[天可憐見]

原帖由 jackchan_b2b 於 2007-11-18 14:56 發表。

Yes, you are a smart man and you will success in what you want to do. Good
Luck.
I am glad and pleasure to meet you.

[font=新細明體]敬覆[/font][font=Times New Roman]jackchan_b2b[/font][font=新細明體]大師：[/font][font=新細明體][/font]
[font=Times New Roman]you are a smart man[/font]
[font=新細明體]大師過獎，愚資質駑鈍，未解人情世故，雖能謹守聖賢所訓『擇善固執』，卻只知其一，不知其二，墨守成規，未解其奧，不知變通，方落魄至此，『[/font][font=新細明體][font=Times New Roman]smart[/font][/font][font=新細明體]』一詞，愧不敢當。[/font][font=新細明體][/font]
[font=Times New Roman][/font]
[font=Times New Roman]you will success in what you want to do.Good Luck.[font=新細明體][/font][/font]
[font=新細明體]感恩大師金言與祝福，不才謹此敬表謝忱！[/font][font=新細明體][/font]
[font=Times New Roman][/font]
[font=Times New Roman]I am glad and pleasure to meet you.[/font]
[font=新細明體]大師以術理為軸，輔以聖賢之訓，兼及人生之道，不只給了魚吃，更教導釣魚技巧，誠令不才受益良多！[/font]
[font=新細明體]不才有幸得遇大師，復渥蒙不棄，對於不才之駑鈍，不厭其煩，教之不倦，福澤匪淺！[/font][font=新細明體][/font]
[font=新細明體][size=12pt]謹再三感恩叩拜大師賜示，異日有成，定敬稟於師，若逢有惑，仍祈大師慈悲不吝賜示！[/size][/font]

[天可憐見]

原帖由 jackchan_b2b 於 2007-11-18 11:01 發表。
（一）論語堯曰第二十：「堯曰：咨，爾舜。天之曆數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。」，允，信也。執，持也。中，謂中正之道也。言天信運次，既在汝身，則汝宜信執，持中正之道也。執中正之道，則德教外 …

[font=新細明體][color=green][font=新細明體]敬覆[/font][font=Times New Roman]jackchan_b2b[/font][font=新細明體]大師：[/font][font=新細明體][/font]
[font=新細明體]大師見笑了…[/font][font=新細明體][/font]
[font=新細明體]大師是說『中正之道』之意義為【論語堯曰第二十】及【卦辭：「介於石，不終日，貞吉。」】？[/font][font=新細明體][/font]
[font=新細明體][size=12pt]另大師之意亦認同應知所變通，惟應有分寸，人生難以盡如人意，縱難免與彼輩同流，亦切忌太過（中庸）或剛硬（中正），不能偏離中道（中庸[/font][size=12pt]&[/size][font=新細明體][size=12pt]中正）太遠？[/size][/font][/font][/color][/size]

[天可憐見]

原帖由 jackchan_b2b 於 2007-11-18 09:58 發表。

[font=新細明體][size=12pt]敬覆[/size][/font][size=12pt]jackchan_b2b[/size][font=新細明體][size=12pt]大師：[/size][/font]
一、師前云『中庸之道』，復云『中正之道』，兩者有無不同？
>>>>They are different. Use 中正之道 to work or do what we suppose to do.
二、愚因堅不染淤泥而失業，是否有違『中庸之道』？ …

