會員 初中生
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这里不能下天穴呀，安叔叔。
一般下天穴，要四周幕遮皆老而高大嶙峋，穴星独嫩才行哟，如果要看这样结出来的穴地牛不牛，还要少祖山成插天五行正体，出行不远结穴才会有天穴呀。
安叔叔你说这是老龙尽头，那就不会接天穴了，不信可以看看相片左下角的公路，弯到外边去，那就是说女孩子不爱这个男生呀，那怎么会结穴？
这个穴，应该是像王阳明他爹的那个墓一样，脱脉抛出去落到别处去了，看你这个点，气足不泄，那么就是伏脉脱局了呀。
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原帖由 研究京氏 於 2006-11-21 09:59 PM 發表。
就当扫扫盲吧，呵呵，想学想看的人，也得有人指指路不是？
小的本来就是业余的不入流选手，再加上独学而无友，就要更加固陋而寡闻了！
天 …哇塞，那你要是不入流，我就更该滚蛋了。:pig4:
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[font=宋体]ccc…说起红楼梦有个好笑的事情，以前我们班有个美眉女生也爱看这书，我说我也爱看，她以为我要跟她找借口搭讪，就翻了我一个大白眼，然后说，你也看？那第四十一回里[分瓜]瓟[/font][font=宋体][size=4]斝上刻着什么字，幸亏我还有点数，就说好像是“晋王恺珍玩”和“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”，于是一举成功……ccc，不过后来我们年级男生有不少人放话说要揍我。[/size][/font]
[font=宋体][size=4]:pig4: [/size][/font][ 本帖最後由 初中生 於 2006-11-21 10:17 PM 編輯 ]
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红楼梦里的八字，飞天禄马格？贾元春？没有耶，哥哥你给我们讲讲……
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看看《鬼吹灯》吧，影响了整个中国爱冒险的年轻人和小孩子，不过看第一卷就好了，第二、三卷以下会倒了胃口的，因为素材和经历都用光了，只好写成恐怖卡通片了。这好像我第一次看红楼梦，小孩子原不知道这本书是曹雪芹未完稿，别人续成的，只觉得看到八十回以后眼前一黑……
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隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金1601個美元。《古术》是早期的名字，现在的名字改为《传古奇术》，这本小说早就连载到一百几十章了吧，写到后面不好看，作者术数功底不够，所以我也没看完。
还有一本叫做《鬼吹灯》的，是今年最火的网络小说，是写盗墓的，其实就是受了你们这里那个lh1041这帮老头的启发，它的第一章初稿里还有现抄lh1041文章里的话，不过后来这部小说火了，作者就修改了初稿，把那些话都删掉了。后来作者出名以后，记者采访他，他还说感激考古界的前辈们没有出来拍砖之类的话。
《鬼吹灯》出名以后，盗墓小说大行其道，接着又有《盗墓笔记》、《凤舞龙楼》、《盗墓传说》、《盗墓风水师》等等这些。后期的这几部，《盗墓笔记》不错，但是也是仿《鬼吹灯》的，只是小说的写作多线索发展，不像《鬼吹灯》那样单线索发展，但是情节上就没什么出奇的了，这是因为作者不是行内人的缘故。至于其他的几部就不用看了。
《鬼吹灯》这部小说的作者也不是行内人，不过可能有过几年江湖生活经历，道听途说过一些事情，就都用到这上头来了，但是毕竟经历有限，所以素材在第一卷精绝古国里就基本用完了，后来的云南、西藏两卷就写成恐怖片了，不看也罢。ccc……lh1041这伙人不出来，急死不少人哟。
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隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金4951個美元。[font=黑體][size=10pt]《西清古鉴》卷三十三的八卦洗是出土文物？我倒！[size=10pt]1[/size][size=10pt]、没有实物。[/size][size=10pt]2[/size][size=10pt]、没有实物拓本。[/size][size=10pt]3[/size][size=10pt]、不知传承源流。就凭这三点，连“文物”都算不上，更何况是“出土文物”？所谓“出土文物”，最起码要有出土地点、出土时间、出土器物所在层位、出土实物，其中后两点最重要，要是连这些都没有，就不是“出土文物”了，最多只算得上“文物”。要是连实物、实物拓本、传承源流也一概不详，那就连“文物”都算不上，更不用说拿来作为证据去说明什么事情了。[/size][size=10pt][/size]
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[size=10pt]《西清古鉴》这本书，其价值主要在于鉴定，也就是提供一个古代各时期器型的画影图形，让人们在鉴定时心里有个谱，尽量减少断代错误，要知道，在作古董生意时，鉴定文物，断代一错，损失可就大了去了。[/size][size=10pt][/size]
