• 玄空掌派

  讖緯源自京房仙師（散文四十二）

  Posted by 劉銳山 on 14 9 月, 2024 在 3:31 上午

  今天若我不說，或許將會重演東漢以來道教等人，強行剽竊仙師易學系统之歷史了，尚幸今世仙師還有我。

  《易諱》是講卦爻、卦氣、卦象、占卜、筮法、災異、…總體而言是「詩經」外的另一科預测災禍之書籍。

  共分八大類《乾坤凿度》《乾凿度》《稽覧圖》《辨终傋》《通卦驗》《乾元序制記》《是類謀》《坤靈圍》。

  讖緯據史記起源於漢哀帝與平帝之間，公元前6年至公元五年，即京房仙師卒後之四十多年間出現，易緯流行於東漢時期。

  後隋朝煬帝登基605年後，成為禁書，一律燒毀，以致大部份失傳，《後漢書》記載是源自京房仙師一脈。

  “漢小黄令梁國焦延壽
  漢魏郡太守東郡京房
  漢小黄門譙譙敏＂

  《漢書京房傳》

  小黄門譙敏碑:字漠達，其先故國師焦贛，（梁人焦延壽，延壽字赣。）
  深明典奧。讖錄圖緯。能精微天意，傳道與京君明，君承厥後，不忝其美，幼而好學，才略聰叡，詩書是綜，言合雅謨。

  在東漢有兩位對發揮《京氏易》的承傳作出很贡獻。

  漢光祿大夫南陽樊英
  漢侍中陳郡卻巡

  後漢書方術傳:樊英，字季齊，南陽魯陽人。少受業三輔，習京氏易，兼明五經。又善風角，星算，河洛七緯，推步災異。著易章句。世名樊氏學。以圖緯教授。』

  易緯敘錄:“易緯欽遵武英殿本也。後漢樊英。傳注凡六篇，曰稽覽圖、曰乾鑿度，曰坤靈圖、曰通卦驗、曰辨终傋。隋唐宋志互有詳畧。馀散佚』…

  乾隆三十八年購求遗書，採輯永樂大典，中得易緯全書，御题冠篇，刊行海内。謹重刊易緯八卷於所纂緯書之端云

  第二位

  南宋王應麟輯東漢鄭玄《周易注》。

  『鄭玄先受《京氏易》，後學《费氏易》其學出入于兩家。』

  東漢《白虎通義》一書。
  指出鄭玄注的《易緯乾凿度》《乾凿度》二卷。
  書中大部份對《京氏易》注解及闡述。

  至後世的经典如唐孔穎達《五經正義》李鼎祚《周易集解》。莫不引用東漢鄭玄之《乾凿度》。

  京房仙師與劉向是同年出生。亦是當朝好友，同時好星宿、災異之說。可算志同道合者，後上書斥奸臣當道。石顯、弘恭等人。

  反而被判谋亂!

  然劉向為皇族宗親，免去死罪。而仙師则受殘酷之腰斬。

  公元前33漢元帝駕崩，即仙師死後三年，奸臣石顯外戚黨羽失勢一等入罪，仙師谋亂罪得於公元前戊子歲沈冤得雪，而掌派是在下元戊子年，高舉仙師旗幟創立。

  是安排還是巧合?

  劉向因而出獄與子劉歆。繼承京房仙師遗志，往後有四十多年時間，整理校對仙師之遗作，而劉向卒於公元前6年。

  承繼最大貢獻。

  (歡迎原文分享）

  京房宗廟
  劉銳山
  辛丑歲七月十七日

  

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  劉銳山 replied 1 年, 1 月 前 1 Member · 0 Replies
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