[癸海]

原帖由 appletree123 於 2007-12-24 11:02 AM 發表。
是的, 給幾位大師看過, 都是說以癸水為用.

本該用癸,,,,
但癸無根,,癸被己倒食,,,
癸難用呢 !!
:pig4:
[font=新細明體][size=16pt]辛日生秋月,,,,金旺；[/size][/font]
[font=新細明體][size=16pt][font=新細明體][size=16pt]辛得祿在秋天，群比爭財；[/size][/font][/size][/font][size=16pt][/size]
[font=新細明體][size=16pt]木逢秋折斷，[/size][/font]
[font=新細明體][size=16pt]火入金鄉[font=新細明體][size=16pt]，[/size][/font]秋火西下無光。[/size][/font]
[size=16pt][font=Times New Roman] [/font][/size]

[癸海]

原帖由 笨人7777 於 2007-12-24 07:29 PM 發表。
時 日 月 年
癸 辛 癸 己
巳 丑 酉 酉

盲派論法
巳火有制 且制盡 !!
巳火是賊神 !!

巳火有制 且制盡 !!
此點正確,,,
但
此造因反局,不能合於賊補,
so,
巳火(不是)賊神 !!
and
局中陰氣沈沈,,,
唯一可用的,,,巳中一點陽火,被消滅,,,,
生機盡失,,,
:pig4:

[癸海]

原帖由 appletree123 於 2007-12-24 11:09 AM 發表。
有大師說過, 癸水暗生乙木, 但沒有實質乙木可制己土, 癸水主要用來洩金.

此大師說得很好,有夠水準,,,
他還說些什麼?
:pig7:
癸水主要用來洩金.是常理,,,
但在本例中,
癸在酉上是病,,,
癸在巳上是胎,,,
癸水主要是用來(取用)巳火,,,,
:pig6:

[癸海]

:pig4:

原帖由 笨人7777 於 2007-12-24 12:18 AM 發表。
時 日 月 年
癸 辛 癸 己
巳 丑 酉 酉

辛金成象
用癸有何錯 ???

用癸生乙木 制 己土 梟神 又有何錯 ??

若用盲派論
符合賊補原則 !!
命好好喔 !!

:pig4: :pig4: :pig4: :pig4: :pig4:

原帖由 笨人7777 於 2007-12-24 12:18 AM 發表。
時 日 月 年
癸 辛 癸 己
巳 丑 酉 酉

辛金成象
用癸有何錯 ???

本該用癸,,,,
但癸無根,,癸被己倒食,,,
癸難用呢 !!
:pig6:

原帖由 笨人7777 於 2007-12-24 12:18 AM 發表。
時 日 月 年
癸 辛 癸 己
巳 丑 酉 酉

用癸生乙木 制 己土 梟神 又有何錯 ??

原局何來乙木 ?
又
原局金旺,乙木見旺金亦不可用,
and
雙酉入丑庫;
己土梟神無制,癸食無根,傷亡慘重,,,,
:pig4:

原帖由 笨人7777 於 2007-12-24 12:18 AM 發表。
時 日 月 年
癸 辛 癸 己
巳 丑 酉 酉

若用盲派論
符合賊補原則 !!
命好好喔 !!

賊補 定義嚴格,,,不可亂用,,,
本例看似 賊補,,,
實為反局,,
:pig4:

[癸海]

▲子平無妄流 選集 ( hsktwg7 原創 )