[font=新細明體]一、[/font][font=Times New Roman]They are different.Use [/font][font=新細明體]中正之道[/font][font=Times New Roman] to work or do what we suppose to do.[/font]
[font=新細明體]師云：『中庸之道』與『中正之道』不同，將『中正之道』運用於工作或認為應做的事情上？[/font]
[font=新細明體]二、何謂『中正之道』呢？愚經上網查詢後，有以下見解，全都是嗎？愚資質駑鈍，大師可否舉例區別兩者之異呢？[/font]
[font=新細明體]（一）論語堯曰第二十：「堯曰：咨，爾舜。天之曆數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。」，允，信也。執，持也。中，謂中正之道也。言天信運次，既在汝身，則汝宜信執，持中正之道也。執中正之道，則德教外被四海，一切服化，莫不極盡也。（[/font][color=green][font=Times New Roman]http://www.minlun.org.tw/2pt/2pt-2-1/20.htm[/font][/color][font=新細明體]）[/font]
[font=新細明體]（二）做任何事情，過與不及都不好。譬如日常生活中，有人過於追逐物欲，有人過份刻苦自勵；有人對金錢的使用浪費無度，有人則一毛不拔，這都不是正常的生活之道。就像一隻手，始終緊握拳頭是畸形，只張不合也是畸形，一定要拳掌舒卷自如，這才正常。所以凡事要適可而止，要不偏不倚，這就是中道。中道是佛教的根本立場，中道就是離二邊之極端、邪執，取一種不偏於任何一方的中正之道。（[/font][color=green][font=Times New Roman]http://books.fgs.org.tw/booklist2.php?book_groupsid=28&book_class=%B1%D0%B2z&book_class2=24[/font][/color][font=新細明體]）[/font]
[font=新細明體]（三）卦辭：「介於石，不終日，貞吉。」，行事尚柔而不尚剛，宜持中正之道。（[/font][color=green][font=Times New Roman]http://www.mazu.hk/iching/tsp/32.htm[/font][/color][font=新細明體]）[/font]
[font=新細明體]（四）卦辭：「貞疾，恆不死。」，居安思危，樂不忘憂，堅守中正。（[/font][color=green][font=Times New Roman]http://www.mazu.hk/iching/tsp/32.htm[/font][/color][font=新細明體]）[/font]
[font=新細明體]（五）卦辭：「節，亨，苦節不可貞。」，節制能亨通，惟過度節制，亦不符合中正之道。（[/font][color=green][font=Times New Roman]http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1305092405632[/font][/color][font=新細明體]）[/font]
[font=新細明體]三、[/font][font=Times New Roman]YOu are in the junction of choice, what shall you do or choose? I can’t decide for you but look at [/font][font=新細明體]『中庸之道』[/font][font=Times New Roman]and[/font][font=新細明體]『中正之道』[/font][font=Times New Roman]again and think what way you can have to strike the balance in life.[/font]
[font=新細明體]師云：愚正處於抉擇交叉點，應由『中庸之道』與『中正之道』思考達到人生（生活）平衡的方式？[/font]
[font=新細明體]愚經拙思，竊以為：果行中庸之道，則愚應知所變通，惟若然如此，又恐同流合污，實徬徨茫然[/font][font=Times New Roman]……[/font]

[ 本帖最後由 天可憐見 於 2007-11-18 10:55 AM 編輯 ]

[天可憐見]

原帖由 jackchan_b2b 於 2007-11-18 01:25 發表。

敬覆jackchan_b2b大師：
You must not think too much about this because this is why you can’t move forward, she is willing to sacrifice because she trust you; so you must not too pressurise yo …

[font=新細明體]不才再恭問[/font][font=Times New Roman]jackchan_b2b[/font][font=新細明體]大師：[/font][font=新細明體][/font]
[font=新細明體]一、師前云『中庸之道』，復云『中正之道』，兩者有無不同？[/font][font=新細明體][/font]
[font=新細明體][size=12pt]二、愚因堅不染淤泥而失業，是否有違『中庸之道』？愚該堅持不與彼輩同流合污，而落清貧？抑或應知所變通而為五斗米折腰？[/size][/font]

[天可憐見]

原帖由 jackchan_b2b 於 2007-11-17 23:30 發表。
愚資質駑鈍，致歷10年寒窗猶無功名，謹記師言，絕不輕言放棄，只是苦了妻子同愚受苦，復讓樁萱失望……>>>> You must not think too much about this because this is why you can’t move forward, …

