[易山人]

3:青龙过明堂作案
4:胡氏宗祠围墙外
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[ 本帖最後由 易山人 於 2006-2-14 03:06 PM 編輯 ]

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5:文武世家
6:胡氏宗祠祖龛
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[王武]

:f18::f18:另人感動

[王武]

圖片中繞着祠堂這路子,知否建了多年、又問吓:f38::emm47:

[易山人]

7:青龙边拍祠堂
8:白虎边拍祠堂
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[易山人]

隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
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中川古村落（虎豹别墅）导游辞
原作：福建初溪土楼
各位游客：
大家好！欢迎各位来到全国著名侨乡、永定土楼之乡——中川古村落旅游参观！
各位知道吗？中川村人口不足三千人，是闽粤边境上的一个小村庄，但是为什么会被称为全国著名侨乡呢？有人说中川村华侨多，海外侨胞有二万多人，是中川人口的七倍；富翁多，诞生过“世界万金油大王”“锡矿大王”等，而据1990年的侨情报告，永定县有9位亿万富翁，下洋占7位，中川村就占了5位；其实这样说仅仅说对了四分之一。也有人说中川村能成为全国著名侨乡，是因为我国三朝四代的领导人慈禧、蒋介石、毛泽东、江泽民等都会见过中川人：慈禧接见过当时被誉为“中国的财神爷”的锡矿大王胡子春，蒋介石经常会见“世界万金油大王”“报业巨子”爱国侨袖胡文虎，毛泽东会见过著名画家胡一川，江泽民接见过“世界新闻协会主席”胡仙博士等。这样说，其实也仅仅说对了二分之一。
为什么三朝四代的领导人要会见中川人呢？为什么中川村能不断涌现世界级的大富翁大名人呢？而且现在已经有人预测：胡文虎去世500年后，中川村将再次出现一只大“虎”。俗话说：一方水土养一方人。它的背后究竟蕴藏着怎样的“文化基因”呢？这才是最重要的答案。您想成为大富翁吗？您想成为文化的巨人吗？那么，让我们边走边看，边听边想，一起去探究非常奇特的“中川文化密码”吧？
各位游客，现在我们经过的造型别致、漂亮典雅的中川小学，是爱国侨领胡文虎先生的女儿胡仙博士捐资兴建的。胡仙博士继承父志，改组星岛报业，使它走向国际化、现代化（卫星传真影印《星岛日报》等），八十年代仅《星岛日报》年利就超过1亿港元。她还向印刷业、旅游业、餐馆业、房地产业拓展，取得丰厚的回报。1987年，她公开的财富不少于10亿港元，被称为“亚洲最富有的女人”；香港《十大富豪》一书，将她与李嘉诚并列为十大富豪之一。她又担任过国际新闻协会主席，被称为“新闻女王”。香港政府曾授她“太平绅士”称号，英国女皇颁给她O·B·E勋衔。她的其他事迹将在最后一个景点“虎豹别墅”里介绍。有意思的是：她今年七十四岁了（从富姐变成了富婆），至今没有结婚。为什么不结婚，至今仍是一个有待解开的谜。

