[小樓]

下面引用由洛子在 2005/06/24 10:31am 發表的內容：
小樓君上論說得不錯, 不過最好把山水動靜, 與太極陰陽動靜結合來論可能會有意想不到的發現
經曰
<動金龍, 一經一緯義不窮>
<山靜水動晝夜定>
…

:em21: 洛子壇主出現了…百忙中…真是 :em21: :em22:
小弟說實在的…當然上論壇就是要「討論」甚至「虛心求教」
不恥下問………..
當然小弟能問此題..本身當然有「自我」依據對錯的看法..
但如以這為前提下提出問題..對我來說就失去了
上論壇「討論」和「求知」的用意了……..
…………..
如小弟在前亦有說過六法很多理論小弟也很認同
它當然不是一個派別…..
即使具有「合理性」但時下用法有些確實讓小弟
質疑其「合法(用)」性…故提出此議題討論!
當然小弟提出的質疑的「問題」中的「用法」
也很多習六法的朋友不是這麼用的，
那更好!以六法端正時下六法之法是更具意義的，
所以更需要習六法之高手來解疑
不論端正或解疑都好…….是吧?
……就像小弟雖是用三元九運的……..
但對五運前十寄巽、後十寄乾…
如果說對?
與其說對一半而己!
零正的「結果」是這麼簡單
但理論並非初學著想的一般…………………..
………………………………………..
至於題目上的六法「用法」
(當然不代表習六法皆用)
但對此用法大有人在!故討論之
..而以此為「先天為體後天為用」…
讓小弟想到一個語言笑話……
……………………………………………..
臺灣話方言有2句罵人很囉索又一直念不停的話….
用中文普通話音譯寫成「靠腰」或「靠背」…….
原意是「哭」臺灣話音為「靠」
「腰」為餓…「背」是爸爸……..
意思指你一直念一直吵一直叫….
是肚子餓或是在叫老爸?
如果依「靠腰」或「靠背」字義反過頭
來解釋臺灣話本來意義根本是風馬牛不相干..是吧! :em22:

[wj321]

[ 這篇文章最後由wj321在 2005/06/24 05:37pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由洛子在 2005/06/24 10:31am 發表的內容：
小樓君上論說得不錯, 不過最好把山水動靜, 與太極陰陽動靜結合來論可能會有意想不到的發現
經曰
<動金龍, 一經一緯義不窮>
<山靜水動晝夜定>

:em10: :em10: :emm46:
原來金龍動靜就是是山水陰陽動靜
那麼瘋牛大師的說法不就是變得很幼稚滑稽囉>>>>>>>

大風
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第3楼：
什麼叫金龍．其實蔣師與談氏的註解已露出端倪?
於此再簡而言之．金就是”乾”．時氣就是”動”
換句話說就是因時氣之動而使六子返乾之謂也．

2005-4-20 23:59

niu
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第4楼：
眾多風水門派，沒見過如此簡單又自然又合理（道家之理）的解釋

再想想, 他們就也不知道甚麼一經一緯啦!
呵呵 :em02:

:em01: :em01: :em01:

[饒云翔]

[ 這篇文章最後由饒云翔在 2005/06/24 08:25pm 第 1 次編輯 ]

辨元运
一阴一阳谓之道，当以先后天卦理为主，花甲转移，不过年代世纪之列数，于休咎得失，毫无所系，世俗列为上中下三元者，亦习惯上聊以纪世之交替耳，非原理上彻底之妙语也。
要知先天为体，有阴阳卦爻之不同，后天为用，有生旺衰死之交替。八卦二十四山，阴阳各十二，阳九阴六统计之，则一百八十年，分计之则阴阳各九十年，甲子至癸已为上元，甲午至癸亥为下元，所谓上下两片也。
先天之体，既已辨别清楚，而用则以先天之体卦，配以后天之生死零正为主
如以乾坤一卦之水火而言，坎水为上元一运之正神，龙旺二十七年，离火为零神，水旺一十八年，如以下元末运论，离火为正神，龙旺一十八年，坎水为零神，水旺二十七年，此后天为用，与先天之体，合而用之真旨也。
（谈师此处做法，水火零正取用年数与小生认为相反，原理何在，还需深思，谈师以坎配27离配18，小生以坎配18，离配27）
他卦类推，世以二十年为一运，或以五黄运分为寄巽寄乾各管三十年，或以上元甲申交五黄运为言者，皆未明先后天体用二卦之原理，妄加测度之词也，只知六十花甲之挨算，洛书九数之次序，知其然不知其所以然，比比皆是，此不得不辨者三也。