[font=新細明體]敬覆[/font][font=Times New Roman]jackchan_b2b[/font][font=新細明體]大師：[/font]
[font=Times New Roman]You must not think too much about this because this is why you can’t move forward, she is willing to sacrifice because she trust you; so you must not too pressurise yourself but concentrate into the studying and focus during the tests.[color=black][/font][/color]
[font=新細明體]師云：愚想太多，而這正是愚無法前行（遂得功名）之因？愚妻係甘於犧牲，愚無須予自己過度壓力，而須專注於考試？[/font]
[font=新細明體]誠如宜子大師所言，人生不如意，十之八九，雖有八九，另有一二。[/font]
[font=新細明體]是愚誠感恩愚妻，亦感恩上天恩賜！只是愚自忖有所擔當，復性多慮，諸方壓力，實至沉重；惟師金言，愚謹記在心，盡量調適，以求專注。[/font]
[font=Times New Roman]YES, especially help you to avoid the Conflict of Life. You want to behold justice but we all do know that somehow “justice is not existing”, to achieve the aim is to balance the “black and white”. In the debate of court room, sometime black can change into white, so what shall you do? Or to judge fairly even though you may know the right is not right but just that the truth has “insufficient” proof to show, how should you judge?Balance the “Black and White”.[/font]
[font=新細明體]師云：[color=black]注意己身性格、行止及與他人互動技巧，確實了解中庸之道，尤能避免生活中的矛盾與衝突？追求公平正義，但不知公平正義為何無存，唯有於黑白之間取得平衡？法庭上，有時黑的也變成白的，該如何做，即使可能知道表面上對的不一定是對的，真正的事實只因證據不足而無法呈現，如何公平裁判，唯有平衡黑白？[/color][/font]
[font=新細明體][size=12pt]其實，師所言正敲中愚之心坎！愚從事法律實務工作[/size][/font][size=12pt]7[/size][font=新細明體][size=12pt]年，曾為親身經辦案件，挑戰判例見解（台灣的判例，係經特別遴選，宛如聖旨，有拘束下級法院之效力），因該判例允有迴護財團之嫌，愚於該案向法官沉重呼籲法律人應有風骨，該判例見解顯有可議，不應淪為法匠而曲從，惜仍敗訴[/size][/font][size=12pt]……[/size][font=新細明體][size=12pt]於今混沌之世，公平正義之路走來孤單，所見所及之法官律師，於功名成就後多已迷失，愚因堅不染淤泥而失業，是對抑錯？是智或愚？諒天理簿上會有評刻[/size][/font][size=12pt]……[/size]

[天可憐見]

原帖由 jackchan_b2b 於 2007-11-16 15:18 發表。
https://forum.shusquare.com/ … amp;extra=page%3D13
中庸

If you like, take a look into this ancient book and may you find the answer inside.

[font=新細明體]敬覆[/font][color=black][font=Times New Roman]jackchan_b2b[/font][font=新細明體]大師：[/font][/color]
[font=新細明體]一、不才業遵大師所囑，仔細觀閱【中庸】全文完畢（大師所附連結為簡體版，愚另上網查詢繁體版）。[/font]
[font=新細明體]愚早年有幸得讀聖賢書，【中庸】亦在其中，惟已過有時，某些部分略忘其義，愚會再查解其義並予熟讀、咀嚼吸收。[/font]
[font=新細明體]二、師云：[/font][font=Times New Roman]If you want to master something, one must put in afford and strong determination.NEVER GIVE UP EASILY FOR THE DREAMS AND AMBITIOUS.[/font]
[font=新細明體]是的，愚資質駑鈍，致歷[/font][font=Times New Roman]10[/font][font=新細明體]年寒窗猶無功名，謹記師言，絕不輕言放棄，只是苦了妻子同愚受苦，復讓樁萱失望[/font][font=Times New Roman]……[/font]
[font=新細明體]三、師云：[/font][font=Times New Roman]What I see from you for the past 11 years that you failed the examination in both jobs were because of you too worry of finance or income and the social part of yourself is not so strong and no helper to assist you. Not really low luck.[/font]
[font=新細明體]大師所言甚是，確有家計之憂，只是身為長子，沐樁萱生養之恩；只能盡量揹負，至於貴人，誠有可遇不可求之[/font][font=新細明體]歎；另關於社交，愚雖偶受推崇交際手腕不錯，惟師既如此提點，諒必有所不足、抑或太過（均非『中庸』之道），愚謹遵師言，慎思改過。[/font]
[font=新細明體]四、師云：[/font][font=Times New Roman]Your character and behaviour, just concern that your interaction skills with others will let you maintain the job, so do understand Zhong Yong.[/font]
[font=新細明體]大師係謂：須注意己身性格、行止及與他人互動技巧，確實了解中庸之道，有助於法官工作？律師亦然如此？[/font]

