會員 癸海
會員論壇回覆創建
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原帖由 yu1965 於 2006-9-5 12:28 PM 發表
【事業情況】1996年公務員
【現職】公務員
【工作性質】水務癸 壬 壬 乙
卯 戌 午 巳 *** 男 *** =====>>> [松柏遇春]原局財多,身不能任之象,,
【工作性質】水務 ,,,有利幫身任財,,,
但因水不清,,,
所以有財,財不是很多,,,
財不夠分配,,,總之,,,水務 是對的方向,,,
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癸 壬 壬 乙
卯 戌 午 巳 *** 男 *** =====>>> [松柏遇春]地支火象,,,
天干水象,,雜且無根,,,
原局財多,身不能任之象,,
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原帖由 yu1965 於 2006-9-5 06:42 PM 發表
尉問過父親答案是:
年柱:乙巳
月柱:壬午
日柱:壬戌
時柱:癸卯
資料就得這些既然你堅持用 卯時,,,,
那就草草 了事吧,,,
癸 壬 壬 乙
卯 戌 午 巳 *** 男 *** ======>>> [松柏遇春] -
原帖由 yu1965 於 2006-9-5 12:28 PM 發表
【性別】男
【公曆生日】1965年7月7日【農曆生日】乙巳年六月初九卯時
年柱:乙巳 月柱:壬年 日柱:壬戌 時柱:癸卯
【出生時間】卯時當日 真太陽時 必須修正 -5 分 …….
(香港)夏令時間施行期 必須修正 -60 分
香港 時差 114度10分 必須修正 -23分20秒
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必須修正 扣回 88 分鐘,,,有可能是 壬寅時,,,
[ 本帖最後由 癸海 於 2006-9-7 06:09 PM 編輯 ]
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原帖由 HAU 於 2006-9-6 09:23 PM 發表
在6日上午日本時間8點27分誕:安慰::抱抱:
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原帖由 july14 於 2006-9-6 07:14 PM 發表
究竟是乙卯時還是丙辰時?丙辰時:抱抱:
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原帖由 hbk 於 2006-9-6 08:42 PM 發表
是午?非辰?甲 丙 癸 丙
午 辰 巳 戌 *** 女 *** ======>>> [花柳同營]午時較有看頭:抱抱:
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原帖由 邱禹森 於 2006-9-3 09:56 PM 發表
确?兔唇。請問,
有正式經証實的來源嗎 ?
:抱抱: -
原帖由 prion 於 2006-9-4 12:29 AM 發表
我身高只有156公分丁 壬 戊 丙
未 子 戌 辰 *** 男 *** ======>>> [雁飛離塞]戊土泰山壓項
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甲 己 庚 己
戌 未 午 亥 *** 女 *** ======>>> [黃花瘦晚]【現職】商人
【工作性質】商只有傷官生財,,,才能解,,,
何種商 ?
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原帖由 癸海 於 2006-9-6 08:31 AM 發表
陽曆: 1959 / 6 / 6 / 20
【出生時間】21:30(臺灣)夏令時間施行期-須修正出生時-扣回 一小時 ……….
(香港)夏令時間施行期
(中國大陸)夏令時間施行期【出生時間】21:30 扣回 一小時 … …
甲 己 庚 己
戌 未 午 亥 *** 女 *** ======>>> [黃花瘦晚]這個才是傷官見官,,,,
符合
41-46歲時諸事不順,,, -
原帖由 留白 於 2006-9-5 06:23 PM 發表
【姓名】母親
【性別】女
【電郵】
【公曆生日】1959年6月6日
【出生時間】21:30
【出生地點】Taiwan
【命主是否已自行調節了夏令時間的計算】否陽曆: 1959 / 6 / 6 / 20
【出生時間】21:30(臺灣)夏令時間施行期-須修正出生時-扣回 一小時 ……….
(香港)夏令時間施行期
(中國大陸)夏令時間施行期【出生時間】21:30 扣回 一小時 ……….
