論壇回覆創建

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  • 戈巴契夫

    會員
    18 7 月, 2005 在 7:25 下午 in reply to: 请问有没有学习的指导?

    下面引用由ddk2005/07/17 11:32am 發表的內容:
    初入此门,可否有人愿意耐心的指点一下,该如何一步一步的学习?多谢。

    ddk大大安安:
    看您所要走的是哪種路線,卜筮部份有三大學派
    1:京房易(干支易)的路線,小弟推薦介紹您卜筮正宗(王洪緒)以及天下第一卜書(野鶴老人)
    2:梅花易的路線,小弟推薦介紹您梅花易數(紹康節)
    3:原文易的路線,小弟推薦介紹您監本易經(新文豐出版社)
    於此謝謝~~~感恩!!!
    ps:要牢記壬遁大大所說的,不要看太多那些雜七雜八大師的作品,否則會亂七八糟的

  • 戈巴契夫

    會員
    17 7 月, 2005 在 10:50 上午 in reply to: 干支易卦之安天干地支詩訣

    [ 這篇文章最後由戈巴契夫在 2005/07/17 10:56am 第 1 次編輯 ]

    樓上的兩位大大安安:
    風天雷初守,是指陽卦系在初爻定子,陰卦系在初爻定丑
    巽為風,是陰卦系長女,初爻定丑,上爻定卯,五爻定巳,四爻定未,三爻定酉,二爻定亥
    乾為天是父,震為雷是長男,都是陽卦系,所以初爻定子,二爻定寅,三爻定辰,四爻定午,五爻定申,上爻定戌
    就像是巽為風
    上爻〡卯 ↓
    五爻〡巳 ↓
    四爻〢未 ↓
    三爻〡酉 ↓
    二爻〡亥 ↓
    初爻〢丑 ↓
    乾為天以及震為雷
    上爻〡戌 ↑
    五爻〡申 ↑
    四爻〡午 ↑
    三爻〡辰 ↑
    二爻〡寅 ↑
    初爻〡子 ↑
    上爻〢戌 ↑
    五爻〢申 ↑
    四爻〡午 ↑
    三爻〢辰 ↑
    二爻〢寅 ↑
    初爻〡子 ↑
    於此謝謝~~~感恩!!!

  • 戈巴契夫

    會員
    16 7 月, 2005 在 10:45 下午 in reply to: 干支易卦之安天干地支詩訣

    [ 這篇文章最後由戈巴契夫在 2005/07/28 00:15am 第 1 次編輯 ]

    版主模式:用戶 戈巴契夫 3 → 4,
    理由:威望加 1。
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    風天雷初守
    爻二燃離火
    兌三坤在四
    艮山五坎六
    其中只要認得陽卦系與陰卦系
    陽卦系是子寅辰午申戌由下往上排
    陰卦系是丑卯巳未酉亥由上往下排
    此一詩訣只認子與丑位
    只要背下此詩,就可以輕鬆的把地支列入六爻之中了

    天干則是:
    壬上甲下稱作父
    癸上乙下叫老母
    少男少女在丙丁
    中男中女屬戊己
    長男為震位在庚
    巽為長女多勞辛
    此是天干入八親
    藉此入卦不操心

