[祿元鶴陽法師]

[ 這篇文章最後由祿元鶴陽法師在 2005/09/01 02:26am 第 1 次編輯 ]

天根月窟間來往，三十六宮都是春、這兩句經思後…..易經兩語可觧找出答案？（乾元用九、坤元用六）！乾元者乃四象之陽，坤元者乃四象之陰！太陽數乎一，對宮虛乎九、太陰數乎四、對宮虛乎六.
乃地雷復卦言、五陰爻交一陽、陰為體而陽為用、陽為主而陰?賓、其卦由下而上，易曰:初九、六二、六三、…..上六、體用、賓主乃以明矣！
此所謂（乾元用九）之原因！
那（坤元用六）以天風姤卦言之、五陽爻而交一陰，陽為體而陰為用，陰為主而陽為賓、其卦由下而上、易日:初六、九二、九三…..上九、體用、賓主明矣！所＇必須知、用九用六、非用九六之純也！用九六之變→非用九六之變也！用之九六變中之應也！所以九大應用終於辟破、苦思之久沒有百費！
余觧示明白？所謂九六變中之應呢？就是六宮互對矣！餘其以推可也！如（姤對復）（復對姤）、乃天根月窟、一夫一婦、一雌一雄、一主一賓是也！
陽用陰應、陰用陽應，神化不測無窮盡也、生生不盡息、經日:（陰用陽朝、陽用陰應），縱縱橫橫、陽陰陰陽、而成化機、後天真機，那些子之道是也.
外藏八風、內秘五行、通天徹地之學、皆此變中之應….余能願，透露一點妙竅，有緣者能更上一層耳！
水?龍神、使玄空大卦、用後天之方位、理先天之卦氣、為天然向法、曾在七星打劫論過、不再述…水神之停止開面、灣曲抱處或如輪，轉角處等、則望對宮之實地！依作來龍方謂之（元空）也！先人看雌雄法訣→日之龍空氣不空，故日:（天下軍州總住空、何須撑着後龍頭﹔只向水神朝處取、莫說後無主） 、立穴動靜中問求、須看龍到頭. 動靜之中何處是真機？所以龍到頭、則枝水界其穴，源流以止處、對宮卦位為龍之到頭，三叉水口＇金龍動處，大水剝入小水，其對宮卦位、乃龍之發足、非是龍到頭、蔣大鴻日:（看龍到頭有口訣）、今以宣洩以可証驗！ 立陽宅 水法圖訣曾發表在水法版中、望諸兄可參閡指教！

[艮陽]

:em21: 好文章，谢谢分享

[KEN88]

下面引用由祿元鶴陽法師在 2005/09/01 02:19am 發表的內容：
天根月窟間來往，三十六宮都是春

[font=標楷體]這兩句與「顛顛倒，二十四
山有珠寶． 順逆行，二十四山有火坑．」是否有異曲之妙? 請法師指教! :em22: [/font]

[祿元鶴陽法師]

下面引用由研究京氏在 2005/09/01 03:23pm 發表的內容：
以上部分完全支持,就是酱紫!先天图之流行,取对冲则乾坤在焉.这就是旁通卦的奥妙:)
此下风水,小的不懂em21

京氏兄對易卦應有相當功力..則凡一之微皆可知、此邵子體道之微、造道之精、至誠為神也！

[祿元鶴陽法師]

下面引用由KEN88在 2005/09/01 05:54pm 發表的內容：
這兩句與「顛顛倒，二十四
山有珠寶． 順逆行，二十四山有火坑．」是否有異曲之妙? 請法師指教!