大家看到没有？中川小学内矗立着一座“曰皆教学楼”。它是中川村的爱国华侨胡曰皆先生捐建的。胡曰皆先生是继“锡矿大王”胡子春之后又一位“锡矿中王”。说起胡曰皆捐办公益事业，还有一段趣事：1953年的一天，胡曰皆先生从马来西亚来到香港虎豹别墅拜望同宗胡文虎先生。正当他们谈得很高兴的时候，胡文虎突然笑着说：“曰皆，你这人好没用哟！”胡曰皆感到奇怪，哈哈笑说：“阿虎叔，我没用？我那么会赚钱怎么没用？”胡文虎笑说：“是呀，你越会赚钱就越没用！”胡曰皆这时被说得丈二和尚摸不着头脑，说：“阿虎叔，不要拿古董给我猜了，我怎么没用？”胡文虎笑笑说：“曰皆，你看，赚钱好比孔雀长肉，用钱好比孔雀开屏。会赚钱不会用钱，只长肉不会开屏，有什么用？”胡曰皆似有所悟，说：“你的意思是……” 胡文虎盯着胡曰皆，直说了：“钱财生不带来，死不带去，要取之于社会，用之于社会。慈善事业唔怕多做，越多越好！”
胡曰皆惭愧地说：“慈善事业，我是有做，做得不够。”胡文虎亲热地拍了一下曰皆的肩膀，说：“不是不够，是很不够！特别在家乡建设方面，我们都做得太不够了。我们要善于用钱，像孔雀开屏一样，漂漂亮亮地开给大家看！”听到这里，胡曰皆又想起小时候看见的一幕惨剧：一位老妇人挑着担子过下洋木桥时，突如其来的洪水夹着一根大树筒，“轰”地一声撞断了木桥墩，老妇人跌落水中，被卷而去。她的儿子啼啼哭哭，沿溪寻找也没找到母亲的尸体……这一幕深深地刺痛了胡曰皆的心，那时他就暗暗发誓：有朝一日，要为乡亲们建一座石桥。现在阿虎叔的一番话更打动了他的心。1954年，胡曰皆先生开始捐建下洋大桥，以后又陆续捐建了下洋医院、中川卫生院、汤子角大桥、浴池等，并且对中川村民实行免费看病医疗，成为在下洋兴办慈善事业最多的一位华侨实业家。
（选讲：说到中川小学，它也是全国重点侨校——侨育中学的原校址。（1948年秋，侨育中学从这里迁到下洋杨屋坪新校舍）侨育中学是进步青年胡甫开先生在闽西南特委的支持下，以华侨的名义办起来的。当时侨中的教导主任是闽西南特委秘书长钟骞（中山大学毕业生，即龙岩地委秘书长、宣传部长刘大夫（原名钟声）的哥哥），校长王贯三曾任中共浙江省委秘书长，是“八一南昌起义”的浙江党代表。学校董事长是胡文虎，民国政府中央参政员胡兆祥（上海法政大学毕业）担任名誉校长。1940年春，国民党福建党部书记赖某，说侨中是共产党办的学校，决定封闭侨中。胡兆祥立即站出来说：“胡文虎是侨中的董事长，你今天封闭这所侨中，我明天立即另办一所侨中。”1941年，福建省教育厅又借口侨中没有立案，是“野鸡”学校，要封杀侨中。胡兆祥立即邀请正率领“闽政考察团”在福建考察的顾毓秀到侨中参观。顾毓秀是谁呢?他是国民政府教育部次长(副部长)，是胡兆祥的好朋友，也是江泽民总书记在上海交大读书时的恩师。江总书记访美时，特地到费城看望顾毓秀和师母，热情称赞顾老师：“不仅是一位机电专家，而且是一位才华横溢的诗人。”（中央电视台1台播出）顾毓秀参观完侨中后，评价说：“侨中办得很好！”并热情地挥笔题词：“溪有蛟龙山有虎，如此溪山，第一溪山！”侨中保住了，短短六十多年，侨中培养的外交家、戏剧家、作家、民间文艺家、音乐家、语言学家、实业家、诗人、记者、教授、高级工程师等不下百人，其中包括中国戏剧家协会书记处书记、《中国戏剧》主编游默在内。由首届校友、记者、作家胡以按（厦门广播电台台长、〈〈厦门日报〉〉政文部主编、市委党史办和市志办主任，厅级离休干部）先生主编的《中川史志》（1988年厦门大学出版社）成为全国第一部村志（比《中国第一村—华西村》还早），而第五届校友编写的《不平凡的轨迹》也成为“中国的第一部班史”，侨中的文风炽盛可见一斑！）

各位游客，现在我们经过的这座“得气先”土楼，是旅马华侨建的。1973年抗战爆发，它曾作为中川小学的校舍。这年冬天，张鼎承、邓子恢和谭震林曾在这里举办抗日救亡干部培训班。其后，该班大部分学员都跟随新四军二支队北上抗日，为抗战作出了重要贡献。

我们来到的这座土楼叫“世德堂”，是中川村二座宫殿式土楼之一。另外一座宫殿式土楼是耥耙街上出过“三代司马”的“荣封第”。这种宫殿式建筑有个特点，就是准许在中厅前仿宰相府用七级台阶建造。那么，“世德堂”为什么可以仿宰相府建造呢？原来，“世德堂”的主人叫胡贞一，尊号叫“乡贤公”。乡贤公是清康熙朝宰相（揆席）吴梁（河南许昌人）在永定当县令时认的“义父”。吴梁为什么要认乡贤公做“义父”呢？原来，乡贤公这人很不简单。他虽然只做过漳州府平和县学司训的小官，但他一生品行高尚，乐于助人，深受乡人爱戴。比如：（一）开仓救民：康熙十六年，饥荒严重，乡民奄奄一息，乡贤公便将家中所有粮食用来煮粥，救人性命。（二）成人婚事：有一乡民叫黄井生，幼时与詹家订婚，后来两家穷得连一张床都没有，无法结婚。乡贤公又资助他们完婚。（三）赎子助人：有一位海澄县人到村中卖子求生，乡贤公又帮他赎回儿子，资助他回家……诸如此类积德行善之事，不计其数。因此，他一生获得三个特大的荣誉称号：一是“三旌孝子”，就是康熙帝三次旌表他为孝敬双亲的“大孝子”；二是“古君子”称号，就是宰相吴梁彰表他古道热肠的君子美德而赠送“古君子”牌匾一块；三是“乡贤公”称号，就是雍正帝下旨准许为他建立“乡贤祠”。
“世德堂”还出了一位著名人物叫胡斐才，他与清代大学者纪晓岚有一段故事。有一年，担任福建提学使的纪晓岚到汀洲主考巡视，读了胡斐才的手抄书《疏注四书撮言大全》，拍案叫绝，马上召见考生胡斐才，鼓励他出版此书。后来，此书在苏州木刻出版发行，纪晓岚为之作序，高度评介说：“……《四书撮言》汇群言之腋，集诸说之成，有如日月经天，江河行地……”等等。结果此书立即名闻四海，成为清代士林参加科举考试的“必读之书”，影响巨大。
胡斐才中秀才后，无意仕途，专心著述，勤而至痴。有一年端午节，他正埋头写书，其家人送粽子和蜂糖放书桌上。胡斐才凝神构思，忘记一切，竟然拿起粽子蘸着墨汁来吃，人们争笑他是“书痴”。后来，中川村口石碑楼上刻有吴梁“粽墨流馨”四字（毁于“文革”），说的就是胡斐才的历史典故，它成了激励后人勤奋读书的生动标记。

