊皆不透，亦可酌取其一。
丙生卯月，幹透乙木，為正印格。不透亦可取。
丙生辰月，幹透戊土，為食神格。透乙木，為正印格。透癸水，為正官格。若戊乙癸皆不透，亦可酌取其一。
丙生巳月。已為丙祿，非在八格之內，詳於外格篇中。
丙生午月，幹透己土，為傷官格。不透亦可取。
丙生未月，幹透己土，為傷官格。透乙木為正印格。若乙己皆不透，亦可酌取其一。
丙生申月，幹透庚金，為偏財格。透戊土，為食神格。透壬水，為七殺格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。
丙生酉月，幹透辛金，為正財格。不透亦可取。
丙生戌月，幹透戊土，為食神格。透辛金，為正財格。若戊辛皆不透，亦可酌取其一。
丙生亥月，幹透壬水，為七殺格。透甲水，為偏印格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。
丙生子月，幹透癸水，為正官格。不透亦可取。
丙生醜月，幹透己土，為傷官格。透辛金，為正財格。透癸水，為正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。
丁生寅月，幹透甲木為正印格。透戊土，為傷官格。若甲戊皆不透，亦可酌取其一。
丁生卯月，幹透乙木，為傷印格。乙壬亦可取。
丁生辰月，幹透戊土，為傷官格。透乙木，為偏印格。透癸水，為七殺格。若乙戊癸皆不透。亦可酌取其一。
丁生已月，幹透庚金，為正財格。透戊土，為傷官格，若戊庚皆不透，亦可酌取其一。
丁生午月。午為丁祿，非在八格之內。詳於外格篇中。
丁生未月，幹透己土，為人良神格。透乙木，為偏印格。若乙己皆不透，亦可酌取其一。
丁生申月，幹透庚金，為正財格。透壬水，為正官格。透戊土，為傷官格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。
丁生酉月，幹透辛金，為偏財格。不透亦可取。
丁生戌月，幹透戊土，為傷官格透辛金為偏財格。若戊辛皆不透，亦可酌取其一。
丁生亥月，幹透壬水，為正官格。透甲木，為正印格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
丁生子月，幹透癸水，為七殺格。不透亦可取。
丁生醜月，幹透己土為食神格。透辛金為偏財格，透癸水，為七殺格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。
丁生寅月，幹透甲木，為七殺格。透丙火，為偏印格。若甲丙皆不透，亦可酌取其一。
丁生卯月，幹透乙木，為正官格。透癸水，為正財格。若乙癸皆不透，亦可酌取其一。
丁生巳月。巳為成祿。非在八格之內。詳於外格篇中。
戊生午月，幹透丁火，為正印格。不透亦可取。
戊生未月，幹透丁火，為正印格。透乙木，為正官格。若乙丁皆不透，亦可酌取其一。
戊生申月，幹透庚金，為食神格。透壬水，為偏財格。若庚壬皆不透，亦可酌取其一。
戊生酉月，幹透辛金，為傷官格。透丁火，為正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。
戊生戌月，幹透辛金，為傷官格。透丁火，為正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。
戊生亥月，幹透壬水，為偏財格。透甲木，為七殺格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
戊生子月，幹透癸水，為正財格。不透亦可取。
戊生醜月，幹透癸水，為正財格。透辛金，為傷官格。若辛癸皆不透，亦可酌取其一。
己生寅月，幹透甲木，為正官格。透丙火，為正印格。若甲丙皆不透，亦可酌取其一。
己生卯月，幹透乙木，為七殺格。不透亦可取。
己生辰月，幹透乙木，為七殺格。透癸水，為偏財格。若乙癸皆不透。亦可酌取其一。
己生巳月，幹透丙火，為正印格。透庚金，為傷官格。若丙庚皆不透。亦可酌取其一。
己生午月。午為已祿，非在八格之內，詳於我格篇中。
