論壇回覆創建
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反馈一下:
不會很沉迷於情感關係,但情感關係卻較易多變的(对的)
你是個大男人,遇到的老婆也是大女人:pig2:財運不錯,但不適合自己理財(财运还可以,但自己真的不太善于理财。)
多行善積德 ,利己利人 (近年也致力于此方面的修为和行动,因为人善天不欺!)
設計方面的工作或是事業都合適.目前不宜創業.感情或婚姻方面.明年有機會(设计方面不太喜欢啊,想换种工作方式和环境。)
(我也祝福大家新年愉快!:pig5: ) -
[table][tr][td][size=13px]好的,完善资料,如下:[/size]
[size=13px]【性別】男
【生日】 1977年8月25日
【當地出生時間】上午8時36分
【出生地點~國家】中國大陸
【本人性格間介】主觀/隨和/急躁/滋油/文靜/外向/多疑/其他~可複答:急躁
【身高】1米73
【體重】53公斤
【長相】清秀/普通/美麗/….. 清秀
【本人最高學歷】大專
【現職】壹家設計部門
【事業情況】壹般
【工作性質】職員
【收入狀況】壹般
【田宅狀況】有住房
【父母近況】已故
【父母職業】
【是否跟父母同住】
【兄弟姊妹近況及人數】 請間答:有壹個妹妹
【兄弟姊妹關系】正常/冷淡/分居/融洽/其他 正常
【配偶情況】已婚?離婚?未婚?如未婚請回答有無親近之男女朋友? 未婚,現時無親近之女朋友。
【配偶出生年或生肖及何年辦結婚】
【子女近況】
【得子?女之時間】 年 月
【疾病?手術?意外;官司】之發生年份及概況? 2004年遇官司
【出國旅行或移民】之公元年份及概況? 無
【交男女友情況何年認識或分手】2008年與壹女子相愛,後分手。
【壹般的交友狀況】請間述!! 朋友很多,關系良好。
【目前最關注的問題】如婚姻~事業~材運~子女~官司~身體疾病?? 婚姻、事業。 [/size]
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天干的合剋沖:
十天干代表五行,化合,是陽與陰合,陰與陽合,是陰陽之合。是由二十八宿位於天體上的方位(三合位)來決定的。如「丹天(冬至)之氣經於牛女戊分,黔天之氣經於心尾已分者,蒼天(冬至春分)之氣經於危室柳鬼,素天(秋分冬至)之氣經於亢氐昴畢,玄天(夏至)之氣經於張翼妻胃,所謂戊己分者奎壁角軫,則天地之戶也;...」。即日陽在列宿所在之氣象,表示出不同季節與昏旦相距時間,同時七曜定時出沒變化見於天,則五氣的生長化收藏流行於地。例如在天體上經過心、尾、角、軫四宿時,在十天干則適當的甲、己方位,因而逢甲逢己年,便是屬土的氣象運行主事(參考運氣學說、素問-五運行大論)。
『一陰一陽之謂道。』合為彼此和順,協調之意。如陽見陽,二陽爭比高低而相剋,陰見陰,二陰柔弱不足而相剋,只有陰見陽,陽見陰,才能協調互補。
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地支
古稱「十二辰」、次、宮(木星運行時間的整合律) 。
地支十二位:子、丑、寅、卯、巳、午、未、申、酉、戌、亥。用以紀錄一年中由日月會形成的十二節,同時便於和天際一年中由日月對望形成的十二次相適應,以及和每月之中,日月第二次相會時,斗柄所指形成的十二氣,亦稱十二斗建的數目相適應。(木星運轉周期為11.86年)
古云「天干,猶木之干,強而為陽;支猶木之枝,弱而為陰。」可見天干地支原是取意於樹木之有枝。十二地支的原始意義,仍萬物生命成、住、壞、空的現象。
子:滋也,孽也,陽氣始萌,萬物滋生於下。草木種子,吸土中水分而出,為草木開始從地中萌生的開始,為嬰兒初生。
丑:紐也,物之初生其甚難,屈紐而出。一種纏繞的狀態,就像草木的種仔在土中出芽,屈曲著將要冒出地面,為嬰兒初立。