[天可憐見]

原帖由 micmag 於 2007-11-16 13:11 發表。
多識前言往行，以畜其德。
明慎用刑，而不留獄。

擴大自己的知識領域，多體認前賢的言論與行止，使自己的道德學問，大有蓄積。
剛健雖遇大阻，其實是陽剛的德性與道德在蓄積….

….您所說的”常以 …

[font=新細明體]敬覆[/font][color=black][font=Times New Roman]micmag[/font][font=新細明體]大師：[/font][font=新細明體][/font][/color]
[font=新細明體]不才業遵大師所囑，仔細觀閱【初刻拍案驚奇第[/font][font=Times New Roman]20[/font][font=新細明體]卷】完畢（師之覆文所附連結已失效，愚上網查了許久方得），文中之『蕭秀才』一例，其實愚於大一初習法律之時已有所體悟，蓋為法官者，容因『過失』不察而有『誤』判（此實事屬恆常，觀諸同一事件於不同審級法院有不同判決即明，當然，有時係因所持法律見解不同之故）；而為律師者，又因辯護為律師天職，以致明知甲有犯罪而須為其辯護，惟有本乎天理良心，盡所能也（事實上，愚此番失業，即因不願同流合污、做違法之事所致，誠如師言，愚並無因此而對執善存疑，只是苦了妻子同愚受苦[/font][font=Times New Roman]……[/font][font=新細明體]）。[/font]
[font=新細明體]另查：拍案驚奇分初刻、二刻，各[/font][font=Times New Roman]40[/font][font=新細明體]卷，其餘部分，愚會利用餘暇觀閱，謹此敬謝[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]大師金言。如若[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]大師另有盯囑提點，伏乞[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]大師慈悲不吝賜示！[/font]

[天可憐見]

[font=新細明體]敬覆 [/font][color=black][font=Times New Roman]micmag[/font][font=新細明體]大師：[/font][font=新細明體][/font][/color]
[font=新細明體]不才業遵 大師所囑，仔細觀閱【初刻拍案驚奇第[/font][font=Times New Roman]20[/font][font=新細明體]卷】完畢（師之覆文所附連結已失效，愚上網查了許久方知 師所示為[font=新細明體][size=12pt]【初刻拍案驚奇第[/font][size=12pt]20[/size][font=新細明體][size=12pt]卷】[/size][/font]），文中之『蕭秀才』一例，其實愚於大一初習法律之時已有所體悟，蓋為法官者，容因『過失』不察而有『誤』判（此實事屬恆常，觀諸同一事件於不同審級法院有不同判決即明，當然，有時係因所持法律見解不同之故）；而為律師者，又因辯護為律師天職，以致明知甲有犯罪而須為其辯護，惟有本乎天理良心，盡所能也（事實上，愚此番失業，即因不願同流合污、做違法之事所致，誠如 師言，愚並無因此而對執善存疑，只是苦了妻子同愚受苦[/font][font=Times New Roman]……[/font][font=新細明體]）。[/font][/size]
[font=新細明體][size=12pt]另查：拍案驚奇分初刻、二刻，各[/size][/font][size=12pt]40[/size][font=新細明體][size=12pt]卷，其餘部分，愚會利用餘暇觀閱，謹此敬謝[/size][/font][size=12pt] [/size][font=新細明體][size=12pt]大師金言。如若[/size][/font][size=12pt] [/size][font=新細明體][size=12pt]大師另有盯囑提點，伏乞[/size][/font][size=12pt] [/size][font=新細明體][size=12pt]大師慈悲不吝賜示！[/size][/font]