  • 戈巴契夫

    會員
    16 7 月, 2005 在 2:21 上午 in reply to: 易學盲點的探討

    版主模式:用戶 戈巴契夫 2 → 3,
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    個人認為沒有什麼盲點,只有自己找不出答案而已
    其實所有一切的盲點,都是起始於造命改命,或稱之為造運改運,倘若不是執著於此一點上,又如何會有盲點的產生,又如何找不出答案
    其實,在最初的分界嶺上,五術的命卜相,是咱們這些五術愛好者追尋的目標,但是各自所佔的空間,所用之處,又有多少人了解,又有多少人去探討,有的只有同類而批,同性而排
    就好比所用之處在輔佐類的相,相有面相,手相,宅相,名相,體相,骨相等等等等
    之所以小弟會將相,歸納在輔佐類,是因為他可以藉由外在因素的改變,來達到影響整體的作用,但是各自卻是排斥的要命
    咱們拿姓名學與風水來說吧!!!
    相信風水的人,認為改運造運第一首選就是風水,姓名學只是好看用的,作用不過只是人生的1~5%,甚至是沒有任何影響作用,但實際上,姓名學的作用,是在於感覺性質,與風水並無二致,只是差別姓在於常用與否而已
    風水的陰陽宅,在陰宅部分,不是也要各把月才能顯現嗎,除了陽宅,因為天天要睡天天要住的關係,基本上隔天就會有所感覺,但是如果不是天天睡天天住,那效用將是如何,頂多也跟陰宅相同啦!!!
    姓名學呢,因為要用得習慣,必須要有相當的時間,且其稱呼要改口,也要各把月,相較之下,速度便沒有風水來得快了,且是以漸進式的,因此姓名學最快也差不多要一兩個月
    只是因為常用問題以及習慣問題,風水貶低姓名的論述歷歷在目,甚至不承認姓名學,當然這樣的因素也不過是諸多原因之一
    其二,姓名學的範圍廣闊,有音差問題,有筆劃問題,有字型問題,且各自還有各自五行評斷標準,裡中最嚴重的便是音差問題,閩南口音有閩南口音的問題,客家有客家口音的問題,粵語有粵語口音的問題,要如何做評斷,其實音差重點在於生活環境的關係,生活環境在哪個語言體系下,便會受其語言體系的影響,這是不容置疑的
    相同的,風水有巒頭,有形傢,有理氣,有三元,有玄空,要面面俱到一樣也是困難重重,尤其風向,四季的大體風向與每日的風向隨時在變,又怎麼能夠因為常用且影響速度快就抹煞姓名學,外加風水的老師,常常為了一些莫名因素,故意隱藏其中的主要訣竅,真正強而有力的風水論斷與改變法,早已經所剩無幾,又如何能依影響速度便去推翻姓名學的作用
    盲點來自於哪裡,來自於自視己高而未明啦!!!
    再者,小弟再提出卜的範圍,目前易學卜筮所用的論斷法理有三大系統,最大宗的便是干支易斷,其次便是以五行為重的梅花易斷,第三便是以周易十翼為主的原文易斷
    學習干支的,瞧不起單用周易十翼的,但卻沒注意到,干支重視六親六獸干支變化,但在該問題所衍生的相關事項裡,卻極難突破,比如起了一支詢問A男與B女的感情卦,當A男問及B女的前任男友的現任女友個性為何時,往往只能啞口無言,因為干支易斷只是專斷,連求卦因都很難在一開頭便提及了,更何況是衍生出來如此遙遠的問題
    但是在原文部分,卻能第一步驟10秒內便說出此人來求卦的原因,用以評斷該卦的準確程度,且相關事項的衍發性問題,除了越遙遠準確率會逐步降低外,可以說是近乎無所不答,但在應期的問題上,卻是絕對死角,不過運用層級廣泛,融合性高,不單能把干支化成卦來看,還能多處運用
    其中尚有梅花易斷,著重於先天命與後天占卦的五行體用,雖不淌入干支與原文的爭端,但卻與各易學數術有著息息相關的牽連,也是各個研究原文不得道唯一會走的路徑,當然也有許多人,因為研究原文不得道,反而鄙視原文的
    在小弟最近的事件中,就有一人,為了要小弟幫人精解,好藉此了解原文斷卦的秘訣,甚至以著辱罵的方式,看否套到他們想要的訣竅,其實訣竅無二,唯有易而已,而該事件發生的網站站長,不注意去看該人已經嚴重違犯”造謠””誹謗””商業秘密”等台灣法律,反倒因為小弟反諷回去的言語,便將小弟停權,這是多可笑ㄚ,罵人的人沒事還亂嗆,被罵的人停權處分,難怪五術不興
    小弟的暱稱可是有繳稅的,在台灣政府機關有統一編號的商業行號,不是像阿貓阿狗隨便亂取且無政府機關註冊列管的網路偽名,悲哀阿~~~為了免費獲得他人研究十數年的訣竅,用此種下三爛的手法,且還有網站站長來鼎力支持,難怪那些老前輩們,要小弟不要與他們爭訟,讓他們一輩子摸不著
    盲點往往不是因為懂的人留一手,而是不懂的人硬搞的結果阿
    於此謝謝~~~感恩!!!

  • 戈巴契夫

    會員
    24 6 月, 2005 在 12:14 上午 in reply to: 一卦多断说

    所謂一事一卜是指”該事件”,而非”該問題”

  • 戈巴契夫

    會員
    23 6 月, 2005 在 11:40 下午 in reply to: [轉貼]《周易》与二进制问题(李申)

    matricec大大安安:
    若不是您把周易部份加入,小弟還真的不願意回覆呢
    因為乾為天若是您所說的譯文那般意思,那世上眾人將不會是爹娘生養的了
    於此謝謝~~~感恩!!!

  • 戈巴契夫

    會員
    23 6 月, 2005 在 2:28 下午 in reply to: [轉貼]《周易》与二进制问题(李申)

    matricec大大安安:
    易學的理,是理中有數,易學的數是數中有理,本就是理數相成相輔,端看是由數還是由理,各自不同,這便是陰陽立極的道理,占卜占卜,是可以占玩不可卜釁,這是長久經驗下驗證的,數有數的理,理有理的數,不用去想太多
    小弟的認為在易學不適合牽拉其他不相干的經文,就好比聖經,因為聖經出發點在人本,其他就由您自己去體會了
    於此謝謝~~~感恩!!!

