[一矢中的]

学习地理之最重要，当明衰旺与生死，所谓衰旺有运，生死乘时。坐山有坐山之气运，来水有来水之气运，坐山是由来龙决定的，去水也是由来龙决定的，这正好解释了山管山兮水管水。所谓龙山向水一路行。龙无全龙，人无完人，消纳得法与否以及龙行出卦与否，最重还在龙行不出卦。
生入是说正神正位装，克入是说拨水入零堂。当中的操作应不用再说了吧？

[wu]

原帖由 一矢中的 於 2008-6-17 09:48 PM 發表。
学习地理之最重要，当明衰旺与生死，所谓衰旺有运，生死乘时。坐山有坐山之气运，来水有来水之气运，坐山是由来龙决定的，去水 …

坐山是由来龙决定的，去水也是由来龙决定的，这正好解释了山管山兮水管水。所谓龙山向水一路行.
兄厲害
高手出手即知有沒有

[wu]

[size=14pt][font=新細明體]天玉經內傳中[/font][/size]
[font=新細明體][size=14pt]龍要合向向合水，水合三吉位。[/size][size=14pt][/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]合祿合馬合官星，本卦生旺尋。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size]
[font=新細明體][size=14pt]祿為養命之源，馬是扶身之本，兩者最喜相見。[/size][/font][size=14pt][/size]
[font=新細明體][size=14pt]由客生主，為生入；客剋主則為剋入。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]同五行相見則為比和。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]如龍-,山–,向–,水[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]—乾9,泰1,否9,坤1[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]以零正神區分,[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]向為主,龍水為客-生入剋入為吉[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]並非外界所言以同挨星元運五行生剋[/size][/font]

[大大森林]

[size=13px][font=新細明體][size=14pt]青囊奧語是做什么用的？[/size][/font][/size]

[小樓]

這是一般人會和其他術數正五行生剋弄混的地方!
一般論正五行生剋
最忌[剋入]
又以[剋出]可用
何以經文論此相反?!

因為這部份是在說明[河圖]大五行數理妙用
[合]則為[入]為旺!
[不和]為[出]為衰!
故不言正五行[比和]

[aaaaa]

原帖由 小樓 於 2010-5-31 12:31 AM 發表。
這是一般人會和其他術數正五行生剋弄混的地方!
一般論正五行生剋
最忌
又以可用
何以經文論此相反?!

因為這部份是在說明大五行數理妙用
則為為旺!
為為衰!
故不言正五行

玄空大卦用玄空五行, 不用正五行

[jimmylam]

玄空大卦喜生入尅入.

[bleung]

原帖由 jimmylam 於 2010-11-6 05:36 AM 發表。
玄空大卦喜生入尅入.

費話. 問題是生入尅入的生尅, 不是五行生尅之生尅, 而是別有用心!

[doggyww]

生克, 如用玄空大五行解, 就是合與不合, 玄空秘旨中重重克入立見消亡, 就變無解了. 生克如用五行解, 其實也不是不行. 水火相克但亦成既濟, 又天地之交, 陰陽相配為重之理. 克入也吉之證.

另解克入如用正五行之理, 本為克入凶, 但如能引化就成生入了. 這也合玄空易理貴中和, 輕太過.

玄空之術過宜泄, 缺宜保, 但總要向首當旺, 以當運為先. 上述奧語之言, 只是大概而矣.

[hnyl6222299666]

我认为还是十楼说得有理，支持！