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[size=10pt]但是，它不能作为学术证据使用！不信你去看看以往诸大家，谁去拿里面的图形做论文证据的？这本书的编辑形式以及内容就决定了没办法拿它来作证据呀！里面的图形都是乾隆时期墨笔手画的，中国的画法又不是[/size][size=10pt]perspective[/size][size=10pt]，就算是[/size][size=10pt]perspective[/size][size=10pt]，谁会拿来作证据？谁敢拿来作证据？有拿罪犯的墨笔手画图形作为法庭证据的么？作为侦缉线索可以，要是作为法庭证据，那得冤杀多少人呀？[/size][size=10pt][/size]
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[size=10pt]王先胜叔叔还说没有人注意到《[/size][size=10pt]西清古鉴[/size][size=10pt]》这张图形，我倒[/size][size=10pt]——[/size][size=10pt]我[/size][size=10pt]爬起来[/size][size=10pt]——[/size][size=10pt]我再倒！我的神、上帝以及老天爷哟，我们小孩初中没毕业都知道《[/size][size=10pt]西清古鉴[/size][size=10pt]》不是拿来作证据用的，是拿来作鉴定参考用的，王叔叔是砖家穴者，那总该会玩吧？玩得总该靠谱一些吧？[/size][size=10pt][/size]
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[size=10pt]这部书人家早就玩烂了，不是没有人注意过，王叔叔，你别拿豆包不当干粮。只是这本书根本就不是这么用的！怪不得以前朱老总、刘老帅他们评价川人时有过一句话：“蜀人不出夔门不能成大器！”可不是么？你老窝在家里，成什么大器呀，小器都成不了。[/size][size=10pt][/size]
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[size=10pt]还有，王叔叔成天念念叨叨的西昌博物馆所藏与先天八卦图结构完全一致的年代约为唐代的彝族八卦，念叨了有好几年了，没人见过这玩意儿是什么样的，我本想问问他，可这人鬼得很，跑了。你又不是开车去东北撞了老张的那位司机，你跑什么？西昌博物馆就在你们省，你花点钱买张火车票去看看，拍张照片传上来让大家伙瞅瞅不就行了，你跑什么？[/size][size=10pt][/size]
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[size=10pt]还是你们这里有一位版主叔叔在缘为书来说的一句话有点意思，起码我们小孩觉得有点气派，还算是个人物，没给他们浙江大学丢脸抹黑。他是评价拟音问题时说的，就一句，大意是“如果拟音说得有理，我就信它，否则我就看它。”[/size][size=10pt][/size]
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[size=10pt]我们小孩不懂事，不懂礼数，孔二大爷说“不知礼，何以立”说的就是我们这号的，我可不管你是砖家还是穴者，如果你说得有理有据，我就信你，否则我就看着你，看到你发毛为止！[/size][size=10pt][/size][/size][/font][ 本帖最後由 初中生 於 2006-11-20 11:30 AM 編輯 ]
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隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金559個美元。wzlz叔叔，ccc……，哇塞，现在还有人离开利益谈信仰，ccc……，毛老太爷当年说，手中没把米，叫鸡都不来。我试过，它真的不来。
大凡谈信仰的人，并不试图影响视听，操弄风潮，只管直道而行，哪怕横尸法场。然而谈利益的人要反过来，他们是要影响视听，操弄风潮，以使别人家直道而行，去为他横尸法场的。wzlz喜欢引用新闻稿，其信仰如何，引人玩味。
我看见历史家点评新闻家说，新闻家比之最蹩脚的算命先生还不如，这一点我倒没有实践，不知其实果是耶，果非耶？
海峡对岸这场大戏，其实从前年就开始鸣锣了，真有手段的人，不妨躬身入局，不计利钝，放手去作，何必袖手旁观，做那站着说话不腰疼的看客？哦，我又忘了，站在高岸上，原可以不湿鞋的。高明！高明！！
然而wzlz叔叔又可以说，要干革命，必先有舆论。这话原不错，只是这许多年来，舆论过后，总迟迟不见革命。听那不下雨的雷声多了，连累我心里对雷公老爷的信仰也打了个大大的问号。
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文叔叔您不能这样夸我的，我会骄傲的，毛主席说，谦虚使人进步，骄傲使人落后哦。我觉得毛主席好会讲话，什么话他讲出来都很对的样子。
:抱抱:
王叔叔，王叔叔，王先胜叔叔，你在哪里，你在哪里——里——里……你怎么还不来呀——呀——呀……快来呀——呀——呀…… -
顶一个！wzlz你也是小孩吧，不然怎么会写这么搞笑的文章啊？哇，好多原创耶！I服了U！:愛你:
