[黔山秀水]

在我所居住的县城基本没有工业污染，具备了极佳的观星赏月的条件，可惜自己不懂星宿于人的重要，赏月观星只能停留在光与影的层面，不能从术上利用星宿改变人的命运，实为憾事。

[mopengfei]

期待老师新品!!!

[pcc]

能吸收太陰之精為己用﹐實為一大樂事呢!

請師傅多d講下星宿天文既知識俾我地聽下:查找:

[wholenote]

銳山真的很厲害, 熱切期待!!

[劉銳山]

[font=標楷體]我認為世間萬物規律有定,誰也不能超越,所以應以平常心看待.而我日後所談的只是平常談,沒有什麼高深學理,亦不需要作出什麼高深研究!放鬆點,就當看故事一樣.[/font]

[劉銳山]

[font=標楷體]我們先來談五星,五星不簡單,是我們主角之一,馬王堆出土五星占就證實了我們上古時代對占星重要.五星其實日日夜夜也在我們天空無間斷經過,視乎你關心與否,就好像你至親的人常在你身邊,你也不以為意,反而當他們走了,你便感覺可惜![size=2] [/size]樹欲靜兒風不息,子欲養兒親不在,所以,各位要珍惜身邊每一件事物.言歸正傳,金水木火土五星,古人認為此五星是五帝之使者,五帝是那幾位?東方太皞,南方炎帝,西方少皞,北方顓項,中央黃帝,五帝好像距離我們很遠,而五星就是他們使者,這幾位使者又好像距離我們很近,古人認為天上發生了什麼,地下便會發生什麼,當然五星各施其職,各就其位,不然,天下大亂.那是我們常說五星順行天下安寧,五星逆行,蒼生禍害.

金星又叫太白,在東方辰出時候稱啟明,從字面解,剛剛天放亮時候,因地方而異大概是早上四時五時開始,因季節性而異,而有先後在不同時辰位置出現.夕入時候在西方稱長庚,大概在二十四山庚位上,當然,在白晝時候會在天空出現,因為太陽光度我們是無法以肉眼看到.
而賴布衣記巧妙而有深度寫道:「穴在微茫難上難,神仙點破易中易,坐著啟明面長庚,旋水東流貴無比」顯示穴坐向.

中國人老祖宗智慧直接而簡單,不知道為何後人總要將古學問簡單而複雜化,弄得每個人也不敢雷池一步,不是嗎?就好像筆者發現二千年前京房八宮卦原來只是洛書數的9416左旋,2783右旋,相疊後便會解讀出京房八宮卦,既簡單又直接.就比如金星為例:金星又名太白,古人解作大而能白,故曰太白.從前未懂看此星時覺得太白一詞太深奧,予人一種神秘感覺.如果你認識後,就從字面解的話,簡單不過.就舉此月為例,我們會見到金星在早上四時多會在東北偏東出現,如果天際無雲時候,你會看到有一顆星比其它星又大又亮,亮得來與黑色帶藍色背景,襯托下是潔白色,你會直叫「太白」啦!就這樣簡單,直接,這粒就叫太白星.當然還有其它稱號,如明星,大衣,大威…而最貼切莫不如叫太白星,亦是大家常稱的太白星.
太白星古人認為西方金之精,五常主義,在季節來說主秋,如果在日辰來說,主庚辛.同時主兵及刑法,其正顏色在東面是明黃色,在西面帶金白色.他亦有分為王相休囚死,四季為王,季夏至夏盡為相,立秋至秋之盡為休,立冬至冬之盡為囚,立春至冬春之盡為死.我們是根據以上常態來判斷吉凶.當然,如果不是常常觀測,無法分辨到他的常態,這點不重要,今天我跟大家說太白星,大家不妨早點起床,明天早上四時多向東北偏東看,會心便會叫出「太白」呀!待續![/font]

10-9-2009.jpg

[高浩云]

锐山大大，
小弟在现实种检验你的五星提吊法，
观察到很多生意不好的超市都是违背了你的这个法则，
而一些生意比较好的超市，有时候符合，有些不符合，
但是，三家生意最好的超市，每天顾客不停的超市，都完全符合你的太阳月亮提吊法则。
小弟汇报到此。小弟无相机，不能拍下图片上来。

[gxqzdd]

希望先生让精彩继续!