[font=細明體]時　日　月　年
壬　己　辛　丁[/font]
[font=細明體]申　亥　亥　亥[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體][size=11pt]這個八字，小弟看到了三個特點。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]小弟看到的特點，小弟相信，所有〔這個生辰八字的人〕，全都會符合才對。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]（一）[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]這是一個〔不權不從〕的格局，而且是〔因有智〕而〔不權不從〕的格局。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]（二）[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]以〔真假論〕來說，符合了〔假格〕之結構。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]（三）[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]以〔虛實論〕來說，符合了〔發揮力大於實力〕的結構。[/size][/font]
[font=細明體][/font]
:pig7:
[font=細明體][/font]
[font=細明體]這裏小弟先講，小弟看到的第（一）個特色〔不權不從〕。
[size=11pt][/size]
[size=11pt][/size]
[size=11pt]在〔不權不從〕的結構裏。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]是因有〔比劫〕而不從，還是因有〔印星〕而不從，此二者有很大的差別。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]比劫是仁星，屬於〔感覺〕的層面，也代表朋友、同事。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]印星是智星，屬於〔三覺皆備〕的層面，代表智慮、計謀。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]一個人，如果因為〔朋友、同事，仁星〕的影響，而〔感覺不想服從〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]其實這是〔比較不嚴重〕的。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]我們如果只是因為，〔朋友、同事，仁星〕的關係，而吃了虧。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]通常我們會產生〔上一次當，學一次乖〕的警愓之心。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]下一次〔朋友、同事，仁星〕如果會害到我們的時候，我們就會小心一點。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]但是，因為〔智星〕的影響，而〔不想服從〕，這就非常嚴重。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]從格，就是〔有貴人可從〕—— 會遇到貴人。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]而貴人手上，通常會有〔我想要的利益、資源〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]我〔想要〕這些利益、資源，但是我又〔不想服從〕這個貴人。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]然而我又是一個〔有智謀〕的人。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]注意喔，這是頗為可怕的喔。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]這種人，通常他就會〔運用智謀〕，來〔利用他的貴人〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]他不但〔不想聽貴人的〕，他還指望〔貴人來聽他的〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]他不但〔不想去順從貴人的理念〕，他還想要〔貴人來完成他的理念〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]於是他就會〔逞智〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]他會運用〔動之以情、誘之以利、說之以理、曉之以大義、畫之以大餅〕等謀略。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]來說服他的貴人，去聽他的，去完成他的理念。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]也就是，反過來〔運用智謀〕去〔利用他的貴人〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]一旦他因為〔逞智不從〕的關係，而吃了虧。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]通常他也是會產生〔警愓之心〕，但是他通常會認為，這是他的〔智謀還不夠好〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]所以，下一次，他就會〔運用更好、更妙，甚至更奸毒的智謀〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]這種人，是很可惡，而且也很可怕的。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]因為他〔表面上，有從格的特色〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]他會很有親和力，很討你的喜歡，甚至很服從你，很遷就你。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]讓你產生很喜歡他，很想要親近他，想要幫他，想要照顧他的念頭。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]但是，骨子裏，他卻（運用智謀）一步一步的，想要來利用你。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]是不是頗為可怕？[/size][/font]
:pig7:
[font=細明體][/font]
小弟發現。
把｛有〔印星〕而不從｝改為｛有〔印星〕而不能真從｝比較恰當。

:pig7:

[font=細明體]時　日　月　年
壬　己　辛　丁[/font]
[font=細明體]申　亥　亥　亥[/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]以〔源流論〕作解，亦無不可。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]源起於弱神火，流止於強神水。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]旺氣之歸，必有其用。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]旺氣歸於財，莫非此中還有深意麼？[/size][/font]
[font=細明體]:pig7: [/font]
[font=細明體][size=11pt]此造如果用一般格局作解，當然是財多身弱。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]己土，符合〔弱不受生〕的結構，不能承受火印之生扶。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]而丁火印星，又符合〔無力生土〕的結構。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]所以，丁火對於己土日主，有〔生扶之意〕，卻無〔生扶之力〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]從這樣子的角度切入，就可以解出相同的結果了。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]不過，我必須聲明。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]一命多解，解的是〔命〕。（不是運，因為命、運，是兩碼事）[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]而且，如果你已經咬死了，財多身弱，就一定喜助身。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]那我只能說，你只是在死套格局，並沒有真明其義。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]如果想要練成一命多解的手法，死套格局，是第一個必須忘掉的東西。[/size][/font]
:pig7:

[font=細明體]這裏小弟繼續講，小弟看到的第（二）個特色，｛符合了〔假格〕之結構｝。
[size=11pt][/size]
[/font][font=細明體]請點看小弟拙文　[/font][font=細明體]交流：〔は妄流精微論〕之一 ——– 真假論[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體][size=10pt]https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=44333&extra=page%3D1[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]假格特色：[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]１：善於〔成〕，而不善於〔保其成〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]２：人生〔多狀況〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]３：雖不善於保其成，然而〔過程〕卻往往〔顯耀〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]以上↑本流的假格見解，任何格局，都可以符合。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]李光銘先生大造，無論是用正格解，還是以從格解。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]假格的特色，必然存在。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]成就的過程，往往（比真格）顯耀，只是最後大多未能保住成果。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]或者說，成就較大，而保住的成果較小。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]李先生花了十年心血，培養了34位忠心耿耿的精英弟子（包括小弟在內）。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]一夕之間，盡數叛離。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]李先生花了半輩子的時間，樹立了仁心仁術的杏林聲望。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]?那之間，毀於一旦。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]兵敗如山倒，雖曰咎由自取，其中豈無命數？[/size][/font]
:pig7:

[font=細明體]無妄流對於〔真假格〕的判定。
[size=11pt]是取決於〔榮耀日主之物〕的陰陽五行。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]注意：[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]這裏所說的〔真假格中的假字〕，並不等於〔假從的假字〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]真假格的假字，與假從的假字，這是兩碼事。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]己土日主的〔榮耀日主之物〕，是丙癸。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]命中有了[/size][/font][font=細明體][size=11pt]丙癸，那麼日主就可以〔榮耀〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]注意：[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]榮耀是榮耀，格局是格局，成敗是成敗，虛實是虛實。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]不可混為一談。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]榮耀的命主，不代表不會失敗。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]

[font=細明體][size=11pt]而假格的構成，則是在於。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]命中出現了，與〔榮耀日主之物〕的五行相同，陽陰不同之物。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體]時　日　月　年[/font]
[font=細明體]壬　己　辛　丁[/font]
[font=細明體]申　亥　亥　亥[/font][font=細明體][size=11pt][/font][/size]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]命中無丙癸，卻有丁壬，這就是〔假格〕了。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]看法，就是這麼簡單。[/size][/font]
:pig7:

[font=細明體]無妄流見解：
[size=11pt]用，指的是〔作用〕。—— 這裏只講〔用〕。[/size]
[size=11pt]但是，作用可以區分為〔正面、負面〕。—— 這裏講的是〔用的喜忌〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]而〔正面、負面〕的作用，又還可以再做詳細區分。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]分作〔大用、可用、足用(小用)、不足用、難用、不能用〕。—— 這裏講的是〔用的層次〕。[/size][/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]以本帖命主為例。
[size=11pt][/size]
時　日　月　年[/font]
[font=細明體]壬　己　辛　丁[/font]
[font=細明體]申　亥　亥　亥[/font][font=細明體][size=11pt][/font][/size]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]如果看到有丁印，就論作不從。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]愚見認為，這恐怕還沒有跳出〔死套格局〕的階段。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]小弟認為，首先必須要判斷，丁火的作用，在哪一個層次。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]是〔大用、可用、足用(小用)、不足用、難用、不能用〕裏的哪一個？[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]那就必須〔審〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]審辨丁火的旺弱，務必要審明丁火〔旺弱之真機〕如何。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]審明丁火的旺度如何，才可以知道作用是在哪一個層次。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]以小弟的審定，丁火是介於〔難用〕和〔不能用〕之間。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]因為丁火〔無根無源無黨無氣〕，所以是〔不能用〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]但是此造命中，隱藏了伏象的〔甲〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]這個伏象的甲，形成了丁火（有可能）晉級到〔難用〕的層次。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]不過，無論是難用，還是不能用，都是屬於〔不足用〕的層次之下。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]如此，丁火就沒有足夠的力量去〔扶持日主不從〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]換言之，日主不會因為丁火的存在，而不從。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]所以小弟審定的結果是〔可從〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]另一個麻煩的地方是。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]由於從格（眾寡論也一樣）必須〔拔盡〕日主與印星，其從才會〔真〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]己土日主有逢丁火印星，這是一個〔難以拔除〕之象。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]而丁火印星又有逢伏象之甲，這則是另一個〔難以拔除〕之象。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]一個〔可從〕的命格，卻有了兩個日主與印星〔難以拔除〕的結構。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]所以小弟的結論是〔假從格〕。[/size][/font]

