會員 癸海
會員論壇回覆創建
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LBSALE[2000]LBSALE
下面引用由以蕎在 2005/07/13 12:51pm 發表的內容：
可不可以改名字來補運阿??????用神是(庚)金
只有庚金(傷官)的修養,,加上姓名的調配,,才有造就,,,
其中用到(金剛經)來調伏你的心,, -
下面引用由以蕎在 2005/07/13 12:51pm 發表的內容：
癸大阿..
那是否可告訴妹的喜用神是什麼呢???都說了 N 次,,,是(庚)金,,,,
你還在迷糊呀 ??
[第 111 樓]
[第 112 樓]<-----非看不可,,
[第 150 樓] -
下面引用由sunnycheng在 2005/07/12 07:10pm 發表的內容：
我們家很有宗教緣,有四個修女(天主教)
就我一個是佛教,但我有時也會去教堂听道,學圣經…
大師可不可以?????不起分別心,,
要有慈悲心,,即包容心,,
包容隨喜,,當然可以,,, -
下面引用由以蕎在 2005/07/12 05:52pm 發表的內容：
請問癸大..小妹的八字是否也可看成
丁 丙 己 丁
卯 午 酉 卯
因為小妹的斗數，不管月份正的潤的 都是紫威天相坐命宮..
所以請問癸大，是否可當作正的論?????斗數作為命理工具,,是非常的不夠嚴謹,,,
http://home.pchome.com.tw/boy/liul6508/index6.html
http://home.pchome.com.tw/boy/liul6508/index8.html
你的作法,就好比拿小 Baby 的衣服,給大人穿,,,
or 像麥可傑克森 把內褲外穿,,不會長久,, -
下面引用由以蕎在 2005/07/12 05:40pm 發表的內容：
癸大..很遠是多遠阿????? 會不會遠到到別的國家?????古時的羊刃駕殺格,會跑到邊彊去揚名立萬,,
現代交通發達,,去那裡都有可能,,, -
下面引用由以蕎在 2005/07/12 05:44pm 發表的內容：
既不是水..也不是金..那小妹的喜用神是什麼呢?????
庚..那是不是12年才輪到庚運??? 那只有10年大運走庚.. 所以我要特別珍惜這庚年及庚大運囉??? 辛也屬金..真是模糊..
那水對我真的沒用處嘛????那水對我真的沒用處嘛????
把(庚)用好,,,還管他什麼水不水,,
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下面引用由hokitho在 2005/07/12 12:52pm 發表的內容：
年柱以立春為界，如該天正值立春，那麼，該天的年柱是屬於上一年還是下一年？如該天正值立春,,
立春也有幾點幾分幾秒,,,
過了那一定點,才是下一年,, -
下面引用由sunnycheng在 2005/07/12 06:42pm 發表的內容：
癸海大師
我的名字是我母親取了,她的為人修養非常的好.
我很好奇,也很好學,可否解說一下,我的名字怎么會含有丁印????
我母親可不懂陰陽五行……你母親 真是來助你的貴人呢,,,ccc
他不懂陰陽五行……為人修養非常的好.
冥冥之中,有修養的人,就是會用對方法,,
人算不如天算 !!
你的名字怎么會含有丁印????
這一點就不便公開啦,, -
[第 321 樓] ●《清淨經》
[第 327 樓] ▲心經
用心唸,,,每天各唸三十次以上,,
慢慢去體會,,體會後要有作為,,,
用(心)唸完十萬次,,,你的四柱就會慢慢流通,,,
就當作是老夫騙你,,,
但你也沒有什麼損失呢,, -
▲心經
觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，渡 一切苦厄，
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色，
受想行識，亦復如是，舍利子，是諸法空相 ，
不生不滅，不垢不淨，不增不減，
是故空中無色，無 受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，
無眼界 ，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，
乃至無老死， 亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，
以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無罣礙，
無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃，
三世諸佛，依般 若波羅密多故，得亞耨多羅三藐三菩提，
故知般若波羅 多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，
能 除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅密多咒，即說咒曰 ：
揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。 -
下面引用由笨人7777在 2005/07/12 05:54pm 發表的內容：
還有丁印 是正印
是不是要有母親之般慈悲 之心
才能解開這問題阿:em21: :em21: :em21: :em22:
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下面引用由sunnycheng在 2005/07/12 06:22pm 發表的內容：
癸海大師
以庚為格,以丁制辛,
那是不是說甲運,甲生丁火,吉運????
申運也是吉運,因為以庚為格??????丁印修好,,
管他什麼運,,
還不明白嗎 ?? -
下面引用由sunnycheng在 2005/07/12 06:07pm 發表的內容：
如何才能修好丁(印)?????丁就是正官,,即(法條),,,自我的法條即(道德),,
丁又是心,,丁印即道德經,通向心經,,, -
下面引用由sunnycheng在 2005/07/12 06:05pm 發表的內容：
我很喜歡讀道德經,十多年前,我就買的老子道德經和庄子的逍遙遊.●《清淨經》
老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；
大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。
夫道者，有清有濁，有動有靜。
天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。
清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。
夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而慾牽之。常能遣其慾，而心自靜；
澄其心，而神自清。自然六慾不生，三毒清滅。
所以不能者，為心未澄，慾未遣也。
能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；
遠觀其物，物無其物。三者即悟，唯見於空。
觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；
無無即無，湛然常寂；寂無所寂，慾豈能生？
慾既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；
常應常靜，常清靜矣！如此清靜，漸入真道；
既入真道，名為得道。雖名得道，實無所得；
為化眾生，名為得道。能悟之者，可傳聖道。
老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，不德執德；執著之者，不明道德。
眾生所以，不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；
既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，
即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，
常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清靜矣
●玄學的最高指導心法,,,, 有緣人悟之,,, -
下面引用由sunnycheng在 2005/07/12 05:57pm 發表的內容：
我很想修丁(印),
但到現在還想不出丁(印)的修養是什么,
請大師指引一個方向????
道德經,佛經我一定會用心讀它,悟它.先前並不知道你的姓名
原來你 姓名中,早有丁印的影子,
恭禧你,,,
丁的本質是正官,,
印是包容及慈悲,,,像慈母般
印又是宗敖的信物,,
所以你必須有宗敖的修養,才能調伏傷官之野性,,
不知你本人有何信仰 ??