各位游客，我们将进入的景点是中川胡氏家庙。胡氏家庙是中川文化最丰厚的地方。现在请大家算一下，上胡氏家庙的台阶有几级？哦，应该是九级半。很特别是吧，恐怕全国只有中川胡氏家庙的台阶是“九级半”。（选讲：为什么是“九级半”，而不是“九级”或“十级”呢？请大家猜一猜！中川人财大气粗，几百年前就有能力建造辉煌壮观的胡氏家庙，难道会没有能力铺十级台阶吗？当然不是。细心的游客会发现：台阶有八级是花岗石的，有一级半是青冈石的。当时的本意就是铺八级，意为“八仙过海，各显神通”；没想到不够高，于是就灵活地加铺了一级半的青石。如果铺九级或十级，“九”“十”与客家话“救”（要人救）“食”（吃）谐音，是不吉利的。）别小看“九级半”，它是中川人的特别身份证，也是中川人的“四大密码”之一。“四大密码”是中川人的必修课，是中川“胡氏文化”的典型特征：
第一大密码“九级半”：凡是外出谋生的中川人，碰到不相识的“梓叔”，都要先问一句：“我们的宗祠石阶有几级？”若答不出来，则要被讥笑不是真正的中川人哩。这一点在海外华侨中特别流行，逐渐形成中川“九级半”的历史典故。
第二大密码“中川童谣”：客家童谣《月光光》是客家人共同的文化母语，而“中川童谣”是中川人共同的文化秘语，人人从小会唱：“中川是个好地方，东面有座马山岗，西面有个祖公堂，南边有个狮象霸水口，北边有口大横塘……”“中川童谣”音韵和谐，琅琅上口，让人在潜移默化中感受到家族浓浓的自豪感和认同感。
第三大密码“三字文”：“木有本，水有源，周始祖，曰满公，谥为胡，生二子……开中坑，是铁缘，生三子，代代传。”胡氏族谱三字文，中川人都要熟背，不忘祖根。（选讲：1954年，当兵的胡志云随部队经过泉州某地，到路边一商店买香烟。恰巧，交谈中知道店主的上祖就是几百年前从中川村搬迁出去的，该村已有胡氏一万多人。店主反问胡志云：“我们的祖祠石阶有几级？”胡志云答不出来。店主摇头说：“你不是中川人哩。”胡志云有口难辩，只好流利地背起“三字文”……店主点头微笑，惊喜认宗。）
第四大密码“中川暗语”：互不相识的中川人如果知道对方与自己同姓，都会情不自禁地说一句暗语：“我俩人额头上同一个字哟！”“梓叔，梓叔！”好像地下党对暗号一样，显得非常有趣，非常亲热！
中川人的“四大密码”体现了名门望族特别强烈的认同感，这一点在胡文虎先生的用人原则——“重亲不唯亲，用人先用亲”上体现得最为明显：当年永安堂药行与星系报业的重要职位几乎都是清一色的胡氏担任。

各位游客，刚才我介绍了“中川四大密码”，现在向大家介绍“胡氏家庙”。胡氏家庙建于明朝万历十二年（1584年），距今已有四百多年的历史，是中川开基祖胡铁缘的后裔历时三年建成的。胡氏家庙历史悠久，规模宏伟，工艺精巧，独具一格，整个建筑全用木构，没用一根铁钉，具有很高的历史价值和艺术价值。据胡氏族谱记载，家庙门坪上竖15支石旗杆（因地震倒塌二支），21支木旗杆，远比南靖县塔下村的张氏宗祠（有许多石旗杆是80年代后所立）要辉煌壮观，是中川村人杰地灵的标志，也是名副其实的“文武世家”。 古代就涌现过“山西按察使”“父子进士”“三代司马”等功成名就的人物，近现代更是人才辈出，令人赞叹：其中最著名的是与中国最高领导人有过交往的“中川五大名人”：锡矿大王胡子春、世界万金油大王胡文虎、民国中央参政员胡兆祥、著名画家胡一川、世界新闻协会主席胡仙。

胡氏家庙的建造还有一个世代相传的“鸡内腹”的故事：中川开基祖铁缘公和夫人朱婆太，从下洋来到这里，搭建了二间铁寮，打铁为生。有一天傍晚，一位从江西来的地理先生路过中川，铁缘公便招待客人在铁寮过夜。朱婆太见来了客人，便杀鸡待客。可是很喜欢吃“鸡内”的地理先生，那晚连一块“鸡内”也没吃到，心里一百个不痛快，心想：这妇人真没福气！第二天清晨，地理先生辞别去广东大埔。临走时，朱婆太送了一个“饭包”（蒲草编织的）给地理先生。那位先生走到大埔“鸭麻坑”凉亭，肚子饿了，解开“饭包”吃饭，突然发现里面尽是他最爱吃的“鸡内”，顿感内疚，匆匆回到中川说：“我忘了告诉你们，这是块风水宝地，背靠虎形山，以后建祠，后代必发！”……这个地方就是胡氏家庙的地址。