[font=細明體]如果認同是〔假從格〕，下一步則是判斷，從神，是什麼。
[size=11pt]手法一樣，此造不是從兒，就是從財。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]那就可以去審定，兒與財，到底哪一個是可用、大用。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]兒與財中，符合了〔可用、大用〕結構的，就是從神。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]小弟認為是從財，假從財格。[/size][/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]真假格的〔假格論〕可以適用於任何格局。
[size=11pt]與假從格的假字，意義完全不同。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]一時也說不清呢。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]反正就如同滴天髓裏頭，從格是一個篇幅。（裏頭或許有假從格）[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]但是滴天髓裏，另外又還有一個〔真假〕的篇幅。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]令上尋真最得真，假神休要亂真神，真神得用平生貴，用假終是碌碌人。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]在滴天髓的〔從象〕裏，說〔從得真來只論從〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]即然有〔從得真〕，那當然就有〔從得假〕才對啊。（是不是一個假字）[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]即然有〔只論從〕，那當然就有〔不只論從〕才對嘛。（是不是一命多解）[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]

[font=細明體][size=11pt]所以，假從的假字，根真假論的假字，不一樣呢。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]滴天髓都有這兩個不一樣的假字了，無妄流有兩個不一樣的假字，沒啥稀奇的啦。[/size][/font]

:pig7:

[癸海]

▲子平無妄流 選集 ( hsktwg7 原創 )

無妄流心得分享：眾寡論

[size=13px][font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]引用滴天髓：[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]強眾敵寡，勢在去其寡；強寡敵眾，勢在成乎眾。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]無妄流（初步）見解：[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]在八字的理論裏，眾寡論，是一步〔絕招?技〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]當一個八字，格局難以判定時，眾寡論，可以說是判定的〔指標〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]無妄流（進階）見解：[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]運用眾寡論，判定的，並不是〔格局〕。（因為所針對的，是難以判定格局的命造）[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]眾寡論所判定的，只是格局的〔傾向〕，以及〔喜忌神〕為何。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]無妄流（精華）見解：[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]眾寡論的前半句〔強眾敵寡，勢在去其寡〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]主要是用來判定〔特別格局〕之傾向者。（也就是體用偏枯之傾向者）[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]而眾寡論的後半句〔強寡敵眾，勢在成乎眾〕。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]則是用來判定〔一般格局〕之傾向者。（也就是體用中和之傾向者）[/size][/font][/size]
[size=13px][font=細明體]:pig7: [/font][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][font=細明體]實例說明（一）：
[size=11pt][/size]
[size=11pt]小弟拙文：…〔淫魔〕… 假從格？[/size][/font]
[font=細明體][size=10pt]https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=65419&extra=page%3D1[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]李光銘命例↓[/size][/font]
[font=細明體]時　日　月　年[/font]
[font=細明體]壬　己　辛　丁[/font]
[font=細明體]申　亥　亥　亥[/font][font=細明體][size=11pt][/font][/size]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]用星金水為強眾，體星火土為弱寡。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]以強眾而敵寡，勢在去其寡。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]所以，以去其火土者，為喜神。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]那麼，李造的格局傾向，在於從格。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]不過，只是從格〔傾向〕，實際的論斷，不盡然與從格相同。[/size][/font][/size]
[size=13px][font=細明體]:pig7: [/font][/size]
[size=13px][font=細明體][/font][/size]
[size=13px][font=細明體]實例說明（二）：
[size=11pt][/size]
[size=11pt]命理王八字論命版，人生苦苦的發帖：?是新?，麻?各位版主了[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]http://www.happyplays.com/discuz/viewthread.php?tid=573&extra=&page=1[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]人生苦苦命例↓[/size][/font]
[font=細明體]時　日　月　年[/font]
[font=細明體]庚　丁　甲　乙[/font]
[font=細明體]子　巳　申　卯[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體]←←←←←←←11[/font][font=細明體][size=11pt][/font][/size]
[font=新細明體]丙丁戊己庚辛壬癸[/font][font=細明體][size=11pt][/font][/size]
[font=新細明體]子丑寅卯辰巳午未[/font][font=細明體][size=11pt][/font][/size]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]用星金水為強寡，體星木火為〔眾〕。（體星倒不算是弱眾）[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]以強寡而敵眾，仍宜助其眾。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]以成其眾者，為喜神。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]喜木火，忌金水。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]↓這是苦大大的反饋：[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]2004年低?始投?朋友合作?厂，?果大?，，到2006年?是?，，，[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt][/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]2004年，苦大大還在午運之末，有錢可以投資。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]一交辛運，兵敗如山倒。[/size][/font]
:pig7: [/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][font=細明體]無妄流的見解，當然不是聖旨，也不敢說是金科玉律。
[size=11pt]純然是個人的心得，於此分享，給大家作個參考，如此而已。[/size][/font]

[font=細明體][size=11pt]不過，↓這是網友五葉幸運草的見解：[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]寡眾的字面意義又更簡單了.是讓我們後輩判斷從格來做引用的..不是嗎![/size][/font][font=細明體][size=11pt][/size][/font]

[font=細明體][size=11pt]無妄流不能認同↑這樣子的見解。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]因為眾寡論，不僅僅只有〔強眾敵寡〕而已。[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]在〔強寡敵眾〕的部份，未知五葉大大應作何解？[/size][/font]
[font=細明體][size=11pt]難道說，強寡敵眾，也是在引導〔[/size][/font][font=細明體][size=11pt]判斷從格[/size][/font][font=細明體][size=11pt]〕嗎？[/size][/font]

[/size]

[癸海]

▲子平無妄流 選集 ( hsktwg7 原創 )

無妄流入門寶典 ——- 體星論 By hsktwg7本文章轉貼自〔天雷八字網〕[url=http://mili.ws/phorum/ShowPost/851.aspx]http://mili.ws/phorum/ShowPost/851.aspx[/url]

[font=細明體][size=14pt]何謂體星 [/size][/font][font=細明體][size=14pt][/size][/font]
[font=細明體][size=14pt][/size][/font]
[font=細明體]在無妄流的理論裏。
把〔日主的旺度〕定名為〔權星〕。
把〔印星〕定名為〔智星〕。
[/font]
[font=細明體]而權智二星，本流將其並列為〔本体之星〕，簡稱〔体星〕。
[/font]
[font=細明體][size=14pt]體星是什麼[/size][/font][font=細明體]

[/font]
[font=細明體]權者。掌握、承擔也。
智者。智慧、見識、謀略也。
[/font]
[font=細明體]蓋有權還必須有智，若有權無智，則權星之力，勢必流於虛浮。
因為智星是權星的源頭（譬如火無木，則火無長明之理）。[/font]
[font=細明體]有人說，身旺何勞印生，有印反累。
此論，本流殊不以為然，而是要說，身旺則印不宜過多，這樣才對。
[/font]
[font=細明體][size=14pt]體星為什麼重要[/size][/font][font=細明體]

[/font]
[font=細明體]本流之所以會將體星的理論列為〔入門寶典〕。[/font]
[font=細明體]這是因為〔體星〕是〔所有格局〕的〔基礎〕。
[/font]
[font=細明體]只要能確實的將體星的〔結構〕與〔作用〕弄清楚。
那麼，對一個八字命造的格局範圍、取貴方式、規模極限，以及勞逸之數等等，自然能有成竹在胸的把握。
如此，對於子平八字之術，就已經俱備了〔入門〕的功力，可以進而〔登堂入室〕了。
[/font]
[font=細明體][size=14pt]例如[/size][/font][font=細明體]

[/font]
[font=細明體]一般格局者：以身旺任財而取富貴，掌握越大，則承擔的責任壓力，相對也越大。此誠人生之常態也。
天元一氣格者：權星無所馭（也就是身旺而無所任），所以不必掌握，無須承擔，可以〔安然〕而取富貴。
從格者：權星極弱，自然是不必掌握，也無須承擔，同樣可以〔安然〕而取富貴（就是所謂的棄命相從）。
[/font]
[font=細明體]本主題所探討的重點，乃在於體星在〔一般格局〕之中的各種情況。
[/font]

[font=細明體]教材：無妄流入門寶典 ——- 體星論

[/font][font=細明體][size=14pt]智星如何助權[/size][/font][font=細明體]相信研習八字命理者，大多會有此一問。

智星如何助權（印星如何生扶日主）？
為什麼必須要有〔印星〕生扶，則日主的〔身旺能任〕，才可以〔久任〕？
[/font]
[font=細明體]無妄流見解：智星對權星的幫助（生扶）如下。

