[黔山秀水]

此朝天碑能否与《京房继传》中彝族向天坟扯上关系？朝天碑与开天窗之兴败如何，玄机何在？相信锐山先生有第一手资料，不知能否为外人道？

[劉銳山]

[font=標楷體]期間也到法國中餐館堪察,此餐館近年生意不濟,坐巽向乾兼辰戌,形勢是右方水路直竄,而左水不上堂,氣口狹小,我運用玄空掌派理論調較,至於成效不說了,這是避嫌,怕被人說自誇!貼圖只是跟大家分享一下,大家可以看看,如何調校,相信各派各有千秋![/font]

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[劉銳山]

原帖由 黔山秀水 於 2009-4-21 05:04 PM 發表。
此朝天碑能否与《京房继传》中彝族向天坟扯上关系？朝天碑与开天窗之兴败如何，玄机何在？相信锐山先生有第一手资料，不知能否为外人道？

[font=標楷體]我還是在思考中,並未有肯定的答案,還是要多見識,多跑多看,學海無涯![/font]

[黔山秀水]

原帖由 銳山 於 2009-4-21 05:11 PM 發表。

我還是在思考中,並未有肯定的答案,還是要多見識,多跑多看,學海無涯!

以先生的易学造诣，相信一定能破解此中玄妙。

[高浩云]

强烈支持锐山先生分享如此精彩的文章。:pig7:

[董鬼谷]

早期台灣民間經濟困苦,小時候走到墓園.到處可見用一顆石頭代表墓碑.

現時若看到仍是保留石頭的墳塚.就是葬得如法的吉穴.後代大發富貴之後.

也不敢嘗試修造.

[Kiufung]

玄空掌派…’已走出去了’….國際化,國際水平
恭喜師父!

[董鬼谷]

原帖由 董鬼谷 於 2009-4-22 10:33 AM 發表。
早期台灣民間經濟困苦,小時候走到墓園.到處可見用一顆石頭代表墓碑.

現時若看到仍是保留石頭的墳塚.就是葬得如法的吉穴.後代大發富貴之後.

也不敢嘗試修造.

看賴布衣傳奇,時間緊湊.

賴布衣為了救貧,還有時間為骨骸立碑?:pig8:

[yusuru88]

原帖由 董鬼谷 於 2009-4-22 10:33 AM 發表。
早期台灣民間經濟困苦,小時候走到墓園.到處可見用一顆石頭代表墓碑.

現時若看到仍是保留石頭的墳塚.就是葬得如法的吉穴.後代大發富貴之後.

也不敢嘗試修造.

———————————————-
在台灣確實有這樣子情況,所以嘛…….大發富貴有人在

[momo0224]

原帖由 董鬼谷 於 2009-4-22 11:16 AM 發表。

看賴布衣傳奇,時間緊湊.

賴布衣為了救貧,還有時間為骨骸立碑?:pig8:

看過幾本行勢派作者所撰書籍，
講究墓碑的朝、向，多半是理氣派別一爭高下的指標，
巒頭形勢若是合乎陰陽交媾、葬乘生氣，並不在乎墓碑朝、向，
是非對錯，留待考證！

[FengShui-Icon]

原帖由 銳山 於 2009-4-21 05:09 PM 發表。
期間也到法國中餐館堪察,此餐館近年生意不濟,坐巽向乾兼辰戌,形勢是右方水路直竄,而左水不上堂,氣口狹小,我運用玄空掌派理論調較,至於成效不說了,這是避嫌,怕被人說自誇!貼圖只是跟大家分享一下,大家可以看看,如 …

銳山大師, 依相而看, 門前三义水走, 但地戶緊閉, 理應解之, 否則早已關門大吉, 門少而不能納吉, 請問如何化之, 請多多指教.

[tcwd368]

[font=標楷體]請問尊敬老師和前輩們,[/font]
[font=標楷體]開有天窗採光轉元運=那麼不是他們法國之屋180年三元不敗 ???[/font]
[font=標楷體]有沒有可能 ??? :pig2: [/font]

[劉銳山]

原帖由 FengShui-Icon 於 2009-5-8 10:13 AM 發表。

銳山大師, 依相而看, 門前三义水走, 但地戶緊閉, 理應解之, 否則早已關門大吉, 門少而不能納吉, 請問如何化之, 請多多指教.

[font=標楷體]客氣了,都是本派一點點小技,獻醜不如藏拙,還是這個用法各派也有精妙之處![/font]

[劉銳山]

原帖由 tcwd368 於 2009-5-8 11:22 AM 發表。
請問尊敬老師和前輩們,
開有天窗採光轉元運=那麼不是他們法國之屋180年三元不敗 ???
有沒有可能 ??? :pig2:

[font=標楷體]值得深思![/font]

[FengShui-Icon]

原帖由 銳山 於 2009-5-8 05:24 PM 發表。

客氣了,都是本派一點點小技,獻醜不如藏拙,還是這個用法各派也有精妙之處!

多謝大師的謙厚回履, 在下並無派別之分及門戶之見, 祗論結果成效, Work 或是唔 Work, 再次多謝指教.