[無易]

玄空飛星四大局，基礎中的基礎。

[小樓]

原帖由 shan84271899 於 2008-9-30 03:03 PM 發表。
坐山盘停歇在九宫中每一格内的飞星叫“山星”，向水盘停歇在九宫中每一格内的飞星叫“向星”。其中，山星管人丁，向星管财富。以下四大天王鼎鼎大名，路 …

這四大局的「解釋法」和「觀念」己把習挨星的初學者誤導的很嚴重!

[黃師父]

原帖由 shan84271899 於 2008-9-30 03:03 PM 發表。
坐山盘停歇在九宫中每一格内的飞星叫“山星”，向水盘停歇在九宫中每一格内的飞星叫“向星”。其中，山星管人丁，向星管财富。以下四大天王鼎鼎大名，路 …

[font=標楷體]這些指引似乎有所誤導。
而且這些根本只是玄空飛星裡的四個基本局。[/font]

[54初學徒]

這四大局的「解釋法」和「觀念」己把習挨星的初學者誤導的很嚴重!
我是初學者
那大師是否可以指引一下正確的觀念
感謝大師??

[小樓]

原帖由 54初學徒 於 2008-10-2 12:16 PM 發表。
這四大局的「解釋法」和「觀念」己把習挨星的初學者誤導的很嚴重!
我是初學者
那大師是否可以指引一下正確的觀念
感謝大師??

應說
一.到坐，(山)到向
1.坐實朝空
2坐空朝滿
二.雙星相會
1.會坐
2.會向
是利用「坐向」永遠的顛倒，以向收水坐收山配出四象，坐向為媒介
作用在於山、水配局而不是坐向!淺見

[黃師父]

原帖由 小樓 於 2008-10-4 01:55 AM 發表。

應說
一.到坐，(山)到向
1.坐實朝空
2坐空朝滿
二.雙星相會
1.會坐
2.會向
是利用「坐向」永遠的顛倒，以向收水坐收山配出四象，坐向為媒介
作用在於山、水配局而不是坐向!淺見

[font=標楷體]旺山旺向、上山下水等……，只是空談理氣，[/font]
[font=標楷體]但坐實朝空、坐空朝滿等…….，是配合巒頭的虛、實而言，似乎有所分別。[/font]

[小樓]

原帖由 黃師父 於 2008-10-4 11:53 PM 發表。

旺山旺向、上山下水等……，只是空談理氣，
但坐實朝空、坐空朝滿等…….，是配合巒頭的虛、實而言，似乎有所分別。

何謂旺山旺向?上山下水?
如果照樓主和一般習飛星所言的….山星到坐、向星到向就是「旺山旺向」
請問巒頭卻坐空朝滿是旺山旺向還是上山下水???

[明欣]

我个人认为各位谈的问题实际上是两个方面的问题。
一个是单纯理气上的旺山旺相，一个是实际勘测当中的旺山旺相，两者并不冲突。
单从理气计算上楼主所说不错，但实际当中一定要峦头理气相配合才能构成好的风水局。
个人愚见，万望见谅。:pig5:

[shan84271899]

谢谢哥儿几个的捧场。
“怨有头，债有主”，作为砖头，我也来说上几句。

“4大天王”完全是理气计算中的专有名词，而“坐實朝空、坐空朝滿”满口天气地气，几乎是邵伟华“书桌学”的翻版，大约没有必要作过多峦头的附会。事实上，“請問巒頭卻坐空朝滿是旺山旺向還是上山下水”，这样的话很有些搞笑。况且风水术历来山头广多，各自成学，又且峦头与理气之争约略已了无新意。

众所皆知，风水上先有峦头，后出理气，峦头为布局学，理气为飞星学。原则上峦头胜于理气，“先峦头，后理气”，这是风水业内的规矩。峦头和理气只有互相应证才有应兆的可能。

谢谢

[ 本帖最後由 shan84271899 於 2008-10-10 05:26 PM 編輯 ]