[益福堂]

[font=黑体] 理论与实践脱节问题[/font]
[font=宋体]古今的风水人才，可分为两大派：学院派，民间派。或理论派，实践派。[/font]
[font=宋体]像现在的高级文人学者科学家，很少人去研究它，如有一些都是业余爱好或兼职，因为是吃力不讨好的工作，且会担着宣扬迷信的罪名，所以很少有机会去实践，只能在书本中高谈阔论，在家了然，上山惘然。[/font]
[font=宋体]现在政府和出版者，禁止印刷发行风水学古典今著，高等学府不设风水专业课程，学生难以接触这门学术，而社会上一些靠风水学谋生者，其理论知识或从祖传，或从些许书本，或从口授，或从实践，大都未接受高等教育，更未接受专业培训，连买几本风水书籍，也只能从书摊中买盗版书,同行之间大都老死不相往来,无法交流促进,所以无法提高理论水平与实用水平。论断时头头是道，问其科学原理，却无言以对，只能故弄玄虚。驳其为伪科学，信然！[/font]
[font=宋体]我的建议是：将风水学列为高等学院学科，将风水师定为合法正当职业。这样才能使风水学得以走上正途，不要让它长期游荡于民间自生自灭。让风水实践者去发现问题，让风水研究者去探索破解问题，使这一国粹更科学、更合理、更全面、更精华、更实用。[/font]
[font=黑体]　　创新问题[/font]
[font=宋体] 中国风水学历经几千年而不衰，屡遭打击而不灭，时至今日，科学日新月异，而风水学却停步不前，还沿用古人的方法，却仍有大量人学习它，采用它。证明它确有其合理性、有效性、实用性。[/font]
[font=宋体] 中国古今的风水家们，似乎都有泥古不化的毛病，仅从验证与实践的理论上进行了扩充，一直沿用几千年的老方法，基础理论也一成不变，连是自己的著作，也要冒充是古贤明师之名，一本雪心赋就有十多人进行了注释。局限于古人的科学知识与社会环境，是完全可以理解的，根本没理由没必要对他们的不足或错误之处横加指责。 [/font]
[font=宋体] 古人论阴阳宅，是以坟场墓穴，草棚土墙，青砖瓦房，官衙宫殿为设计对象，今天的钢筋水泥，高层建筑，古代是没有的，所以很多理论已不适用于今天，现在的风水师遇到这类问题，只能在古论中去类推演申，因此这就需要现代人把风水理论进行创新，与时俱进，才能更适用人们的需求。[/font]
[font=宋体] 风水学创新，是艰难的，这是集体的任务，也是历史的任务。可从两方面着手，一是科学方法论证，现代工具探索——工具手段方法创新；二是实践经验总结，科学数据积累——规律理论创新。[/font]
[font=宋体] 笔者历经数十年的研习，见证了风水学的正确与神奇，并总结了一套有系统断验有准有实用价值的理论方法，有机会我将陆续公开。也希望易学同道，再也不要闭门自大，藏宝不露了，应把自己的秘术、经验、理论、疑点发表出来，为中国学界的这一奇葩，加一点肥浇一点水，让它更鲜艳夺目，繁荣茂盛。[/font]

[font=黑体] 职业要求问题[/font]
[font=宋体] “地理先生门前过，留也错，不留也错”“十个先生九个破，一个不破没地做。”说的就是人们对风水学及风水师的矛盾心理。这不是风水本身的错，是人们不懂风水，无法识别风水师知识水平技术高低的结果。自古以来风水师知识多为自学，操守均靠自律，水平全靠自吹,职称全都自封,无人为风水师评定学术高低，无人为风水师设立道德标准，行为规范。这是中国风水学中一大缺憾。象这样的行业不混乱才怪呢,如果换做其他行业,肯定比风水业更糟糕,更是一堆烂摊子,一笔糊涂帐![/font]
[font=宋体]　　现在中国大陆从事风水业者，有下列几类人群：[/font]
[font=宋体] 一：哄骗型：“地理好做牛好医”，因为普通人对风水学的不了解，这就给一些江湖骗子所利用，这些人有的根本不懂风水,或略懂风水,利用人们求福心切的心理，大肆讹骗钱财。这使人们对风水持否定怀疑的态度，给反对风水学者以攻击的借口。[/font]
[font=宋体]　　二、自学型：或家有古著，或购得新书，或半路出家，或一知半解。懂得片言只语，读过一本几卷，在家冥思苦想，登山一片模糊。[/font]
[font=宋体]此类人偏信理气的居多。[/font]
[font=宋体]　　三、师授型：由师傅传授，上山断诀奇准，但无系统理论，知此而不知彼，不融会贯通，有诀无书。[/font]
[font=宋体]　　四、感觉型：不请风水师，不用罗盘，自己或多或少有点风水知识,凭直觉，认为心旷神怡之处，感觉良好之处即可。现在大多数人均用此来选择安排风水，“三个蛮人当个地理”，良有以也。[/font]
[font=宋体]　　五、学者型：此类风水师，学问较高，有条件博览群书，但因大多有正当职业，无时间去或不太敢去从事风水业，所以实践不多，有书无诀，讲理论头头是道，临山断却含含糊糊。[/font]
[font=宋体]　　六、综合型：有明师传授，有精深学问，有浓厚兴趣，有超强感悟，有长期实践。这类人现已不多，千里挑一。[/font]

[font=宋体] 根据笔者的总结，认为当今要做一个合格的风水师，首先要具备自身条件：有兴趣、有悟性、有恒心、有时间、有一定的古文知识与文化素养、有超强的形象思维与逻辑思维、有健康的体魄，有高尚的道德情操,有永做学生的姿态，有不怕艰辛的准备。再必须做到下列六要六忌。[/font]
[font=宋体][size=18pt]习风水六要[/size][/font]
[font=宋体][size=10]要明师正传，心领神会，熟审峦头，详察性情。[/font][/size]
[font=宋体][size=10]要博览群书，穷思研究，融会贯通，广纳众长。[/font][/size]
[font=宋体][size=10]要多考仙迹，细察消息，神而明之，援古证今。[/font][/size]
[font=宋体][size=10]要心灵目巧，心会目应，精通活法，缓步详顾。[/font][/size]
[font=宋体][size=10]要专心致志，理达精微，精益求精，三思而行。[/font][/size]
[font=宋体][size=10]要心术端正，不怀邪念，救贫济世，择人而传。[/font][/size]

[font=宋体][size=18pt]习风水六忌[/size][/font]
[font=宋体][size=10]忌学非真传，偏信理气，惑于伪术，妄言乱行。[/font][/size]
[font=宋体][size=10]忌空理连篇，按图索骥，纸上谈兵，管中窥豹。[/font][/size]
[font=宋体][size=10]忌不学无术，固执己见，胶柱鼓瑟，走马观花。[/font][/size]
[font=宋体][size=10]忌迷信书理，断章取义，不达精微，拘泥陈言。[/font][/size]
[font=宋体][size=10]忌固步自封，自神其术，骗人钱财，攻讦异己。[/font][/size]
[font=宋体][size=10]忌损人利己，丧善欺天，乱泄天机，传示非人。[/font][/size]

[font=黑体] 知识普及问题[/font]
[font=宋体] 中国风水学自古以来都是掌握在少数人的手上，民间九流就有“一流士（教师）、二流医、三流堪舆四流推（算命）、五流丹青（画）六相士、七僧八道九轻骑（戏）”之说。风水师排为第三，可见风水师在人们心目中的地位，可见风水学之难学难懂难用。如无一定的古文知识，明师正传，不经长期磨练，是很难洞察它的奥妙的。古文艰涩难懂，有的故弄玄虚，有的如读天书，让人丈二和尚摸不着后脑。[/font]
[font=宋体] 而今人对它的研究，首先要用科学的方法去破解它，要使人人信服，必须要有现代科技的确认，有严密的数据支持，这就需要科技工作者大量、长期、不懈的努力才有可能。[/font]
[font=宋体] 另外，也要将普通人能理解能接受的风水理论写出来。更希望大众传媒大力宣扬它的有益的正面的内容，使大家都明白风水学到底是什么。望有志于弘扬中国文化的有识之士联合起来，成立学会或协会，让大家协手共进。也望笃信风水的人士能资助于风水发展事业。[/font]
[font=宋体] 把风水学的理论科学化，大众化，是一个浩大的工程，望有志于此者一起努力。[/font]
[font=宋体]　　风水学普及之时，就是风水学兴旺之日。[/font]

[font=黑体] 知识传承与人才缺失问题[/font]
[font=宋体] 在中国大陆,因为政府的不提倡，文革期间的禁止与打击，只有一些有师承的风水师偷偷摸摸地被人请来看看风水，所以间有几十年的知识实践断层，现在社会上有一定功底的风水师已寥寥无几。而现在虽然学术多元，可成定局，但还是有很多人瞻前顾后，不肯涉足，不屑此业。而民间研习风水者的理论，大都是由祖传口授笔抄目看而来。而各派之间门户林立，互不相容，“十步留一步，以防徒弟打师傅”象中华武术一样有很多经验、秘术,流失于民间。人们看到一件破旧古董，却愿意花大力气大投资去修补它，而这一民宝（笔者语）却一直少人去发掘它,挽救它，传承它,发展它。长此以往，在现代科技强大阵营的挤压下，偏居阴暗角落的很多风水学秘诀最终将会断绝于世间。这将是中华文化的极大损失！[/font]
[font=宋体]　　望政府高等院校新闻媒体能发现、宣扬、鼓励、支持这方面的人才！[/font]

[font=黑体] 政府作为问题[/font]
[font=宋体] 风水学在中国传承了几千年,深深扎根于民众的灵魂中,有人要想把它排挤、杜绝、禁止、是根本不可能的，我们为什么不引导它、规范它呢？ [/font]
[font=宋体] 现在因政府的睁一只眼闭一只眼，学术多元的宽松，民间操风水学而谋生者也一哄而上，因而更加良莠不齐，鱼龙混杂。这只会使风水学更入歧途，更为有害，更难前进。[/font]
[font=宋体] 要解决这一问题，必须[/font][font=宋体]由国家出面，学术界牵头，把风水学正名定性，把风水师职业合法化，成立研究机构,订立教材，开列学科，制定职业标准，规范职业从事范围，设立考试机构，审定风水师资格,设立监督机构，制定学位等级，评定职称，积极申请为世界文化遗产、立法保护等等。使这一古老的中华传统文化，在宽容，多元，和谐的社会氛围中，更加发扬光大，更能造福于国家与人类！[/font]

[劉銳山]

[font=標楷體]這篇文章除了自我標榜及資料性文章外,我只是見到流於口號式.抱歉,你們有什麼具體實際行動?而這組織是官方或是民間舉辦?[/font]

[益福堂]

原帖由 銳山 於 2007-6-10 06:06 PM 發表。
這篇文章除了自我標榜及資料性文章外,我只是見到流於口號式.抱歉,你們有什麼具體實際行動?而這組織是官方或是民間舉辦?

版主您好!可能版主身居香港,得天时地利人和之益。可能不太了解内地风水界之苦难与混乱。本文是小弟有感而发，重点在于内地。益福堂是本人笔名，为一草根研习风水者，并非什么组织。小弟以为贵网应为言论自由之宝地，抒发私见之场所。故冒昧发表此文。如有不妥，有损观览，请版主任意处置。小弟毫无怨言。

[劉銳山]

[font=標楷體]小弟只是愛之深責之切,提出問題而矣!既然你提出已有籌備委員會,理所當然要提問你們工作發展如何?並不是停留於口號式層次吧![/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]一所言論自由地方,必然可以提出合理提問.[/font]

[益福堂]

原帖由 銳山 於 2007-6-10 07:34 PM 發表。
小弟只是愛之深責之切,提出問題而矣!既然你提出已有籌備委員會,理所當然要提問你們工作發展如何?並不是停留於口號式層次吧!

一所言論自由地方,必然可以提出合理提問.

小弟一介草民，并未参加任何组织，也只是看到张博士之博客文章后，才发现内地风水界有了一线希望，因而发了一些感想与牢骚而已。只望能得到同行志士的共鸣，得到各位贤达的注意罢了。
谢谢您的提问！但小弟却无法回答您的问题，抱歉！

[劉銳山]

[font=標楷體]原來如此!若有進一步資料,不妨貼上來,我們會出一點綿力.[/font]

[老平]

:s14: 術數縱橫論壇顧名思義，是一個以研究術數為主的一個學術性論壇，是向全世界開放的。歡迎術數研究人士光臨。而在論壇發表文章的人士，論壇宗旨及原則已經明确地告訴了各位。只要是個人的見解，不管對錯，都可以發表。可以轉貼，但不可以抄襲。可以辯論，但不可以攻擊。因為網站屬於非贏利的。所以也請各位不要藉此而發表商業性的廣告。
益福堂先生來自於以堪輿著稱的贛州，愚也十分希望能看到先生有關堪輿學問的高見！

[益福堂]

本文为小弟原创，纯属个人见解，与任何人任何单位无任何关系。在此祈盼同行高人指正赐教，小弟不胜感激！有空小弟会将陆续发表一些拙见，愿为中华风水学之发扬光大尽绵薄之力。

[中信]

:emm22: :愛你:良师益友在上，小弟能得到您指点吗？

[益福堂]

原帖由 中信 於 2007-9-28 01:49 發表。
:emm22: :愛你:良师益友在上，小弟能得到您指点吗？

谢谢您的赞许！
鄙人论师则不足，交友可有余。
鄙人所学所知，生未带来，死不带去。何吝之有？
有意交流者，可与鄙人QQ 508849488 联系。

[易宗]

大力支持楼主，精神可嘉．
风水门派太多，鱼龙混杂．骗子极多，要想政府支持，恐怕很难．

[游天下]

益兄弟的文章精彩.易学发展有希望!!!!!!