淺論沈氏飛星盤理排法得失

  • 小樓

    會員
    29 10 月, 2010 在 10:26 上午

    原帖由 doggyww 於 2010-10-29 05:08 PM 發表。

    謝謝指點.

    貼回來了!

  • doggyww

    會員
    31 10 月, 2010 在 3:07 上午

    謝謝版主, 看到了.

  • suansuan

    會員
    31 10 月, 2010 在 4:58 下午

    淺論沈氏飛星盤理排法得失

  • doggyww

    會員
    1 11 月, 2010 在 3:55 上午

    按上文所說, 是否如七運辰戍向,

    七入中, 戍為陰, 故逆飛, 向得六, 對宮尋, 得八. 八逆飛再得七到向, 是嗎? 八是山星論還是向星論呢?

    如果是巺乾, 七運, 七入中順飛,就八到向, 對宮尋就是六順飛得七到向, 八到酉.是嗎? 這六算是山星還是向星論呢? 又山星如何飛, 也用同一學理嗎?

    謝謝.

  • 碧水青山

    會員
    2 11 月, 2010 在 9:57 上午

    识见尚浅,先学习。

  • 小樓

    會員
    2 11 月, 2010 在 2:40 下午

    原帖由 doggyww 於 2010-11-1 11:55 AM 發表。
    按上文所說, 是否如七運辰戍向,

    七入中, 戍為陰, 故逆飛, 向得六, 對宮尋, 得八. 八逆飛再得七到向, 是嗎? 八是山星論還是向星論呢?

    如果是巺乾, 七運, 七入中順飛,就八到向, 對宮尋就是六順飛得 …

    [size=13px]按上文所說, 是否如七運辰戍向,

    七入中, 戍為陰, 故逆飛, 向得六, 對宮尋, 得八. 八逆飛再得七到向, 是嗎? 八是山星論還是向星論呢?
    [font=標楷體]是的!當然是向!坐星同理….[/font][/size]
    [size=13px][font=標楷體]兄學飛星可能沒學到或領悟到[入中]的意義喔!?[/font][/size]
    [size=13px][font=標楷體]飛星每一層[color=red]每一動作都有它的含意!是非常重要的!務必要用心領悟:pig5:
    [/color]
    [/font][/size]

  • doggyww

    會員
    2 11 月, 2010 在 4:44 下午

    謝謝指教. 兄說的飛星方法我剛學怕有誤解, 希望不會讓兄添麻煩.

    按你所說:

    1. 山向之星取數都是一樣.

    2. 七運辰戍向上, 山上都得七, 就成到山到向之宅了.

    3. 七運巽乾, 順飛, 得八到向, 對宮尋得六順飛, 得七到向, 以向星論, 就成向得當元的七, 山得六對宮尋得八, 順飛得山星的七到山是嗎?

    4. 那就是說七運辰巽巳三山都是到山到向了. 是嗎? 這看來有點不對. 這類宅的宅運, 如果用沈氏之說來看辰巽到山到向, 巽乾上山下水, 差距很大.

    其實門派不同, 能驗就好. 無分彼此.

    我學未精, 大家研究, 不妥之處, 請多包涵.

  • 小樓

    會員
    2 11 月, 2010 在 7:09 下午

    原帖由 doggyww 於 2010-11-3 12:44 AM 發表。
    謝謝指教. 兄說的飛星方法我剛學怕有誤解, 希望不會讓兄添麻煩.

    3. 七運巽乾, 順飛, 得八到向, 對宮尋得六順飛, 得七到向, 以向星論, 就成向得當元的七, 山得六對宮尋得八, 順飛得山星的七到山是嗎?

    4. 那就是說七運辰巽巳三山都是到山到多向了. 是嗎? 這看來有點不對. 這類宅的宅運, 如果用沈氏之說來看辰巽到山到向, 巽乾上山下水, 差距很大.