寅:螾也、榮也、演也、津也,寒土中屈曲的草木,迎著春陽從地面伸展,大地上各種昆蟲也開始蛹動,欣欣向榮。為男子八歲女子七歲時。
卯:冒也、茂也,草木開始茂盛生長。日照東方,萬物上冒滋茂。為男子十六歲,女子十四歲時。
辰:振也、伸也、震也,萬物伸舒而出,草木受到天地間陽氣振動的影響,震起而長,陽氣生長已經過半為男廿四,女子廿一時。
巳:布也、起也,萬物盛長而布散,指已經成長到最茂盛的頂點,陰氣消盡,純陽無陰,為男三十二歲,女子廿八歲時。
午:忤也、舞也,萬物長大,陽氣充盛,陰氣開始萌生,草木開始呈現衰敗的跡象,陰陽之氣交舞於天地之間。為男子四十歲,女子十五歲時。
未:味也、昧也,漸幽味也,果實成熟而有滋味。為男子四十八歲,女子四十二歲時。
申:身也,身為陰,物體都已長成,到了最後定型的階段,言陰用事戕賊萬物。為男子五十六歲,女子四十九歲時。
酉:秀也、緧也,萬物到這時候都成秀而老縮收斂,漸漸乾枯的階段。為男子六十四歲,女子五十六歲時。
戌:脫也、滅也,老而脫落,草木凋零消亡,了無生氣,生氣滅絕。為男子七十二歲,女子六十二歲時。
亥:核也、劾也,萬物收斂其生機而藏於核中,沈寂的大地,草木的種子再度孕育著新的氣息,陰氣劾殺萬物,到此達於極點。為生命的消亡。 -
加强文字学习及应用就行了,自然而然口才就会好,未必需要正统的学习,异路也行。。。。
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不仰觀天文,絕對不知為何 “丑未必交”之由來。
吾人若是仰觀天星,觀察那恆星視運動,四象二十八宿在四季初夜所見,春見南朱雀七宿,夏見東青龍七宿,秋見北玄武七宿,冬見西方白虎七宿。
是春震卯東、夏離午南、秋兌酉西、冬坎子北四時順序季節所見之在四方出現之星宿顯見的變成為南朱雀、東青龍、北玄武、西白虎,與習常認知四象之順序相反。
春、夏季應見之東、南方星宿變更為南、東方星宿,秋、冬之應見西、北方星宿變成北、西方星宿,於是東北、西南星宿出現的方位均做反向,此乃因相對運動將南北方變為北南向,又因地球自轉自西向東,乃將東西方又予以變更為西東向。因此,恆星出現在四時所見此視運動之天星現象,若是看古天文書籍中所記載,如不明此天理,為何《易經》五術之<河圖洛書>說「丑未必交」?乃就墮於五里霧之中。
當時,此孔穎達起初亦必有困惑,對於恆星視運動在東西方向之反向,無法瞭解,再思之,惟有將「地理不動之處」變為右轉動,用地支的紀時方向與星行方向實際上是相反的,這才解此因惑。孔穎達有見於此恆定之天理,故在疏中言:「天道左旋,日體右行,故星見之方,與四時相逆。」地理風水老師若未知曉天文現象,又無自知之明者,根本不明此天星運行之恆定真理,在說明「丑未必交、二八變易」時,<河圖洛書>只是運行的工具,卻乃是一頭霧水,千鑿附會兼百般誤解,地理風水老師十有八九盲從於術數說,還誤把<河圖洛書>當做《易經》之淵源,作工坊的匠師到此為止,必竟要瞭解此天理,正是任何人類也無法創改之。
經常被誤會的天星學根本不是天文星象,其實,擇日、天星、曆法也要依實測天文現象制曆,一向言日月右旋,亦因此才能推算出曆書中之時間,而不再假借太歲紀年。
** 感謝曹盛健老師提供資料
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<史記.天官書>所載星座名稱和其配列,大體如上所略述之;北極有太一、天一、和陰德。東官有蒼龍;南官有朱鳥,傍佈黃龍。西官為白虎;北官為玄武。
作為東、西、南、北、中央的分屬五星,把黃龍設在南官之側,是和<禮記.月令>、<淮南子.時則訓>、<呂氏春秋.十二紀>等把黃龍附載於季夏之後,孟秋之前,作為中央黃帝的規律是一同的。這些星座所樹立了一切星座的組織及基礎,都融合了當時世間人類社會的事物,屬於某星座中的變化現象,就可以占用和它相應的人間社會動態及事物的吉凶禍福,為了應用古人對於宇宙生成的理論,因此星座名稱是隨著占星術的成立而制定。