己生未月，幹透乙木，為七殺。透丁火，為偏印格。若乙丁皆不透。亦可酌取其一。
己生申月，幹透庚金，為傷官格。透壬水，為正財格，若庚壬皆不透。亦可酌取其一。
己生酉月，幹透辛金，為食神格。不透亦可取。
己生戌月，幹透丁火，為偏印格。透辛金，為食神格。若丁辛皆不透。亦可酌取其一。
己生亥月，幹透壬月，為正財格。透甲木為正官格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。
己生子月，幹透癸水，為偏財格，不透亦可取。
己生醜月，幹透辛金，為食神格。透癸水，為偏財格，若辛癸皆不透，亦可酌取其一。
庚生寅月。幹秀甲木，為偏財格。透丙火，為七殺格。透戊壬為偏印格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。
月，幹透乙庚生卯木，為正財格。不透亦可取。
庚生辰月，幹透戊土，為偏印格。透乙木，為正財格透癸水，為傷官格。若乙戊癸皆不透，亦可酌取其一。
庚生巳月，幹透丙火，為七殺格。秀戊土，為偏印格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。
庚生午月，幹透丁火，為正官格。透己土，為正印格。若丁己皆不透。亦可酌取其一。
庚生未月，幹透己土，為正印格。秀乙木，為正財格。透丁火，為正官格，若乙己丁皆不透，亦可酌取其一。
庚生申月。申為庚祿，非在八格之內，關於外格篇中。
庚生酉月。酉為劫刃，非在八格之內，，詳於外格篇中。
庚生戌月，幹透戊土，為偏印格。透丁火，為正官格。若丁戊皆不透。亦可酌取其一。
庚生亥月，幹透壬水，為食神格。透甲木，為偏財格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
庚生子月，幹透癸水，為傷官格。不透亦可取。
庚生醜月，幹透己土，為正印格。透癸水，為傷官格。若己癸皆不透，亦可酌取其一。
庚生寅月，幹透甲木，為正財格。透丙火，為正官格。透戊土，為正印格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。
庚生卯月，幹透乙木，為偏財格，不透亦可取。
庚生辰月，幹透戊土，為正印格。透乙木炎偏財格。透癸水，為食神格。若乙戊癸皆不透，亦可酌取其一。
辛生巳月，幹透丙火，為正官格。透戊土，為正印格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。
辛生午月，幹透丁火，為七殺格。透己土，為偏印格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
辛生未月，幹透己土，為偏印格。透丁火，為七殺格。透乙木，為偏財格。若乙己丁皆不透，亦可酌取其一。
辛生申月，幹透壬水，為傷官格。透戊土，為偏印格。若戊土皆不透，亦可酌取其一。
辛生酉月。酉為辛祿，非在八格之內，詳於外格篇中。
辛生戌月，幹透戊土，為正印格。秀丁火，為七殺格。若丁戊皆不透，亦可酌取其一。
辛生亥月，幹透壬水，為傷官格。透甲木，為正財格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
辛生子月，幹透癸水，為食神格，不透亦可取。
辛生醜月，幹透己土，為偏印格。透癸水，為食神格。若己癸綿不透，亦可酌取其一。
壬生寅月，幹透甲木，為食神格。透丙火，為偏財格。透戊土，為七殺格。若甲丙戊皆不透。亦可酌取其一。
壬生卯月，幹透乙木，為傷官格，不透亦可取。
壬生辰月，幹透戊土，為七殺格。透乙木，為傷官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。
壬生巳月，幹透丙火，為偏財格。透庚金，為偏印格。透戊土，為七殺格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。
壬生午月，幹透丁火，為正財格。透己土，為正官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
