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那为什么鸡生出来的不是鸡??而是蛋?
佛家有说过, 不管卵生胎生湿生化生,都是一种生命存活方式。
卵生者,从壳而出生也。谓此类有情,因虚妄颠倒之惑,起飞沉乱想之业,惑业和合,故感此生之报,即鱼鸟龟蛇之类是也。(飞沉者,若想念浮举,则为飞禽;若情念沉重,报为鱼蛇之类也。)
胎生者,从胞胎而出生也。谓此类有情,因爱欲杂染之惑,起横、竖乱想之业,惑业相滋,故感此生之报,即人畜龙仙之类是也。(横、竖者,人身竖,而畜生横也。因行正道,得为人类,故身竖;因行邪道,感生畜类,故身横也。)
湿生者,从湿处而受生也。谓此类有情,因颠倒执着之惑,起翻覆乱想之业,惑业和合,故感此生之报,即含蠢蠕动之类是也。(翻覆即飞伏也。因违义背信,翻覆任情,遂感蠢蠕飞伏之类也。)
化生者,无而忽有也。又离此旧形,易彼新质,为化生也。谓此类有情,因颠倒变易之惑,起舍故取新乱想之业,惑业和合,故感此生之报,即转蜕飞行之类是也。(转蜕飞行者,如蚕蜕形为蛾,如雀化蛤之类。)
《文汇报》1990年2月10日三版的“印尼发现卵生人”一文章节录:
探险队领队,西德人类学家劳?沃费兹博士和其他10名探险队员,为了研究原始部落生活,深入印尼婆罗洲的热带雨林,在一处山脊原始大树上挂着一群原始土人,住处是一个个用树叶青草砌搭成的鸟巢状建筑物。土人身高4英尺,全身赤裸。20多个土人到探险队面前,不害怕,没有敌意,还拿出他们的主食大蚯蚓,请队员吃。
这伙原始人将探险队带到树上的他们的住处—— 一个建筑在几棵大树上的巨大平台,只见一群大约30多个女土人,正坐在一枚枚白色的大蛋上进行孵化工作。其中,有一位婴儿开始破壳而出了。探险队经过一段时间观察,搞清了女土人整个生育过程。原来女土人怀孕6个月后,便会生下一枚大蛋来, 再接着进行3个月孵化,9个月完成整个生育过程。这时,做母亲的就和常人一般,用母乳哺育婴儿。
胎生 卵生 湿生 化生称为“四生” ,指三界六道有情产生之四种类别。据俱舍论卷八载,即:
(一)卵生(梵an!d!aja -yoni ,巴同),由卵壳出生者,称为卵生。如鹅、孔雀、鸡、蛇、鱼、蚁等。
(二)胎生(梵jara^yuja^ -yoni ,巴jala^bu-ja ),又作腹生。从母胎而出生者,称为胎生。如人、象、马、牛、猪、羊、驴等。
(三)湿生(梵Sam!svedaja^ -yoni ,巴sam!seda-ja ),又作因缘生、寒热和合生。即由粪聚、注道、秽厕、腐肉、丛草等润湿地之湿气所产生者,称为湿生。如飞蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生虫等。
(四)化生(梵upapa^duka^ -yoni ,巴opapa^tika ),无所托而忽有,称为化生。如诸天、地狱、中有之有情,皆由其过去之业力而化生。以上四生,以化生之众生为最多。
此外,又以‘四生’或‘四生众类’等语泛指一切之有情众生,或作为有情众生之别称。准此,‘四生三有’则指有情众生及其所生存之空间,即上记之四类众生及欲界、色界、无色界等三界。指众生托胎所缘之四种方式。据显识论载,即:
(一)触生,如男女交会而有子。
(二)嗅生,如牛羊等类,雌雄有欲心,雄以鼻嗅雌之根,则便有子。
(三)沙生,如鸡、雀等类,雌雀起欲心,以身埋尘沙中,而有卵生子。
(四)声生,如鹤、孔雀等类,雌有欲心闻雄鸣声,亦生卵生子。由上知,一切出卵皆有子,故不可食。
指四度生死。即缘觉乘之人修行所需之时间,具利根者最快亦须以四生之加行方得道果。据大智度论卷二十八载,即:第一生修声闻资粮,第二生修声闻加行,第三生修缘觉资粮加行,第四生入圣得果。 -
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[size=13px]壹干壹工壹土老哥是誰啊?這個是個什麽字啊!!!呵呵[/size]
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鬼道大哥,以您的性格,我看是赌吧。不过赌和游戏也蛮接近的,以游戏的方式来解盘。
楼主请放宽心,都会好起来的! -
楼主有心听是好事情, 但是要有心去做才是难上加上难啊!!
希望你早日摆脱困境!! -
鬼道师傅,这2天思考很久,如何把自己的命局弱点克服。您在其他帖子回复的重点,我已经一一针对自己做了反复思考。您所提到的心中那把剑,我已经基本理解其中含义。我自当努力的修为,有句古话“人定胜天”,我不妄想胜天,但是起码可以努力去做自己能做的事情,我更相信的是前面一句话“事在人为”。曾国藩大人有两句话,养生以戒恼怒为本,一句话说出我两处弱点。另一句,谦卑涵容是贵相。谦卑尚可,但是涵容十分欠缺。结合您对我所有点拨,我也仔细审查自身。可从这几点出发开始做起。如能藏得住心中那把剑,才能改变自身本性和思维的不利格局。今立誓,不成功,便成仁。
最后,以后不会再来烦您了,一再麻烦您太多时间了。有空我也会来给您捧捧场。另外有位老哥也提醒我凡事不要太过执着,随缘就好。
望您能保重身体,测字呢,能够测个不多不少刚刚好!!!:pig10: :財神: :pig8: -
先谢过小张哥得支持!!!:f38:
师傅,我且说说我的理解,这把剑要藏在心中,不可轻易示人。这代表剑气要藏住,不可轻易外露。越外露代表欲求越杂,则灵神涣散,无法控制心中那个魔。可以藏得住它的时候,如需拔出这把剑,则如电光火石般直达剑心。我知道该如何做了。希望不枉您苦心教导。后辈等藏得住那把剑得剑气的时候,一定等到最需要它的时候才拔出。
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鬼道大哥, 其中有4张图片已经打不开了, 原来我记得我看过您这帖子, 大概还记得点其中图片何意。
我先慢慢琢磨, 不懂, 再请教您。 -
鬼道大哥,我会好好看的。我已经下定决心,改正自己的最大缺点。
现在心中有种说不出的感激!
给您先说声晚安!
