成員 - 術圓方

小弟對無妄派命理深感触動，其因是此派能更科學地通過人性化理論解析八字命理；其二該派”激剋論”命理有其以時并進的命理革新；小弟如事說并不是肓目吹俸其命理，客觀地說，八字命理是中國古老封建傳統社會的生物，随着社會時代的進步，中國人幾千年的倫理，政治，文化巳更新日异，社會越來越開明，民主文化巳是深深落印於中華文化，傅統的命理也必将以時并進。個人愚見，民主社會下，激剋和傷官見官反而是推動民主社會進步改革的動力。

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time2006

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21 7 月, 2006 在 11:44 上午 in reply to: 好話題：〔激尅論〕八問——歡迎交流。

多謝史大大和流浪大大為小弟解惑，两位大大說的都對，小弟之言實指自己，绝無他意。小弟為此言語引起的誤會深表歉意!

望各位老師大大多多指教!!

time2006

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18 7 月, 2006 在 6:26 上午 in reply to: 請斷此傷盡傷官命格局，用神和吉凶

這命透向性強，水聚旺木，木泄秀相火，火通生土，水木火土順生，命整體組合相當流暢；成就看用神，流通論吉凶，既始逢金運，雖不免有刑剋逞激，但有益復全五行循環流通，可大致說是有福之人。

[ 本帖最後由 time2006 於 2006-7-18 02:37 PM 編輯 ]

time2006

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18 7 月, 2006 在 3:44 上午 in reply to: 洩天機

個人愚見認為命理通過命主心智的分析解讀一個人的造化. 心智又可通過時代, 人生經曆, 教育, 遭遇而磨煉改變, 而這種磨煉出來的心智行為可以適應當今時代和機遇, 又廣為受用和接受, 自然可成就自我. 所以人處於不同社會, 時代, 文化, 傳統, 羣族, 實力, 環境各施其法, 以各自的磨煉的心智手段生存及成就自我. 有人以德服之, 有人以利誘之, 有人以權制之, 有人以智謀之, 有人以騙欺之, 有人以盗劫之, 好與壞, 成者為傑敗者為寇, 正所謂英雄不問出處也.

[ 本帖最後由 time2006 於 2006-7-18 11:53 AM 編輯 ]

time2006

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12 7 月, 2006 在 12:24 下午 in reply to: 好話題：〔激尅論〕八問——歡迎交流。

*更正*

*****小弟毫無讥讽大大或他人的理論之意, 只是在邱兄對大大的七个问题作答的基础上加上小弟的淺見******

更正: 八个问题

*****小弟實為大大妄流派的命理所吸引, 首先在凌思夜网項初结触妄流派命理, 後在術数從橫這里看到大大妄流派命理更多詳细的論述, 小弟一貫是獨來獨往, 以不同的化名东走西窜包括中港台多个命理谈論网頁, 而大大妄流派是近几月小弟最有學習興趣的命理, 在大大的学生中也有小弟之前在其他网站结触過的命理网友, 但無深交; 在回答大大七问中, 大大不难发现小弟作答引用邱兄之字句,其见解有很多不同之处, 第一问作答, 小弟认為两种敌對同旺势力存在是一种矛和盾存在的关係; 第二問作答小弟引用大大用星与用星, 用星与命的关係,………. 第七問小弟的作答和邱兄作答不同******

更正: 第六,八問小弟的作答和邱兄作答不同

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time2006

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12 7 月, 2006 在 9:01 上午 in reply to: 好話題：〔激尅論〕八問——歡迎交流。

即爾自謙習命不深，而且也是帶著學習的心態而來。
則譏諷他人理論〔很不成熟〕，又豈是該有之態度？

*****小弟毫無讥讽大大或他人的理論之意, 只是在邱兄對大大的七个问题作答的基础上加上小弟的淺見******

最所甚者。
意欲譏諷他人，卻又只敢引用別人（邱禹森兄）文中之字句。
其實這也不難理解。
若果有人支持你，則達成了你譏諷他人之目的。
一旦有人反對你，那你又可以將責任推給原發文之禹森兄。
如此，你即無須承受担當，又可以借力使力。
居心用意之叵測，竟爾一至於此。窃為兄所不值呢。

*****小弟實為大大妄流派的命理所吸引, 首先在凌思夜网項初结触妄流派命理, 後在術数從橫這里看到大大妄流派命理更多詳细的論述, 小弟一貫是獨來獨往, 以不同的化名东走西窜包括中港台多个命理谈論网頁, 而大大妄流派是近几月小弟最有學習興趣的命理, 在大大的学生中也有小弟之前在其他网站结触過的命理网友, 但無深交; 在回答大大七问中, 大大不难发现小弟作答引用邱兄之字句,其见解有很多不同之处, 第一问作答, 小弟认為两种敌對同旺势力存在是一种矛和盾存在的关係; 第二問作答小弟引用大大用星与用星, 用星与命的关係,………. 第七問小弟的作答和邱兄作答不同******
***
想必是因為小弟的理論，影响了兄的飯碗了是吧？
若然，這也是無可奈何之事，請恕小弟無法向你致歉。