各位游客，胡氏家庙正大门前挡墙有一幅彩磁麒麟浮雕，寓意吉祥如意。1989年，中央人民广播电台的记者胡曙，在北京的一次宴会上，恰巧与杨成武将军夫妇同桌。当杨成武得知胡曙是中川人时，便回忆说：“1929年红军打中川，烧了你们的祠堂，是不对的，毛泽东批评了此事，说挫伤了群众的感情。”说着杨成武当众背诵起这副对联：“地据蛟潭胜，家传麟史风”。胡曙先生是中川人却记不起来了，暗暗佩服杨将军惊人的记忆力。这副对联的意思是：中川占据着蛟潭的美景（古代汤子角蛟潭是中川最美的风景区），胡家传承着翰林的文风。
这里是内庭，每年的元霄迎灯节，这里是比赛锣鼓的地方。迎灯节是下洋最大的民俗活动，福建电视台曾多年连续播出它的盛况。
这里是下厅堂。与上厅堂一样，雕梁画栋，工艺精美，翡翠雕塑，栩栩如生。两侧屏风是著名画家宋省予绘制的大幅油画。80年代，这里是中央电视台与闽西电视制作中心拍摄电视剧《青山火种》和《土楼人家》的外景地之一。这块牌匾是星加坡著名诗人胡浪曼在这里举办“百寿星千岁宴”的纪念牌。这两块是霞浦、台湾胡氏宗亲寻根谒祖赠送的纪念牌。这幅对联“银印光邦堂多君子，牙签润屋世美名臣”，是永定“兄弟翰林”巫宜福题写的名联。
我们现在看到的中门横匾写着“文武世家”，是说中川名家众多，文武双全。（选讲：现代较著名的人物有胡顺源的“七子五教授”，有中国外交部亚洲司司长、驻伊拉克、智利大使胡成放（永定县至今唯一的外交家，副部级），有星加坡财政部长胡赐道，有毛泽东广州农民运动讲习所第六届学生、汀漳龙农运特派员胡永东，有参加长江三峡大坝设计工程的水利专家胡万旺，有指导台湾核电站建设的物理学家胡万亮，有登上西藏 慕士塔格高峰（7546米）的胡沐钦等。）其中最著名的要算“中川五大名人”：胡子春、胡文虎、胡兆祥、胡一川、胡仙。这里我们只简单介绍锡矿大王胡子春和民国中央参政员胡兆祥，胡文虎、胡仙、胡一川在参观虎豹别墅和务滋楼时再作介绍。

1、胡子春：胡子春是中川村豪士窠人。他为什么会成为闻名东南亚的锡矿大王呢？这里流传着一个“锡米仓”的故事：十九世纪中叶，十三岁的胡子春跟随“水客”到马来西亚槟城一位矿主家做杂工。矿主见胡子春这人忠厚老实，又机灵勤奋，就将养女嫁给他，并送了一座哈拿山作为嫁妆。
胡子春得到这座哈拿山后，天天带着几个工人，拿着锄头、洋镐上山挖矿，有人就讥笑胡子春青天白日做“发财梦”！原来，矿主曾开采过这座哈拿山，没发现有锡矿石。但是胡子春并不灰心，继续天天上山挖矿。有一天，他同工人挖进3米多以后，奇迹终于发生了！他挖出了矿石，并且发现这是一座含锡量很高的“锡米仓”。
数年之后，胡子春一跃成为“锡矿大王”，拥有白银几千万元，被称为“中国的财神爷”。胡子春发迹以后，在国内外捐资兴办了许多公益事业，拥有很高的威望。他创办了九所学校（槟榔屿的师范学堂、中华学校、中华女学，永定师范学堂、中川犹兴学校等）、捐建了三条铁路（粤汉、苏浙、漳厦）。1900年，祖母病逝，胡子春回国奔丧，到达广州，慈禧立即来电召见。慈禧接见赐宴后，胡子春捐献白银八十万两给朝廷加强海军实力，以抵抗帝国主义侵略。光绪帝授予他“荣禄大夫”称号，赏赐花翎顶戴。不料，慈禧太后却将这笔钱用来建造颐和园里最迷人的“佛香阁”了。现在北京的胡氏宗亲给福建亲友导游时，必定带他们参观佛香阁，成为值得骄傲的掌故！
2、胡兆祥：胡兆祥又名胡陶皆（上海法政大学毕业），是中川村永盛楼人。他是四十年代民国政府中央参政员，也是胡文虎驻重庆永安堂药行的总经理。他这人最大的特点是广交朋友，爱国爱乡，留下了许多生动有趣的故事。在重庆时，胡兆祥与周恩来、民国政府教育部次长、江泽民总书记的恩师顾毓秀都是好朋友。在一次中央参政会上，胡兆祥与周恩来等参政员联名写提案：“要求国民政府实行民主，开放言论自由。”这个提案曾刊登在《新华日报》上。皖南事变后，周恩来曾借胡兆祥的商业电台向延安党中央收发电报。解放后，周恩来还邀请胡兆祥到北京会面。
1941年夏，胡兆祥和率“闽政考察团”到达福建战时省会永安的顾毓秀相会，老朋友见面分外高兴。当时，永安未开设永安堂，顾毓秀半开玩笑出一对说：“永安没有永安堂，永安堂何能永安？”胡兆祥立即对道：“万金难买万金油，万金油岂值万金！”顾毓秀愣住了，然后大笑：“绝对！绝对！不愧是胡才子！”
胡兆祥是胡文虎在国内的政治代表。胡文虎与蒋介石会面，一定要胡兆祥陪同当翻译，因为胡文虎不会讲普通话。但胡兆祥的普通话也不够标准，有时候蒋介石要听几遍才能听懂意思。有一次，胡文虎与蒋介石会面后，开胡兆祥的玩笑说：“阿陶（胡兆祥的原名叫胡陶皆），你的普通话与我的客家话差不多啊。”众人大笑，蒋介石也笑。