第一：直接助權（直接增強承擔掌握的持久性與耐力度，也就是堅忍的毅力）。
第二：增強承擔以及掌握的〔選擇性〕。
第三：增強承擔以及掌握的〔技巧性〕。
[/font]
[font=細明體][size=14pt]分訴如下[/size][/font][font=細明體]

[/font]
[font=細明體]第一：直接助權（增強承擔掌握的持久性，與耐力度）。
[/font][font=細明體]直接助長權星的掌握力以及承擔力，讓權星的掌握力和承?力可以持久（此理甚簡明，不繁贅陳了）。

[/font]
[font=細明體]第二：選擇性的去承擔，選擇性的去掌握。
[/font][font=細明體]蓋承擔掌握，也是必須要懂得去選擇的。如果不懂得去選擇，則承擔掌握也容易流於愚蠢。
比如說，上司丟下了一個很苦而且很難的差事，那我們當然不能笨笨的就去接，因為很可能會惹禍上身的不嗎。
不只是〔建功立業〕應以此論，就連我們〔讀書求學〕也是應以此論的。
試想，我們讀書求學，如果不懂得〔選擇〕。
沒有選擇到〔適合〕自己的科系，或者是沒有選擇到對自己將來〔有利〕的課目。那不就是〔盲目〕的讀書了麼。
[/font]
[font=細明體]承擔以及掌握的〔選擇性〕，是很重要的。
[/font]
[font=細明體]
第三：技巧的承擔，以及技巧的掌握。
[/font][font=細明體]
要知道，承擔與掌握，也是必須講〔技巧〕的。
如果承擔掌握欠缺技巧，那就容易流於〔刻板的掌握〕，和〔死腦筋的承擔〕。
有技巧的承擔掌握方可無此缺失。
[/font]
[font=細明體]譬如對於下屬的掌握，依著各個下屬的不同個性。
[/font]
[font=細明體]有的人（自信不足者）要給他鼓勵。
有的人（容易怠惰者）要給他鞭策。（就是給他壓力）
有的人（有智無膽者）要給他恫赫。（嚇嚇他） [/font]
[font=細明體]有的人（快意恩仇者）要給他動之以情。
有的人（貪財愛利者）要給他誘之以利。
有的人（智慮淺短者）要給他說之以理。
有的人（惜情重義者）要給他結之以恩。
有的人（正人君子者）要給他待之以禮。
有的人（奸險小人者）要給他刑之以威。
有的人（剛強仁義者）要給他示之以弱。（求求他）
有的人（幾乎所有人）要給他服之以德。
有的人（意志不堅者）要給他曉之以大義。
有的人（心存僥倖者）要給他畫之以大餅。
[/font]
[font=細明體]俱備了這些權謀技巧的上司，才是一個〔真正優秀〕的領導者。
[/font]
[font=細明體]再回來看以上〔第二：〕裏說的，上司丟下了一個很苦而且很難的差事
如果上司堅持要我接此苦差，要想〔推辭〕也是要講技巧（智巧）的。
可能我必須要說——-
我不會耶，我不慬耶（這是示弱的技巧）。
剛好我很忙，沒時間做這差事（這是卸責的技巧）。
可能由某某人去接，會比較好（推給別人，而且美其名曰：荐賢）……………
[/font]
[font=細明體]以上就是權星（承擔掌握）的技巧，很重要的。
[/font]
[font=細明體]若命中有權無智（身旺無印），則其承擔掌握，將欠缺技巧，欠缺權謀。
所以，有權還必須有智，身旺仍必須有印。〔無印星不行〕，理由在此。
[/font]
[font=細明體]要知道，如果沒有〔技巧〕，不懂得〔選擇〕。光是有掌握擔當，是很危險的。

反之，身弱（就是權星弱）的人，本身承受與掌握之力已經較差，那就更不能沒有智慧。
因為有智慧，才會有牟取利益而且又逃避責任（就是不承擔）的機巧。
[/font]
[font=細明體]所以身弱喜印，更為理之固然者也。
[/font]
[font=細明體]以上就是本流對於〔智星助權〕之見解。

