論壇回覆創建

Page 27 of 55
  • 傳子

    會員
    17 2 月, 2007 在 2:53 上午 in reply to: 恭賀新禧

    [size=12px]祝友们新春快乐,心想事成,万事如意:f41: :emm34: ,发财发财!!![font=仿宋_GB2312]猪年壮壮壮,,,:財神: :財神: :財神: [/font][/size]
    [size=12px][font=仿宋_GB2312][/font][/size]

  • 傳子

    會員
    6 2 月, 2007 在 1:33 下午 in reply to: 論人之富貴好壞所在命之精,神,氣

    原帖由 hahaha999 於 2007-2-6 09:19 PM 發表。

    精為印。身弱有印生為有精;印有官殺生為精足;身旺也要有印,然不需要太旺,有印則足。
    神為食,傷,財,官,殺。身旺有官殺制比劫;食傷洩秀或食傷帶財旺;身弱有印,也需要有適量的食傷官殺財,能護衛 …

    :pig7: :pig7: :pig7:

  • 傳子

    會員
    6 2 月, 2007 在 1:29 下午 in reply to: 八字中,如有辰,卯,二字,必有牢狱之灾吗?

    原帖由 於 2007-1-30 12:37 PM 發表。
    请各位高人指点。

    至于腰脚之痛,其实很筒单,就留给您去思考吧!!:pig7:

  • 傳子

    會員
    6 2 月, 2007 在 1:22 下午 in reply to: 八字中,如有辰,卯,二字,必有牢狱之灾吗?

    原帖由 於 2007-1-30 12:37 PM 發表。
    请各位高人指点。

    关于这个问题,先让在下来试答一下好吗!:pig7:
    卯太冲,冲者有“通”之义,通而心皮舒放,
    辰天罗,天罡,
    罗者也牢,牢不可破是也,
    罡者也刚,刚直不阿是也,
    一个心皮舒放,一个却是刚直不阿,牢不可破,二者自会是相互妨碍,两相不得,
    如果阿[刚直不阿,牢不可破]得位,则阿心皮难得“舒放”,则成为“人坐牢之象矣”
    如果阿[心皮]得以舒放,则阿牢破牢,阿刚直也不直也,,则人不坐牢,舒放而能舞矣,,:pig7: :pig7: :pig7:

  • 傳子

    會員
    6 2 月, 2007 在 1:19 下午 in reply to: 突發奇想 “三元”

    原帖由 fourp8w 於 2007-2-6 03:12 PM 發表。

    小弟認為傳子兄這個理據, 非要傳子不可,,

    :f9: :f9: :f9:

    何止传子,如有可能,在下还想传孙呢,孙又再传孙孙矣:pig7: :pig7: :pig7:
    8兄,有空小的好想和您多交流呵!

  • 傳子

    會員
    5 2 月, 2007 在 12:39 下午 in reply to: 突發奇想 “三元”

    原帖由 空白 於 2007-2-5 12:59 PM 發表。

    傅子兄, 雖然墨寶不常見, 但每見都有水準…

    提點到人元應歸天地這一點…

    在考慮這句的時候曾經有看以這讀法, 但會引導看者只在天地中打轉…

    由於天地孕育萬物, 亦使人元繁衍, 因天地出而生音 …

    空兄果非“空无一物”
    小的认为,“天地交感而生音,倘无天地,或天地不交,音何来,人又何来”月亮上为何会“哑鹊无声”天地不交之故也,
    故人附纳音而归[天地];
    当然,人归天地并不是说人就是天地而能和天地同寿,呵呵,空兄见笑啦!!!:pig7: :pig7: :pig7:
    混沌一体,裂一分三,三才自当有别,
    天归阳,地归阴,人非阴非阳而附归纳音,此三才之义,
    然名虽分三才而实为“一体同机”。
    天生地,而地生人,三才归混沌一体是也,:pig7: :pig7: :pig7:

  • 傳子

    會員
    4 2 月, 2007 在 2:44 上午 in reply to: 突發奇想 “三元”

    原帖由 空白 於 2007-1-25 04:45 PM 發表。

    嘩…不要把24山也搬出來…:pig7:

    咱認為, 三元的”元”, 應是”元氣”…

    所以應指, 天元歸陽為 干氣, 地元歸陰為 支氣, 而人元不歸,存天地之間成受五行五氣陰陽進退其中,先天生 …

    说到“元之所归”阿小子则是认为人元应归天地,天生气,地生质,混然而独成[一体],生乎嚎叫,归纳音,是为人元!,
    空兄看来非真空也:pig7: :pig7: :pig7:

  • 傳子

    會員
    1 2 月, 2007 在 1:43 下午 in reply to: 重點探討:日主是什麼?

