[bragi]

按此連結: 論五行旺衰
找局、觀令、審干經之後，丁火最旺，故取傷官格。
女命傷官為何，以及傷官喜忌，還請大家來討論。

[bragi]

[ 這篇文章最後由bragi在 2005/05/05 07:19pm 第 1 次編輯 ]

甲木生於巳月，此時根枯枝衰，需有源之水來調候。
坐下申殺，壬水能泄庚之氣，甲木逢此不從。
年上戊土偏財，月時皆其祿神，透出四支之氣，唯嫌太過。
月上丁火傷官，透於年支祿氣，午申夾拱得未，會巳午未火方。
時上己土正財，亦得祿刃而透四支，因此戊己正偏財在干，諸水無力。

[bragi]

[ 這篇文章最後由bragi在 2005/05/05 06:31pm 第 1 次編輯 ]

時 日 月 年
己 甲 丁 戊
巳 申 巳 午
甲申日生時己巳，病中財物實難任；
月通火氣方為貴，若是身衰亦不禁。
龍虎奪魁日。坐絕，臨殺化印。
躍馬橫戈馳天涯，秦山楚國帥府家。
兒女手足喜相逢，斬將奪關壯士誇。
巳月，清貧，敦厚聰明，且有刑。

[bragi]

主即是格局，最旺的氣勢，輔1是主的保障，
輔2是輔1的保障是間接的保留格局的能量，
同理輔3亦是如此。
不過真假不是絕對的，陰陽的性質是可改變，五行要得以生衍才能算是有意義。

[bragi]

下面引用由klc在 2005/05/04 05:28pm 發表的內容：
請問如果命局裏用神有二個或以上 , 是否命主的性情， 會跟用神多的原故 而變得很複雜 ？

有分主輔，以主要來論，輔為配合。

[bragi]

下面引用由klc在 2005/05/04 10:49am 發表的內容：
唐代李虛中以年柱來論命, 請問老師現在還有沒有人用這方法為人算命？ 其大約的操作會是如何呢。
另外 ,現在到各廟宇求簽, 解簽師父都會問一問你何年出生 ？ 請問他們是不是用這方法呢 ？

李虛中命書: [UploadFile=A7F5B5EAA4A4A9RA_1115195758.rar]
生年 在 易卦 風水 地理 都是重要的 分類指示，
何年出生就是太歲為何，主人的基業、祖上、住所，意指姓氏所本。
世襲在宗親世族的政治官職系統下是俱備主要的因素。
生為 x 家的人，死為 x 家的魂，其中還有家族業力因果一事。
人身自由權，財產擁有權，司法訴訟權，
所以現在的人的中心轉移到自己。

[bragi]

下面引用由klc在 2005/05/04 11:00am 發表的內容：
老師請問八字是以日主元神來論本質、本性。還是定出格局之後以十神來論本質、本性。這個我不明白。
又如果命 局 的日主元神 , 是原命局的假神，這個本質， 本性會否不同了。誠心討教 , 先謝！

日元是原命局的真神或假神當然會混合一些不同，比肩跟劫財性情不同。
定出格局之後以十神也會加上去，畢竟那是強勢的能量。
配合用神的不同也會有不一的性質。

[bragi]

下面引用由klc在 2005/05/04 11:38am 發表的內容：
那麼是否透出天干的＋神是主宰命局的高低？
例如透出來是好的組合 : 食生財 ,財生官 ,官生印…等又無破的話，其命格便高。
是不是這樣，所以八宇論命才側重天干。還是有其他意思？

關於命局格局高低請參考:
按此連結進入 論用神格局高低
透出天干的＋神是命局的強勢能量，其中要考慮的有，
1. 可否控制、運用這能量，
2. 命局上的平衡點為何，
3. 可以的話，這個(控制=平衡)便是用神，
4. 不可以的話，也就是命局上無法平衡，依強為用。
所以八宇論命要知天干明地支的作用，考量全局來求平衡點，天干地支只是表裡的情況，不宜偏重。
這平衡點的所在情形就是格局高低，看
1. 透干情形，論得氣於年支月支日支或時支，
2. 黨眾情形，論有無生扶比旺會合方局來助，
3. 敵眾情形，論有無剋洩耗弱刑沖破害來傷。

[bragi]

