會員 傳子
會員論壇回覆創建
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原帖由 笨人7777 於 2006-8-14 05:23 PM 發表
天下最大之財 是 “印”
…
呵呵呵，请
:思考::思考::思考::思考: -
原帖由 松柏 於 2006-8-9 04:05 PM 發表
同意兄的說法，這也是為何我會轉變以前的八字論法，
如
食神制殺轉成酉月甲木，
因為十干性情是不完全與十神論法可相通。又比如傷官傷盡，或傷官見官，前面引用<淵海子平 >的詩句
火土傷官宜 …
命理学是相当深奥之学问，故万万不可妄断妄论，。
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原帖由 傳子 於 2006-8-7 09:55 PM 發表
7兄问得好！！！
正如在下楼上所言，官有阳端与阴端，所以，官有双面性，一面是“被人管“，一面是“去管人“这就是官之本质，
《例如，省长，贵ߒ …歲星.木之精.其位東方.主春.蒼帝之子’人主之象.’五星之長
鎮星.土之精.其位中央.主四季.女主之象.主德.爲五星之王.一名地候.
太白.金之精.其位西方.主立秋.白帝之子.大将之象.以司兵凶
——————————————————————————————
以上三言，八字十神引申，
木，人主，人主即官也，，，故官类木，，，
金，大将，，大将即臣,臣必向官，，而向官者即是伤官也，故伤官类金，，
土，女主，女阴居下，人阳居上，故人为岁君，而日主则为女也，故日主类土也，
伤官，，臣之所向，，臣所向之尽头则是官，故，伤官伤尽处是官。，乾字尽处则木生，义尽则人生矣，
劫财，类日主，女阴之象，阴之所向阳，故劫财之所向者官也《但非正位》，劫财之背者财，，故劫财劫尽非财也，因所向非财之故，， -
原帖由 傳子 於 2006-8-7 09:55 PM 發表
7兄问得好！！！
正如在下楼上所言，官有阳端与阴端，所以，官有双面性，一面是“被人管“，一面是“去管人“这就是官之本质，
《例如，省长，贵ߒ …财，受人驱使或管制之物《包括人》是谓财，故财者官之阳端，
而财则只有单面性，财之单面性就是单方面受人驱使或管制《这也是财和官本质上之区别》，，受人之生助则增加， 受人劫夺则减灭，
故，劫财本质非财，因财是不会有不会有双面性的！ -
原帖由 hsktwg7 於 2006-8-7 12:43 AM 發表
這麼看來，請教傳子兄。
是否陰端一定要〔傷官傷盡〕，才可以為生？
如果〔傷官沒有傷盡〕，那還可以為生麼？因為小弟覺得，在陰端裏。
〔以灭为生〕與〔伤官以伤尽为生〕。
這兩句，好象有一句是多餘的呢。7兄问得好！！！
正如在下楼上所言，官有阳端与阴端，所以，官有双面性，一面是“被人管“，一面是“去管人“这就是官之本质，
《例如，省长，贵为一省之长，向下之一面是去管理一省之人，而向上之一面又是受中央政府之管制，其他任何官职也皆如是》
伤官之意，伤者，去也，官者，管也，故伤官者，去管人也，去管人者，官也，故伤官之本质，官也，伤官若能“伤尽则是真贵人“也 -
隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金3214個美元。原帖由 傳子 於 2006-8-6 10:30 PM 發表
财者，，官之始也，以其居前《钱》而为万物之祖也，为万物生发之鼓舞也，，也是万祸《灭杀》之源泉也！！！
其象，在天为周转不停之气，在地È …原帖由 傳子 於 2006-8-6 10:30 PM 發表
财者，，官之始也，以其居前《钱》而为万物之祖也，为万物生发之鼓舞也，，也是万祸《灭杀》之源泉也！！！
其象，在天为周转不停之气，在地È …原帖由 傳子 於 2006-8-6 10:29 PM 發表
官之阳端者，以其居先而有“生发“之机，以生为生也，此即“正官以生为升“之因由也
而官之阴端者，以其居后而有“灭杀“之能，以灭为生也，此即“ …故劫财则无财，伤官反得官，此之谓也！！！:財神:
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原帖由 傳子 於 2006-8-6 10:29 PM 發表
官之阳端者，以其居先而有“生发“之机，以生为生也，此即“正官以生为升“之因由也
而官之阴端者，以其居后而有“灭杀“之能，以灭为生也，此即“ …财者，，官之始也，以其居前《钱》而为万物之祖也，为万物生发之鼓舞也，，也是万祸《灭杀》之源泉也！！！
其象，在天为周转不停之气，在地为周流不息之水也，
其位者，则居“官之阳端“也，官由财而生，故也，
是故，财者以劫为灭，以生为增也
劫，即劫财也，， -