[小樓]

下面引用由饒云翔在 2005/06/24 08:20pm 發表的內容：
如以乾坤一卦之水火而言，坎水为上元一运之正神，龙旺二十七年，离火为零神，水旺一十八年，如以下元末运论，离火为正神，龙旺一十八年，坎水为零神，水旺二十七年，此后天为用，与先天之体，合而用之真旨也。
（谈师此处做法，水火零正取用年数与小生认为相反，原理何在，还需深思，谈师以坎配27离配18，小生以坎配18，离配27）

所以不知搞什麼….?但六法餘義也說以「坎配18，离配27」不是嗎?
餘義云「如上元初運，體卦為坤，三爻皆陰，三六為一十八年，流行之氣則坎一也。坎為初運之正神，相對之午屬離九為零神，第二運體卦為巽，流行之氣則坤二也。」
小弟如把稍加修飾兄看法呢?
「如上元初運，體卦為先天坤氣，三爻皆陰，三六為一十八年，地理後天流行之氣則坎水一也。坎為初運之正神之位，相對之位午屬離九為零神，第二運體卦為巽，，地理後天流行之氣則坤二之位也。」…..意思是這樣子吧
所以小弟疑問來了
1.陽9陰6拿來當「年數」是何理也
2.所謂正「神」正「位」裝..
擺明了這個神放這個位
先天坤1和後天坎1除了
先後天卦入洛書1，1這代數是一樣的..
在卦氣上有什麼關連呢?
3.最重要是最後又是
只以洛書奇順偶逆飛泊…….
造成如八運運神跑到2去了?…………請教 :em22:
至於三元九運….

下面引用由饒云翔在 2005/06/24 08:20pm 發表的內容：
世以二十年为一运，或以五黄运分为寄巽寄乾各管三十年，或以上元甲申交五黄运为言者，皆未明先后天体用二卦之原理，妄加测度之词也，只知六十花甲之挨算，洛书九数之次序，知其然不知其所以然，比比皆是，此不得不辨者三也。

這是饒兄看法嗎?…..
總不能以一句「妄加测度之词也」說明吧
可否指出他的不合「理」性..讓小弟參詳…
小弟盡當討論之，以報饒兄樂於賜教本題之情….. :em22:

[饒云翔]

正位零位正神零神是不同摡念，六法裏做法不同

[wj321]

[ 這篇文章最後由wj321在 2005/06/25 08:48pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由小樓在 2005/06/24 05:18pm 發表的內容：
即使具有「合理性」但時下用法有些確實讓小弟
質疑其「合法(用)」性…故提出此議題討論!
當然小弟提出的質疑的「問題」中的「用法」
也很多習六法的朋友不是這麼用的，

請問小樓大大可否說說他們是怎樣用的?
是否是指唐正一哪一派的先天來龍後天向, 後天來龍先天向的一幫人? :em01:

:em12:

[小樓]

下面引用由wj321在 2005/06/25 08:46pm 發表的內容：
請問小樓大大可否說說他們是怎樣用的?
是否是指唐正一哪一派的先天來龍後天向, 後天來龍先天向的一幫人?

六法是種理論…先天來龍後天向, 後天來龍先天向….亦是..
至於「一幫人」 :em02: …呵呵….我就不知那一幫了?
只是最基本在於元運和零正方面的觀念和三元九運用法不同…….

[wj321]

[ 這篇文章最後由wj321在 2005/06/26 07:50pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由小樓在 2005/06/25 09:48pm 發表的內容：
六法是種理論…先天來龍後天向, 後天來龍先天向….亦是..
至於「一幫人」 …呵呵….我就不知那一幫了?
只是最基本在於元運和零正方面的觀念和三元九運用法不同…….

[而零正是用陽運數順飛陰運數逆飛得5黄為皇極運數為零神?]
小樓兄還是滿腦袋順逆觀念來論先天元運, 這與洛壇主一開口講的動靜論是兩碼子事, 可能兄的觀念還是受到死板的三九順逆觀念和你的朋友們玩的28系統所影響 。
之前弟好像見過壇主說過二八/三九是金龍和紫白的觀點, 先天後天所據不同,
能否看通還是死讀書確實是兩回事, 弟在這裡再多說都沒有意義。
而元運金龍進入後天入用所演的方式亦不是完全是順逆, 角度不同之故, 這點亦不是死讀書得來的阿!
小弟還是相信少理氣而專注於巒頭的內家高手多一些, 得罪了 , 不再插嘴了!
:em02:

[小樓]

[ 這篇文章最後由小樓在 2005/06/27 01:54am 第 1 次編輯 ]

下面引用由wj321在 2005/06/26 07:07pm 發表的內容：
小樓兄還是滿腦袋順逆觀念來論先天元運, 這與洛壇主一開口講的動靜論是兩碼子事, 可能兄的觀念還是受到死板的三九順逆觀念和你的朋友們玩的28系統所影響 。
之前弟好像見過壇主說過二八/三九是金龍和紫白的觀點, …

兄說的極是! :em22:
….然後呢? :em13: …….所以呢? :em13:
小弟才疏學淺..太深的看不大懂 !
小弟問的問題應很白話哦!也許也很基本很淺啦
沒辦法小弟風水學三天而己..呵呵
那所以兄的說明呢?可否針對我問的「問題」發表和解答….
兄應該不會就因某某說就是對!?
完全沒有理論依據和自己的「看法」的「不知所以然」的那種人吧 :em13: :em24:
巒頭很重要啦!但理氣不明何來「用」………..
很多人入寳山和入垃圾山沒2樣是吧!呵呵 :em22:

[felicity]

小樓兄, 他這一招是陳氏中國絕學書中的關鍵, 知此便可通河洛先後天,除了金龍訣外, 亦可知何謂”地劃八卦”來定雌雄訣中東西南北各局, 然後才可與之談論道藏 ; 故正常都不會公開演法, 在123網說此則更加不可能因為他們擺明在排擠中國絕學中的理論。
wj兄若講了, 一定會被一眾師兄弟活活地打死, 呵呵呵! 還是不要勉強他囉!
開玩笑, 請勿見怪!
:emm56:

[小樓]

下面引用由felicity在 2005/06/27 01:01pm 發表的內容：
小樓兄, 他這一招是陳氏中國絕學書中的關鍵, 知此便可通河洛先後天,除了金龍訣外, 亦可知何謂”地劃八卦”來定雌雄訣中東西南北各局, 然後才可與之談論道藏 ; 故正常都不會公開演法, 在123網說此則 …

兄客氣了!…….怎會見怪?…..討論怎免强?是吧
本來六法的應用就很多不同地方..
所以小弟只提出元運和零正這基本疑問而己….
沒想過會是某派的「關鍵」….呵呵.
…玄空…真玄也! :em02:

[wj321]

下面引用由felicity在 2005/06/27 01:01pm 發表的內容：
小樓兄, 他這一招是陳氏中國絕學書中的關鍵, 知此便可通河洛先後天,除了金龍訣外, 亦可知何謂”地劃八卦”來定雌雄訣中東西南北各局, 然後才可與之談論道藏 ; 故正常都不會公開演法, 在123網說此則 …

兄連這個都知道, 哈
網絡上許多人以為是虛擬世界, 其實非常真實, 個個有血有肉, 有門有派; 術數界別尤如武林大會, 個個上來都好像在比武, 在中台港的術數網到處都如是, 有時你到我這裡踢館, 我去人家去踢館, 以前要跑到老遠去踢, 現在跳入網內就可過招, 殺過不亦樂乎 方便得很 哈!
至於弟會否被師兄弟圍毆恐怕不大可能, 被逐出師門倒有幾分可能, 呵呵呵!

:em11:

[wj321]

下面引用由小樓在 2005/06/27 01:45am 發表的內容：
很多人入寳山和入垃圾山沒2樣是吧!呵呵

顛倒順逆不正就是珠寶火坑之分別嗎?
:em24: :em24:

[小樓]

下面引用由wj321在 2005/06/27 08:58pm 發表的內容：
至於弟會否被師兄弟圍毆恐怕不大可能, 被逐出師門倒有幾分可能, 呵呵呵!

呵呵……
小弟習術後發現術界真的比.我在黑社會的日子.時還黑!

下面引用由wj321在 2005/06/27 09:01pm 發表的內容：
顛倒順逆不正就是珠寶火坑之分別嗎?

形容的不錯! :em21: :em22:

[wj321]

下面引用由小樓在 2005/06/29 02:57pm 發表的內容：
小弟習術後發現術界真的比.我在黑社會的日子.時還黑!

就好像五運按人為意願一分為二，　各寄１０年於四六運這說法不光陳倍生獨有，　高守中都一樣啦，　　可能他當黑吧，　當成了箭靶！　　小樓兄您說他黑不黑？　　
哈哈哈！　 :em11: :em11: :em11: