成員 - 術圓方

大家好：
蓋眾寡格局的立論，係乃介於專旺（或從旺）格局與一般格局之間的中途格局。此造，以專旺（或從旺）格局來論，實所勉強，以一般格局來論，也覺困難。所以個人是覺得，此造實在是不得不以眾寡來論。不過是說，此等格局，真的是很容易讓人掉入死胡同裏的。
以愚淺見，此造眾象已成。而且土金二眾之中，土猶勝金，是以取金為喜用，理固然也。
不過若是要再證諸於行運，則仍然必須回顧命格的本体（並非單單執著於喜用）。
蓋喜用在金，行火運似乎不美。非也非也，因其最眾者土，火運並無逆土，是以無?。若行水運，得金轉化，亦自無妨。唯有木運是土金兩眾皆犯，所以最忌者木也。
然則火水二者之中，仍然有其優劣之差別。因為火洩木（盜其病神），而水助木（增其病氣）。是以火運優於水運，不亦明哉。
不過最喜之運，愚意仍屬意在金，是所不移。

庚辛己庚
寅丑丑戌 *** 女 ***

蓋調候之立論，著眼於中和命局之寒暖溼燥。命局之寒暖溼燥若不能調處中和，則命主就不免有其包鬱或煩悶。
所以調候的作用（請注意，這裏只是講調候，而不是在講喜用），主要是讓命主可以摒除包鬱煩悶，而得以活潑人生，快意施為。
如果調候之神，正好也是喜用神的話。那麼，當然命主的活潑人生，快意施為，會給命主帶來名利或富貴。（調候之神若為閒神，也會對命局有加分的作用。）
反之，如果調候之神，正好不是喜用神，而是忌神的話。這就不妙，這樣命主的活潑人生，快意施為，反而會給命主帶來災破。
小弟曾發表一貼有關專旺格的解析，已蒙癸海版主收錄在八字課堂。笨人7777大大若不嫌棄，不妨可以參看。該貼所舉之命例，生於嚴冬寒夜，水盡成冰，是為包鬱多悶之福格。但該命格切不可以用火（或燥土）來調候，一但逢之，則群比爭?，患害之深誠不可測。所以調候雖必然會使命局活潑，但是也有可能會造成破格之患。因此，調候必須是在可以成為喜用神（或閒神）的時候，才會有正面的作用。
就以此造而言，四柱八個字中，土金已占其七。初看之下，似乎宜以從旺格來論。然則細按之，土王尚未用事，寅木又值進氣。所以寅木雖弱，但是還算有氣，有氣則難以拔除。
寅木不能拔除，則土金從旺格，勢必不能成立。從旺不成，但是土金已占其七，若以一般格局來論，則其論更謬。
以從旺而論也未可，以一般格局而論則更謬。像這等難論的命格，本流統稱之為中途格局。（唉，可嘆這種命局還不在少數，此誠天下命相師之不幸也。）
不過此造之關鍵仍在於土，因為土王雖尚未用事，但畢竟將要用事，所以土也是進氣。進氣、黨多、天透地載，土神之氣，非只旺矣，實已強矣。是以愚見認為，此造雖不符合從旺，但已符合眾寡。再者說，八字的理論之中，也是有旺者宜?，而強者宜洩的說法。正因以此故，所以小弟才會執此一說的啦。
設若真以一般格局而論，身旺任財，取財為用。原本也似無不可，然而論諸於運程，則必須以水木為喜用。何也，為因身強財弱，必以食傷助財，始能稱佳。若行火運，雖有調候之美，但是卻也有洩弱喜用寅木之憂。這就成了以上所言的，活潑人生，快意施為，反而會帶來災破。又如今行木運，是為引出喜用，自當財喜隨心，名利裕如。只不過二庚合乙，財被劫奪（是所謂財旺劫重），乃將形成表面風光，實只虛有其表之現象。
不過證諸於命主之自述，似乎火運純然享福，而乙運簡直是風光掃地。是以若以一般格局而論，不亦勉強乎？
而若以愚見之眾寡論則不然。本命喜神（金）甚旺，自是福享安然。若行好運，是為快樂之享福者。縱行歹運，亦為無奈之好命人。前行火運，愚已許之小吉，今行木運，愚也論之晦鬱。所未知者，實只將來酉運良否而已。
不過愚曾有言，宗派各有見解，理論本無獨尊。此造或能在乙運振衰起蔽，也或將在酉運挂誤傾頹。這實在是未知之數，滴天髓裏不也是有反局的理論麼（就是君?臣生，兒能救母那一段）。
畢竟，似這等中途格局啊，是最容易考倒老師的啦。