十一、
論用神格局高低 八字既有用神，必有格局。有格局，必有高低。財官印食煞傷劫刃，何格無貴，何格無賤，由極貴而至極賤，萬有不齊。其變千狀，豈可言傳。然其理之大綱，亦在有情無情有力無力之間而已。 如正官佩印，不如透財，而四柱帶傷，反推佩印，故甲透酉官透丁合壬，是謂合傷存官，遂成貴格。以其有情，財忌比肩，而與煞作合，劫反為用。故甲生辰月透戊成格，遇乙為劫，逢庚為煞，二者相合，皆得其用，遂成貴格，亦以其有情也。
身強煞露，而食神又旺，如乙生酉月，辛金透，丁火剛，秋木盛，三者皆備，極等之貴，以其有力也。官強財透，而身逢祿刃，如丙生子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大貴，亦以其有力也。
又有有情而兼有力，有力而兼有情者，如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力也。乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之祿即丁之長生，同根月令，是有力而兼有情也。是皆格之最高者也。
如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。乙逢酉煞，透丁以制，而或煞強而丁稍弱，丁旺而煞不昂。又或辛丁並旺，而乙根不甚深，是有力而非力之全，格之高而次者也。
至如印用七煞，本為貴格，而身強姦旺，透煞孤貧，蓋身旺不勞印生，印旺何勞煞助，偏之又偏，以其無情也。傷官佩印，去秀而貴，而身主甚旺，傷官甚淺，印又太重，不貴不秀。蓋欲助身則身強，制傷則傷淺，要此重印何用，是亦無情也。又如煞強食旺而身無根，身強比重而財無氣，或夭或貧，以其無力也。是皆格之低而無力者也。
然其中高低之故，變化甚微，或一字而有千鈞之力，或半字而敗全局之美。隨時觀理，難以擬議，此特大略而已。

[bragi]

