

玄空掌派
玄空掌派以天下為己任,冶技以玄空大卦為主,以納甲法為輔,又以吊替甲子為選時,然無所不能者有大不能,無所不知者有大不知,夫知行合一者,然後為達天人合一的最高境界,玄空一掌能握堪輿萬化流行之理,能察渺冥幽遠.是以天地人... View more
認識風水須知(十四I)
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認識風水須知(十四I)
認識風水须知
(十四I)分辨地師之法
《做惡狀》
在前幾篇已把葉公的見解扼要阐析。
《辨別地師之法》總括可分為,地師自稱擁有秘笈、秘圖之類、及其功夫淺薄,錯把惡壞山巒當作好山巒來用。
各位如有缘讀上。相信已掌握七七八八。
再加上最後這一章《做惡狀》。
雖然不能夠說概盡全部的地師行爲。然也有八八九九了!馀下一成,就看你们的福德有多少了!
保重!
將來如阁下被騙,葉公其實三百多年前已勸籲在前,帶眼識師,不能再說地師是九流了,只是你们無缘讀到葉公精辟的分析。
《做惡狀》分了幾類形人。
何謂做惡狀。意思是無智識無功夫之流,作出不同姿態,去博取人子的信任。
曰:『奸險之徒,做出般惡狀,以籠络人。』
籠络背後就是博取信任,继而可騙财騙色!
第一類『沈默者,會客之際,多不開口,問之,则曰妙道難言。』
即有一類總是沈默寡言,裝作神秘的地師。
當你询問他時,他不會正面回答你的問题,只會東拉西扯。說風水之事,之妙極難言,不能說白你聽的等等。
第二類『富贵者問之,则曰爾富贵人。要識他何為。』
意指「待價而沽」之高人智者之行為。
第三類『有人窮究或微笑不答,或高聲怒駡,不曰你那里曉得。則曰妙道豈輕與人言。』
意指有一類形地師,人家問到其學問出處時,一是以微笑扯過不答,一是以大聲喝駡,扯過不答,一是反問说,你怎曉得這大道,扯過不答。
第四種『其妙用在聲音笑貌拒人,而掩其寡陃。』
意指地師為其掩蓋其膚淺功夫,以笑聲,哈哈哈,呵呵呵。等等作抗拒!
第五種『一種謙遜者,主人意旨,惟命是從,見人論道,下風求教,做盡謙受益光,景人以易與而彼道亦可通行。』
意即有一類地師,態度很温和,他可搓圓撳扁,形如電影中「百變金剛」坊間稱老油條之類型^^
讀到這裡,對葉公不單觀察之细腻,還有胆量著書,真的佩服萬分!
再來…
第六種『此一種,醜態其妙用在喜,以其卑聲下氣,入人而固其交與,蓋自知不識,而立意要騙人,故用此者。』
意即時常保持喜樂樣子,低聲下氣,聯群结黨。只求能騙取一二餐温飽而已。
第六種好像有點悲慘,我作算吧!
請葉公息怒!生活困難,揾食艱苦!
當然我是地師,要緊謹職業操守,所以我同意葉公之嚴厲。
《見字》如第六種者,再不用低聲下氣了,速來找我!我以仙師之名義,教曉你一技旁身。
別低頭做人了!男子漢大丈夫,抬起頭來!我等着你!
言歸正傳
從葉公種種批判之文章,他是痛恨不學無術之徒,沾污了風水界,形如一窩粥裡掉下老鼠屎。
葉公曰:『夫有一事,必有一理,而古人又必有此理之書,不問则不言,既問則談之,亦無甚害也,若曰彼不能曉。焉能必求通曉之人。而後開言也,正為不曉而後未向當師者又不肯言,则人焉能通曉也。』
意即世間所有事物都存在道理在裡的。而風水之事是被動,既有人問到。即就要仔细谈論也無妨。
而地師一味沈默,人家正是不懂,才來询問懂風水者,又你不答,人家怎會明白呢!
這種人『似有道而實無學問,一種高傲者盲視濶步,旁若無人,以為天下惟我一人,無有一人可與言者。』
意指沈默自視過高的人,看不起天下地師,所以擺出高傲自以為是之姿態!
葉公認為他们只是無料裝作有料之徒。即是遊戲中的2仔底而已^^
他批判曰『更有自以為高明,而不知己之不識者。夫騙人者係光棍。不自知係迂腐。』
意指騙者神棍及沒有自知之明是儍瓜!
三百年前已對人子作出勸告
如今晚輩銳山受葉公之隆恩。
無以回報,只能用粗略简文,扼要地把葉公精文再傳。
祈『人凡人子能知以上十者,已能辨別地師之人。大學更知此三種籠络法術,则彼無術以欺我矣。』
(歡迎原文分享)
京房宗廟
劉銳山
辛丑歲七月初五
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