[天可憐見]

[font=新細明體]敬覆[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]白雪無缺大師：[/font]
[font=新細明體]為人愛面子、好幫人【好幫人：是，常以所學義務助人，尤其弱勢。愛面子：[/font][font=新細明體][font=Times New Roman]20[/font][/font][font=新細明體]餘歲以前可能有，今僅覺面子一斤能值多少？尤以歷此[/font][font=新細明體][font=Times New Roman]10[/font][/font][font=新細明體]年寒窗，更有所思所得】[/font]
[font=新細明體]心律不正常，心急氣燥【心律不正常：不解？無心律不整。心急氣燥：[/font][font=新細明體][font=Times New Roman]10[/font][/font][font=新細明體]年前確有，歷此[/font][font=新細明體][font=Times New Roman]10[/font][/font][font=新細明體]年寒窗暨隨年紀增長，諒已消磨殆盡】[/font][font=新細明體][/font]
[font=新細明體]順應家庭，能和應他們，但有保留會表示【順應家庭，能和應他們：身為長子，能揹的盡量揹。有保留會表示：這句話是否少字，似有矛盾？不解。】[/font][font=新細明體][/font]
[font=新細明體]為人健談，嘮叨【法庭辯論時，健談；餘時寡言】[/font][font=新細明體][/font]
[font=新細明體]對父母天真，容易相信他們，言聽計從【較聽父言，惟似不言聽計從，有主見（但不專斷）】[/font][font=新細明體][/font]
[font=新細明體]在家庭相處上總感覺一副牆【是，心事、愁苦少對家人言，自己吞下】[/font]
[font=新細明體][size=12pt]伏乞[/size][/font][size=12pt] [/size][font=新細明體][size=12pt]大師進一步賜示！[/size][/font]

[天可憐見]

[font=新細明體][size=12pt]不才敬此拜謝[/size][/font][size=12pt] [/size][font=新細明體][size=12pt]天府天相大師賜示！[/size][/font]

[天可憐見]

[font=新細明體][font=新細明體][size=12pt]敬覆[/font][size=12pt] [/size][font=新細明體][size=12pt]笨人[/size][/font][size=12pt]7777[/size][font=新細明體][size=12pt]大師：[/size][/font][/font][/size]
[font=新細明體]一、找屬木行[/font][font=新細明體]業【是因愚命格為火六局，故須以木生火的關係嗎？如是，經上網查詢，法官、律師似屬金（[/font][font=Times New Roman]http://bb.gaodong.com/2_7.htm[/font][font=新細明體]），即成火剋金？】[/font]
[font=新細明體]二、財破[/font][font=新細明體]官，[/font][font=新細明體]如果要走法官路（不可貪財）。【愚自忖不會，亦隨時警惕自己】[/font]
[font=新細明體]三、如果只求[/font][font=新細明體]財，[/font][font=新細明體]就走屬木行業！最好是活木、軟木行業！【活木、軟木行業與愚所學相去甚遠，如做此生意亦無資本[/font][font=Times New Roman]…[/font][font=新細明體]】[/font]
[font=新細明體]四、[/font][font=Times New Roman]36[/font][font=新細明體]?[/font][font=Times New Roman]55[/font][font=新細明體]事業運不好，唉！所以愚此生功名無望？[/font]
[font=新細明體]五、財運好喔！一連[/font][font=Times New Roman]40[/font][font=新細明體]年好喔！【無功名、無業（目前）、無資本，財如何來呢？】[/font]
[font=新細明體][size=12pt]六、伏乞[/size][/font][size=12pt] [/size][font=新細明體][size=12pt]大師慈悲，進一步賜示！[/size][/font]

[天可憐見]

[font=新細明體]敬覆[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]天府天相大師：[/font]
[font=新細明體][size=12pt]大師可否賜示：以愚命盤而論，可能何時方得功名呢？[/size][/font]
[font=新細明體][size=12pt]此誠樁萱、拙荊所引頸企盼[/size][/font][size=12pt]……[/size]
[font=新細明體][size=12pt]伏乞[/size][/font][size=12pt] [/size][font=新細明體][size=12pt]大師賜示[/size][/font]