上厅堂这副对联“上承八代光前烈，下衍三房裕后谟”，意思是：铁缘公上承开基下洋的八代，光大了前代的功业；铁缘公传下三个儿子（胡景玉、胡余广、胡明清），拓展了后代的谋略。赞颂中川开基祖铁缘公承前启后的功德。

上世纪90年代，《客家人》摄制组导演 来胡氏家庙拍片，他曾动情地说：“我跑遍大江南北，胡氏家庙是客家地区保存最完整最漂亮的古建筑之一。”据说，36支旗杆林组成了功能强大的“功名场”，会辐射出强烈的灵气与福气，凡40岁以下的人穿行其间，都会被感化而功成名就；40岁以上的人穿行其中，都会被“磁化”而健康长寿！有兴趣的游客，不妨绕一绕。

各位游客，下面大家随我到土楼奋耀堂参观。中川有一句俗话叫：“不怕贼偷，只怕火烧。”是形容中川房屋密集，叉道如网的。大家千万跟紧了，不要弄丢了，给人当爹又当妈！（开个玩笑）给大家讲个笑话：70年代，有个芦溪贼半夜来偷鸡，转来转去，转到天亮也没转出来，只好将一笼鸡扔到小溪里。但还是被人发现了，贼被绑在石坪里挂牌示众，牌上写着：中川村人的鸡不能偷！
奋耀堂是一座手枪形的土楼，约有四百三十多年的历史，住有十几户人，出过“三家二寿仙”：“三家”即音乐家胡夺标，作家胡赛标，国际问题研究专家胡介新；“二寿仙”是指二位百岁老人，即106岁的曹亚粟和103岁的黄亚象。（选讲：胡夺标是中国音乐家协会会员，音乐世家。1998年全家二十多个亲人参加福州市家庭歌咏大赛获得“金奖”，1999年又获家庭器乐大赛“特别荣誉奖”，曾担任福建电视台《大视野》栏目的特邀嘉宾，讲述“音乐中的故事”。胡赛标是福建省作家协会会员，出版有《九级半的土楼村》，曾多次获得全国征文奖和闽西文化奖，著名网站新浪网举办“2005年高考作文同题征文”获得第二名，入选《小小说作家辞典》。胡介新是北京大学国际政治系毕业生，在福建公安厅工作，专门研究国际问题供国家领导人决策。曹亚粟2004年因摔伤才去世，是永定县最长寿纪录保持者。她耳聪目明，还能穿针走线，唱客家山歌。2002年中央电视台和闽西电视剧制作中心组成的《客家土楼》摄制组对她具有浓郁客家风情的寿庆活动进行了专访制作。《福建老年报》（2002年4月30日第3版）还刊登了她的照片与养生之道。目前，黄亚象还健在，已103岁，住在女儿家。）
奋耀堂为什么会产生“三家二寿仙”呢？与楼中一口“仙人井”有关。传说，八世祖见龙公建此楼时，有一天黄昏风雨大作，他突然看见一位白发飘飘的仙女提着水桶站在这里，一晃就飞走了。见龙公想神仙指点之处必有宝贝，结果越挖越深，却只挖出一池井水来。这口井水有个奇特之处，就是带有一股淡淡的咸味。见龙公顿悟：这就是“宝”了。后来这口井成了全村最深的“仙人井”。因为井深栏矮，抽水时，一不小心，井桶就会撞撞荡荡，抽上来的就不是“水”而是“沙子”了。常年累月的抽水，既锻炼脑又锻炼腰，楼中人就慢慢变得聪明又长寿了。
中川的每一座土楼都有故事，每一处景致都有人文。大家看，对面就是“中川童谣”中的马山岗，上面有一个建于上世纪二十年代的坚固炮楼。以前还有一座炮楼建在村北的梨子岭（已毁），控制着村头村尾的交通要道，使周边的民团望而生畏，所以流传有“纸糊永定，铁打中川”的说法。朱德总司令“二打中川”时也费了很大的周折。

这是耥耙街，这座“荣封弟”共出过“三代司马”：解放后，胡俊源是永定县第一个考进清华大学的高才生。
这种砖子楼，中川有两座，当年中川有些人非常有钱。有人总结说中川出“六种人”。哪六种？富人（如胡文虎等）、 才人（如胡斐才等）、 官人（如胡兆祥等）、 仁人（乡贤公等）、 寿人（曹亚粟等）、 闲人（许多逍遥度日者）。