壬生未月，幹透己土，為正官格。透丁火，為正財格。透乙木，為傷官格。若乙己丁皆不秀，亦可酌取其一。
壬生申月，幹透庚金，為偏印格。透戊土，為七殺格。若戊庚皆不透，亦可酌取其一。
壬生酉月。酉為辛祿，非在八格之內，詳於外格篇中。
辛生戌月。幹透戌土，為正印格。透丁火，為七殺格。若丁戊皆不透，亦可酌取其一。
辛生亥月，幹透壬水，為傷官格。透甲木，為正財格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。
辛生子月，幹透癸水，為食神格，不透亦可取。
辛生醜月，幹透己土，為偏印格。透癸水，為食神格。若己癸皆不秀透，亦可酌取其一。
壬生寅月，幹透甲木，為食神格。透丙火，為偏財格。透戊土，為七殺格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。
壬生卯月，幹透乙木，為傷官格，不透亦可取。
壬生辰月，幹透戊土，為七殺格。透乙木，為傷官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。
壬生巳月，幹透丙火，為偏財格。透庚金，為偏印格。透戊土，為七殺格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。
壬生未月，幹透己土，為正官格。透丁火，為正財格。透乙木，為傷官格。若乙己丁皆不透，亦可酌取其一。
壬生申月，幹透庚金，為偏印格。透戊土，為七殺格。若戊庚皆不透，亦可酌取其一。
壬生戌月，幹透戊土，為七殺格。透丁火，為正財格。透辛金，為正印格，若戊丁土格為正官格。若甲丙戊皆不透，亦酌取其一。
癸生卯月，幹透乙木，為食神格，不透亦可取。
癸生辰月，幹透戊土，為正官格。透乙木為食神格。若戊乙皆不透，亦可酌取其一。
癸生巳月，幹透丙火，為正財格，透戊土，為正官格透庚金，為正印格，若丙戊庚皆不透，亦可酌取一。
癸生午月，幹透丁火，為偏財格，透乙土，為七殺格。若丁已皆不透，亦可酌取其一。
癸生未月，幹透已土，為七殺格，透丁火，為偏財格。透乙木，為食神格。若乙丁已皆不透，亦可酌取其一。
癸生申月，幹透庚金，為正印格。透戊土，為正官格，若庚戊皆不透，亦可酌取其一。
癸生酉月，幹透幸金，為偏印格，不透亦可取。
癸生戌月，幹透戊土，為正官格。透丁火，為偏財格。透辛金，為偏印格。若戊丁辛皆不透，亦可酌取其一。
癸生亥月，幹透甲木，為傷官格，不透亦可取。
癸生子月。子為癸祿，非在八格之內，詳於外格篇。
癸生醜月，幹透已土，為七殺格。透辛金，為偏印格。若已辛皆不透。亦可酌取其一。
八格之成功\n正官格為
（一）日幹強，又有財來生官。
（二）日幹弱，正官強，有印生身。
（三）正官不見七殺混雜。
偏正財為格
（一）日幹強，財亦強，再見官星。
（二）日幹弱，財星強，有印比護身。
（三）日幹強，財星弱，有傷食生財。
篇正印為格
（一）日幹強，印輕逢官殺
（二）日幹強，印亦強，有傷食泄身。
（三）日幹強，印又多見，財透出，減弱印綬之力（但不可財根太深。與印互斷而印敗）。
食神為格
（一）日幹強，食亦強，再見財。
（二）日幹強，殺尤過之，食神制殺而不見財。
（三）日幹強，食神泄氣太過，見印護身。
七殺為格
（一）身強
（二）日幹強，殺尤過之，有食制殺。
（三）日幹弱，殺旺。有印生身。
（四）殺身兩停，無官混殺。
傷官為格
（一）日幹強，傷官生財。
（二）日幹弱傷官泄氣，有印護身。
（三）日幹弱，傷官旺，而殺印雙透。
（四）日幹強，殺重，傷官駕殺。
八格之破壞
正官為格
（一）見傷官而無印。
（二）遇刑沖破害。
（三）殺來混雜。
正偏財為格
（一）日幹強，財輕劫比又重。
（二）遇刑沖破害。
（三）日幹弱，七殺重，財又生殺。
偏正印為格
（一）日幹弱，印本輕，又逢財壞。
（二）日幹弱，印太重，而又多官殺。
（三）遇刑沖破害。
食神為格
（一）日幹強，食輕又逢梟。
（二）日幹弱，食神生財，而又露殺。
（三）遇刑沖破害。
七殺為格
（一）遇刑沖破害
（二）日幹弱
（三）財當殺而無制。