[金泰庄]

很好的话题，坐下听课，请继续。。

[bananas]

[size=13px]希望先生让精彩继续! [/size]

[小小朋友]

我也趕快排隊學習！

:f38:

[劉銳山]

原帖由 何太极 於 2009-9-9 10:56 PM 發表。
锐山大大，
小弟在现实种检验你的五星提吊法，
观察到很多生意不好的超市都是违背了你的这个法则，
而一些生意比较好的超市，有时 …

[font=標楷體]感謝何兄分享,以上說到應是五星提調,不是五星提吊,可能你弄錯了六十甲子吊宮「吊」字,如果將來還有觀測經驗,不妨上來跟大家分享,謝謝![/font]

[劉銳山]

[font=標楷體]各位今天早上有沒有觀察太白金星呢?是否很光亮呢?其實我們中國先祖對觀星很專業又很純熟.就好像在煮食時分炆,焗,煎,炒,煮,蒸.他們把日月五星形相,光芒,顏色變化,與及出入行度都會一一貫專業的名詞,如太白應在早上四時多在東方出現,但三時多便出來了,便稱為重華.又如太白應是下午四時多消失,但在三時多消失了,那稱為少歲.這種只是其一現象,總括而言這些都是自然現象,五星在不同方位,不同季節,不同時間,都會有超前,超後自然現象出現.而我們古時的人把這些現象作為對人間預測材料.

對於太白金星預測,有一很嚇人條文,「太白經天見午上,秦國亡,天下大亂」.「太白再經天,一入中宮天下更王」,案班固,天文志曰:「秦二世即位,太白再經天,因以張楚並興,兵相跆藉,秦逐以亡」.現代科技可以將我們帶回遠古,我們就隨著時光隧道回到秦二世即位當年,即公元前209年壬辰,我隨手以五月為例(準確就位,待考),各位可以從圖中看到太白金星剛巧在午位上過,而同一時間更是日偏食,而日偏食影響條文今章不論,假設如果你是當時天文官,你膽敢跟秦二世說出預測嗎?相信來不及以被趙高所殺.如果不說的話,又會被斬頭.所以孔夫子有一句說話「國無道則隱」,還是做山介村夫來得瀟灑脫俗.[/font]
[font=標楷體][font=Tahoma][size=2]

11-5-209.jpg

[/font]
各位可能認為這只是剛巧天象,不打緊,我又作漢高祖劉邦開國元年,公元前206年乙未歲九月晚上天象,亦會嚇你一跳,剛是五星連珠(請看圖),若然你也認為是巧合,更有一個與你貼身處地天象更嚇你一跳,所以玄空掌派認為不能忽視五星提調法運用天象力量.待續~[/size][/font]

11-9-206.jpg

[zhuoran0902]

锐山先生功力精深啊

[劉銳山]