由此可知，印星對於命局之作用，大矣哉。
[/font]
[font=細明體]教材：無妄流入門寶典 ——- 體星論（實技下篇）

[/font]
[font=細明體][size=14pt]體星觀念（賦性論）[/size][/font][font=細明體]本流論命，一向先看賦性。
因為賦性決定行為，而行為決定命運。
賦性之根本，在於体星，也就是權智。

體星強，則為人勇於承擔，俱有〔毅力〕。那麼，無論其用星為何，均必有所作為。
體星弱，則為人欠缺擔當。臨陣〔容易逃避〕，遇到困難也容易退縮。那麼，無論其用星為何，均不容易有成。

[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體]或曰體星極弱，可以入於〔從格〕者，難道也〔不容易有成〕麼？
基本上答案是肯定的。
因為從格之命，大多是成之於〔依從、依靠〕他人，而穫致富貴福祿。
所以，從格之命，〔以自己之成就〕而言，大多並無過人之處才對。
[/font]
[font=細明體]用八字來看一個人的性格，是很準確的。
[/font]
[font=細明體][size=14pt]深入講解[/size][/font][font=細明體]看了以上的說明，相信很多人會問。
當我們遇到〔權智兩旺、權勝於智、智勝過權、權智兩弱〕的時候，各別又該如何理解？
吾輩為人論命，關於權智二者，當然必須各別區分其旺度。
[/font]
[font=細明體]一般的大原則自然是：
權勝智者，傾向於掌握擔當；智勝權者，傾向於施智用巧。
[/font]
[font=細明體]權智兩旺者。
有大智慧，大?當。即有選擇的承擔掌握，也有技巧性承擔掌握。即有堅忍之毅力，又有機謀巧計，何患無成。
[/font]
[font=細明體]權小智大者。
則承擔掌握小，機巧權謀高。逢利益則思有以趨之，臨艱難則思有以避之。
譬如父母臥病，此人子盡孝勞苦之時也，其思有以避之。一旦父母亡故，此又為分產析利之時也，又思有以趨之。
觀此，豈非奸險之徒哉。然則就功利之角度而言，利多勞少，亦可言幸。唯其權弱，終非承享之大器也。
[/font]
[font=細明體]權大智小者。
此又強於承擔掌握，而拙於機巧權謀。善能實事求是，難以長袖善舞。雖固有成，不能辭勞也。
再者，權智二星皆弱者，則須觀其〔進退之機〕。

弱而進氣，謂之〔弱而有氣〕，亦可為用。
[/font]
[font=細明體]若權星弱而有氣，則可扶。見智星扶之，主其人面臨困難阻礙時，倒也可以〔硬著頭皮〕去擔當面對。所以亦稍有中小之成就（類似如上所言之智大權小者也，但是格局還更小些）。

若權星弱而無氣，則不可扶（猶如醫理之虛不受補），此則宜從，扶之反破其從。蓋權星弱而無氣，謂之無權本宜從。若添以一智，則有智有志，勢必不能成從。不權不從，乃成為〔高不成低不就〕之格局也。

若智星弱而有氣，則機巧計謀之智，尚猶足以為用。只因權星弱，所以往往怕難怕事，大多數的時候，會以〔逃避〕的方式來做事情。不過是說，其〔逃避的技巧〕還算不錯，不大會令人覺得〔可恨〕罷了。

若智星弱而無氣，則已無助權之作用。無助權之力，卻有助權之意。這代表其智根本就不足以施計用巧，而他偏偏又要施計用巧（這就是助權之意），所施之計巧，常常又被拆穿（這就是無助權之力）。這個，就叫作自作聰明，弄巧成拙之人了。這就是一個善於逃避，而且令人覺得很〔可恨〕的人了。

如果選對象，交男（女）朋友，遇到這種人，是很不幸的呢。
[/font]
[font=細明體]就以上所言之理論，如果真的弄懂的話。對於一個人（或一個八字命格）的性格、成就、極限、待人處事方式、能否擔當責任等等，其實就已經洞澈表裏，如見肺肝了。

[/font]
[font=細明體]小弟愚見，幫人家推命的第一步，應該就是在看清楚（體星）這個地方。
這個部份搞懂了，幫人家推命的時候，立馬就可以知道這個人的斤兩份量。
[/font][font=細明體]當然就會俱備〔胸有成竹〕的自信了。[/font][font=細明體][/font]
:pig7:

[癸海]

原帖由 globeboy 於 2007-12-22 06:31 AM 發表。
會治好嗎 ?

