聽風聽水
天星與五星諸氣者因地氣上陞化為雨水復降地表，故形有所謂水、氣有所謂風。故云『風水』。
—— 呂祖先師降示
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【七星打劫】阐秘
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【七星打劫】阐秘
【七星打劫】阐秘(不得转载)
《天玉经》“识得父母三般卦，已是真神路；北斗七星去打劫，离宫要相合”。
第一句，要明白父母三般不是一卦纯清的旺山旺向之法，北斗七星则是减除左辅与右弼，在斗杓之中这两星是一隐一现，它是藏于七赤与武曲之间的隐显的星气，犹如太极图之鱼眼，在九宫中好比艮、坤两宫，其星气隐于运动中的七星之下。
第二句，离宫要相合，有几层意思，
一是：利用南北为向，离则为南方，坎则为北方，而合，是合于离与合于坎。
二是、离开，指的是在立其它山向时则要同法离开南方与北方，而合于离（此离非彼离）。
三是、离是指向宫非定南方离卦位。无论是何运做那个山向，只要能找到劫点与劫口并合于向上则可形成打劫之局。[父母三般卦]是本宫的星气流通运转之法（上、中元；中、下元，下、上元，此为越宫借气），每宫均合成一四七、三六九、二五八等或单宫形成这种结构：
上元用一、中元用四，下元用七，形成上元立极一四七的星气结构顺序；
中元用四、下元用九，上元用一，形成中元立极二五八的星气结构顺序；
下元用九、上元用一、中元用四，形成下元立极七一四的星气结构顺序；
坤艮两宫是劫口，是太极图中的两个鱼眼，它是一阴一阳，为生死之门，天地之气往来于此在九宫中是藏气之所，必须合气经起，才能形成斗罡之势，此为单宫的父母三般卦通气，如做天元山向，则可以借用地人两元之卦气通向，必用地元或人元相兼通气，才能达到催吉的目的。[北斗七星打劫]是八宫经起父母三般卦的星气流通运转（上中下三元，中下上三元、下上中三元，此为联宫劫气）七宫借用之法，是天地人三个斗罡均三合于八宫. 地理实地形势要合飞星盘的三元之气，地元山向则能经起天人两元之气，而达到三元不败。天元向则能经起地人两元之气，人元向则能经起天地元之气，从而达到三元不败。能明白三元之气相通的父母三般卦的原理，就能悟通北斗七星打劫此玄秘之法。
如:上元坎宫之一白贪经起坎中之子而顺利地催吉二、三运；在行至四运中则是经起巽中之辰而顺利地催吉中元五、六运；在行至下元时经起坤宫之申，则顺利地催吉八、九运。天地人尽为我用，自然之些子尽在其中。
凡是富贵悠久之地，均合打劫之理，打劫是父母三般卦五行流通的内在联系. 例：
（1）上元一白用贪，立一运子山午向（地、人元类推）：
能收[一白贪]坎中子气，能收[四绿文]巽中辰气[称劫点]，虽不能收[七赤破]兑中劫宫的申气，此为（子1——辰4)，为顺元1-4-7。一流四的吉气合向，可打劫120年的星气流通; 如只能收[一白贪]坎中子气，[七赤破]兑中申气，不能收[四绿文]巽中劫宫辰气，此为(子1——申7)，此为星气阻隔，为隔元一流七的煞气合向，为祸很大，不能用此法。
（2）中元立子山午向（地、人元类推）：
能收[四绿文]巽中辰气，能收[七赤破]兑中劫宫申气[为劫口]，此为（辰4——申7），是顺元1-4-7。巽四流七兑中劫宫的吉气合向，可打劫120年的星气流通;
如只能收[四绿文]巽中辰气，[一白贪]坎中子气，不能收兑中劫宫申气，此为（辰4——子1），是巽四流一坎的星气逆元合向，则大凶也。其余类推，所以经四位起父母三般卦是有运行内在联系的，切不可逆气亦! -
29 Replies
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上元坎宫在行至四运中时是如何经起巽中之辰而顺利地催吉中元五、六运呢???