[font=標楷體]太白金星主作兵伐,在唐代有一本兵書就以太白命名《太白陰經》,其中一後內容:[/font]
[font=標楷體][/font]
〈占五星篇〉第八十四
　　經曰：五星者，昊天上帝之使也。稟受帝命，各司其職，雖幽潛深遠，罔不悉及之。
　　故福德佑助，禍淫威刑，或順軌而守常，或錯亂而表異，光芒角變，色動衰盛，居留干犯，勾沖掩滅，所以告示下土。
　　凡五星五有常色，本體吉。歲星青，熒惑赤，鎮星黃，太白白，辰星黑。
　　凡五星黃角，兵交爭；赤角，犯我城；白角，有邊兵；青角，憂愁生；黑角，死喪行。
　　凡五星色變常者，青憂，白兵，赤旱，黑喪，黃則天下大熟。
　　「歲星占」：　　木乘金，偏將軍死。　　木金合，斗將死。　　木守七星，天下起兵。　　木乘昴，國有憂，番主死。　　木入畢，中邊起兵。　　木犯畢，附耳起兵。　　木守參，伐有兵。　　木犯井，起兵。　　木經柳，有兵。　　木守軫，罷兵。　　木入軫，大將軍興兵吉。　　木入五車，兵起。　　木守羽林，兵起。　　木犯參旗，大將軍出征兇。　　「營惑占」：　　火用，宜背火，在鶉火之次，宜背午地，他皆仿此。　　火犯木土，為大戰，傳云：亡偏將軍。　　熒惑環太白，偏將軍死。　　火與太白相連而斗，破軍殺將，客勝。　　火入太白，中上出，破軍殺將，客勝。　　火所不利，先火起，犯左右角，有兵。　　火守亢，有兵。　　火入亢，有兵，水災。　　水入房，馬貴；火出房，馬賤。　　火入糠，兵起。　　火犯南斗，破軍殺將，一年吳主死，中國饑。　　火入牛，破軍殺將，越主死。　　火入須，女入危，兵起。　　火犯東壁，伏兵起。　　火守昴，胡人不安；入昴，匈奴破期三年。　　火犯畢，左角大戰，右角小戰，五星犯畢，邊兵起。　　火犯附耳，兵起。　　火犯觜，趙兇，兵起；犯參，兵起。　　火入東井一星，將軍野戰死。　　火犯輿鬼，兵起。　　火守七星，外有兵起。　　火乘張，有兵；火與張合，兵起；火守張，大將軍驚。　　火犯翼，邊兵起。　　火入軫，有兵。　　火犯太微宮門左，大將亡；犯在右，大將亡。　　火犯角，大臣亂而有憂。　　火入亢，有白衣，會主將死，人多疾疫。　　火入氐，兵起，失國，天子惡，赦吉。　　火犯心，戰不勝，大將亡，絕嗣，大臣亂，主出營，有哭泣。　　火入尾，臣下妖淫，年多妖祥，大亂。　　火入箕谷，大貴妃后惡之，燕主死。　　火入虛，齊王死，相出走，兵罷。　　火犯畢，人疫，臣反，主崩，大水，兵起。　　火入壁，魏主死，天下兵起；留壁二十日，有土功，米貴，女主惡之。　　火犯奎，魯王兇，大水，大疫，大臣謀主。　　火犯婁，有暴兵，死主，大饑，盜賊起。　　火犯胃，趙有大兵，主大勝。　　火犯鬼，執法有誅，天下大疫，有女喪，大赦吉。　　火犯柳，有土功。　　火犯星，大臣亂，易服色。　　「鎮星占」：　　土犯左角，大將戰死，火災；土守右角，兵路不通。　　土守亢，有兵，臣下反。　　土守糠，大兵起。　　土入天廟，有兵起。　　土守虛，出入，有客兵至，不過五日，自去。　　土入奎，兵起。　　土入婁，邊兵起，天下兇。　　土入胃，客軍敗，主軍勝。　　土入昴，番人為亂，番主死。　　土入觜，兵起。　　土逆行、守參，有胡兵。　　土守井，越兵起。　　土出入胃舍七星，兵起，負海大濱。　　土守張，多盜賊，兵起，興土功。　　土入軫，兵發而自敗。　　土入天庫，有兵。　　土守南河，蠻夷兵起，邊界有憂。　　土出東掖門，為將軍事，東出德門；出西掖門，為將守事，西出刑事。　　土犯氐星，皇后憂，宮人死，天下大疫。　　土犯房，天下相伐，皇妃亡，胡兵起。　　土犯心，天子絕嗣，將相死放，大赦、修德，吉。　　土犯尾，天下不安，后妃惡之。　　土犯箕，大亂，女主憂，民流亡，大兵起。　　土犯斗，其國失地，先水後旱，大臣逆亂。　　土犯牛，有奸賊，牛馬棄于道，天下急，宜赦。　　土犯女，更法令，天子喜，有女喪。　　土犯虛，有刑令，大憂，有客兵，鈇鉞用。　　土入危，天下亂，國亡，將死，人哭泣。　　土入室，關梁不通，貴人死，女子恣橫。　　土犯壁，遠方入貢，國大水，天下立主。　　土犯畢，令不行，將相亡。　　土入觜，相死，兵大起，侵死，有反者。　　土犯參，多水旱，邊兵起。　　土入井，水旱，大臣死。　　土犯鬼，多戮死，秦地有反。　　「太白占」：　　太白一名長庚，西方金德，白虎之精，招搖之使，其性剛，其義斷，其事收，其時秋　　，其日庚辛，其辰申酉，其帝少昊，其神蓐收。太白主兵馬，為大將軍，為威勢，為割斷　　，為殺伐，故用占之。是以重述其德，異於常星也。　　金體大而色白，光明而潤澤，所在之地，兵強國昌。兵出則出，兵入則入；順之吉，　　逆之兇。出高深入，吉淺入兇，先起勝；出下淺入，吉深入兇，後起勝。　　金晝見。有軍，軍罷；無軍，軍起。　　金出東方，始出為德，月未盡三日，在月南，得行；在月北，失行。