庚辛己庚
寅丑丑戌 *** 女 ***

不意此貼，竟得眾家高手如此回響。看來八字同道正多，乃知子平一術，勢必不至孤窮矣。
對於各路前輩關於此貼的大作，小弟都有親加拜讀，並且玩味再三，推敲至再。對於各路前輩的見解，也是深感佩服，銘於五衷。
其實在小弟的流派裏，一直是認為，所有的理論都是連貫的。有如眾流入海，咸信殊途同歸。也就是說，對於一個命格的解析，不管是引用何種理論。推究到最後，結論都是會相同的。
就好比小弟所張貼的——專旺格，就是福格—–這一篇的論述一樣。
該貼所論的，雖然是專旺格。不過所引用的，卻仍然是一般格局的理論。所謂身強無所任，比旺無所害。這個，用的正是一般格局裏的『身旺能任』的理論而已呀。
用一般格局的理論，來解釋專旺格，不是照樣可以順理成章的麼？所以一般格局的理論，是所有八字格局理論的根本。這也就是說，所有的八字格局，都是可以用一般格局的理論來破解的。破解到最後，答案必然是會相同的。
所以小弟發表該貼，實寓微意。各路前輩都是明眼人，當然看的出小弟也是有心人啦，對吧。
關於此貼呢，就如癸海版主所論，取金、火為喜用。風紅前輩所言，寅、戌暗拱火。是矣是矣，此二論亦足以洞人心胸，開人肺腑。
不過說實在話，小弟真的並非見不及此。而是說，此論與小弟的說帖並不相左，再增此論，最後的答案其實相彷。所以小弟就偷個懶，未予深論。
再者說，一個命格若真要將它解析到氣氣切窮其理，那實在非要兩三千字的篇幅不可。不說咱們沒那閒功夫，小弟還很懷疑，誰會耐煩去看完它呢。
不過小弟的貼文，看來是有不少前輩批覽，同時也有蒙癸海版主珍視。對此，小弟心裏還真是有所?喜的哩。

庚辛己庚
寅丑丑戌 *** 女 ***

癸海

會員

24 7 月, 2005 在 9:52 上午 in reply to: 子平無妄流選集 ( hsktwg7 原創 )

戊甲丁癸
辰戌巳卯 *** 男 *** ======>>> [結子豐光]

這一帖八字的難度啊，在本版中，亦所僅見。
此造初看之下，身財兩旺，天下富翁格，成了。
不過火土之旺，猶勝過水木，所以取水木生扶日主，正是理所當然。因此木運好，水運也好。而且水運兼有調候之利，論理還當勝過於木運。蓋木運雖助身，卻劫財。合當財來財去，不免會有一點虛旺之象。而水運非只助身，還調候，也不會去劫財，照理說比木運更佳。
可是證諸命主的遭際，卻是木運佳而水運否。此則令人費解。何以命主會榮發於木運，而失意於水程呢？咸信眾位大大的疑惑，當在於此。
小弟在此想提供一點點本流的淺見，給大家作為推論上的參考。
蓋身旺能任這四個字，講的是掌握力與承受力（這跟癸大大所比喻的背負力，是一樣的意思）。也就是說，一般而言，唯有掌握力與承受力強大的人，才會有堅忍的毅力，也才可以去掌握富貴（並且享有富貴）。

＊＊＊＊　所以在本流裏，把身旺能任這四個字，定名為權星。　＊＊＊＊

因為本流極為注重進退氣，小弟也曾在版中說過以下的淺見。

身旺或進氣者，其堅忍的毅力，會隨歲月的歷練而遞增。所以容易少年沉潛，而大器晚成。
身弱或退氣者，則其堅忍的毅力，會隨歲月的挫折而消磨。所以反而容易少年得志，而先勤後懶。

所以此造，小弟提供的愚見是。木退氣，水衰絕，日主的旺度難以再進。而火土因值初夏，炎燥之氣，其進方長。所以食傷財星的旺度，卻會與日俱增。到最後，火土就會強旺到日主不堪背負的地步。日主不堪背負，當然就只有被壓垮了。
小弟在此想說的是。是不是各位前輩就依著自己原先的推論，再加上小弟所提供的這一點點愚見。會不會因此，答案就出來了呢？
僅舒一已淺見，還請各路大師指正。