*****大大误会了, 小弟决非命理界人, 小弟令到大大如此成见, 小弟必有令人之误之過, 請见諒!*****
*****小弟绝对希望大大之命理发扬光大, 小弟從中可收益無窮! ******

至於你所說的：用食用殺，食殺还要贴近。
小弟建議你，不妨先點看本版主題
https://forum.shusquare.com/ … 0516&extra=page%3D6
自然分曉。

*****對於食神制殺, 食殺还要贴近的淺见有以见解, 望大大指教!
小弟不反對八字立体之说, 但有些不同的看法, (1)我們都生活在一个太阳系中, 太阳系的行星由于對应太阳遠近磁场不同, 各自尊循各自的軌道围繞太阳转, 而各自行星的行星同理同樣围绕本行星糸转, 如太阳与地球的遠近关糸造就了地球上的四季; 行星糸地球与月亮关係 ; (2)7兄和大大妄流派注重月令和进氣之理念, 都可以說明八字立体之说中的七个字對应日元因氣令遠近组合磁场是不同的, 而因此不同的八字组合造就了千千萬萬个不同的八字, 所以就食神制殺, 小弟认為食殺紧贴相亙牵制的作用相對來得好.******

[ 本帖最後由 time2006 於 2006-7-12 05:53 PM 編輯 ]

time2006

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12 7 月, 2006 在 4:07 上午 in reply to: 好話題：〔激尅論〕八問——歡迎交流。

說實小弟習命不深, 為一位命理業餘愛好者而己

小弟冒犯创入大大版頁, 玩弄花拳繡腿, 志在能同各位大大學到中國命理的真功夫\r

之前小弟就食神制殺有下淺見：

***这裹制是牽制之意, 食殺相辅為用****

現小弟再次失敬在各位大大前就小弟之前提出的粗見, 進一步說出小弟自習命看書理解(吸收前輩和大大的命理牙慧)後的看法, 如有错誤望各位大大指正

前面大大己就食神制殺的先決條件作了說明, 食神制殺首要命身要旺, 才能担食殺, 身旺自然在一般的情況下食神也不會弱

一個身旺的命造, 要用食神和殺, 同樣食和殺也必須不能太弱, 否則對身旺的命自然不能产生實在有為的作用, 更何談為用呢! 所以食神制殺的命造小弟認為不但命局身要旺, 食和殺也要有相對旺度, 也就是食和殺也要旺, 大家都知到旺食泄身強殺剋身, 既使再身旺的命造都有可能會面對有強泄重剋身轉弱的可能性, 食神制殺又怎樣為用呢? 小弟認為這就要考就命局组合结構的重要性了, 這也就是命理中談到這種命格為甚麼要求先食後殺, 這就是小弟對”食神制殺”淺見”***这裹制是牽制之意, 食殺相辅為用****”的由來了, 為甚麼要強调在命局要先見食後見殺, 而且旺食殺还要贴近, 其理為食神可以牽制强殺不侵身, 同時這種食殺牽制的相辅為用的关係, 又避免了旺食旺殺對命身剋泄交加, 及旺身轉弱的情况出現!

現列袁世凱之造為例: 己未, 癸酉, 丁已(日元), 丁未 , 說明其”食神制殺”命造先食後殺命局组合结構.

試問如上述命造改為己未, 丁未, 丁已(日元), 癸酉或丁未, 癸酉, 丁已(日元), 己未, 這两例命局又有甚麼不同和如食或殺在月柱, 殺或食在時柱, 食殺不紧贴, “食神制殺” 為用成立碼?

[ 本帖最後由 time2006 於 2006-7-12 12:29 PM 編輯 ]

time2006

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7 7 月, 2006 在 3:42 下午 in reply to: 好話題：〔激尅論〕八問——歡迎交流。

觀兄所言，實則拾人牙慧者居多，真正屬兄之見解者聊聊。
原本這也無可厚非，畢竟〔天下文章一大抄〕嘛。

***大大說得不錯****

只是，唉????
小弟比較遺憾的是，兄台帳號，註冊才一天，文章數僅二。
便驟然卯上本主題。
其居心用意，實不難為明眼人所窺知。

***大大不妨明說****

再者，兄之所言所論。
深研此道者，實不足污其目。一干初學者，又實在看不懂。
如此，兄之願景為何呀？

*** 應候教, 失敬了大大****

原本小弟下一步，正著手準備要針對〔食神制殺〕來作說明。
—————————————————————————————-
愚曰：
就〔食神制殺〕而論。
若食神弱、七殺旺，則食神拔、七殺發，取貴在發逞之七殺？
若食神旺、七殺弱，則食神發、七殺拔，取貴在發逞之食神？
此二論可以成立嗎？
如果可以成立，那麼，〔食神制殺〕的理論。是否只要一強一弱，就都可以成立。
不必非得要〔食神強過七殺〕才行，對嗎？