時 日 月 年
庚 癸 乙 乙
申 亥 酉 丑 *** 女 *** (AGE=23) ======>>> [怪水奇松]

27戊子

下個大運 戊癸合官,,,會改善一些,,,,
不過,,,
此造火力不足,戊癸只是表面上合,,
多用紅色衣飾,,,往南方,,或多見日光,也會改善一些,,,,
:pig7:

[癸海]

時 日 月 年
庚 癸 乙 乙
申 亥 酉 丑 *** 女 *** (AGE=23)

夫妻宮與子女宮，占了比劫,,和印,,,,,,,,,,,
都表示自己的。
夫妻星不能進入，易獨身。
and
申亥穿,,,金寒水泠,,,
:pig6:

[癸海]

原帖由 globeboy 於 2007-12-22 10:18 AM 發表。
【性別】女
【公曆生日】 1985年9 月 21日
【當地出生時間】約15:00
【詳細出生地點】廣西

時 日 月 年
庚 癸 乙 乙
申 亥 酉 丑 *** 女 *** (AGE=23) ======>>> [怪水奇松]

7丙戌
17丁亥
27戊子 37己丑 47庚寅 57辛卯 67壬辰 77癸巳 87甲午 97乙未

[癸海]

原帖由 hsyh 於 2007-12-22 12:58 AM 發表。
癸海大大 想請教一下

為什麼 癸巳會自合??

癸巳會自合??
戊祿在巳,,,癸坐戊之祿上,,,
相當於戊癸合,,,
:pig6:
同理
丙祿在巳,,,辛坐丙之祿上,,,
辛巳 亦自合
相當於丙辛合,,,
:pig7:

[癸海]

原帖由 tungjohnny 於 2007-12-20 10:50 AM 發表。
◆命主填表?最?注之事件或??：
未來事業發展（何時考運佳又有升等機會）
感情（到底哪時才會有正姻緣？？？老媽都擔心我沒人嫁我.是否能娶外籍.那年結婚最好）
家中經濟是否可以好轉
[size=13px]身體健康現在正再找醫生開刀
[/size]

時 日 月 年
癸 壬 丁 乙
卯 戌 亥 卯 *** 男 *** (AGE=33)

以上 命主最?注之事件或??：
均為財官庫不開所引起,,,,
:pig4:
不過,你今年 33歲,,,已進入另一大運 33癸未
而此10年大運的後5年,是未運,
亥卯未一合,未戌一刑,也算 開庫,,,
so,
你已開始漸入佳境,
可好自為之
:pig7:

[癸海]

時 日 月 年
癸 壬 丁 乙
卯 戌 亥 卯 *** 男 *** (AGE=33)

此為水木傷官格,,,

原局財庫(戌),被卯合死了,
等運到開庫,始有作為
:pig6:

[癸海]

原帖由 tungjohnny 於 2007-12-20 10:50 AM 發表。
性?：男
[size=13px]公元出生??：1975年11月12日05點30分
??出生??：10月10日
◆出生地?：台灣南投縣
[/size]

時 日 月 年
癸 壬 丁 乙
卯 戌 亥 卯 *** 男 *** (AGE=33) ======>>> [潛龍在井]

3丙戌 13乙酉 23甲申
33癸未
43壬午 53辛巳 63庚辰 73己卯 83戊寅 93丁丑

[癸海]

原帖由 rgb256 於 2007-12-21 10:26 PM 發表。
癸海前輩不好意思，小弟對八字的用詞一竅不通，是否有白話一點的解釋.
大概多久可見起色? 有無醫貴相助? 謝謝.

時 日 月 年
壬 丙 己 乙
辰 辰 卯 丑 *** 男 *** (AGE=23) ======>>> [苔蘚逢霜]

5戊寅
15丁丑
25丙子 35乙亥 45甲戌 55癸酉 65壬申 75辛未 85庚午 95己巳

現行(丑)運,,,
丑乃金庫,丑入辰,辰穿卯,,,
丑運難解,
那就要等到25歲,丙運才會解脫