會員 癸海
會員論壇回覆創建
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原帖由 hsktwg7 於 2006-8-17 11:55 PM 發表
〔喜用神〕的用字。
〔体用論〕的用字。
〔格神論用〕的用字。這幾個〔用〕字，解繹都不盡相同呢。
不過卻又為同一個字，常常把人搞迷糊。自月令透出，則取以為格。
取以為格者，若值可用，是謂真神得用。小弟倒覺得。
對這些個用字，如果癸大的認知是和小弟相同的話。
那麼癸大的見解，應該和小弟並無二致的呢。〔体用論〕在無妄流中有特殊的定義,,,
並非一般外人所能理會,,,〔格神論用〕則又是較現代的產物,,,
就古法而言,,,
格神多取自月令,,,
此與現代之格神定義完全不同,,,
但已被後人如 e 兄弄混了,,,
如此討論將失去焦點,,
自月令透出，則取以為格。
取以為格者，若值可用，是謂真神得用。
hsktwg7的見解，和在下並無二致的呢。
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原帖由 sevenkk 於 2006-8-17 01:22 PM 發表
同樣的推論！讀書好的人不一定會教書！
I.Q高的人不一定EQ也高
所以現代的論正、容易成功的人是EQ比IQ重要,同意,,,,^_^:抱抱:
也可反映是發輝力比實力重要！但當然基本的實力也不能沒有！
發輝力比實力,,,,何者重要 ?
不會有定論,,,肯定的是
有實力的人,終會有發揮的機會,,在下比較傾向
糊塗一世無妨,,,只要聰明一時而有大用,,, -
原帖由 hsktwg7 於 2006-8-17 01:20 AM 發表
虛實論的主幹，正是在於〔体〕〔用〕之旺弱盈虛。
其餘十神之性情，只能算作是枝葉皮毛而已。在下所吸收到的(有用)訊息如下,,,
「實力」以及「發揮力」的主幹，正是在於〔体〕〔用〕之旺弱盈虛。
感謝 hsktwg7 兄無私交流,,,^_^
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原帖由 hsktwg7 於 2006-8-15 10:42 PM 發表
は妄流見解：蓋推論命格之虛實，乃著眼於吾人先天賦性中之「實力」以及「發揮力」之盈虛消長也。
小弟淺見。
這是〔實力〕與〔發揮力〕的差別作用。
也就是這個主題〔虛實論〕的精華所在。有些人實力堅強，卻拙（或怯）於發揮，有如玉隱石中，光茫難展。
而有些人雖實力淺薄，但是卻善能發揮，如鼓中空，輕敲大響。這個〔實力〕與〔發揮力〕的分野，也是は妄流的精微理論之一。
若把「實力」以及「發揮力」
定義為〔虛實論〕
恐有不妥,,,蓋 依太極原理,,,
「發揮力」本身就有虛實之分,,,
而「實力」也很抽象,也有虛實之分,,,
滴天髓
提綱不與真神照，暗處尋真也有真。
虛實的定義,,,應再多多斟酌,,,^_^
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原帖由 董鬼谷 於 2006-8-16 01:26 AM 發表
什麼體ㄚ?什麼用ㄚ?
實際!簡單!明白!
才好消化……呵呵…..
https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3547&extra=page%3D1&page=1#
在子平無妄流裡，
把日主印星歸類為本體之星，簡稱體星。
而把官殺食傷財星歸類為作用之星，簡稱用星。
體星，簡單的說，就是權星。
用星，官殺、食傷、正偏財等。
官殺簡稱官星，食傷簡稱才星，正偏財統稱為財星。
本流說法：
以權馭官則得貴，
以權馭財則致富，
以權馭才則成名。理固然也。蓋體旺，用也旺（也就是身旺，財官食傷也旺），是為傑出之征。這一點，應當是無庸置疑。
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原帖由 hsktwg7 於 2006-8-15 09:06 AM 發表
先公佈答案。
一. 若用財星不可劫。這一句理論，不成立。
二. 若用官星不可傷。這一句理論，成立。有興趣的朋友們，請不妨先深深思考這兩個理論的異同點。
為何成立？為何不成立？
最好還加以驗証。歡迎上來發表見解。
在下的看法是,,,,
不論財星,官星,食傷,,,,
在下只用一句,
取之為用不可傷
以上淺見,參考之,,,^_^
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原帖由 hsktwg7 於 2006-8-15 09:06 AM 發表
第二問：（若用官星不可傷？）
說法與第一問相同。
用官，必須見財，否則官星之力難以持久，將不足以為用。
所以，用官，必見財，再逢傷官，則必有財星轉化之。
如此，還會怕傷官來傷它嗎？在下並不反對用官可見財星,,,
但是,,
用官並非只是求官,,,
而且,,
官能否得用,並非只見財不可,
例
○ 甲 辛 ○
○ ○ 酉 ○若上造甲木夠力,就可構成用官的要件之一
又例
在官殺混的 case,,,
只要官星能清,,官亦得用,, -
原帖由 hsktwg7 於 2006-8-15 09:06 AM 發表
第一問：（若用財星不可劫？）
蓋財星之結構，若要〔足以為用〕，則必須有食傷為其〔源〕。
若是沒有食傷為其源，則財星即便是再旺，其力量也不能長久。
正如同〔火無木，無長明之理；水無金，無遠流之力〕一般。
財星的力量不能長久，又焉可為用呢？
是故，用財必見食傷，否則不足以為用，其理不亦甚明乎。在下並不反對用財可見食傷,,,