傷官為格
（一）見官
（二）日幹弱，又多財。
（三）日幹強，傷官輕，而又多印。
（四）遇刑沖破害。
八格之太過
正官為格
（一）官星得令，又眾多，日主衰弱不堪。
（二）官強身弱，又多財星生官。
偏正財為格
（一）財得令，而又眾多。日主衰弱不堪。
（二）財旺身弱，又多傷食之泄身生財。
偏正印為格
（一）印重又得令，日弱而財輕。
（二）印與劫比皆強，獨傷食財官輕淺。
傷食為格
（一）傷食太重，日主太輕，無印或多財。
（二）身強殺淺，傷食重而制殺太過，又無財解
七殺為格
（一）殺太重，身太輕，不見傷食。
（二）財多身弱，殺又得財生
八格之不及
正官為格
（一）身強過於官，又無財星滋官。
（二）身強過於官，又多印之泄官，傷食之克官。
偏正財為格
（一）身強多比劫祿刃。
（二）財無傷食之生，而多劫印之剝奪。
偏正印為格
（一）財重無官
（二）多比劫祿刃。
傷食為格
（一）印重身輕
（二）身弱而財官太多。
七殺為格
（一）食重無財
（二）身強印強
八格之用神
日主有強，有弱，格局有成，有敗，有太過，有不及。今有一字，能助格局之成功。救格局之破敗，抑格局之太過。日主之太強，扶格局之不及，日主這太弱，此字即用神也命以用神得力為上，用神不得力為下，無用神為更下，日主格局，猶人之軀體。用神，猶人之靈魂。靈魂與軀體豈可須臾相離，則用神於命局之重要，可以見矣，論命者，論用神也，其可忽乎特述八格用神之取法如後。
正官格
日幹弱，正官為格，財星重，取比劫為用，無比劫則用印。
日幹弱，正官為格，傷食多，取印為用
日幹弱，正民為格，官殺重，取印為用。
日幹強，正官為格，劫比多，取官為用。
日幹強，正官司格，印多，取財為用。
日幹強，正官為格，多見傷食，宜用財。
偏正財格
日幹弱，財為格，傷食多，取印為用。
日幹弱，財為格，財重宜用比劫。
日幹弱，財為格，官殺多見，宜用印。
日幹強，財為格，若劫比重重，用傷食為宜，用官殺亦宜。
日幹強，財為格，印多見，用財為宜。
偏正印格
日幹弱，印為格，多官殺，宜用印。
日幹弱，印為格，多傷食，尤宜用印。
日幹弱，印為格，多財，宜用劫比。
日幹強，印為格，比劫重重，有官殺則用官殺，無官殺則用傷食。
日幹強，印為格，印重則宜用財。
日幹強，印為格，財多宜用官殺。
食神格
日幹弱，食神為格，官殺多見，宜用印。
日幹弱，食神為格，財多宜用比劫。
日幹弱，食神為格，傷食重，取印為用。
日幹強，食神為格，印多，取財為用。
日幹強，食神為格，劫比重重，取食傷為用。
日幹強，食神為格，財多，取官殺為用。
七殺格
日幹弱，七殺為格，財多，以劫比為用。
日幹弱，七殺為格，傷食多見，取印為用。
日幹弱，七殺為格，官殺重重。取印為用。
日幹強，七殺為格，比劫多見。取殺為用。
日幹強，七殺為格，印多見，取財為用。
日幹強，七殺為格，官殺重重，取傷食為用。
傷官格
日幹弱，傷官為格，財多，取比劫為用。
日幹弱，傷官為格，官殺多，取印為用。
日幹強，傷官為格，傷食重重，取印為用。
日幹強，傷官為格，比劫多，宜用七殺。
日幹強，傷官為格。印多，取財為用。
八格取用補綴
上述八格用神，寥寥數例，豈能包括意萬命造，取法亦不足為規范蓋一命有一命之情形，非權衡通變不為功。拘泥拗執，則不免毫厘千裡之弊。緣再拉雜數語如後。藉補遺漏於萬一。
用神之需要
（一）有勢有務（如用甲木，適當春月）
（二）有授助（如用甲木，見乙木或癸水之助）。
（三）在幹得氣（如用甲木，支見寅卯）
（四）在幹不見克合（如用甲木，無庚克己合）
（五）在支得幹生助（如用巳火，得甲木資生，丙火幫助）。
（六）在支無刑沖合害（如用巳火，不見亥沖寅型）。
（七）既見沖克，而有解救（如用甲木受庚克，幸亦有乙木合庚，或丙火克。又如用巳火，被亥沖，幸見卯木三合亥水）。
用神之區別
（一）健全，用神無克合刑沖。謂之健全。
（二）相神，用神之力不足幸有他字生助。用神受刑沖克合，幸有他字解救。此生助或解救之字，謂之相神。在命局中，與用神有同等之重要。
（三）格局相兼，如以財為格。用神亦屬財，乃格局而兼用神，其重要更可知矣。
<千里命稿> -
【「甲」】
