會員 青翁
會員論壇回覆創建
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看下再作评论。
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此人命中贵人常有。理解能力非常强。脱俗之观念。好命。属于万物开始生气之年。
[ 本帖最後由 青翁 於 2011-3-13 08:57 PM 編輯 ]
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[font=黑体] 罗盘除了是探测方向的器具、立穴的坐向分金数据外，还可以安放在穴里挡煞和加强风水的作用。[/font][size=12pt][font=黑体] [/font][/size]
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[size=12pt][font=黑体] 庙宇、住宅或阴宅安放罗盘的方式都是有讲究的，特别是庙宇，更不能随意安放，别说安放后所带来的灵气影响，单论安放的方式也必须让该地的居民理解和接受，不然，该地的居民就会觉得你见识太狭而否定你的水平。当然，每个地区的习俗不一样，但从大多古籍的记载和实地的庙宇例子看来，还是有核心性的借鉴。[/font][/size]
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[font=黑体][size=12pt] 据我的考察，有[/size][size=12pt]安放在香炉里的，有安放在神像下的宝座里的，也有的安挂在神像后面的墙壁上的。这是我目前目睹过的三大安放方式。[/size][/font]
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[font=黑体][size=12pt][/size][size=12pt] 至于安放的分金数据朝向也是有讲究的，主要是以“天神”和“地神”来区分，通常规模较大的庙宇，而主角又属于“天神”的，[/size]罗盘的“午”要指向神像的正前方，而“子”应指向神像之后方.此为“坐地向天”。如果是“地神”的则反之。“午”乃天，“子”为地。[/font]
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[font=黑体] 以前我村的“王爷庙”的罗盘被人偷了，于是村前几天托我买了一个新罗盘，等庙修好后，如果没有特殊情况的话，还要叫我安放。而“王爷庙”的罗盘一直都是安放在神像下的宝座里，所以还是要按这种古老的方式来安放，不过，罗盘里的数据要调到与该庙的坐向分金一致，但整个罗盘的安放方向，还是以“天神”的“坐地向天”来定。[/font]
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[font=黑体]无论是考察还是建庙，如果单于注重风水的“峦头理气”和“建筑知识”而抛开某庙背后的习俗和故事，那是悲哀的。每个地区的几百几千年的传统习俗不是我们个人能理解的、批判和改善的。即使在我们个人看来这些“故事习俗”是形式的、传说的和没有意义的，若还没有证明我们的观点是对的时候，那只能“入乡随俗”！[/font]
[font=黑体][/font][ 本帖最後由 青翁 於 2011-3-13 05:16 PM 編輯 ]
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因为放在神庙的罗盘的大小和质量方面就不用那么苛刻。我买的是6寸的。
当然，如果数据不准那肯定不能用。因为还要这个罗盘来测定这庙的分金呢。
刚学的可以查下书上或网上的资料，在卖个罗盘了解和学习下。
以后出来看风水了就必须买个好的罗盘。目前市场上卖的罗盘大多是仿制的。所以就不关什么品牌了。
[ 本帖最後由 青翁 於 2011-3-12 03:36 PM 編輯 ]
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昨天已经开始动工。在村的最白虎方。昨天早我去买了个80块的三合盘。是要埋在庙里的。
[ 本帖最後由 青翁 於 2011-3-12 12:12 AM 編輯 ]
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那是庙。不是住宅。
辛卯X酉
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欣赏。图片再多点就好了。
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欣赏学习一下。
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理论来说，住宅附近有阴宅和医院的存在，属不吉，至于影响的程度如何，不是靠距离数据就能断定的。必须现场考察为是。
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我这里指的阴阳，是生人与逝人间的区别之“气”。
要知道，阴阳宅中，是没有纯阴或纯阳的。只是程度和形式上的差异罢了。
[ 本帖最後由 青翁 於 2011-3-10 10:46 PM 編輯 ]
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网址有误。打不开啊。
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阴阳之气。
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王爷庙丙壬兼子午
理事2人：丙戌 戊寅
择取辛卯二月初7乙丑日卯时兴工动土移列位尊神于宫暂座连时修建大吉。
吉课：武辛卯木 武辛卯木 廉乙丑金 元已卯土
鸡羊勿近 连时建新宝塔
择取辛卯年二月17乙亥日辰时王爷奶公并列位尊神升座安香炉进香火大吉
吉课：
武辛卯木 武辛卯木 廉乙亥火 廉庚辰金
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年命的变化，故称大游年。
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说的对，明堂之局也是千种万样。不过住宅和阴宅的明堂必须区分来论。