ＫＥＮ８８兄 同可說是體用之妙也！ 顛倒順逆皆言陰陽交媾 而二十四山顛顛倒珠宝與火坑！乃言山水交媾上下元、上元江東（山）江西（水）下元江西（山）江東（水）合運珠宝、失運為火坑！
引青裹奧語:金龍一經一緯義不窮 動不動直待高人施妙用
易云:乾?龍 乾乃金先天之陽氣無形….一經一緯即是陰陽交媾之妙了、所以高山?陰、低平為陽、一起一伏、是乃經緯…..金龍乃指氣也、經緯乃指形也！
邵子詩云:「乾遇巽時觀月窟、地逢雷處見天根」…..
蓋陽盡陰生、陰盡陽生、不盡不生、惟盡乃生 陰陽消息、不消不息、惟消乃息.
古人以八干四維、十二支為羅庚二十四山、乃三八也，故分為三般大卦、江東一卦→實指甲庚丙?、辰戍丑未為地元卦也！ 江西一卦→實指乙辛丁癸、寅申巳亥為人元卦也！ 南北八神共一卦→實指乾坤艮巽、子午卯酉為天元卦也！ 要懂一卦純清，須龍向水、三者皆要天元也！（宝照經）云:八卦只有一卦通是此也！以後再述它…..先來講九宮變換消對之理→後天為用、原出洛書三元對宮之數、一九成始成終、（一數主進、九數主退）是陰陽互根之地、惟盡乃生矣！南北不易之樞，餘數此乘彼消….
舉出天元之數始方以一、一進而可乘二、則二乘而消對宮地元八、故輔為虛、地元之數終於九也，九退而至八、八消於二數、八退而乘以七，七乘而消於對宮天元三也，故祿虛！人元之數生於四、交生於五數、而成於六、六乘而消於對宮四數、故文曲虛！ 三元真消息、有一星得一卦、有一星兼得二卦、有一星兼得三卦之用、而有變體之局成矣！
下回再述吧！

[KEN88]

下面引用由祿元鶴陽法師在 2005/09/01 10:09pm 發表的內容：
ＫＥＮ８８兄 同可說是體用之妙也！ 顛倒順逆皆言陰陽交媾 而二十四山顛顛倒珠宝與火坑！乃言山水交媾上下元、上元江東（山）江西（水）下元江西（山）江東（水）合運珠宝、失運為火坑！
…

[font=標楷體]多謝你的詳細解釋[/font] :em22: :em001: :em22:

[祿元鶴陽法師]

附錄 挨星盤訣！
茫茫無極、玄牝之門 龍龜先兆、數理淵源.
羲文妙乎、旋斡乾坤 三般大卦、各認胎元.
中黃樞紐、運轉鴻鈞 陰陽顛倒、體變星辰.
順逆挨去、卉六宮春 天機參透、陸地仙人.

[bbgt]

:em13: :em13: :em13: :em22:

[祿元鶴陽法師]

下面引用由祿元鶴陽法師在 2005/09/08 01:21am 發表的內容：
附錄 挨星盤訣！
茫茫無極、玄牝之門 龍龜先兆、數理淵源.
羲文妙乎、旋斡乾坤 三般大卦、各認胎元.
中黃樞紐、運轉鴻鈞 陰陽顛倒、體變星辰.
…

https://forum.shusquare.com/non-cgi/usrRMnOEMvH8/1/92/8_1126677556.bmp

[UploadFile=8_1126677556.bmp]
蔣大鴻日:（天之氣 常在地中 而地之氣 即是天氣 陰陽雖日二氣 只實一氣）！
劣者詳看此合壁圖 天始於子 復卦 道始生一 天一之象 謂之陽動 乃生乎於陰 而地壁於丑 臨卦 又由一而生二 地二之象 天地定位 即成矣！人生於寅月 泰卦 又由二而生三 與天地相參三之象 故萬物之生 待命四時而動 歲時未到則天地未動 不可作也 奉時而行其正道也！道經日:（一生二兮二生三，三生萬物，負陰而抱陽，冲氣以為和）！
楊公日:（一二三兮九八七，山情水意兩相合，七八九兮一二三，山情水意兩相関）
中黄樞紐實指 五兼乾巽兩邊推 坎離寄位八神歸 巽位屬天水收地 乾宮連地收天水 上中下各六十年運轉 陰陽顛倒挨星辰 中兼上下三元春 五百餘年掌上輪！

[祿元鶴陽法師]

下面引用由祿元鶴陽法師在 2005/09/14 02:32pm 發表的內容：
下面引用由祿元鶴陽法師在 2005/09/08 01:21am 發表的內容：
附錄 挨星盤訣！
茫茫無極、玄牝之門 龍龜先兆、數理淵源.
羲文妙乎、旋斡乾坤 三般大卦、各認胎元.
中黃樞紐、運轉鴻鈞 陰陽顛倒、體變星辰.
…

此主題相關圖片如下：

蔣大鴻日:（天之氣 常在地中 而地之氣 即是天氣 陰陽雖日二氣 只實一氣）！
劣者詳

[祿元鶴陽法師]

下面引用由cup在 2005/09/01 09:48am 發表的內容：
好文章，谢谢分享

cup兄 有空多多指教！

[祿元鶴陽法師]