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性情五行論
性生質，是故五行以氣來生各質。
即：木性為仁，金性為義，火性為禮，水性為智，土性為信。此亦是仁義禮智信之五常也。
情生於陰時，可以對事物發生思念，性生於陽時，便會有理性。陽氣屬仁，陰氣是貪。情生利欲，性生仁，又性與情如水波，以水為智，故長於理智者，其性情，靜而不起波瀾也，故性于動時，便起波瀾而動情。
日月之運行，與人之命脈，為同根同義。氣為萬物之根，色亦為萬物之根。人為萬物之靈，而與天地同體，是故以氣為主體。氣乃蓄於五臟，發於準頭，聚於印堂，顯於滿面，是故，精神在內，氣色於外。
吾人稟天地之氣而生，而氣以天地為體,性為天地之心，於是，感受父母之氣，月滿而成形，是以有氣而後有形。又氣猶如居家，性如其家之主人，有家而後有人居也。
氣與性是不可分離的，所以稱為人性，也叫氣性。性為心而居於內，情發於外而為行動，也稱為“態”。性於內而發乎外，是故，性與情常近靜者，性情便為內向。因為有爭勝負方能變化其情勢。性弱情強時，行動便會失其常軌，也就不能守其中庸之道了。反之，性強情弱時，思念不外露，其度寬如大海，因此能隱忍將事。
假若人希望能滿足其欲望，而性贏情輸時，便會失去理智，以欺騙別人來滿足自己的情態，而有損於自己的操行。如果不養氣養性，便會氣性散漫，氣性散漫時，在性情上，會成為輕舉浮薄。如此，便敢作出放肆的行為來。可知，不論是行善或作惡，皆乃由於性與情之輸贏所使然也。因此，性情必須要經常保持均衡，將之作為處世上之信條，亦即要重視中庸之道也。
氣為神，而性為神之余，是向內紮根而發於外者也，因此性不足時，須予以協助，便性與情相互抑制，方好！未曾將性制住之人，即如幼童一般，孩童乃天真浪漫無絲毫邪氣也。當其心中有不滿時，即以哭叫表示，若心裏高興時，便歡笑而手舞足蹈，此乃顯示其無抑制性的自製力。
性情中和時，能柔和而無誤。假使無法抑制性時，就會產生粗暴之行為，或者，行為傲慢，或是阿諛而求他人之同情，又或者會失去生活上的秩序而成為怠惰之人，更或者，成為行動陰險之人。
以上這些，皆是由於性情失去中和所使然的。倘若，性情不失常軌，則於日常行動中所表現的，是自然而然地成為良好的人品，方能不負眾望，不辱君命，而成為大器之材也。
現今醫學認為，性情的產生，是由腦髓所支配的，的確，腦髓是全身之中，最重要的，一切知覺思慮皆出於腦子，亦即以五臟為根源而發生的。
天有五氣，地有五行，人感受了天地五行之秀氣而生出於天地之中，以此而在人身中成為五臟，亦即必須儲蓄了天地之正氣，方能成為形體而為人。以乙丁己辛癸之陰乾五行，作心肺脾肝腎之五臟。
便以性情之根本，來說明所主之五行。
（1）. 火為心臟，是人身中之君主，其他百骸皆為臣，所以，心臟是神明之所居，乃主宰人身之知覺神經，故亦成變化莫測之神也。火在天則為太陽，太陽者，普照世界 也。於人身體中，則以心臟為神，可以用心照物，而產生知覺。是以心臟為血液之樞紐，血不足則氣力衰。若犯心臟，則會暈倒，精神病患者，對於心臟之神皆犯， 所以失其性而成為狂態。
（2）. 水為腎臟，天地以水火而育萬物，夫婦二精媾和，由水之精照其心火，而成人形，故萬物皆是由水火所產生。腎為儲蓄貴重之精水的地方，乃五臟之本，水生百骸，化為髓和血液。水司智，故能生技巧而藏志，水盛時，則智力旺盛，水枯時，則智力衰退而挫志。然人于老衰時，其精水枯，容易忘事而無志，便又回歸而成為孩童之行為。
（3）. 土為脾臟，土位於中央，人身之中央者為脾臟，能調飲食五味而育精氣，且司意與憶。土位於中央，故對任何事皆能守中庸之道，假如無法分辨思慮，即會失去了中庸之道。脾胃能調和五味與精氣而成為營養之源，若飲食不足則氣力衰，所以營養不足，記憶力便會減退，此也是很好的證明。
（4）.木為肝臟，藏魂 之所在也，魂為氣之靈，陽之積，所以，人身以氣為陽，以血為陰。肝司血，內含陽氣，陽氣即魂，魂于白天宿於眼，夜間則住於肝。因此，身體衰或心不安時，於就寢後就會做夢。肝為計謀所出之器官，大凡陰主靜，能自己保己身，而陽主動，動時則有為。性格堅忍者，便能守其性，陽氣發動時，便能想出謀慮來，肝氣旺時，即成為狂亂，便無產生謀略了。
（5）.金為肺臟，肺乃呼吸空氣也。肺臟是調節空氣之器官，主節制，司哀愁。肺藏魄，魄貯於血內，又陰精乃至靈之物，魂魄無形而有象，且變化莫測，魂乃陽精，故主動，魄乃陰精，故主靜。若患各種疾病時，就會顯出恍惚不安之狀，魂與魄為陰陽動靜之神，故死亡時，魂魄便散去。
以上所述，人稟天之五氣，地之五行而生於天地之間，到人身而為五臟，故五臟為藏五性之物，五臟為性情之源，而後傳於腦髓，故五行配合五臟，即表示五臟各自的性情。依此，以四柱八字，陰陽五行，太過不及，和相生相剋制化，乃認識人之性情。
:em22:

[bragi]

今年舊曆五月及九月。
請問現在沒有男友嗎，
還是想知道婚嫁的情形。

[bragi]

[ 這篇文章最後由bragi在 2005/05/04 00:53am 第 1 次編輯 ]

[UploadFile=A4KA6rB9EABED4C1_1115123360.doc]
八字實戰講義
趙知易、孫海義著
張宇審校
《弘易堂》易學應用中心
二00一年十月一日