    [font=標楷體]討論而已沒啥誤解與麻煩!:pig5: [/font]
    [font=標楷體]重點我貼此文[用意]恐兄還未明白![/font]
    [font=標楷體]這證明現學術之人還是很多人心態上還是只有比較想知道[方法]![/font]
    [font=標楷體][/font]
    [font=標楷體][/font]
    [font=標楷體]這差異某些局還是有的!且四偶卦機會較多…[/font]
    [font=標楷體]你知為啥四經中何以一直舉四偶之卦?又何以半吉半凶?…….[/font]
    [font=標楷體]四奇和四偶[特性]會完全相同嗎?[/font]
    [font=標楷體]還有沈論[入囚]地運即終,如乾宮當運旺星大部份次運即[入囚]合理乎?[/font]
    [font=標楷體]所謂[替星]何以只有巽乾兩宮三山均同數?且均同是六白?[/font]
    [font=標楷體]這些都是玩飛星家要思考的……..[/font]
    [font=標楷體]如[視線]一直以沈氏飛星角度論對錯而且只看到表面是找不到答案的![/font]

  • doggyww

    會員
    3 11 月, 2010 在 4:04 上午

    謝謝小樓大大的提醒. 你我所學有不同, 但是, 為人謀, 醉心學術之風應該相同. 希望能在網上多討論, 多增了解雙方學理, 以正我學.

    就你說的話題, 我明白你的立場, 我會多加思考. 可能我學玄空多從實用出發, 圖書之旨, 偏向理論多一點, 我比較少去看. 這點我看應該改進. 謝謝提點.

    術數多門, 我的看法是, 術數以助人為主, 能驗, 能幫人最為重要, 不管那派, 只要能驗, 能幫人都是好的. 不需分彼此.[table][tr][td][size=13px][font=標楷體] [/font][font=標楷體]這差異某些局還是有的!且四偶卦機會較多…[/font][/size]
    [size=13px][font=標楷體][/font]
    [font=標楷體]你知為啥四經中何以一直舉四偶之卦? D: 經中也不是單舉四隅之卦. [/font]
    [font=標楷體][/font][/size]
    [size=13px][font=標楷體]又何以半吉半凶?……. D: 這論我曾在網上與人辯論很久, 反多生事端, 就不多說了. 我是多從天人天地兼去理解, 但是, 我不敢說一定對. 古人文章半吞半吐, 有很多時侯, 後來者之解也不一定反影注者之意, 但又不一定錯. 這就是很多爭論之起源. 我們1大家在網上目標是為幫人, 也為了使人多看術數真貌, 我的重點在能為人解困, 但也不能說一定是對吧. [/font][/size]
    [size=13px][font=標楷體][/font]
    [font=標楷體]四奇和四偶[特性]會完全相同嗎? D:不同. [/font]

    [font=標楷體][/font][/size][size=13px][font=標楷體]還有沈論[入囚]地運即終,如乾宮當運旺星大部份次運即[入囚]合理乎? 乾巽兩宮, 的[/font][/size][size=13px][font=標楷體]確地運較短, 故術家在陰宅定向上多不取. 陽宅也有這問題, 這在實驗上也是對的. 入囚的說法大體也是對的. 但是, 應囚不囚的例也不少. 人為天地之心, 堪天輿地, 運用由人. 古建築取中空也或多或少有希望解入囚之禍的意味. [/font][/size]
    [size=13px][font=標楷體][/font][/size]
    [size=13px][font=標楷體]入囚之說主要是用到陰宅, 因陰宅難動, 也無法取中空, 如用向水也多落偏之可能, 分房也難. 在陽宅, 用向水, 開門, 遷移都有能避之法, 我就不認為改不了. 但是, 理論上是否入囚, 我的看法還是以為對.在用上能有它向可用又為何一定要用這向.[/font][/size]
    [size=13px][font=標楷體][/font][/size]
    [size=13px][font=標楷體]沈論其實也不是這樣, 地運告終每向都會, 先後而矣. 告終了又如何? 八運囚那九運能用嗎? 能用? 能用的話, 同向同運, 囚後再起用, 地運又回來了嗎?如是, 那囚的意思何如, 地運終的意思何如?[/font]