我们现在来到的地方叫“禾古堂”（名称来历有待考证），是中川的商贸中心和闲人会聚的新闻中心。（选讲：解放前，永定有两个“小香港：一是峰市，二是中川。这里商铺林立，热闹非凡：戏院，茶馆，咖啡馆，鸦片馆，赌博馆，样样齐全；杂货店，理发店，裁缝店，小吃店（笋米反、发米反、老鼠米反、鸡血米反、仙人米反、手工面、马头圈、焖狗肉、绿豆汤、牛肉丸等），应有尽有；走江湖的，杂耍的，演戏的，卖唱的，演说的，轮番表演，以至“庄花开”的口头禅“庄花开，老招牌，三年来一派，四年来一盘”风行一时，成为小孩嘴上反复播放的广告语和戏谑语。

禾古堂“桥栏头”是全村的“新闻中心”和“道德法庭”。凡是村民发生口角或纠纷，都会脱口而出：“来去桥栏头讲！”“要打就到禾古堂去打！”理亏的自然不敢去；自认为理直气壮的，到了禾古堂“桥栏头”，双方辩驳，自然有众多好人、闲人评判与劝解，最终吵架的吵不起来，要打架的也打不起来。一个村子有“道德法庭”，是很奇异的现象。

各位游客，这座“庆福堂”是胡文虎先生的故居。你是否发现庆福堂的大门斜得厉害，而且朝着溪水流进的方向，古人往往将水当做财，如此财源滚滚流进庆福堂，难怪胡文虎先生一生“富可敌国”。胡文虎先生出生于缅甸仰光，10—14岁由父亲带回故乡读书，接受中国传统文化。对面叫“花学堂”，是他读书的地方。胡文虎童年聪慧过人，活泼好动，对私塾学习不感兴趣，经常逃学，换了十多个老师。但他对中国古典小说《西游记》《水浒传》《三国演义》却非常痴迷，中国传统文化对他一生的思想和事业影响巨大。

各位游客，这座“富紫楼”原名叫富字楼，是永定土楼的杰作。它是永定土楼中唯一的“字形楼”。每年都吸引来自日本、美国、英国、荷兰的建筑专家前来观光考察，令中外游客留连忘返。2000年5月1日，中央电视台播出纪实片《海峡两岸的历史姻缘》（厦门电影编导王运辉拍摄），其中有许多镜头就是在富字楼拍的。神奇的富字楼建于1735年，是中川九世祖、台湾彰化县学官（教育局长）胡旃乡（清雍正七年拔贡）建造的。
（选讲：胡旃乡是怎样一个人呢？有一个曾轰动闽粤边界的“迁葬”故事：1754年，胡旃乡逝世后，从台湾运棺回乡，安葬在下洋侨育中学火星岽下。1973年侨中开辟运动场，迁葬开棺，让人大吃一惊：只见胡旃乡躺于药材之中，穿一套打补丁的黑色官服，容貌须发栩栩如生，按其肌肤仍有弹性，拉其关节开合自如。尸首历经二百多年而丝毫未腐，一时轰动闽粤边界，观者如潮，络绎不绝。胡旃乡在台湾做官时，便动员他的部分子孙和中川乡亲迁台定居，现在台湾仍有许多胡旃乡的后代！）
富字楼是胡旃乡别出心裁创造的土楼艺术品！

一、富字楼的“五绝”：
1、结构绝巧：富字结构，异想天开，设计独特，绝无仅有，极富艺术性和创造性，可谓结构绝巧。等一下，请大家来寻找它的“一笔一画”。

2、防火绝妙：永定土楼的经典建筑一般只设封火墙，而富字楼独创“封火瓦”，一劳永逸地消除火患，可谓防火绝妙！中川村房屋密集，几百年来因火灾烧掉的房子成百上千，但富字楼却在一片火海中安然无恙，令人惊叹！

3、扩容绝招：楼外不设置杉木瓦跳，可增大建筑面积，可谓扩容有绝招！

4、布局绝美：楼内用天街、巷门、厅门相隔，关闭自然形成七个单元，分属七房人独立生活，打开则全楼畅通，可谓布局绝美！

5、文化绝唱：富字楼几百年前就发出要“富”的声音，在耻于言“财”的时代，可谓绝唱！

二、富字楼的“四家一水客”：

富字楼的文化丰厚，最典型的是出现过“四家一水客”，即出现过星马港知名作家胡炎贤，音乐家胡焕孚（50年代福建省音协会员），著名教育家胡甫开（年仅二十三岁就在二年中创办中川小学和侨育中学），发明家胡冠群，“水客王”胡前光。

1、星马港作家胡炎贤：胡炎贤在集美师范读书时，就在厦门的《江声日报》《民钟日报》《厦门商报》频发小说、散文、白话诗。1949年后，在星马港泰的报纸上刊发大量的乡土小说、太空小说，结集出版〈〈海外集〉〉。由于从事写作70年，近视深达二千多度，香港眼镜店也无法配镜。
2、胡前光：
①水客王：胡前光七十三岁时，做水客往南洋已九十七次，乡人劝他：“不要去了，再去，老骨头就丢了！”胡前光坚持再往南洋三次，补足一百次纪录，才在家养老。是名副其实的“水客王”。
②锁子读书：胡前光的父亲因沉溺鸦片，弄得倾家荡产。胡前光不得不14岁挑担养家，17岁南渡槟城打铁，后改做水客。因生活困苦，50多岁才成家，却一连生了七个女儿，67岁才生儿子胡炎贤。胡炎贤七岁时，因母亲溺爱而不肯上学，但尝够了不识字受人欺凌的胡前光，竟用铁链锁着胡炎贤的双手送子上学，边走边声泪俱下：“不读书，不如不要了！”胡前光痛心疾首、老泪翻滚的情景，给幼年的胡炎贤巨大的心灵震动。胡炎贤因父亲吃鸦片败家，对鸦片鬼恨得咬牙切齿，常对胡炎贤说：“凡是吃烟的人，都不是我家子孙。”……）