[ 這篇文章最後由祿元鶴陽法師在 2005/09/17 05:40am 第 1 次編輯 ]

無象生於道者 乾坤之氣 結為胎元 先天之道也！有形生於精者 坎離之氣 變成形質 後天之道也！上文前二段詩銘 故引同老子日道:（昭昭生於冥冥 陽生於陰 晝生於夜 有倫生於無倫 氣化生於形質 先天生後天）故云:先天陽水云（氣） 後天陰山云（質）也！先師又日:（衰旺觀運 生死乘時）而己！ 有不合乎此句則為偽術 乃不能驗真理也！三般大卦各認胎元妙義妙用 總歸陰陽顛顛倒 所以楊曾二公至蔣大鴻先師 處處言三大卦 聲聲云元空五行 體變星辰 生旺衰敗分法 羲文妙手而己！
劣者 在上圖分元順逆法明道矣！ 吉凶禍福怎斷 擇地選鋒陽陰兩宅 則知之！

[祿元鶴陽法師]

元空五行乃實指（顛顛倒訣）之義也！古經文苦澀難懂？千百年來心盲瞎猜 使世人怕之 到底真理未顯 巒頭可以真釋 理氣卻難透！但是劣者可告知
各位巒頭只要用心悟陰陽變化即可得之！巒頭不真理氣即無用也！理氣乃是用在水龍神 山龍神只有下卦格龍辨觀陰陽之變 是不用理氣 以下青囊序內面己透露清濋且分明！？ 曾公云:先看金龍動不動 次察血脈認來龍…另外一句又日:龍分兩片陰陽取 水對三叉細認宗…第一句云:楊公養老看雌雄 天下諸書對不同…是說到老一直沒有改變雌雄看法 雌乃指山質 雄乃指水氣也 ！
劣者乃引用先師心傳口授曾公云這二句待下回 會貼在弦音發表金龍篇上說明旨意 ！

[風生水動]

下面引用由祿元鶴陽法師在 2005/09/20 08:37pm 發表的內容：
元空五行乃實指（顛顛倒訣）之義也！古經文苦澀難懂？千百年來心盲瞎猜 使世人怕之 到底真理未顯 巒頭可以真釋 理氣卻難透！但是劣者可告知
各位巒頭只要用心悟陰陽變化即可得之！巒頭不真理氣即無用也！理氣乃　…

妙！谢谢分享！

[祿元鶴陽法師]

師日: 顛倒乃出自原晉郭璞 著葬書有始一端 公劉遷豳 周公卜河洛皆相陰陽而觀流泉 然古經義未明 至秦未漢初 黃石公授赤松子之青囊經出用詞隱言 而晉代郭璞仙人因青囊經以著出葬書一本 則地理之學 開始明世！
經日:山來水回 貴壽豐財 山囚水流 虜王滅侯…. 朱雀源於生氣 派於未盛 朝於大旺 （朝城劣者以發表可參之）澤於將衰 流於囚謝 一返不絕 法每一折 瀦而後泄 揚楊悠悠 顧我欲留 其來無源 其去無流！
再引一句:以水為朱雀者 衰旺係呼形應 忌夫湍急 謂之悲泣！（此言清楚道出以水為朱雀之 以山與水穴 前有抱欄之水 故日前水為朱雀 至云旺衰乃講形應也！所以朱雀細言水龍形勢 以水之出口指為朱雀 （朱雀發源以解出隱言）因為水從此口而（出） 則陽氣即從此口而（入）來！故云發源於生氣 即陰陽顛倒顛之謂也！觀看生氣之旺盛 入口而氣之初 尚去穴甚遠若水再一轉折則水旺更盛 入氣亦多 故卜穴能云大旺 貴壽豐財！若水向穴後繞抱 則水漸近漸高 其水氣漸細微 故云水氣將衰矣！瀦而後泄 以所穴傍濱底之所 其水微細 故云因謝 但水若出口其能一返則不絕也！而水中陽氣 卻從水口而進入 循水流之溝夾 上行至於濱底之所 源源不絕矣！以每一折者則有存蓄之顧我欲留有情照映….故云源於生氣日陽 呼應山穴之陰氣日陰….蔣大鴻云:山從先天骨氣也！水是先天陽氣 山是後天陰質 交媾雌雄對不同 用後天之卦理先天之爻 訣日:顛顛倒同實翻天倒地對不同！