是謂反生，不有　　破軍，必有屠城，北國當之。　　金出東方，月未盡三日，在月北，負海之國不勝；在月南，中國勝。　　金出西方，為德，月三日金在月北，負海之國大勝；在月南，中國不勝。　　金與月相夾，有兵，拔城，偏將大戰；金與月并出，守者屠城。　　金與列宿相犯，小戰；與五星相犯，大戰。金在南，南軍勝；在北，北軍勝。　　金出東方，舉事用兵，順之吉，逆之兇，西南北，皆仿此。　　金守南斗，三十日，夷狄來侵。　　金入羽林，兵起。　　金昴畢，胡王死。　　金光暗，戰不勝，將軍死。　　金變色，戰勝，隨方色而占之，色青主東方，他皆仿此。　　金入月，客軍大敗，野有死將。　　金白而角文，可戰；赤而角武，不可與戰。金與木合，無怒必戰。金應出而不出，應　　入而不入，此為失舍，不有破軍，必有死將；所受之邦，不可與戰。未當出而出，未當入　　而入，必有敗軍于野。金受十日後，將軍死。　　金初大後小，兵弱；初小後大，兵強。　　金有角，兵敢戰，吉；不戰，兇。順角指處，擊之吉，逆兇。　　金行遲，兵遲；金行速，兵速。金大行，用兵，疾吉，遲兇。金入則兵入，出則兵出　　，兵行法此。　　金木，一東一西，害侯王；一南一北，兵乃伏。　　金犯畢左角，左將死。　　金出而水沒，金水俱出東方，東軍勝；俱出西方，西軍勝。若水居金前，前軍罷；水　　居金南，大戰；在金北，小戰。金進則兵進，退則兵退。金出未高而敵深者，勿與戰，去　　而勿追。　　金赤角，兵戰；白角，軍起；黑角，軍罷；青角，軍憂。曰：角又主國喪軍亡，隨角　　所指處應。　　金晝見，是謂經天。犯五星，有大兵起；犯火，大戰。在南，南勝，他皆仿此。　　金犯角，大戰不勝，將軍死。　　金干亢，大戰不勝，將軍死。　　金臨房，赤色，有兵戰。　　金入留守尾，兵起于野，將士滿道。　　金入南斗，將軍死；金犯南斗，必破軍。　　金犯牛，將軍失其眾，守牽牛，兵起。　　金入危，犯守，有兵起。　　金入營室，暴兵滿野，將軍死。　　金犯東壁，大兵起。　　金入奎，兵起。一曰：外國兵入。　　金犯婁，將軍功。　　金犯胃，兵起。　　金守昴，胡王死，四夷憂。　　金犯畢，邊兵起；金犯畢左角，番兵大戰；金入畢，馬貴，兵有傷。　　金犯觜，兵起，鈇鉞用。　　金守參，邊兵起，左右肩，大將憂；金犯參，伐兵起。　　金守東井，將軍惡之；金入東井，大兵起。　　金犯輿鬼，大兵起。　　金入柳，大兵起，益地。　　金犯七星，將軍出塞。　　金入翼，大將死，天下兵起。　　金犯軫，其國出，軍得地。　　「辰星占」：　　水土合，為覆軍。　　水出東方，大而白，有兵在外解。　　水金俱在東方，負海國勝。　　水入月，主人敗兵亡地。　　水金合，旗出，破軍殺將，客勝，視其所指，以命破軍。　　水環繞太白，興兵大戰，客勝，主人敗。　　水遇金，其間可容劍，小戰，則客勝；水出太白左，小戰；磨太白，又去三尺，大戰　　，水在金北，利主人；在金南，利客。　　水守房，番兵敗；水守婁，番兵起。　　水干昴，夷狄兵起。　　水守心，大臣相殺，大水，異姓立王。　　水犯尾，大水。　　水犯箕，有赦，若守左角，動色，貴臣戮死。　　水犯斗，大臣誅。一曰：兵守赤色，天下敗兵；犯斗，五谷不成。　　水守女，有婚娶事，萬物不成；犯虛，天下亂，多水。　　水犯危，大水有後，喪臣，謀君主。　　水犯室，有兵，大水。　　水犯壁，刑法苛，朝廷有憂；犯奎，有火，為害。　水乘昴，出其北，胡王死，中國大水。　　水入畢，有兵。出北，胡王憂；出南，中國憂。　　水犯觜，發兵。　　水守參，伐星移南，南蠻下；移北，北胡侵。　　水入東井，星進兵進，星退兵退。　　水犯輿鬼，兵起；水入庫樓，兵起。　　水入柳，牛貴。　　水犯星，臣下亂。　　水守張，兵起大火。　　水入翼，中刑及賢相，大兇。　　水犯軫，大兵起，萬物不成。　　水犯角，大水，舟航相望。　　水犯亢，大水。　　水干犯五車星，兵起；水留心南河，兵起西方。

[font=標楷體]主要斷吉凶,除了以上所說與常態有異時候,我們就可以推斷發生何事與及何方,至於發生何方,占星家把天空分野,以準確斷定何地方發生,即是就是天上星宿對應於地下某一方,而不同時代有不同分野,當然有粗疏,就舉呂氏春秋為例,房,心就是豫州,而淮南子天文訓氐,房,心就是宋.可能今天氐,房又可能是別處不定.

五星異常常態通常是犯,凌,留,守,可以在日月,五星,二十八宿東方蒼:角,亢,氐,房,心,尾,箕.南方朱雀:井,鬼,柳,,張,翼,軫.西方白虎:奎,婁,胃,昴,畢,觜,參.北方玄武:斗,牛,女,虛,危,室,壁,發生.比如說有一條「太白入天市,國有謀兵,將將有戮死者,期百八十日」.

究竟我們如何理解這幾個抽象字眼?我們必須日以繼夜看,所謂觀千劍而識利器, 操千曲而後曉聲.這些功夫是要下的,沒有僥倖!待續~[/font]