各位游客，一路走来，我向大家着重介绍了中川的“四大密码”“五大名人”以及富字楼的“五绝”，但是我们似乎还没有回答“中川为什么会产生大富翁大名人”这个问题，那么，现在就请大家想一想：中川会产生大富翁大名人的原因（文化基因）是什么？或许对我们的人生有所启发！……

有一位作家曾这样概括中川会产生大富翁大名人的原因，即中川“四个文化基因”——“一拼二亲三教四孝”。

1、拼：“男人一条裤带去过番，女人一担络脚去挑担。”中川人多人少，活不下去，只好去过番，拼出发财的机会。

2、亲：中川人重亲认亲，济亲帮亲，从而发展起来。“四大密码”就是明证。胡一川坐牢，胡文虎来救。

3、教：古代有胡斐才“粽墨流馨”，现代有胡前光“锁子上学”，崇文重教，功成名就。

4、孝：行善积德，大孝大慈。乡贤公“三旌孝子”，恩推乡邻；胡文虎大孝大慈，爱满天下。

各位游客，现在请大家参观荣昌楼，感受中川圆楼的神韵，观赏珍奇世界的奇异！…… （动物珍奇介绍，略）

各位游客，虎豹别墅是这次“中川古村落文化之旅”的最后一站。胡文虎先生是“世界万金油大王”“报业巨子”“国际大慈善家”和”“爱国侨领”。他的人格永恒的魅力体现在德、才、智、孝、慈等方面，是一位传奇式的民族英雄！

1、世界万金油大王：胡文虎先生采用中药西制的方法创制了“五大虎标良药”——万金油、八卦丹、头痛粉、清快水、止痛散风靡全球，一跃成为“世界万金油大王”，“永安堂”药行成为举世瞩目的“世界品牌”。

2、报业巨子：胡文虎先生一生创办了19种“星系报业”，创造了个人办报至今无人逾越的高峰，堪称“报业大王”。

3、国际大慈善家：胡文虎先生宅心仁慈，广济博施，将永安堂利润的百分之六十用于兴办公益慈善事业的宏伟气魄，非美国煤油大王洛克菲勒可比。在全国兴办千所小学、百所医院就是其伟大的慈善杰作。其捐献的财物是一个无法统计的天文数字。“以天下之财，供天下之用”是他爱的最朴素的宣言！

4、爱国侨领：“爱国是华侨的天职”，是胡文虎先生的至理名言。30年代，他在星加坡自建“华人池”，门口挂着牌子：“只准华人入内游泳。”大长中国人民的志气，灭帝国主义的威风。抗战爆发，胡文虎先生捐献财物、药品，远在爱国侨领陈嘉庚先生之上，为华侨输捐最多者。他发起的“福建经济建设运动”，是华侨群团投资祖国经济建设的空前壮举。

5、胡文虎先生轶事：略（见〈〈胡文虎研究专辑〉〉一书）

各位游客，胡一川先生的故居以及胡一川的事迹介绍，请大家自行到“务滋楼”参观。祝大家旅途愉快，再见！

附：我国著名画家胡一川先生简介与胡一川轶事（见下页）

特别说明：导游词是一个不断生成、不断修正、不断发展的互动系统。此文本《全国著名侨乡中川村导游祠》约有二万六千四百字，为了方便导游员把握主要线索、讲解重点，因人而异、因时而变，创造性地讲解，强化导游艺术魅力，作者提出如下建议供导游参考。

“中川古村落文化之旅”的关节点是——

1、“中川人文”：突出“四大密码”“五大名人”“四个文化基因”一条线。

2、“中川土楼”：突出“富字楼”的“五绝”。
（永定土楼绝无仅有的“字形楼”，非常吸引游客，这是中川土楼建筑最大的看点。）

3、“中川荣昌楼”：着重园楼的氛围与“珍奇世界”。

4、“中川人物”：除“五大名人”小故事必讲外，可选讲“个性生动，富有人格魅力，能体现中川文化神韵”的传奇人物——胡斐才、“乡贤公”、“水客王”等人的逸事奇闻，吸引游客。