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其实，以我们小孩的眼光来看，你们最应该警惕你们自己搞易学的人，哇塞，你们搞易学的人好杂哦，什么人都有，跟黑社会一样，也没有学什么咚咚就跑出来到处乱搞，写作文都是抄人家书里的，把人家书里的话抄了一大堆，然后自己再写几句话连接起来就是一篇文章了，还起一个名字叫什么《**易学反思录》，你们要不信，就去把那篇文章里面的引文都去掉，看看他自己写了些啥？自己有什么观点？这就叫学者呀？哇塞，那学者我都能当啦，不就是拼命抄书吗？有本事自己写呀，写原创呀。当你来问他的时候，他又跑得没影了，叫人觉得奇怪哦。
:鄙視:童言无忌，不可当真哟。
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其实，以我们小孩的眼光来看，你们最应该警惕你们自己搞易学的人，哇塞，你们搞易学的人好杂哦，什么人都有，跟黑社会一样，也没有学什么咚咚就跑出来到处乱搞，写作文都是抄人家书里的，把人家书里的话抄了一大堆，然后自己再写几句话连接起来就是一篇文章了，还起一个名字叫什么《**易学反思录》，你们要不信，就去把那篇文章里面的引文都去掉，看看他自己写了些啥？自己有什么观点？这就叫学者呀？哇塞，那学者我都能当啦，不就是拼命抄书吗？有本事自己写呀，写原创呀。当你来问他的时候，他又跑得没影了，叫人觉得奇怪哦。
:鄙視:童言无忌，不可当真哟。
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隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金1780個美元。CCC……想不到各位竟然这么认真，真以为这是一件大事，其实这只是一件很小的事而已。这种手法叫做“明批暗保”，比如我在学校惹老师生气了，老师请家长，我爸爸去了，首先态度诚恳地向老师表明我是一个坏孩子，很坏很坏，不过、但是、可是，啊，我在具体的几方面还是表现不错滴，比如学习还不错，同学关系还比较融洽，体育成绩也可以，品德操行也没有什么毛病，所以，啊，这个这个，还是一个好孩子嘛，还是值得老师原谅的嘛，还是可以让这孩子再发展一下下看看嘛。于是老师气消了，我也就过关了。
吴文俊他说阴阳五行是反科学，可是他是干什么出身的？他是研究数学机械化扬名立万，进而开宗立派的人物哦，不要望文生义地以为“数学机械化”是西方数学思维体系哟，这是地地道道的中国数学思维体系哦，以《九章算经》为集中代表，但是由于中国古代数学没有建立在可靠定义的实数域基础上，也就是说中国数学体系没有发展完毕就中道衰微了，所以吴老爹以及他们这一批人就是在保持中国数学原有思维体系的基础上将其建立在可靠的实数域和复数域上，这样形成了数学机械化，这种思维所反映出来的算法思想可以最大程度地以计算机编程相结合，当年北京召开世界数学大会，吴老爹当主席，从此中国古代数学的思维体系才渐渐在世界上形成影响，不要乱骂人哟。
家家有本难念的经，看你会念不会念，不会念的人，卷入漩涡，万劫不复，事业也中道崩殂，要是会念，兴旺发达，想啥来啥。吴老爹说阴阳五行是反科学，但是中国古代数学不是反科学哦。其他的人，比如李老爹又会说阴阳五行是反科学，但是中国古代天文学不是反科学哦。然后王老爹又会说阴阳五行是反科学，但是中国古代医学不是反科学哦……，如此类推，哪有反科学？明里都是反科学、伪科学，落实到具体上没有反科学，也没有伪科学。
这就是明批暗保啊，以前文革批朱老总，人人都来批，陈毅批得最厉害，他批朱老总资产阶级思想严重——表现就是爱种兰花。这就叫“会念经”啊，这就叫“高高提起，轻轻放下”呀。朱老总资产阶级思想严重，再严重也就是种种兰花而已嘛。
哎哟，你们这些叔叔真是大惊小怪，你们要学会看文字背后的真正意思嘛。
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原帖由 初中生 於 2006-9-29 05:22 PM 發表
隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金1432個美元。引用部分，因原作者要求，删除。
研究京氏记。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝哇塞，研究京氏叔叔你作$ …
研究京氏叔叔为什么要删我帖子的引用部分？您是版主这样编辑我的帖子，人家会以为我和你是一家的哦。:單挑:
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隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金1015個美元。还有我刚才看到那个叫冯时的叔叔写的作文，哇塞，你们这些叔叔写的咚咚都好难懂哦，为什么不像那个lh1041爷爷那样写作文呢？虽然他讲粗口很不好，但是他写的作文我们小孩也看得懂一大半啊，只有看得懂才知道你说的对不对呀。
那个冯时叔叔写的作文里面的那个玉版，哇塞，他一直没有讲是拿来干什么用的，那是五月五赛龙舟之前拜神的呀，然后他就一直写一直写，一直都没有说，哇塞，那个作文好长哦。
我想你们这些大人，可能只有那个爷爷会一些事情，他就是在说太一那里错了，写了一个错别字，应该是泰一，其他的都很好，我们小孩都看得懂一大半，你们这些叔叔写的咚咚，都不知道在写什么，很少看得懂。我爷爷以前没死的时候说，忙的人不会，会的人不忙，我看你们这些大人好像都很忙耶，都没有人理我。