    原帖由 fourp8w 於 2007-1-31 08:34 AM 發表。
    請恕在下大膽的作一個評論:

    論命之人, 首重胸襟, 如果連這一關也過不了, 很容易鑽入死胡同,, 論命 …

    :pig7: :pig7: :pig7:所谓阔达而能容,开朗而能纳,容纳之大义也!

    [ 本帖最後由 傳子 於 2007-2-1 09:52 PM 編輯 ]

  • 傳子

    會員
    1 2 月, 2007 在 1:39 下午 in reply to: 重點探討:日主是什麼?

    原帖由 癸海 於 2007-1-30 07:23 PM 發表。

    你的盲點大約在此了,,,

    八字論命,,,是論命,or 論人,,,

    :pig6:

    若要論到某一(特定)的人,,

    則 八字論命, 是無能為力的,
    :pig4:

    蓋 八字論命, 只是一個概數,

    此概數,可包括一群人 …

    八字立论在五行,
    五行生万象,
    万象归五行,
    八字[广义而言]是一种模糊学说,
    生和死,穷与富,从大的角度去看也在同一行内,
    故八字要做到精论,必需有参照点,
    八字论人命,最大之参照点在于现实[人事,环境]
    任何脱离现实之先验论是不存在的!:pig7:

  • 傳子

    會員
    1 2 月, 2007 在 1:07 下午 in reply to: 重點探討:日主是什麼?

    原帖由 hao123456 於 2007-2-1 06:36 PM 發表。
    [size=13px]如果日主不代表一个人的话,那么八字也不能代表一个人了,因为同一个八字的,世界上平均有七千多人,八字是个共象。
    如果具体论命的话,日主又代表一个人,因为十神便是由此决定的。
    [/size] …

    说得好,说得好,:pig7: :pig7:

  • 傳子

    會員
    1 2 月, 2007 在 1:05 下午 in reply to: 重點探討:日主是什麼?

    原帖由 hsktwg7 於 2007-2-1 04:25 PM 發表。
    ?[table][tr][td][size=13px][font=細明體]所以,我的结辩是:[/font]
    [font=細明體]日主,並不是人自己。[/font]
    [font=細明體]但是在實際運用上,可以有〔日主就是人自己〕的〔方便法門〕存在。[/font]
    [font=細明體][/font][/size][/td][/tr][tr][td]
    [/td][/tr][/table]

    日主不是代表人[自已]吗?:pig7: :pig7: :pig7:
    那你来说说,日主究竟代表什么东东?

  • 傳子

    會員
    28 1 月, 2007 在 1:18 下午 in reply to: 重點探討:日主是什麼?

    “大衍之数50其用49”,以一为体,四十九为用,故其用四十又九。
    八字中,“一即日主是也”

  • 原帖由 笨人7777 於 2007-1-10 10:20 PM 發表。
    申 9
    子 1
    辰 5

    9 + 1 + 5 = 15

    亥 12
    子 1
    丑 2

    12 + 1 + 2 = 15

    論數 相等

    論 力

    一個 三角之力 —合力 經互相抵消後 力量減弱了

    一個是 方向相 …

    笨兄看来也精通数理!!!
    不妨试试用河洛理数来解说?

  • 原帖由 董鬼谷 於 2006-12-30 11:54 PM 發表。
    隨著一聲新年到,『喜神大帝』看顧您了,
    你獲得了『喜神大帝』贈送現金4599個美元。

    傳子兄: 古云:有容乃大.能匯百川…..癸______>海:pig8:

    不止風水地理取一卦純清.命理亦是如此.

    所以是得?還是不得?

    董兄,了得!了得!了得:pig7: :pig7: :pig7:

  • 傳子

    會員
    11 1 月, 2007 在 1:02 下午 in reply to: 滴天髓之寒暖命理之探討

    原帖由 hahaha999 於 2007-1-8 01:40 PM 發表。
    滴天髓有云︰天道有寒暖,發育萬物,人道行之,不可過也。

    八子調候有︰得氣之寒,遇暖而發;得氣之暖,遇寒而成。寒雖甚,要暖有氣,暖雖至,要寒有根。

    若過寒過暖,命無調候神或調候神無根,為有順其至 …

    不识理数,多研十年吧!:pig7: :pig7: :pig7:

Page 27 of 55