這個字源自於「押」，表示被壓制的東西到了春天開啟，到了冬天即閉藏。此外，正如「甲殼」、「甲青」這樣的詞，甲也有被硬殼封住的狀態，乃至於「匣」（盒子）或「抽」的含意。抽意味著拉、拔、植物發芽等。
從這些情況來看，甲象徵著突破大地而發芽的陽木、樹木。
【本命元神】為甲的人，基本上就意謂著他有樹木的性質。
從樹木向天空伸長的情況來看，【本命元神】為甲的人富有向上心，會努力從現在所處的環境，圖謀更大的發展。另外，從樹木牢牢地將根紮於大地，不怕強風來看，這種類型的人可說是有毅力、剛直、意志堅強，即使遭遇到一些挫折也不會放棄。
大致上說來，【本命元神】為甲的人都很正直，非常討厭拐彎抹角，極重視道德和面子，並且以穩健踏實為信條。
所以，為人不會輕薄，做事不會馬虎。而且，不管做什麼事都很有責任感，光明正大，很少受到花言巧語的誘惑。能體諒別人，看到別人有困難時不會佯裝不知，但有過於干涉別人的傾向。
缺點是頑固，不知妥協，欠缺敏捷性，無法臨機應變，從樹木紮根於大地，無法馬上變形這一點就可理解。
【「乙」】
這個字源自於「軋」，表示萬物從堅硬的種子破皮而出的狀態。另外，《說文解字》記載:草木雖然發了芽，陰氣還是很強，有時會長得歪曲，發不出芽。
因此，乙象徵彎彎曲曲生長的陰性樹木，亦即草本花。
【本命元神】為乙的人，基本上具有草本植物的性質。
草本花柔軟彎曲地生長，綻放出美艷的花朵。所以，【本命元神】為乙的人柔順溫和，有豐富的表現能力二能分辨現實，想在自己所處的環境中謀求發展。
此外，從草本花對一點點的風雨就反應得很敏感來看，可知【本命元神】為乙的人腦筋轉得很快，不管處在什麼狀態下都能臨機應變。
其他的特徵是不屈不撓，其有協調性，不會堅持自己的意見。另一方面，雖然表面很謙虛，但內心獨占慾很強，是個精打細算的人。
草本花看起來很虛弱，然而，在非常嚴酷的環境下也能生長，颱風時就隨風擺動，被踐踏時只要根還在，不會那麼輕易就枯萎。從隨著風向而改變態度這一點，可以證明這種人很有彈性，但也可以說是非常現實。
關於金錢方面，會比較努力積存，很少有浪費的情況發生，可以說，較為執著。
缺點是性格怯儒、依賴心很強。那是因為，雖然創造力豐富，但事與願違，自尋苦惱，而對眼前的問題喪失自信。此外，會違背自己的心意和周遭的人妥協;經不起誘惑，容易受騙 這一點必須多加注意。
【「丙」】
這個字源自於「炳」，表示夏季時節，萬物變得強大，火向四方燃燒蔓延的狀態。丙是入、□的合併字，意謂著象徵陽氣的一進入□之中。換句話說，它揭示「陽極陰生」的狀態。丙象徵著太陽，從這裡可以看出其根據。
因此，【本命元神】為丙的人，基本上是有太陽的性質;
也就是說，其性格開朗、直爽、慷慨大方。他的特點是不會拘泥於瑣事，對事物的想法很明確，不鑽牛角尖，坦率不隱瞞。
綜合說來，【本命元神】為丙的人待人親切、寬大，通常能獲得他人的好感，是到處引人注目的人。
除此以外，此類人精力充沛，對各種事物都很感興趣，而積極地去著手進行;但有時會很衝動，把事情鬧大而難以收拾，或者是忙得不可開交，卻徒勞無功！從太陽普遍照拂大地上的萬物，有時產生良好的作用，有時引起不良的作用這一點就可以瞭解了。
另外，這種類型的人行動迅速，說話的速度也很快，理解力亦強。但因為性急，常有所誤解。其他的特徵是 凡事都「黑白分明」。
缺點是性急，自以為是，有浪費的傾向;而且性情飄忽不定，喜怒無常。有時自高自大，有時慈悲心腸。所以，朋友會一個接一個來了又離去。上述幾點必須特別注意。【「丁」】
這個字源自於「停」，表示事物成長至某個階段而停止的狀態。另外，正如「停」字所示，也表示事物到達頂點的狀態。進一步講，也意味著「釘」經由「打」，轉為強盛。
從這些情況來看，
丁是指火炬或失火等燃起的火焰，是與太陽不同的靜火。因此，【本命元神】為丁的人具有這種火的性質。
這種類型的人溫和、保守、彬彬有禮而熱情。乍見之下，這種人的性格並不強。可是，正與火達到燃點之前需要各種條件配合的情況相同，那不是因為消極或沒有自信所致。
另外，其心中也隱藏著改革性質，會用心周到，等待時機的到來。所以，有時讓旁人摸不著他在想些什麼?