  • 戈巴契夫

    會員
    21 6 月, 2005 在 7:26 下午 in reply to: [轉貼]《周易》与二进制问题(李申)

    老大ㄚ~~~
    這沒差別啦!!!
    小弟也是因為國中老師教的因素,所以沒有那麼多關係啦!!!
    開開心心的交流一番,會比啥都好ㄚ
    於此謝謝~~~感恩!!!

  • 戈巴契夫

    會員
    21 6 月, 2005 在 4:52 下午 in reply to: [轉貼]《周易》与二进制问题(李申)

    下面引用由matricec2005/06/21 01:00pm 發表的內容:
    戈巴契夫兄,我這只是題外話,”0 的 0 次方”可能是例外。
    我試過用Microsoft Excel計算”0 的 0 次方”,電腦計算
    不到答案。我手上沒有數學書,兄可能是正確的。
    ***只是大家交流。

    matricec大大安安:
    因為國中的數學老師曾用0的0次方來考試,答案便是1
    因為數學的論述是”任何數的0次方皆等於1″,那次課堂上,老師就用這一題,來決定是否要留下複習,結果全班都答錯,所以印象深刻
    不小弟不碰術數很久了,因為小弟認為,術數只是提昇學習易學者的興趣,作用性不如走易理來得好,因此小弟才會一路走來都不碰術數書籍
    於此謝謝~~~感恩!!!

  • 戈巴契夫

    會員
    21 6 月, 2005 在 12:20 下午 in reply to: [轉貼]《周易》与二进制问题(李申)

    matricec大大安安:
    小弟對易學的書看得很少,所以研究順暢,不至於有所礙,因此您提說的書籍小弟沒看過
    任何數的0次方皆等於1,這是數學次方制的一個不變現象,而易的兩儀四象八卦,就好比2的0次方為太極,2的1次方為兩儀,2的2次方為四象,2的3次方為八卦
    小弟之所以會有這樣的觀點,是來自於卦圖的槓槓數,一槓等於一次方,每一槓也都有其陰與陽,所以是二的次方數進位法,同時也涵括了古人各自加一的進位方式,就是如此而已
    於此謝謝~~~感恩!!!

  • 戈巴契夫

    會員
    21 6 月, 2005 在 5:44 上午 in reply to: [轉貼]《周易》与二进制问题(李申)

    版主模式:用戶 戈巴契夫 0 → 2,
    理由:積極討論。
    操作者: 小小朋友,本貼有威望操作記錄。

    [ 這篇文章最後由戈巴契夫在 2005/06/21 07:01am 第 1 次編輯 ]

    下面引用由matricec2005/06/19 09:13am 發表的內容:
    完成了編輯,算是在<<易經>>之內找到二進制數術的一些訊息。

    怎麼不想成次方的類化呢
    以1為太極
    乘以2的一次方得兩儀
    再以2的一次方乘以2得四象
    再由2的二次方乘以2得八卦
    古時候因為乘法不彰,所以以各自加一的方式採用二進制,但是邏輯性要很強,倒不如採以現代的次方制,會更快進入狀況的
    有人會說,這個1由何而來,就是任何數0次方皆等於1,演化猶如次方的加乘,太極便是0乘以0次方,所以得1,但也可以說是0的任何次方數,同時意味著,太極即是萬物,萬物也都是太極的意義
    這樣不是更容易了解嗎???
    於此謝謝~~~感恩!!!
    ps:若用加法,怎樣也無法了解這個1的太極怎麼來,够簡單了吧!!!

  • 戈巴契夫

    會員
    17 6 月, 2005 在 1:31 下午 in reply to: 《遯》卦新解

    下面引用由matricec2005/06/17 01:14pm 發表的內容:
    “成卦因”是什麼?願得戈巴契夫兄的指教。

    老兄ㄚ~~~你也幫幫忙呀
    當然是成卦的原因ㄚ
    於此謝謝~~~感恩!!!
    PS:該邏輯要能六十四卦皆能解釋,才是真正的成卦因喔!!!

  • 戈巴契夫

    會員
    17 6 月, 2005 在 1:01 下午 in reply to: 《遯》卦新解

    下面引用由matricec2005/06/17 07:54am 發表的內容:
    <<周易>>是本古書,我想以接近<<周易>>成書時代的古書來解說經文,
    是比較可靠吧。我也認同把<<周易>>的每一卦看成是古時的一段
    往事來解說。也要配合那卦畫的象,只是提供 …

    matricec大大安安:
    當然當然!!!
    只是建議您,去摸索成卦因,會比摸索故事還要好喔!!!
    於此謝謝~~~感恩!!!

  • 戈巴契夫

    會員
    17 6 月, 2005 在 4:34 上午 in reply to: 《遯》卦新解

    [ 這篇文章最後由戈巴契夫在 2005/06/17 04:39am 第 1 次編輯 ]

    卦不在其名,在其意,深思深思阿

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