例：上元一白用贪，立一运子山午向（地、人元类推）：
收[一白贪]坎中子气后，在行至四运时则须经起巽中之辰而顺利地催吉中元五、六运；但是如何经起巽中之辰而顺利地催吉中元五、六运呢?
秘法是:让四绿.七赤到向,合成父母三般卦同在一宫(即离宫要相合);
(1)先经起巽中之辰,让四绿到向:取运盘九(在巽宫),巽中辰气[劫点]为地元，九为离宫丙顺飞,则四绿到向矣!此为（子1——辰4)，为顺元一流四的吉气合向，得一四同宫准发科名之妙,可打劫120年的星气流通;
(2)上元坎宫在行至七运中时是如何经起坤中之申而顺利地催吉下元八、九运?
经起坤中之申,让七赤到向:取运盘…………使顺元一流四又流七,合成父母三般卦的吉气合向，为三元不败大吉之地!(点到为止,有缘人可自悟) -
这个内容好像是几年前水木清华发的七星打劫法，
属于清虚子前辈的真传。 -
[size=13px]这个内容好像是几年前水木清华发的七星打劫法，
属于清虚子前辈的真传。[/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]敬请仔细研读前二篇,看看有否不同,[/size]
[size=13px]是否又泄密了些什么内容?[/size]
[size=13px](注意某些字句的差别!!!!!)[/size] -
原帖由 紫易神光 於 2007-6-21 02:35 PM 發表。
这个内容好像是几年前水木清华发的七星打劫法，
属于清虚子前辈的真传。敬请仔细研读前二篇,看看有否不同,
是否又泄密了些什 …真得如此，详细阅读，思考了一整天，
三年前阅读水木清华文章的疑惑一扫而空。
真的泄诀了:pig8:
生死二门。。。。鱼眼。。。。 -
原帖由 shipotian 於 2007-6-22 04:03 PM 發表。
真得如此，详细阅读，思考了一整天，
三年前阅读水木清华文章的疑惑一扫而空。
真的泄诀了:pig8:
生死二门。。。。鱼眼。。。。不論何法..我一直奇怪
天玉經中七星打刼為何一直要和三元不敗扯上呢?
其二為何要稱「打刼」?只為求「不敗」又何以要用「刼」字?? -
原帖由 小樓 於 2007-6-23 05:06 AM 發表。
不論何法..我一直奇怪
天玉經中七星打刼為何一直要和三元不敗扯上呢?
其二為何要稱「打刼」?只為求「不敗」又何以要用「刼」字??记得有一位易友说过， 打劫打劫， 说穿了并没有什么，可能你我都在用，只是不知道这就是打劫。
打劫这名词好像是围棋的术语，以前有看过这类的帖。只為求「不敗」又何以要用「刼」字?
是不是可以这样理解， [劫]它元之气， 用劫字因为本来就不是自己本元的气， 若每个元运都能劫到， 当然不败咯。 :pig8:
有趣的是， 最低要求是“三元不败”， 为何不说“三元皆发”？ -
原帖由 小樓 於 2007-6-23 05:06 AM 發表。
不論何法..我一直奇怪
天玉經中七星打刼為何一直要和三元不敗扯上呢?
其二為何要稱「打刼」?只為求「不敗」又何以要用「刼」字??在温明遠之 「辨正續解」內 “七星打劫” 一節, 他解釋逆數七位處最易發禍為 “如上元一運, 立極之玄空五行, 豈能與中元四運, 下元七運立極之玄空五行相合….”. 之後「有人」伸引此去解釋章公所說的 “要使發禍者變而為發福, 相反者轉而為相合也” 成為一運要劫四運之氣云云. 真係云乎栽….
-
!(
原帖由 hkguy 於 2007-6-23 04:28 PM 發表。
在温明遠之 「辨正續解」內 “七星打劫” 一節, 他解釋逆數七位處最易發禍為 “如上元一運, 立極之玄空五行, 豈能與中元四運, 下元七運立極之玄空五行相合….”. 之後「有人」伸引 …
「七星」確實指此!
七星打刼亦能速發
給個套路大家研究…..(尤其用飛星的)
玄空講求易理中的「時」與「位」
又言天卦(氣運)地卦(方位)!由於元運消長造成因時制宜把水的位置因每運的條件要放在該放的位置
才有作用!也就是玄空任何局法基本上必須符合此時與位的二個基本條件那打刼就是要刼取本來是它運才能發旺的水在本運也能用!