但是,,
用財並非只是求財,,,
而且,,
財能否得用,並非只見食傷不可,
例
○ 戊 壬 ○
○ ○ 子 ○若上造戊土夠力,就可構成用財的要件之一
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原帖由 hsktwg7 於 2006-8-15 09:06 AM 發表
理論：
一. 若用財星不可劫，不用財星盡可劫。
二. 若用官星不可傷，不用官星盡可傷。以上兩個理論，相信研習八字的好朋友們，都耳熟能詳，可以朗朗上口的對吧。
不對,,,^_^:抱抱:
但是，未知各路高人師友們，是否曾質疑過，這兩句理論，有很大的破綻呢？
是的,,,,^_^
:抱抱:
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隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金565個美元。累積過多靜電的身體
你知道為什麼赤腳站在大樹下，會帶來人體健康？防老化也強身嗎？
因為赤腳站在大樹下，
比起乾燥的水泥地或陽光曝曬的乾地，
大樹下的土壤 有恰好溼度。而溼度不足則無法「導電」，
靜電自然無法釋放，因此避雷針或接地線 的末端，
都是深入地下
至少兩公尺，原因就是
深度土壤的溼度不易散失，
利於導電
進 入地球中之故。我們每天一定要和土地接觸，
體內才不會累積靜電。最長壽擅於養生的日本，
規定小孩子的鞋子
不准用橡皮鞋底，否則是違法 的。橡皮或人造皮不會導電，
穿著這類鞋子就是與地球絕緣，
無形中累積過多靜電，會引起身體的提早老化、免疫力下降，
輕者有很多不適，包括失眠。
重者則引發健康失調，包括癌症提早發生。（現代人癌症比率不正常地偏高：成年人平均接近33%）
人造化學產品目前已有一千萬種以上，
這些產品遍佈衣食住行，以穿在腳上 的鞋子來說，
市面上百分之九十以上所供應的都是人造鞋底，
這與傳統自然材質的
草 鞋、布鞋、木鞋 ,甚至於皮鞋
最大的不同是──不導電。
人體是個生物電磁場，
我們生活 在大 自然的大電磁場中，
一旦大自然的平衡更改或被阻擋，
身心都會引起病態、不舒服。各種”先進”現代化的城市裡
鋪滿柏油路、水泥地、地磚，
都是不導電的物質。再加上乘坐橡皮輪胎的車子、人工鞋底，
現代人可以一天二十四小時
都在「絕緣體」世界生活，
它所造成的問題很值得去探討。（高樓中的地面不論是否潮濕，
均不是”地球表面”， 也無法排出靜電）因此每天最好要在草地、土地、石子地或海灘上光腳，
或穿著布底、皮底鞋子走走，
有病的人尤其要多多和大自然親近，
記得脫下橡皮鞋底，
否則再多的深呼吸、散步也是無濟於事的喔。:安慰::抱抱::愛你::安慰::抱抱::財神:
不導電，
記得脫下橡皮鞋底。
:財神::愛你::財神::財神::財神:
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壬 庚 甲 丙
午 寅 午 寅 *** 女 *** ======>>> [順風吹帆]化氣十段錦
壬從丁化，秀在東方。
遇甲兮多招僕馬，富貴雙全。 福封雙美丙火相逢，乃英雄之豪傑。百年安逸。
逢辛兮廣置田莊。一世優遊。以上,,只供參考,,,
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壬 庚 甲 丙
午 寅 午 寅 *** 女 *** ======>>> [順風吹帆]6.健康
天干有官殺之人,上半身容易留下疤痕
時干克年干，疤痕在身體的右側；
日干克月干，疤痕在身體的右側明顯部位；
年干剋日干，疤痕在身體的左側部位；甲,丙,庚,寅,午,見金火相戰，糖尿病患病率在80％以上。
金弱遇火旺，血疾。金主肺,皮毛,,,
日弱財官旺，折傷之疾。
丙丁火克害庚金，大腸有疾。
甲木遇火多，多犯神經之疾。
四柱火多，膿血之疾。
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原帖由 癸海 於 2006-8-13 04:42 PM 發表
遷移宮自化祿遇生年忌,,,
此生奔波不止,已成定局,,壬 庚 甲 丙
午 寅 午 寅 *** 女 *** ======>>> [順風吹帆]甲丙庚寅申全者，經商之人。
經商包括在商業部門從事商業工作之人。
如柱中只有寅而無申，必遇申年或申大運而從商。本造每12年遇申一次,,,
申大運已到99歲,歸西天矣 !!
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原帖由 櫻炎 於 2006-8-12 01:58 PM 發表
怎樣看小女命中驛馬？拜托了，謝謝！遷移宮自化祿遇生年忌,,,
此生奔波不止,已成定局,, -
原帖由 hsktwg7 於 2006-7-28 07:03 AM 發表
劫財之本質＜＜＜劫財者財也，劫財之本質乃為“財“是也，故劫財者“真財源“是也。太極圖是由兩個屬性相反的本質所組成，
所以
劫財和正財為一太極，
傷官與正官為一太極，在這個小太極圖中，
屬性相反的兩個本質,均呈此消彼長的規律，
如劫弱則財旺，傷弱則官旺，所以
傷是克官的，
傷官為忌時,制住傷官得官。
傷官為用，傷官旺時得官，
所以古論有傷官傷盡，貴命。同樣測財看劫，
劫是克財的，
劫財為忌時,制住劫財、得財。
劫財為用時,用劫財得財。其它同理。
:抱抱::財神::抱抱::財神:
:財神::財神::財神:
[ 本帖最後由 癸海 於 2006-8-10 02:43 PM 編輯 ]