而兄曰：
***这裹制是牽制之意, 食殺相辅為用****
——————————————————————————————
就小弟愚見。
食神旺、七殺弱，則食神發、七殺拔，取貴在發逞之食神。
這一點，應無疑議。
然則
若食神弱、七殺旺，則食神拔、七殺發，取貴在發逞之七殺。
這一點，卻還有很大的探討空間。
因為〔食神制殺〕的先決條件是，必須〔身旺〕。
但是〔身旺〕的情形之下，只要有見食神，則〔食神永無弱論〕的啊。
因為強旺的日主，會源源不絕的去生扶食神的不是嗎。
那麼，這個部份，又該如何理解？

還祈兄說明，讓吾等也好學習學習〔很成熟〕的見解，究竟如何。

***大大仍是深研此道者，小弟實不足污其目，實拾人牙慧居多, 理應虛心候教，敬請大大原諒, 多多指教, 謝謝!****

[ 本帖最後由 time2006 於 2006-7-8 12:50 AM 編輯 ]

time2006

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5 7 月, 2006 在 11:54 上午 in reply to: 好話題：〔激尅論〕八問——歡迎交流。

一点看法，很不成熟：）

第一問：
那麼，旺神沖（尅）旺神時，該如何看待？
是兩者皆發？還是兩者皆拔？

***同旺的两種势力相互爭持不下互存, 正所謂好坏事多磨, 矛盾也.****

第二問：（續第一問）
如果是兩者皆發，那麼，為何傷官見官，會稱作〔為禍百端〕，因為兩者皆拔了呀？

如果是兩者皆拔，那麼，為何身旺財旺，會稱作〔富翁格局〕，因為兩者皆發了呀？
傷官見官、身旺任財、羊刃駕殺。此三者都是屬於旺神沖（尅）旺神的狀況。
那為何傷官見官是〔禍〕，而身旺任財、羊刃駕殺則是代表〔富貴〕呢？

***伤官见官为自身用星之間相互克泄交加, 用星互戰, 日主自然有损耗論; 身旺財旺为日主自身与用星相互克泄交加的制衡, 用星得用日主自然為吉論.****

第三問：
衰神沖（尅）衰神時，又該如何看待？
是兩者皆發？還是兩者皆拔？
發又如何？拔又如何？

不发不拔，皆死

第四問：
就從格之〔從財〕〔從官〕而言。
即然，旺神沖（尅）衰，衰者拔。則日主可以棄命相從，當然是可以理解。
但是，財官如此之旺，受日主之激尅，為何卻沒有〔肆逞〕？
註１：
所謂〔肆逞〕，就是指強神之〔發逞〕，已經到了會造成〔肆虐〕的程度。
註２：
從兒格則無此顧慮，因為從兒格並無日主與食傷〔激尅〕之可言。

***自身無主唯有随勢从之.****

第五問：（續第四問）
就專旺格而言，逢一官則曰犯旺，遇一財則曰爭奪(財)。
此乃旺神受到〔激尅〕而〔肆逞〕，這當然也是可以理解。
可是，從財、從官格局，何以又無此論法呢？

***自身無主自然以所从為主，何來激克。****

第六問：
就〔食神制殺〕而論。
若食神弱、七殺旺，則食神拔、七殺發，取貴在發逞之七殺？
若食神旺、七殺弱，則食神發、七殺拔，取貴在發逞之食神？
此二論可以成立嗎？
如果可以成立，那麼，〔食神制殺〕的理論。是否只要一強一弱，就都可以成立。
不必非得要〔食神強過七殺〕才行，對嗎？

***这裹制是牽制之意, 食殺相辅為用****

第七問：
就〔傷官傷盡〕而論。
傷官強、正官弱，正官拔盡，傷官發逞，取貴在傷官。這當然可以理解。
那麼，如果是傷官強，而全無正官時。傷官並未發逞，還可以論作傷官傷盡嗎？

***傷官为用, 不见官星才叫伤尽，否则为用神伤官不清。****

第八問：（續第七問）
傷官弱、正官強，傷官拔盡，正官發逞，取貴在發逞之正官。這當然也可以理解。
那麼，如果是正官強，而全無傷官時。正官並未發逞，此又以何取貴呢？
發的正官，與沒有發逞的正官。愚見是都可以取貴無錯。
但是，這兩種取貴，有何不同？

***發逞官為大貴顕贵, 反之小貴小祿****

***有病得医方為貴, 用星得忌用星之击發為用更為有力, 正謂忌神得用神所用, 其用更大也****

[ 本帖最後由 time2006 於 2006-7-5 08:03 PM 編輯 ]

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