原帖由 傳子 於 2006-8-6 10:28 PM 發表
官者，“广“之义，以“天“为象也，天既其象而“两仪“立也，
两仪者，“阴阳“之谓也，以阴阳全盖官之总象也，
故先 …官之阳端者，以其居先而有“生发“之机，以生为生也，此即“正官以生为升“之因由也
而官之阴端者，以其居后而有“灭杀“之能，以灭为生也，此即“伤官以伤尽为生“之因由也， -
原帖由 傳子 於 2006-8-5 05:36 PM 發表
伤官者，日主之所生，而日主者，人也，，
人者，或为民或为官，，民或官，人身分等级之区别也
居上为官而居下则是民也，，
而人欲成其官，其理法虽多 …官者，“广“之义，以“天“为象也，天既其象而“两仪“立也，
两仪者，“阴阳“之谓也，以阴阳全盖官之总象也，
故先圣用“九五“而全“帝皇之尊“也，此诚其易数之理， -
原帖由 hsktwg7 於 2006-7-25 08:24 AM 發表
July14 兄你好：
你這問得很有意思，雖然是問史兄，但是小弟手癢，先申己見。
說得不好，請別見怪。在〔傷官佩印〕的格局結構上，日主必須略弱（就是弱而有氣）。
因為
如果日主〔弱而無氣〕，則必 …伤官者，日主之所生，而日主者，人也，，
人者，或为民或为官，，民或官，人身分等级之区别也
居上为官而居下则是民也，，
而人欲成其官，其理法虽多端，重点则只二。
或因高官贵人之授命而得官，此其一，此诚正官之理也
其二，只因自身得位，能力高强，反过来以制官去官而得官或升官，《如反贪局，谋朝夺位，弃公职而自立门户，，，》
此即谓伤官伤尽反为真贵人之故也，因属管官之官也，， -
隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金4013個美元。原帖由 hsktwg7 於 2006-8-1 05:42 AM 發表
原來如此。
看來，拈花者或非佛陀，可能只是小弟誤以為會心，兀自癡癡傻笑了吧。不過是說，理論交流原本就是如此。
發表了一個見解。
別人看了，未必懂。（這其實不要緊）
懂了，未必相信。（這當然也 …宽则能容，容则能积，蓄积而待发，7兄能抱此宽容之心态，虚纳各方之慧智，相信将来之成就不可限量也，
任何一个问题讨论和交流都是由对立和予盾引起的，最终由予盾取得一致，这是问题讨论取得成功之象征，
一个大家都有共识之问题根本不用也不值得讨论，因为这是在浪漫时间和资源，
讨论问题免不了冲突，由冲突转向一致，这需一个艰难之论证过程，
一味支持或奉诚别人之见解，这不是在做交流和讨论，只能归于拍马屁，
有很多人认为八字易学难精，呵呵，其实在下认为八字是难学易精，，学八字最难者莫过于入门，门入了以后的就易啦，
门即基础，有不少人连基础都没有搞清楚就在为人论命，呵呵呵，这样也能论得好，这不是本末倒置，舍难求易么？其结果成就也可想而知也！
我想，诸君不妨先回到最最基础的东西来吧！因为这才是我们最需要了解和掌握之知识！ -
原帖由 傳子 於 2006-7-30 11:35 AM 發表
7兄也慧根不浅矣！
然，7兄所言劫财之本质，在下并不认同，，
在下观点，劫财就是劫财。
劫财之本质在于“劫“字，局中若有财星，则 …故劫财之本质并非财，更非真财主，劫财之本质在于“劫“字，因财受劫，何财之有，故也！
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原帖由 hsktwg7 於 2006-7-28 07:03 AM 發表
正有如
[color=#0000FF]劫財之本質＜＜＜劫財者財也，劫財之本質乃為“財“是也，故劫財者“真財源“是也7兄也慧根不浅矣！
然，7兄所言劫财之本质，在下并不认同，，
在下观点，劫财就是劫财。
劫财之本质在于“劫“字，局中若有财星，则劫财会对其《财》劫夺，此为明劫，
局中若无财星，劫财也会劫，此为暗劫， -
原帖由 july14 於 2006-7-28 01:53 AM 發表
史兄說的甚是傷官佩印，取貴在傷官，用在印，喜身弱，忌見官星，見官星是謂填實，故反不貴是也！
請教傳公子
若這時又用財通關,結果又會如何?伤官见官，用财可解，
伤官佩印，财破印为忌， -
原帖由 傳子 於 2006-7-27 10:40 PM 發表
要探讨伤官佩印之理，必先探讨何谓伤官？？
日主所生者谓之伤官，，此伤官之定位，，，
伤官之本质＜＜＜伤官者官也，伤官之本 …伤官佩印原理筒要说明！”！
伤官也官，，伤官之恶在其“伤“字，伤官之贵在其“官“字，
伤官佩印，，此乃用印压伏伤官之恶《伤性》，存留伤官之贵《官之本性》，此去恶存贵故贵也！！
伤官佩印是一种良好之干支组合，
伤官佩印，取贵在伤官，用在印，喜身弱，忌见官星，见官星是谓填实，故反不贵是也！