[天可憐見]

[font=新細明體]敬覆[/font][font=Times New Roman] [/font][color=black][font=Times New Roman]micmag[/font][/color][font=新細明體]大師：[/font]
[font=新細明體]一、大師賜示，不才謹記於心。[/font]
[font=新細明體][size=12pt]二、愚自幼家貧，家父自[/size][/font][size=12pt]12[/size][font=新細明體][size=12pt]歲起即遭其繼父賣往各地當長工，愚感父苦勞，自小學[/size][/font][size=12pt]3[/size][font=新細明體][size=12pt]年級起，即助父從事粗重工作（每天晚上[/size][/font][size=12pt]9[/size][font=新細明體][size=12pt]點出門，凌晨[/size][/font][font=新細明體][size=12pt]4[/size][/font][font=新細明體][size=12pt]、5點返家[/size][/font][font=新細明體][size=12pt]），直至高二，因面臨大學聯考始止，故雖一介書生，卻雙手有繭。[/size][/font]

[天可憐見]

[font=新細明體]敬覆[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]宜子大師：[/font]
[font=新細明體]過去幾年走較弱的[/font][font=新細明體]運，[/font][font=新細明體]在事業的發展上較無力發揮[/font][font=新細明體]【所以屢試不中？】[/font]
[font=新細明體]三十六歲之[/font][font=新細明體]後，[/font][font=新細明體]你的能力會逐漸強化，且較順利，很適合於此時再次加強你的企圖心【果有法官、律師命乎？何時呢？】[/font]
[font=新細明體]只[/font][font=新細明體]是，[/font][font=新細明體]你要讀書考律師，亦要工[/font][font=新細明體]作，[/font][font=新細明體]亦要照顧好家[/font][font=新細明體]庭，[/font][font=新細明體]未生育小孩[/font][font=Times New Roman]~~~[/font][font=新細明體]種種壓力[/font][font=Times New Roman]~~[/font][font=新細明體]【是，愚身為長子，無論家計、子嗣、功名[/font][font=Times New Roman]…[/font][font=新細明體]等，俱為沉重壓力，又有繁重工作，稍有餘暇，亦不能懈怠準備考試，又擔憂父母身體、家計等，故事實上，愚[/font][font=Times New Roman]10[/font][font=新細明體]餘年來，每日睡眠幾乎很少超過[/font][font=Times New Roman]4[/font][font=新細明體]小時，沒時間睡，亦睡不著】[/font]
[font=新細明體]首先，要與家人溝通你要的未來目標為何？尋求家人的支持，好清楚的去執行，多注意與家人的互動關係[/font][font=Times New Roman]~~[/font][font=新細明體]【因愚求學過程成績尚優，故二老原以為以愚之能應足題名，惟經[/font][font=Times New Roman]10[/font][font=新細明體]年寒窗，二老由滿心期望、進而失望，如今已近乎絕望[/font][font=Times New Roman]…[/font][font=新細明體]除妻子外，似無家人支持，無奈[/font][font=Times New Roman]…[/font][font=新細明體]】[/font]
[font=新細明體][size=12pt]宜子只想說，你的運氣會漸佳，不要氣餒[/size][/font][size=12pt]~~[/size][font=新細明體]【感恩大師金言】[/font]

[天可憐見]

[font=新細明體][size=12pt]家父曾於[/size][/font][size=12pt]2005[/size][font=新細明體][size=12pt]年身罹怪症，臥病在床，求醫無效，求神問卜均謂大限已至，嗣經人指點[font=新細明體][size=12pt]，[/size][/font]向玉帝求延壽，愚旋往跪求，並於神前立誓『寧捨金榜救父命』，惟求無聖筊，嗣跪求約[/size][/font][size=12pt]2[/size][font=新細明體][size=12pt]小時，求得延壽[/size][/font][size=12pt]12[/size][font=新細明體][size=12pt]載，惟神示須常行佈施，愚謹遵奉行（事實上，愚於此前即常以所學義務助人）[/size][/font]