    [font=標楷體]所謂[替星]何以只有巽乾兩宮三山均同數?且均同是六白? 此中元順逆之用, 但是, 還有用卦理, 圖書, 人元所藏等不同之解, 在板上很難說得透. 我就不想多說了, 我學未精也不敢說所學就對. 還請指教.[/font]
    [font=標楷體][/font]
    [font=標楷體]這些都是玩飛星家要思考的……..[/font]
    [font=標楷體]如[視線]一直以沈氏飛星角度論對錯而且只看到表面是找不到答案的![/font]

    沈學不主封閉, 反主張多看多聽, 不以守秘為任, 以幫人和讓術數之用廣傳為旨, 並不是固步自封. 能驗能幫人就好了.

    言多必失請多包涵.[/size]
    [/td][/tr][tr][td]

    [/td][/tr][/table]

  • 小樓

    會員
    3 11 月, 2010 在 8:41 上午

    原帖由 doggyww 於 2010-11-3 12:04 PM 發表。
    [size=13px]謝謝小樓大大的提醒. 你我所學有不同, 但是, 為人謀, 醉心學術之風應該相同. 希望能在網上多討論, 多增了解雙方學理, 以正我學.

    就你說的話題, 我明白你的立場, 我會多加思考. 可能我學玄空多從實用出發, 圖書之旨, 偏向理論多一點, 我比較少去看. 這點我看應該改進. 謝謝提點.

    術數多門, 我的看法是, 術數以助人為主, 能驗, 能幫人最為重要, 不管那派, 只要能驗, 能幫人都是好的. 不需分彼此.[/size]

    doggyww
    [font=標楷體]不必客氣!良好互動,善意討論是論壇成立的目的![/font]:pig5:

    可能我學玄空多從實用出發, 圖書之旨, 偏向理論多一點, 我比較少去看

    [font=標楷體]想每個人初踏入風水都是如此,皆是以實用為先![/font]
    [font=標楷體]但為何一玩就是少則十數載多則數十載?[/font]
    [font=標楷體]其因不外乎一但真的上車,一定會反過頭求其[源],這才是耗時的地方![/font]
    [font=標楷體]因為真正理解其原理在很多造化上才能應用正確![/font]
    [font=標楷體]所以建議圖書之旨是挨星之母比卦還重要一定要下功夫![/font]
    [font=標楷體]我寫此貼文用意亦是如此,在學理上對沈公亦褒貶皆有,[/font]
    [font=標楷體]否則我不會說[沈的飛星盤也是對的!]但是否足矣則另當別論了![/font]
    [font=標楷體]我相信沒有人肯和小弟一樣敢公開的用拿[別人]的東西,[/font]
    [font=標楷體]互相修正自己門派和他派彼此的不足或錯誤了![/font]
    [font=標楷體]難道非受沈公精神感召乎?[/font]

    [ 本帖最後由 小樓 於 2010-11-3 04:46 PM 編輯 ]

  • 小樓

    會員
    3 11 月, 2010 在 9:13 上午

    原帖由 doggyww 於 2010-11-3 12:04 PM 發表。
    [font=標楷體]又何以半吉半凶?……. D: 這論我曾在網上與人辯論很久, 反多生事端, 就不多說了. 我是多從天人天地兼去理解, 但是, 我不敢說一定對. 古人文章半吞半吐, 有很多時侯, 後來者之解也不一定反影注者之意, 但又不一定錯.[/font]

    [font=標楷體][正確的答案]只有一個![/font]
    [font=標楷體]當然最後你認不認同的問題了[/font]:pig5:

    [font=標楷體]我可以提供方向兄去思考…..[/font]
    [font=標楷體]這方向要從二十四山形成..[回頭]尋其源找起![/font]
    [font=標楷體]除元運挨星系統外,在[方位][/font]
    [font=標楷體]三元三合未分家以前,[/font]
    [font=標楷體]真正的三盤是干,支,配合八卦[/font]
    [font=標楷體]由這三盤重疊交錯成二十四山()……….[/font]
    [font=標楷體]從這方向去拆解和思考…….[/font]
    [font=標楷體]特別注意四偶卦,尤其天元(乾坤艮巽山)的特質就知何以半吉半凶了![/font]