　　預測學與中國古代預測術
　　什麼是預測學？
　 　我個人認為，預測即是在事件未發生之前或發展過程中，用已知的條件，推理和演繹其發展規律乃至結果。那麼研究這種推理和演繹方法的學科即為預測學。預測 學被廣泛的應用在政治、經濟、軍事、人事等各個領域，並為人類的發展和時代的推動起到巨大作用。為人類的生存發展以及改造自然，具有不可磨滅的貢獻。
　 　我們再來看看中國古代預測術。中國有著五千年的文明史，而預測術卻以獨有的方式貫穿其中。有人崇拜、有人鄙視，在各個歷史時期或沉或浮，而又主宰著歷史 的沉浮。由於其方法的難以掌握，和被歷代統治者的利用，現於朝而隱於野，使其更顯神奇。所以為歷代的學者所研習，可又因古代的門戶之見和研習者的保守，使 它在發展中間斷，在間斷中發展。古人在研究、發展、完善預測術的同時，衍生出很多新的方法，就有了新的門派。可謂層出不窮，如梅花易、六爻納甲、六壬、四 柱、奇門、太乙、紫微、鐵板神數、星象、手面相等等，各有神奇。但無論奇法如何，卻易理相通，脫離不了陰陽五行、天干地支，也就是脫離不了──物質、時間 和辨證法則。
　　命 學 探 源
　　天干、地支排列，再配合大運流年的變化，推斷人生走勢和吉凶禍福的一種方法，俗稱批八字。
此法以易理為其推斷法則，最早見於《黃帝內經》。既是以人出生時的年、月、日、時四柱為已知條件，按五行自然之理，以此法推斷人生每一階段的健康情況，在當時喻為養生之道。
後在不斷的實踐、研究中發現，其也可以推斷出人生各個方面的規律，如婚姻、事業等。
較為完整的理論始見於唐《李虛中命書》，發展至宋朝，經徐子平的發揚光大，後人稱其為子平之法，盛行一時。又經明、清等易學學者和專業預測師們的進一步完善。發展至今已成為一種，具有完整理論體系的預測方法。
由於在發展過程中，由於吸取了其他預測術的方法，而又衍生出許多派別，使其眾說不一。
方法上矛盾重重，使學習者無從取捨。
派別可歸納為：
　　1、以五行生克制化的易理，為理論依據的學術派。
　　2、以察言觀色，用放置四海而皆準的江湖流口為方法的江湖派。
　　3、以神煞為理論基礎的神煞派。
　　命 學 誤 區
　　一、思想誤區
　　研習者不可迷信、執著，需通曉易學之理，萬物皆在變化之中。命理只是對人生的一種預測，可能由於自然或人為的變化而導致人生規律的錯位，這是很正常的。如果一味的迷信或不信，都不是研習命理的良好心態。
　　二、方法誤區
　　1、學習方法的誤區：
　　（1）未研易先學筮：有些研習者，急於求成。急於從預測學著手，力求神速。其實是錯誤的學習方法，不信你認真的讀一讀《易經》、《黃帝內經》，或有關陰陽五行基礎知識之類的書，你一定會感到受益非淺。有了堅實的理論基礎，才能在實踐中游刃有餘。
　　（2）人云亦云：特別是對於古書，因時代的不同，人生的規律也不同，如果生搬硬套到現代生活中，那麼在預測時準確率將大打折扣。
　　（3）不善求證：對於古人的方法（多為經驗），不予驗證即在實踐中應用，為拿來主義。
　　2、應用方法的誤區：
　　（1）神煞誤區：追其根源為五星之法，在大六壬中應用最多。神煞因其名目極為繁雜，且諸多從復，使學者無從取捨。所以會用者用，不會者不用。
　　（2）天干與地支相互生克的誤區：
　　（3）大運上下五年分看的誤區：這一方法被諸多現代研習者認同，追其根，源於《淵海子平（運行十數載 上下五年分）》，後人理解之謬誤。
　　（4）奇格異局的誤區：古人在斷命後，喜歡給一些富貴或貧賤的八字，冠一個奇異的名字。如：壬騎龍背、六乙鼠貴、雙鳳戲鼠等，其實是四柱，一種生克制化的嚴格搭配。今人不知此理，往往斷章取義。見壬辰日主便以吉斷，一謬千里。
　　（5）死用斷語的誤區：無論古人的斷語，或是今人的斷語，無論那一句都是有使用條件的。有很多人不看使用條件，而亂用一氣，難怪百驗百敗。
　　學習與實踐
　　學習是一件苦差事，又是一件趣事。但要看你如何去理解，特別是學習命理，以我們現有的知識去開啟、發掘塵封了幾前年的傳統文化，既有苦也有樂。
　　因目前所保留的書大都殘缺不全，再因派別之見而顧弄玄虛，又有不肖者濫竽充數，使命學理論矛盾重重而難以取捨。但實踐出真知，所以學習必須理論與實踐相結合。
　　有一些研習者不思努力，只想找絕招或一句真言使自己茅塞頓開，一夜即成為論命高手。其實真言在那裏呢？我這裏有一首小詩送給諸位，希望與同學者共勉：讀書有感
　　　　　　　　　　　　　　　　　　世言真傳一句話，不屑假傳萬卷書。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　始信讀書破萬卷，方悟真理在其中。
　　學習四柱的成功之法，是讀書、學習與實戰。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　董曉明2001年秋

目 錄
卷一、理論篇
一、用神、忌神
1、什麼是用神？
2、什麼是忌神？
二、格局劃分
一、扶抑格的看法
1、何種命局用官殺？
2、何種命局用比劫？
3、何種命局用梟印？
4、何種命局用食傷？
5、何種命局用財星？
二、從格的看法
三、天干的作用關係
四、地支的作用關係
五、地支相刑
六、分析日元的旺衰
1、論四正月
2、論四生月
3、論四墓月
4、論日支對日元旺衰
5、再論四墓月的作用
七、論日支對日元旺衰的影響
八、論四墓庫的作用
九、五行相對平衡論
十、五行相對平衡論論歲運
十一、八字理論分析七論
1、干支作用論
2、干支天地論
3、干支遠近論
4、宮位六親論
5、易象應用論
6、喜忌有無論
7、干支旺衰論
十二、分析日元旺衰的步驟

卷二、十神篇
一、正財
二、偏財
三、正官
四、七殺
五、正印
六、梟印
七、食神
八、傷官
九、比肩（劫財）
附、地支類象
1、地理類象
2、人物類象
3、臟腑類象
4、飲食類象
5、器物類象
6、動植類象
7、屋宇類象
8、室內類象
9、佔墳外景
10、佔墳外景
11、測病類象

卷三、應用篇
一、論性格
1、五行斷性格：
2、六親斷性格：
二、論父母
1、斷父母長相：
2、斷父母貴賤：
3、斷父母貧富：
4、斷父母官非、牢獄：
5、斷父母病傷：
6、斷父母婚姻：
7、斷父母壽夭：
三、論兄弟
1、斷兄弟富貴貧賤
2、斷兄弟官非、牢獄：
3、斷兄弟婚姻：
4、斷兄弟能力：
四、論婚姻
男命婚姻：
女命婚姻：
五、論財運
1、富命看法：
2、貧命看法：
六、論官貴
1、斷有官、無官：
2、斷官之長久：
3、斷工作好壞：
七、論病傷
1、疾病的看法：
2、外傷的看法：
3、傷殘的看法：
八、論官非、牢獄
1、官非的看法：
2、牢獄的看法：
九、論子女
1、頭胎男女的標準看法：
2、子女壽夭的看法：
3、子女能力看法：
十、斷考學考運
十一、論壽元
1、沖限運論壽元
2、壽元與災禍的看法──伏吟
3、壽元與災禍的看法──反吟
4、歲運並臨看壽元

卷四、實例篇
1、實戰！
2、解邵偉華《四柱預測學》盧穎之死例
3、釋《滴天髓》例
4、不幸的少女
5、求子心切 卦命合斷
6、八字斷風水 再顯神奇
7、細解財運例
8、婚姻例
9、風水驗時辰例
10、解《窮通寶鑒》例
11、破譯林國雄：
12、破譯鐘義明
13、破譯邵偉華 卷五、精解篇

[bragi]

下面引用由小境在 2005/05/02 04:41pm 發表的內容：
今年適合考國家考試嗎？
…

請問是那時候考的國家考試

[bragi]

國曆：  42 年    5 月  6 日   卯 時生                     性別：男性 
農曆：  42 年    3 月 23 日   卯 時生                     虛歲：53歲 
                                                                                