綜合說來，【本命元神】為丁的人思慮深遠、行事謹慎，很少在衝動的情況下行動。而且，想法也極縝密而前衛，計劃的事情大致上都能完成 這從達到燃點就能燒毀東西的火之性質來看，就可瞭解。
此外，火燃燒、犧牲自己，帶給周圍溫暖。基於同樣的性質，這種類型的人會對與自己有緣的人顯得很親密，為對方奉獻心力，甚至犧牲自己也在所不惜。還有，由於體察對方的心情，所以不太會說真心話;縱使明知自己吃虧，也難以拒絕對方。
缺點是在未達「燃點」之前，本性施展不出。因此，會被誤以為是兩面人。由於凡事考慮再三，很容易變成疑心病很重的人。必須注意 ！不要「聰明反被聰明誤」。【「戊」】
這個字源自於「茂」，表示萬物的枝葉繁茂的狀態。戊也是「矛」的古字，矛是用來扎刺的堅硬武器，也有古代人所使用的石製武器之含意。在五行的分配上為「土」。
從上述情況可知，戊是萬物之中心的陽之土，亦即象徵著大地。
因此，【本命元神】為戊的人具一有大地、岩石的性質。
這種類型的人就像大地或岩石那樣，豁達而穩重，屬於樂天派，嚴謹耿直，不好修飾。
還有，這種人考慮事情合情入理;不管做什麼事，都會在鞏固基礎之後，才慢慢花時間去進行。大地或岩石不會突然發生變化，而是經過長年累月、慢慢地變化。從這一點來考慮，就可理解。
由於有這樣的性質，因而有時會錯過機會。但本人並不會那麼後悔，因為他認為現在不錯就可以了。
但是，一旦認定一件作為，對任何人或事都會深信不疑。從某種意義上來講，可以說，此類人顯得頑固。然而，正因為如此，才談得上是能貫徹信念的人。
綜合說來，【本命元神】為戊的人為人和善、重感情。所以，常會幫助別人或成為別人商量的對象。可是，「來者不拒，去者不追」，他不會自行推動。
缺點是任性，以自我為中心。不知道是不得要領，或腦筋頑固，以至於欠缺融通性。所以，不會想去改變自己或自己的想法。還有，無法彈性地處理事情，容易使生活變得單調。
【本命元神】為戊的人往往會被人認為毫無趣味可言;而且，自尊心很強，又重視名譽，經不起別人的奉承。 -
日主元神，當然就是代表著一個人，最根本存在的「本質、本性」，以心裡學而言就是為「潛在個性」、或是「潛意識裏的意識」。
首先，在本章中將要看看你先天其有的基本個性。看個性之處，為人命造形式的【本命元神】，亦即日柱的天干。也就是你的「出生日」，因此出生的日子，絕不能忘記或寫錯，否則整個八字命盤就不準了！
【本命元神】也稱為「日元」、「命主」、「元神」，可以說是「四柱八字」的核心部分。
天天是以：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十干來表示。而本命元神就以這10個天干來代表了下述的各種人的個性性質:【甲】：陽木，大樹。表成長、發展、奮鬥的意志，象徵大樹或棟樑。
【乙】：陰木，小草。表善變、柔順、委婉的精神，象徵花草或小樹。
【丙】：陽火，太陽。表熱情、豪放、猛烈的意志，象徵太陽或烈火。
【丁】 : 陰火，燈火。表溫暖、照顧、協調的精神，象徵燈火或火炬。
【戊】：陽土，岩石。表不變、堅定、厚重的意志，象徵岩石或高山。
【己】：陰土，田土。表接納、涵養、含蓄的精神，象徵田園或泥土。
【庚】：陽金，刀劍。表銳利、義氣、激進的意志，象徵鐵材或刀劍。
【辛】：陰金，珠寶。表貴氣、亮麗、物質的精神，象徵金銀或珠玉。
【壬】：陽水，大海。表多才、放任、自由的意志，象徵江河或海洋。
【癸】：陰水，小雨。表浪漫、弱小、保守的精神，象徵雨露或霜雪。
此外，十天干也用於「陰陽五行說」:甲、丙、戊、庚、壬為陽干。乙、丁、己、辛、癸為陰干。
甲、 乙「木」，丙、丁「火」，戊、己「土」，庚、辛「金」，壬、癸「水」。
陽干表示「剛」，陰干表示「柔」，各有其含意;這些十干的本命元神性質，只用於大概瞭解一個人的基本本性，不能單純地用來判定吉凶，請不要有所誤解。 -
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這文件雖名為八字基本知識，卻是包括很多深入的重要八字斷語。 -
觀念的介紹
【何謂透干呢？】
因為命格是由出生的月份來取決的，月份、月柱裡有分上下兩個「干、支」，而命格是由下面的「月支」來決定的，如果這時在上面的年、月、時的天干裡，也可以發現與這個「月支」同樣的五行，那就稱為「透干」，也就是同樣的五行由下面透伸到上面去，如此就會讓這個「命格」的特行非常強烈的顯現出來，甚至掩蓋掉本命元神的基本性質了！
如日干是己土，出生在卯木二月，卯木剋己土，所以命格是「偏官格」，而恰好月柱的天干是乙木，與卯木都是同樣屬「陰木」，所以此時就稱為木氣透干，或是乙木透干。【地支藏干的概念】
十個天干和十二個地支，一般人很難去瞭解這是要來作什麼用的？最早接觸「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」大概是在讀小學分班的時候，知道自己讀的甲班還是乙班！至於子、丑、寅、卯、、、，十二個地支就更少人會用的了！
倒是十二個地支所代表的十二生肖，可就很普遍的在一般民間應用流傳著，只是仍然還是很多人不知道，這個十二生肖是要如何來應用？甚至會聽到一般的傳言，說是屬羊的，可不能吃肉哦！只能吃菜、吃素！或是屬牛的，更是絕不能吃牛肉！否則會得大病，運勢會不好、、？
諸如此類道聽途說的傳聞，不明事非曲直的民間小故事，有時還真讓人覺得好笑呢？
尤其是談到取名、命名，這種生肖的傳聞故事，可真的發揮到淋漓盡致，讓人不得不佩服那些命名大師的想像力，例如：屬虎的，因為喜歡吃肉，所以這個名字中，要加上肉字旁！屬羊的，最好要有草字頭！屬龍的，要加上翅膀，才能飛上天，不會被困在淺水灘！、、、的確是天馬行空、穿鑿附會隨他說去，怎麼說就怎麼是！
其實，天干地支這二十二個字，就是遠古時期用來計算的字母，計算陰陽、計算天文、計算數學，用來運算各種陰陽旺衰的數學字母，其中最常用到的數學組合就是「六十甲子」，
例如：今年是民國九十二年，以干支來寫就是寫成：癸未年！所以許多現在可以很簡單的，以阿拉伯數字來書寫表達的數字，在以前都是用「干支」來書寫計算的，因為這種用文字計算的概念，很難和現在的數學結合在一起，因此才一直無法讓一般民眾來清楚的瞭解！
那說到這個藏干的概念，主要是說地支所含的五行磁場磁性，並不是那麼的「純正」，也就是說一個地支中，可能是由一個或二個、三個的五行來組成的！
例如：「丑」的五行，一般說是屬「土」。但是正確的說法應該是，在「丑」中是由：己、癸、辛三種五行所組合而成的。
己土為本氣，癸水為中氣，辛金為餘氣。