  • doggyww

    會員
    3 11 月, 2010 在 4:07 下午

    原帖由 小樓 於 2010-11-3 04:41 PM 發表。

    doggyww 兄
    不必客氣!良好互動,善意討論是論壇成立的目的!:pig5:

    我想每個人初踏入風水都是如此,皆是以實用為先!
    但為何一玩就是少則十數載多則數十載?
    其因不外乎一但真的上車,一定會反過頭求 …

    小樓兄,

    但願我們能在網上多交流, 多為人解難, 和給予幫助. 我想就是看法不同只要能理性交流, 互為尊重就不會有問題了.

    我見過的風水明師如馬師父(已過身), 楊君澤老師, 他們雖非專於圖書, 但是, 對玄空的了解和重實用的態度, 幾十年來都沒有改變或失掉興趣, 這真是我們應該學習的. 當然, 我想對圖書之學, 再能花點功夫也是美事.

  • doggyww

    會員
    3 11 月, 2010 在 4:34 下午

    原帖由 小樓 於 2010-11-3 05:13 PM 發表。

    只有一個!
    當然最後你認不認同的問題了:pig5:

    我可以提供方向兄去思考…..
    這方向要從二十四山形成..尋其源找起!
    除元運挨星系統外,在上
    三元三合未分家以前,
    真正的三盤是天干,地支,配合八卦 …

    這點上我看未必. 玄空學中有太多是沒有一個唯一答案的例子. 比如你說的半吉半凶句, 蔣, 章, 溫, 沈, 等注都大體用兼地兼天來解, 但還是有人用排龍決來解, 還說是唯一的答案.

    我所見很多事情不管是玄學還是世務, 其實都沒有唯一的答案.

    你說的思考方向我會努力去想看能否有突破, 謝謝.

  • 小樓

    會員
    4 11 月, 2010 在 9:53 上午

    原帖由 doggyww 於 2010-11-4 12:34 AM 發表。

    這點上我看未必. 玄空學中有太多是沒有一個唯一答案的例子. 比如你說的半吉半凶句, 蔣, 章, 溫, 沈, 等注都大體用兼地兼天來解, 但還是有人用排龍決來解, 還說是唯一的答案.

    我所見很多事情不管是玄學 …

    [font=標楷體][未必]兩個字代表你也不肯定,[/font][font=標楷體]因為上述的諸先賢在[書上]內容給你的只是一種[說法]或[看法]甚至是[認為]![/font]
    [font=標楷體]這些並沒有給你一個從挨星原理到演譯過程的交代![/font]
    [font=標楷體]如果將來用此[心態]一代傳一代後果可想而知![/font]
    [font=標楷體]我說過習術的價值觀的重要包括[客觀]的態度和[嚴謹]的求知是缺一不可![/font]
    [font=標楷體]我相信那些書所舉的主要內容我看過你也看過,[/font]
    [font=標楷體]包括會在本版討論的我想也都看過,竟然都看過又何來差異???[/font]
    [font=標楷體]不然學一個沈氏飛星用法又能花你我多少時間???[/font]
    [font=標楷體]後人理法不明惶論其用法!?[/font]
    [font=標楷體][/font]
    [font=標楷體]小弟好意提醒…[/font]
    [font=標楷體]雖我也用挨星亦宗挨星法,[/font]
    [font=標楷體]但諸賢用其本家挨星法過於強解五經,是不智的!亦是一種[置入式]行銷![/font]
    [font=標楷體]容易將後學代入五里霧中[/font]
    [font=標楷體]淺見:pig5: [/font]

    [font=標楷體]小樓[/font]

  • 碧水青山

    會員
    4 11 月, 2010 在 10:23 上午

    “但諸賢用其本家挨星法過於強解五經,是不智的!亦是一種[置入式]行銷!”

    小楼版主此言,一语中的!

    天地人三者的配合缺一不可。用挨星法强解,过分强调了元运的作用。

    [ 本帖最後由 碧水青山 於 2010-11-4 06:25 PM 編輯 ]

Page 2 of 7

Log in to reply.