20:30 ,,,,戌時
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原帖由 hsktwg7 於 2006-9-6 06:15 AM 發表
日 日
庚辛己丙 庚辛己丙
寅卯亥寅 寅丑亥寅兩造，雖均為身弱（且退氣），宜先見比劫助之，方始可以用印之命。
而且也均有見庚劫黨助，自然可以用印。惟辛卯造，己印虛浮，不足以為用。
而辛丑造，己印通根，則足以為用。
小弟愚見，辛卯造為佳。
辛卯造，己印虛浮，不足以為用
why 辛卯造為佳 ?:查找::呆若木雞::財神:
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は妄流趣味探討
日 日
庚辛己丙 庚辛己丙
寅卯亥寅 寅丑亥寅以趣味的方式，來探討以下兩點。
小弟認為，成大功立大業的命造，應該俱備以下兩點。
一．除了要俱備〔說服力〕，還必須俱備〔懾服力〕。
二．除了要俱備〔影?力、串連力〕，還必須俱備〔號召力〕。孫國父，奇格人物也，俱備了良好的〔說服力、影?力、串連力〕。
可惜對於〔懾服力、號召力〕，命中仍是欠缺。（兩造皆作如是觀）試看三國人物。
劉備的才智，不如孔明。
但是卻可以〔懾服〕孔明，讓孔明為自己〔鞠躬盡粹〕。
而孫中山，說實在話，並沒有〔懾服〕蔣介石。
孫中山要〔聯俄容共〕，蔣介石卻給他〔反共抗俄〕。
不把孫中山的命令當回事。
這是孫中山的命中，〔懾服力〕誠所不足所致。孫中山的〔影?力、串連力〕是頂好，可惜〔號召力〕也是不足。
反觀毛澤東，〔號召力〕就好得多。小弟愚見。
成大功立大業的人，必須要有一項〔絕大本領〕。
就是要把複雜的政策或理念〔口號化〕。孫中山的〔三民主義〕，民有、民治、民享。說實在，不太容易懂。
在當時文盲偏地的時代，聽得懂的，都是一些〔高級知識份子〕。
要影?、串連這些高級知識份子，當然要有絕佳的〔影?力、串連力〕。
唉！黃花崗七十二烈士，絕大多數，都是高級知識份子。
把高級知識份子，拿來當〔砲灰〕使用，小弟真的是有一點不以然呢。而毛澤東的〔共產主義〕雖然複雜。
可是毛澤東把它〔口號化〕。
就是，財產是〔共有的〕，〔有地大家種〕〔有飯大家吃〕。
我想，再怎麼目不識丁的文盲，都是聽得懂的才對。
大家都聽得懂了，〔號召〕就容易了。所以說。
〔懾服力、號召力〕才是成大功立大業者的〔必備〕條件。
〔說服力、影?力、串連力〕還不算是呢。未知大家見解如何，歡迎賜示。
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日 日
庚辛己丙 庚辛己丙
寅卯亥寅 寅丑亥寅は妄流論法
四．群獨論：
は妄流見解
善能在分工合作，群策群力的團体中發揮才識，脫穎而出者，是為〔利於群〕之命格也。
而適合獨立作業，不利於群策群力之處境者，則為〔利於獨〕之命格也。利於群者在大公司、大團体、大家庭或多人合夥之事業中，有較好的發展機會。
利於獨者，則必須處身於小家庭、個人工作室、自由業、或者一人老闆等環境中為宜。利於群者善於〔串連多人〕，共同為〔同一目標〕而奮鬥。
利於獨者，則不喜與人共事，喜歡〔獨力作業〕。利於群者大多有〔兼容並蓄之氣量〕，而利於獨者則多半有〔追求完美的執著〕。
兩造，均為身弱（且退氣），宜先見比劫助之，方始可以用印之命。
如今庚劫高透，符合了〔利於群〕的結構。
事實引証
獨力不能成事，必須串連多人，恰也能?串連許多人，共同革命。
此孫國父命中，劫財大用，係乃〔利於群〕之顯例者也。五．權從論：
は妄流見解
利於群，則必須能〔鎮馭〕這一〔群〕，那麼這個〔群〕，才可以達成目標。
如果串連了一群人，卻無法鎮馭這一群人。人人各懷鬼胎，又焉能成事哉。兩造，雖均為身弱（且退氣），宜先見比劫助之，方始可以用印之命。
而且也均有見庚劫黨助，自然可以用印。
惟辛卯造，己印虛浮，不足以為用。
而辛丑造，己印通根，則足以為用。
小弟愚見，辛丑造為佳。不過，關鍵不是在這裏。
真正的關鍵，是下一個理論，化合論。六．化合論：
は妄流見解。化合，有三種論法。
（１）化合成格。
（２）合神就我。（就是官來就我，或財來就我）
（３）貪合忘貴。兩造命中，均是傷官得令，財星進氣（且黨盛）。然而日主卻遙合於弱官。
合，就是心之所向。
心，向著最弱的〔官〕，而不是向著旺盛的〔傷官生財〕。這是捨強就弱之象。
代表日主之心，是向著〔對自己沒有利益〕的事物（沒有利益，並非沒有意義）。
而放棄（或捨棄）了自己可得或即得之利益。事實引証
孫國父讓位袁世凱，為的是全國同胞，這當然極有意義。
然而此舉，對孫國父自己而言，實無利益。（這就是貪合忘貴）
更要緊的是，孫國父所串連的這一〔群〕人，未必人人都有如此胸懷。
我想，其中應該有很多人，是指望孫國父坐上大位，自己好當個〔開國功臣〕的才對吧。
可是孫國父他一讓位，這些人免不了就會產生〔跟錯人了〕這樣子的心思。
也就是會產生〔跟著孫國父出生入死，卻啥好處都沒撈到〕的心態。
所謂，人而無私，天誅地滅。
正因為跟著孫國父出生入死的人，都沒有好處。
所以就產生了很多的〔叛變〕。（這也是貪合忘貴，容易造成的局面）
孫國父之所以〔鎮馭〕不住這一〔群〕人，這裏，才是最重要的原因。所以，上頭小弟說
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惟辛卯造，己印虛浮，不足以為用。
而辛丑造，己印通根，則足以為用。
小弟愚見，辛丑造為佳。
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然而，丙辛一合，則兩造皆〔失其用〕矣。▲子平無妄流 選集 ( hsktwg7 原創 ) ..
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:呆若木雞:[ 本帖最後由 癸海 於 2006-9-6 04:49 PM 編輯 ]