比如一運取向首旺氣1置水當運則旺!
那在什麼狀況下如何把四運才有的旺氣4也放水讓它一運也能用也旺!
此時除了時與位的條件再配合天玉經條件研究研究!
為何蔣告訴其徒姜「北斗打刼即坎離二卦也」!?
其實天玉經大家只看「識得父母三般卦，已是真神路；北斗七星去打劫，離宫要相合”。」這段!
前一段亦要参照即喻坎離二卦有關
但非又單指坎離二卦而己，而是指和坎離二卦有關!
希望有緣人能悟出!……….:pig5: -
:pig5:收藏了，有空慢慢研究， 谢谢。:pig5:
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元空確重時與位. 但如沒「交溝」, 型同虛設也. 要 「相合」者, 乃指玄空理氣之真交媾, 所謂[雌雄]者也. 「離官」所在乃煞, 固易發禍. 但若能與當運之卦交溝, 則卦能全收. 有 “緋紫入長安” 之應. 網上討論, 話未能說盡, 請見諒.
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小樓: 「七星」確實指此!
七星打刼亦能速發
給個套路大家研究…..(尤其用飛星的)
玄空講求易理中的「時」與「位」
又言天卦(氣運)地卦(方位)!由於元運消長造成因時制宜把水的位置因每運的條件要放在該放的位置
才有作用!也就是玄空任何局法基本上必須符合此時與位的二個基本條件[color=red]那打刼就是要刼取本來是它運才能發旺的水在本運也能用!
比如一運取向首旺氣1置水當運則旺!
那在什麼狀況下如何把四運才有的旺氣4也放水讓它一運也能用也旺!
此時除了時與位的條件再配合天玉經條件研究研究!
為何蔣告訴其徒姜「北斗打刼即坎離二卦也」!?
其實天玉經大家只看「識得父母三般卦，已是真神路；北斗七星去打劫，離宫要相合”。」這段!
前一段亦要参照即喻坎離二卦有關
但非又單指坎離二卦而己，而是指和坎離二卦有關!
希望有緣人能悟出!……….:pig5:[/color]
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小樓君: 未知汝曾閱章仲山先師[陰陽二宅錄驗](宅斷)中之
九運丁山癸向許姓祖墓否?
例中云: 此地平洋午龍入首,左低田,右河浜, 前大湖.
章師曰: [ 敗丁敗財, 因向上湖水受煞.]又 一運申山寅向柳塘橋張姓祖墓
例中云: 此局艮方有大水放光, 乾兌二方亦有清水映照.
章師断曰: [初年立寅向不利, 至五運六運大旺財丁,
交七運後丁稀財退, 蓋運不得令, 星不得令,
兼有男女淫亂之醜.]九運丁癸向水星九到向, 向上大湖見水, 何以受煞敗財?
一運申寅向水星七到向, 向上大水放光, 何以運不得令, 星不得令而財退?(令有星,運之分者, 顯矣)
元空之<空>, 有變易之義, 星運流轉變易, 實非一局星(呆位)以定得與弗得也!至乎一運往劫四氣, 何不復劫七氣? 脫元失運之氣, 劫之何益?
打劫法之真義, 實非網上閒聊之能盡語矣!閒來路過, 稍舒己見, 還望海涵.
釋三八
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Master Tze,
can you give more explanation to these 2 examples?
Thank you very muchLAMSL
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原帖由 釋三八 於 2007-6-28 03:34 PM 發表。
小樓君: 未知汝曾閱章仲山先師[陰陽二宅錄驗](宅斷)中之
九運丁山癸向許姓祖墓否?
例中云: 此地平洋午龍入首,左低田,右河浜, 前大湖.
章師曰: [ 敗丁敗財, 因向上湖水受煞.]又 一運申山寅向柳塘橋張姓祖墓
例中云: 此局艮方有大水放光, 乾兌二方亦有清水映照.
章師断曰: [初年立寅向不利, 至五運六運大旺財丁,
交七運後丁稀財退, 蓋運不得令, 星不得令,
兼有男女淫亂之醜.]九運丁癸向水星九到向, 向上大湖見水, 何以受煞敗財?
一運申寅向水星七到向, 向上大水放光, 何以運不得令, 星不得令而財退?(令有星,運之分者, 顯矣)
元空之<空>, 有變易之義, 星運流轉變易, 實非一局星(呆位)以定得與弗得也!至乎一運往劫四氣, 何不復劫七氣? 脫元失運之氣, 劫之何益?
打劫法之真義, 實非網上閒聊之能盡語矣!閒來路過, 稍舒己見, 還望海涵
呵呵
1.九運丁山癸向此局敗在午龍!如要指向上湖水受煞應指無案!
山星9到向又在坎宮又不見案如水勢蘯而無收兄認為如何?
2.一運坐申寅向水星旺星如何到向??
此局水裡龍神全上了山!
3.此二局兄認為和打刼有關嗎???[ 本帖最後由 小樓 於 2007-6-29 01:24 AM 編輯 ]
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原帖由 小樓 於 2007-6-29 01:13 AM 發表。
呵呵
1.九運丁山癸向此局敗在午龍!如要指向上湖水受煞應指無案!
山星9到向又在坎宮又不見案如水勢蘯而無收兄認為如何?
2.一運坐申寅向水星旺星如何到向??
此局水裡龍神全上了山!
3.此二局兄認為和 …—————————————————————————
小樓君:
1. 何以敗在午龍?人元龍忌雜天元龍乎? 一卦純清其義非此也.
向上湖水無案只可云無兜收, 何來受煞? 何來敗財? 所云煞者理氣也.
山星9到向又在坎宮, 君是指坎水剋離火? 那有此理? 如五行若此, 則水上排龍只有１水,
3木, 4木運能用動水摧旺, 餘運258土運, 67金運, 9火運均與水相剋相洩, 不能動水矣!
君莫盡信沈氏之猜言.
2. ???!!!君想是沒看清案例內容. 此例非著墨於一運, 乃言此局水星七排到向首, 向上有水,
何以七運反敗?
3. 無關. 莫以双星到向或到坐局, <通三般卦氣>為打劫局, 此坊間流傳之謬.
七運午子局為打劫局, 亦双星到向局, 唯非用一四脱元之氣, 打劫之義在天地相合, 亦云双合也.釋某多言, 小樓君一笑看之可也!
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原帖由 釋三八 於 2007-6-29 03:03 AM 發表。
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小樓君:
1. 何以敗在午龍?人元龍忌雜天元龍乎? 一卦純清其義非此也.
向上湖水無案只可云無兜收, 何來受煞? 何來敗財? 所云煞者理氣也.
山星9到向又在坎宮, 君是指坎水剋離火? 那有此理? 如五行若此, 則水上排龍只有１水,
3木, 4木運能用動水摧旺, 餘運258土運, 67金運, 9火運均與水相剋相洩, 不能動水矣!
君莫盡信沈氏之猜言.
2. ???!!!君想是沒看清案例內容. 此例非著墨於一運, 乃言此局水星七排到向首, 向上有水,
何以七運反敗?
3. 無關. 莫以双星到向或到坐局, <通三般卦氣>為打劫局, 此坊間流傳之謬.
七運午子局為打劫局, 亦双星到向局, 唯非用一四脱元之氣, 打劫之義在天地相合, 亦云双合也.釋某多言, 小樓君一笑看之可也!
釋兄
.非也!論宮此局宜在巽宮來龍.論當元宜辰龍或辰巽龍!
只因此局双星同會必和山星相關!兩氣相搏必依巒頭形勢
見水不見山雖水旺遭水奪反使龍神下水..兄可見依海旺向之例有發有不發可明
卦象五行生剋
小弟只用來先以挨星吉凶後斷其「事意」生非一定吉剋非一定凶也
否則焉有乾父永遠剋長子長女之理
2.我亦非光用沈氏理法和沈氏論法有異
但章之案例其解說仍隱言過多一言帶過難免斷章取義之嫌..参考就好!
3.七運午山子向為七星打刼?小弟倒想看看兄之理法!或打刼指山或水在那一山?
…………賜言
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