成員 - 術圓方

癸海

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21 6 月, 2005 在 10:35 下午 in reply to: 八字算命方式—一家之言

下面引用由壬遁在 2005/06/21 06:13pm 發表的內容：
如：
甲辰年辛未月甲申日己巳? 男命
87年建房?被?筋?左眼失明。
88年徒然股骨?坏死。
90年住院一年，手?不成功。

原局若有二甲透干,,,
甲就不會是主用神,,,

▲1987,88,,,都在(甲)運,,,

己甲辛甲
巳申未辰 *** 男 ***

陽曆: 1964 / 8 / 3 / 10

陰曆: 1964 / 6 / 26 / 巳

癸海

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21 6 月, 2005 在 8:23 下午 in reply to: [原創]《命理入門》徐樂吾節釋“玉井奥訣” 愣頭青評注

下面引用由愣頭青在 2005/06/21 01:58pm 發表的內容：
愣頭青評注：
判斷八字的強弱衰旺的著重點在於地支，並就”旺”與”強”作具體區分。一般而言，支有比肩劫財?有助，正印偏印?有生，有生有助則?強，無生少助則?弱；日主得月氣之生或助則?旺，失令則?弱；同時還須注意比較八字其他地支的生、助情況，有時日幹雖失令但若其他地支有生有助也?強，日幹雖得令但若其他地支無生無助也?弱。

▲容在下稍加引伸,,,,ccc
八字的強弱衰旺,,於整體運勢上,並無多大作用,,,
花太多精神去看強弱衰旺,,,不如去看有無流通,,
而流通,,不單限于地支,,,
天干的氣勢(如化氣,真假,清濁),不可不察,,,^_^
若只看(生,助,強,旺),,,則真中有(真假,清濁)之分,,
▲其介定,,,當在(有用,無用),,,而非(強弱,衰旺),,

癸海

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21 6 月, 2005 在 8:05 下午 in reply to: [原創]《命理入門》徐樂吾節釋“玉井奥訣” 愣頭青評注

下面引用由愣頭青在 2005/06/21 01:58pm 發表的內容：
愣頭青評注：
命局中透幹的五行而支無同類（即不通根）?”浮露”，即使大運或流年使其有根也不以旺看，並且一般情況下當大運或流年使原無根的天干有根時，反而易形成衰神沖旺態勢，原命局若無救神則易有不測之災；支有而幹不透?”隱藏”，逢大運或流年使其透幹時，若喜則可?用?輔，這也即是八字命理書中常提到的”天干得一比肩不如地支有一餘氣”的道理，所以，幹?苗而支?根，苗無根則苗無所生，根無苗逢歲運補之仍有發苗之望

幹?苗而支?根，苗無根則苗無所生，根無苗逢歲運補之仍有發苗之望
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▲容在下稍加引伸,,,,ccc
浮露,,隱藏,,,皆造化,,,
浮露,,,,易傷,
隱藏,,,,無用,,
歲運補之,,,為被動消極之法,,,ccc

癸海

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21 6 月, 2005 在 7:55 下午 in reply to: [原創]《命理入門》徐樂吾節釋“玉井奥訣” 愣頭青評注

玉井奧訣:
四柱排列，天干?苗，地支?根，
幹不通根名?浮露，支不透幹名?隱藏，
日幹之旺衰強弱，喜用配合之有情無情，重在支辰，
年?根基，月?門戶，日?本身，時?歸宿，
皆從地支言之，故地支?至切也

▲玉井奧訣,,,,^_^

癸海

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21 6 月, 2005 在 7:42 下午 in reply to: [原創]《命理入門》徐樂吾節釋“玉井奥訣” 愣頭青評注

下面引用由愣頭青在 2005/06/21 01:55pm 發表的內容：
愣頭青評注：
知進退之機，即未來者進,功成者退的道理。珞碌子消息賦中指出：以幹?祿，以向背定貧貴，以支?命，詳順逆以循還。這也就是說，以八字日主比較月令財官印食的進氣退氣是權衡整個命局層次高低的關鍵。

珞碌子消息賦中指出：以幹?祿，以向背定貧貴，以支?命
▲此言專對(年柱),,,
愣頭青大大能引此言入(日柱),,,再入月令,,此天機也,,^_^

癸海

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21 6 月, 2005 在 7:33 下午 in reply to: [原創]《命理入門》徐樂吾節釋“玉井奥訣” 愣頭青評注

下面引用由愣頭青在 2005/06/21 01:50pm 發表的內容：
愣頭青評注：
關於日支的理解。首先，日支是八字日幹所寄生的內部環境，藉此可推斷其自身家庭環境、家庭氛圍、夫妻關係、內在性情等；其次，對乾造而言，日支代表妻宮，對坤造則代表夫宮，是權衡夫妻關係、感情的一個重要參照點；再之也是命主一生各種重大轉折、環境遷移、悲歡離合的重要參照點之一

▲日支是八字日幹所寄生的內部環境
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日支是穴,,,是床,,,夫妻同床,,,ccc

癸海

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21 6 月, 2005 在 7:26 下午 in reply to: [原創]《命理入門》徐樂吾節釋“玉井奥訣” 愣頭青評注

玉井奧訣雲：非專論(日幹)，必須合日辰干支兩字言之，以幹配支凡推究造化之理
▲以上之言,必大加延伸,,,
非專論(日幹),,,
年月時干,,,亦同此理,,,
八字,,,字字太極,,,ccc

癸海

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21 6 月, 2005 在 7:21 下午 in reply to: [原創]《命理入門》徐樂吾節釋“玉井奥訣” 愣頭青評注

下面引用由愣頭青在 2005/06/21 01:50pm 發表的內容：
玉井奧訣雲：
凡推究造化之理，其法以日?主，坐下支神，先求其意，昔人論命，年?本，日?主，刪繁就簡，專言日主，今雲先求坐下支神之意者，言非專論日幹，必須合日辰干支兩字言之，以幹配支凡推究造化之理

▲一般論命者,,,
專以(月令)來定(日元)之強弱,,,
此乃錯誤的第一步,,,

癸海

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21 6 月, 2005 在 7:15 下午 in reply to: [原創]《命理入門》徐樂吾節釋“玉井奥訣” 愣頭青評注

下面引用由愣頭青在 2005/06/21 01:50pm 發表的內容：
關於十二寄生宮的理解。所謂的十二寄生宮，其實是古聖賢對事物發展過程的判斷思路及方法，它創造性地以十二個階段概括了事物發展的全過程，在某種意義上（其細分程度）比西方的二分法、三分法、四分法精確了許多，這也是中國古代陰陽學說的精髓之一。

▲西方的二分法、三分法、四分法
★中國有兩儀,三才,四象,,其道一以貫之,,更勝於西方,,

癸海

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21 6 月, 2005 在 6:57 下午 in reply to: [原創]《命理入門》徐樂吾節釋“玉井奥訣” 愣頭青評注

下面引用由愣頭青在 2005/06/21 03:09pm 發表的內容：
愣頭青按：《玉井奧訣》篇幅短小未能單獨成冊，但字如珠璣析理深刻，屬難得一見的精品。
我對此文的評注是從今年（2005年）的3月份開始，因是業餘時間，前前後後近三個月。同時發表於“愣頭青八字論壇”及“龍隱論壇之命研版”。
愣頭青 2005年6月21日於廣東潮州

感謝愣頭青大大
無私的交流,,,^_^
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