** 感謝曹盛健老師提供資料
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北 官:
玄武是代表。含斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿
虛、危居處北官的中央,故為北方的正位,在十二次為星紀、元枵、娵訾。<史紀>:“南斗六星、牽牛六星並北宮玄武之宿”,玄武應指北官七宿。從<天官書>載:其南有眾星為羽林天軍....。因而玄武本意應和軍事有關,所佔位置相當於整個寶瓶座。又用龜蛇相配,起源應取自南斗南方天鱉和營室北方的螣蛇。
危宿三星在赤道之南北,上一星高,旁二星下垂,形似蓋屋。虛宿二星,黃道南星主哭,黃道北星主泣。虛宿南有羽林軍四十五星,都是五等星以下,壘即今世所稱的壘壁陣,在羽林軍西北。鉞為今星圖的鐵鉞,“北落師門”是南天一等大星,近地平線,時為地塵蒙氣所蔽,故稱“北落若微亡”,羽林軍眾星都甚微小,星光動搖芒角不齊,顯現稀少之,故稱之“軍星動角益希”,由於北落師門為白道所必經,五星皆可犯之,羽林軍佔黃道1度到16度,所以五星也都能入之。危東六星指司命、司祿、司危各二星(應改為危宿之西;司空應為司命) 。
室宿二星與壁宿二星形成大方形,四角四星(秋天四邊形)都是二等星,觀望甚為明顯,離宮六星距室宿甚近。閣道六星(仙后座),在室宿之北,漢中之四星叫天駟,不在漢中的稱做王良,王良、策星附近小星密佈,故稱“車騎滿野”,天潢八星和江星一星今世星圖合稱為天津九星,天津四位在銀河之分道處,故稱“絕漢” 。銀河星光閃動現象,天津八旁有人四星,近銀河不遠,故占為涉水,附近杵三星、臼四星在危宿北面,瓠瓜五星在天津九之南,女宿之北,河鼓之東,虛宿之西。斗宿六星(南斗六星)在箕宿之東,建六星在斗宿六之北,皆在黃道附近。牛宿六星在斗宿東女宿西,南三星甚近黃道,牛宿之北為河鼓三星中間大星為上將(牛郎星),其左右為左右將。女宿四星在虛宿之西,牛宿之東,北上方之織女星一大二小,如‘只’字,西方星座觀似天琴狀,稱為天琴座。
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西 官:
咸池,以白虎象西官。含有奎、婁、胃、昴、畢、 觜、參
在十二次為降婁、實沈、大梁,主要為參,而觜為虎首,由於位居西邊界,不在正位,以用咸池而不用參、觜。咸池是天五潢,五潢為五帝車舍,今稱五車。咸池三小星,天潢五小星均在五車中,是為西官正位。不同於庫樓,五車為五潢,中有三柱九星,分布三處而不齊,故稱「柱不具」。
奎宿十六星,是天的府庫一稱豕,又稱封豕。婁宿、胃宿各三星,胃南芻高眾星積為廥,故稱廥積。昴宿著名的星團,肉眼可見七星,亦稱七姐妹星團,髦頸形容星團含星之多,望如白氣之狀。畢宿八星位五車之西南,其狀如叉,象旗,插在車上,故稱罕車。其大星即是畢宿五(金牛座α星),是紅色一等星,旁有一顆五等小星稱做附耳。昴宿在黃道之北,畢宿在黃道南其間為日、月、五星之要道,稱之為天街。
天街二星,北為陰國,南為陽國。參宿現今的獵戶座,衡右是腰帶三星,下小三星為伐,北二星為左右肩,南二星為左有股。觜宿三星在參兩肩的上方。天廁四星在參宿的正南方,廁南天矢(尿)一星為變星,所謂黃青黑白之變色證明古人觀測之精準。參宿西有參旗九星,即天旗。天苑九星如環狀為十六星(波江座)。九遊九星在玉井西,玉井四星在參右股旁。天狼星是全天最亮的恆星,色青白光強似有芒角,故稱“狼角” ,初升時似虹,稱為“變色”。天狼南有弧矢九星,較大之四星和天狼相對。再南方有老人星,漢初時秋分在亢,寅時老人星正南中,故稱之“秋分時候之於南郊” 。
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南 官:
南官朱鳥,權、衡。權、衡、太微乃三光之廷
朱鳥,乃是赤色鳳凰,包含井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿
柳是鳥嘴,星為鳥頸,張是嗉囊,翼為鳥羽,其十二次叫做鶉首宮、鶉火宮、鶉尾宮,鶉即是朱鳥,和長蛇座幾乎相一致。「權」稱為軒轅,擬為黃龍,以軒轅十四為其主星,因在五帝座一之旁,故為女主象。「衡」是並列於權東的大星座,叫做太微,是天帝的南宮,乃三光之廷(日、月、五星入朝的宮廷)。中央有五帝坐,前後左右大臣、大將、執法主官、諸候、藩臣等等
軒轅及太微諸星居於南官七宿的中央,是指示南方的主星,太微近黃道,是日、月、五星所必經之路徑,所以稱為「三光之廷」,藩臣十二星,西將東相指太微的西上相、西次相、西上將、西次將四星,東垣的東上相、東次相、東上將、東次將及在其南方的左執法、右執法四星(今星圖各為一星)。 左右掖門即在左右執法之其東與西。五諸候五星在太微西北垣內,“五帝坐一”坐五星居太微垣中坐。郎位是一個疏散的星團,郎位十五星在五諸候的後面,是五、六等星,郎位大將也只是一顆五等星,眾星集聚在一處成蔚茂之象,用望遠鏡可以分析出其中十五星。太微西有少微四星,南北為隋,排列依序為處士、議士、博士、大夫。軒轅十四是一等星,北眾星皆二等星之下,因小故稱后宮之類屬
井宿八星列成井字形,占為水事。鉞在井之西,北為北河,南為南河,各有三星,兩河天闕是日、月、五星的通路,故稱為「關梁」。鬼宿四星在北河東南,軒轅西方,看如白氣叫“質”,即所謂的積尸氣。南北河、權、衡、鉞、質諸星都近黃道,故常為火星所守犯,都作了占驗
由於太微南接黃道,日、月、五星所必經,金星、火星最近地球,觀測有了順、逆、留、守的現象,所以稱「金火尤甚」。柳宿八星在黃道南,赤道北相當於朱鳥嘴。星宿七星在柳東南,形如北斗而微小,朱鳥頸,食物不久留之處,占主急事。張宿六星在星宿東,翼宿西,嗉喂食之處,占主觴客。翼宿二十二星在張宿東,太微南,軫宿四星在翼東軫象車,疾行生風故占主風,旁有一五等小星稱做長沙,微有光,似不明之狀。軫東南為庫樓十星,其六大星為庫,南四星為樓,另曰天庫,兵車之府也,五車指其內外的五柱,呈顯芒角,見其眾多,旁十五星三三而聚者柱也,分散五處不齊稱「不具」如馬車散處之。
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東 官:
代表東官的是蒼龍,包含角、亢、氐、房、心、尾、箕
在十二次為壽星宮、大火宮、析木宮。有“天王”稱謂之心宿二(天蠍座α星),相當於蒼龍的心臟而得名,被擬為“明堂”做為天子祭天神頒政令的殿堂。心的東方有尾,是蒼龍的尾部。大角(牧夫座α星)是北天最亮的恆星,相當於龍角,在紫宮“帝星”之南, “心宿”大星天王之北,太微“五帝星一”之東,被擬為「天王帝廷」,北極是天王帝常居之所,而“大角”和“心”是御幸的朝廷和明堂
“大角”兩旁各有弱光三星,稱左、右攝提,形成鼎足之狀,這些星是在斗柄延長開陽、搖光距五倍的位置,因而稱「提斗攜角」。表示時節的星座,和北斗同為“帝星”的輔佐,常居北極的天一,駕北斗御幸帝廷“角”,而輔以“攝提”,定各項節度紀律,斗柄指寅正在立春時,所以「歲在寅為攝提格」
房、心宿居東官正中,是七宿的總綱,和權衡、咸池、虛、危代表各四方的主星。心宿三星稍微彎曲稱之“不欲直”,古人以“心”為明堂,旁為天府。房宿四星北方各有四星,叫東咸和西咸(左驂、右驂),後稱鉤鈐,房北牽星稱鍵閉。天旗二十二星中的亮星指天市垣東藩的宋、南海、燕、東海、吳越、齊六星和西藩的韓、楚、梁、蜀、周、河中六星。旗中四星宗正一、斛二、帝座、候。市樓六星在銀河中微星密集若隱若現,虛實之稱。騎官二十七星在房氐二宿之南。角宿二星左為李(理),是法官之意,右為將。亢宿四星在角之東,大狀如彎弓承接天王帝廷,稱宗朝。其南北有兩星南門一、二。氐宿四星在亢東房西,跨黃道南北,稱做天根。尾宿九星彎曲如尾狀,在心宿東南,是后妃嬪妾之屬類,最親近心宿一星為后,次三星為妃,再次三星為嬪,末二星為妾。箕宿四星形如箕,在尾宿之東