八字：     時          日          月          年         大運：1  ~ 10丙辰柱          柱          柱          柱11 ~ 20乙卯：          ：          ：          ：21 ~ 30甲寅七比七31 ~ 40癸丑殺肩殺41 ~ 50壬子癸丁丁癸51 ~ 60辛亥卯巳巳巳61 ~ 70庚戌乙庚戊丙庚戊丙庚戊丙71 ~ 80己酉偏正傷劫正傷劫正傷劫81 ~ 90戊申印財官財財官財財官財大運：81716151413121111傷      食      正      偏      正      七      正      偏      劫   
           官      神      財      財      官      殺      印      印      財戊己庚辛壬癸甲乙丙申酉戌亥子丑寅卯辰戊壬庚      辛  丁辛戊    甲壬      癸  辛癸己  戊丙甲      乙  癸乙戊 
         傷正正      偏  比偏傷    正正      七  偏七食  傷劫正      偏  七偏傷 
         官官財      財  肩財官    印官      殺  財殺神  官財印      印  殺印官立夏：  42 年    3 月 23 日  3 時 53 分整紫微斗數命盤製作程式四柱八字資訊芒種：  42 年    4 月 25 日  8 時 17 分整命理網專用版Version1.6.i起運：  於出生  0 年  0 個月又 10 天交運：  逢虛  1 歲的  4 月  3 日(c)Copyright1993,2000AllRightsReserved距離立夏   127 分鐘折合  0 年  0 個月 10 天換運 [每逢癸或戊年  4 月  3 日交大運][流年][小運]6261605958575655545362  61  60  59  58  57  56  55  54  53壬辛庚己戊丁丙乙甲癸丁  戊  己  庚  辛  壬  癸  甲  乙  丙寅丑子亥戌酉申未午巳未  申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯  辰1098765432110   9   8   7   6   5   4   3   2   17271706968676665646372  71  70  69  68  67  66  65  64  63壬辛庚己戊丁丙乙甲癸丁  戊  己  庚  辛  壬  癸  甲  乙  丙子亥戌酉申未午巳辰卯酉  戌  亥  子  丑  寅  卯  辰  巳  午2019181716151413121120  19  18  17  16  15  14  13  12  118281807978777675747382  81  80  79  78  77  76  75  74  73壬辛庚己戊丁丙乙甲癸丁  戊  己  庚  辛  壬  癸  甲  乙  丙戌酉申未午巳辰卯寅丑亥  子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申3029282726252423222130  29  28  27  26  25  24  23  22  219291908988878685848392  91  90  89  88  87  86  85  84  83壬辛庚己戊丁丙乙甲癸丁  戊  己  庚  辛  壬  癸  甲  乙  丙申未午巳辰卯寅丑子亥丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌4039383736353433323140  39  38  37  36  35  34  33  32  310201009998979695949302  01  00  99  98  97  96  95  94  93壬辛庚己戊丁丙乙甲癸丁  戊  己  庚  辛  壬  癸  甲  乙  丙午巳辰卯寅丑子亥戌酉卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥  子5049484746454443424150  49  48  47  46  45  44  43  42  411211100908070605040312  11  10  09  08  07  06  05  04  03壬辛庚己戊丁丙乙甲癸丁  戊  己  庚  辛  壬  癸  甲  乙  丙辰卯寅丑子亥戌酉申未巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑  寅6059585756555453525160  59  58  57  56  55  54  53  52  51

[bragi]

國曆：  89 年    7 月 21 日   辰 時生                     性別：男性 
農曆：  89 年    6 月 20 日   辰 時生                     虛歲：6歲 
                                                                                
八字：     時          日          月          年         大運：7  ~ 16甲申柱          柱          柱          柱17 ~ 26乙酉：          ：          ：          ：27 ~ 36丙戌比傷比37 ~ 46丁亥肩官肩47 ~ 56戊子庚庚癸庚57 ~ 66己丑辰辰未辰67 ~ 76庚寅癸乙戊癸乙戊乙丁己癸乙戊77 ~ 86辛卯傷正偏傷正偏正正正傷正偏87 ~ 96壬辰官財印官財印財官印官財印大運：87776757473727177食      劫      比      正      偏      正      七      正      偏   
           神      財      肩      印      印      官      殺      財      財壬辛庚己戊丁丙乙甲辰卯寅丑子亥戌酉申癸乙戊      乙  戊丙甲  辛癸己      癸    甲壬  丁辛戊      辛  戊壬庚 
         傷正偏      正  偏七偏  劫傷正      傷    偏食  正劫偏      劫  偏食比 
         官財印      財  印殺財  財官印      官    財神  官財印      財  印神肩