這種藏干的用法在八字中，是表示一個人四柱命局中會有隱性的性格潛藏，而不是那麼單純的看到「己土」，就以為只有土氣的磁性而已！只是這對初學者而言並不是很重要，還是以本氣為重，先不要去管其他的中氣和餘氣的五行，通常有些電腦列印的命盤，會將四柱下面地支的藏干都列印出來，建議還是看第一個五行本氣就好，不要再去看第二個跟第三個五行和星宿，免得給自己帶來不必要的困擾！
下面為地支藏干表：（註：第一個為本氣，第二中氣，第三餘氣。八字的四柱命盤請看第一個本氣就可以，其餘先忽略不看！）
子水 藏干 癸水。
丑土 藏干 己土、癸水、辛金。
寅木 藏干 甲木、丙火、戊土。
卯木 藏干 乙木。
辰土 藏干 戊土、乙木、癸水。
巳火 藏干 丙火、戊土、庚金。
午火 藏干 丁火、己土。
未土 藏干 己土、乙木、丁火。
申金 藏干 庚金、戊土、壬水。
酉金 藏干 辛金。
戌土 藏干 戊土、辛金、丁火。
亥水 藏干 壬水、甲木。【節氣的概念】
既然易經八字都是以干支來作為運算的基本字母，所以相對的就會將年、月、日、時都以干支來書寫表示的了！
這其中月份的表示還加上了「節氣」的概念，其實這是天文學上很偉大的發現，因為我們現代天文學直到十八、九世紀，才知道原來地球繞太陽公轉一週需要三百六十五天，並不是那樣的精準，它每一年都會有一些偏差的，累積許多的偏差值，還是會產生很大的誤差，所以在農民曆上的算法，就不是以「天數」來計算，而是以「時辰」來計算地球一年的運轉時間。
將「時辰」的累積，就成為「節」、和「氣」，所以一個月中有一個「節」和「氣」，而月份與月份間的交接，就不是以月底、月初來作為切換的標準，而是以「節」的交接為標準。一年節氣表如下：
正月（端月） 寅木 節：立春。氣：雨水
二月（花月） 卯木 節：驚蟄。氣：春分
三月（桐月） 辰土 節：清明。氣：谷雨
四月（梅月） 巳火 節：力夏。氣：小滿
五月（蒲月） 午火 節：芒種。氣：夏至
六月（荔月） 未土 節：小暑。氣：大暑
七月（瓜月） 申金 節：立秋。氣：處暑
八月（桂月） 酉金 節：白露。氣：秋分
九月（菊月） 戌土 節：寒露。氣：霜降
十月（楊月） 亥水 節：立冬。氣：小雪
十一月（蕸月） 子水 節：大雪。氣：冬至
十二月（臘月） 丑土 節：小寒。氣：大寒【由四柱八字的五行磁場來看先天的體質健康】
八字的命局中，五行磁場的氣運通常是以中和為最好，也就是說四柱裡的八個干支的五行，最好不要有同樣的五行超過三個以上（下面地支以第一個本氣為主，第二及第三請先忽略不看），例如：日柱的元神為「甲木」，此時若在其餘的七個五行中，有二個申金、一個酉金，此時就稱為金氣過旺，會很嚴重的剋傷「甲木」，如此這個命局就會偏弱，命格就會不好。
相對的先天的體質健康就會欠佳，因為金氣在身體部位上屬於肺部，甲木的木氣屬於肝臟，金氣旺、木氣弱，就會產生不協調的氣脈運行，這兩部位的氣息不順，自然就容易發生疾病了。
現在將身體五行氣脈的系統組織說明如下：
甲木膽。乙木肝。丙火小腸。丁火心。戊土胃。己土脾。庚金大腸。辛金肺。壬水膀胱。癸水腎。
若有電腦命盤列表已將這部份的五行數目標出，我們就可以很方便來批算了，這時請注意「最多」和「最少」的五行是什麼？通常最好是這些五行的數目相差都不要太大，表示這個人的五行氣息均衡，身體一定健康結實！
若是有其中一個五行過多，那就表示偏旺或偏弱，一定有兩個身體部位的氣息不順，可能會在這個上面生大病的。