5、“虎豹别墅”：主讲胡文虎先生的四个方面重大事略与生动轶事。
走 向 世 界 的 胡 一 川 大 师

2004年“中法文化年”拉开序幕，我国著名的版画家、油画家、美术教育家、国际著名的艺术家胡一川大师的油画《开镣》与版画《到前线去》被送往法国展出，引起强烈反响。其实，这位闽西人民的骄子，在走完他九十春秋的传奇人生之后，才逐渐在世界的艺术舞台展现出他独特的光彩夺目的艺术魅力，以魔幻般的中国气派与民族风格倾倒了无数的蓝眼睛……
鲁迅先生：我已经看过了……
胡一川先生1910年4月16日生于福建省永定县下洋镇中川村。1929年考入以林风眠为校长的杭州国立艺专，师从法国著名油画家克罗多教授，以及国画大师潘天寿、李苦禅，并加入进步组织一八艺社。后在鲁迅先生直接指导下开展新兴木刻运动，最早用木刻版画来表现劳动人民的生活，受到鲁迅先生的赞许。鲁迅写了《一八艺社习作展览会小引》一文（收入《二心集》），为之鼓呼。胡一川的木刻作品《饥民》《到前线去》等六幅作品被鲁迅先生收藏进《中国现代木刻选集》的最前列位置，鲁迅珍爱之情尽在无言的编排中。1991年为纪念鲁迅诞辰110周年暨新兴版画60周年，邮电部特发行纪念邮资信封，20分邮资图案即是胡一川创作的木刻作品《到前线去》。胡一川先生因而获得中国美术家协会颁发的“新兴版画杰出贡献奖”，此前，他还荣获日本艺术交流中心颁发的“版画贡献金奖”。韩国奥运会国际美术大展金奖。《到前线去》被公认为是抗日时期美术作品的代表作，成为中国革命博物馆收藏的珍品。
胡一川在20年代未30年代初进人杭州国立艺专。先是学国画和油画，曾在法国教授克罗多的油画室里做过“学徒”。不久，他接受了革命思想，随即跟中国“天赋革命”的现代木刻艺术结下了不解之缘。提起搞木刻，胡一川有一个“最后悔的”事。
1931年夏，胡一川把杭州“一八艺社”的木刻作品携带到上海，由内山完造介绍在上海虹口“每日新闻社”楼上开习作展览会。展出期间，我国新文艺和新兴木刻的导师鲁迅先生曾来观看，并且向展览会捐了十块大洋。当时胡一川正在现场，见到鲁迅先生，他激动地喊了一声“鲁迅先生”，就再也说不出话来了。鲁迅先生回过头凝视着他说：“我已经看过了。”鲁迅见没有别的话，便即告辞。胡一川眼睁睁望着他缓缓下楼而去……后来，胡一川说，这是他最后悔的事：悔不该太激动，不曾抓住这大好机会，当面向鲁迅先生请教，请他谈谈对展览会和木刻创作的意见。1926年，胡一川在厦门集美学校念书闹风潮时，听过鲁迅先生的演说，受到很大启发、教育与鼓舞。所以，当鲁迅介绍外国木刻《士敏土之图》《新俄木刻选》，倡导中国新兴木刻以表现工农形象时，他认识到木刻工具价格不贵，可以大量印发等优越条件，是符合革命需要的有力武器，就大胆地刻起木刻来。1932年冬，鲁迅抱上一大堆法国多米埃等人的画册到“野风画会”的楼上，给上海美术工作者演讲如何深入生活、提高技巧和革命美术创作的问题，逃亡上海的胡一川聆听了演讲，受到很大启发，先后创作了《到前线去》《拾垃圾》等作品，发表在《现代木刻选》《上海美术新闻》。1933年春，鲁迅参观了“援助东北义勇军木刻展览会”，并且购买了不少胡一川等人标价一二毛钱的木刻作品，展览会卖的钱寄去援助义勇军。后来，胡一川保存有一本鲁迅亲笔签了“九五”两字的〈〈珂勒惠支选集〉〉，成为珍贵的文物。
夏朋：到上海虎标永安堂给我留个地址
在杭州艺专时，胡一川有个女朋友叫夏朋。她原名姚馥，杭州人，1929年杭州艺专雕塑系第一届学生。这位家庭富有、衣着考究、会讲法语的漂亮小姐，是胡一川的同学、恋人，也是一位共产党地下党员。他们经常一起谈艺术，谈革命。1930 年，许多“为艺术而艺术”的人看不起木刻，夏朋却鼓励胡一川搞木刻。这使胡一川对她爱得更加刻骨铭心，对木刻艺术更加执着了。1933年7月的一天，胡一川去上海法租界道德里一幢楼房里找她，他看见窗户上没有特别做出的危险暗号，哼着曲子走了进去。不料，一二楼都有特务把守，他知道夏朋遭到突然袭击被捕了，就假装着上三楼。但三楼的特务一下逮捕了胡一川，因为他们搜出了夏朋藏的文件和胡一川的木刻。幸好夏朋会讲一些法语，而且打扮得像富家小姐，法国人不相信她是闹革命的，她很快被释放。她随即筹款为胡一川请律师辩护。法庭上一位法官指着一幅静物画里的一个苹果和四个橄榄说那是“炸弹”，胡一川扑嗤笑了。胡一川被判三年徒刑，她又常派人到狱中探望，还不时寄来照片、书信安慰。当时与胡一川同狱的革命家邓中夏看见了，对她大加称赞。其实，在此之前，夏朋曾多次冒死救助胡一川，使他化险为夷。可惜到了1935年，夏朋自己第三次被捕。她在狱中曾设法通知胡一川，要他恢复自由后，到上海虎标永安堂留个地址，她出狱了好去找他。谁知这次夏朋竟没能出狱，最终死在监牢里。解放后，她被国家授予革命烈士称号，并移葬杭州。胡一川始终把木刻艺术作为革命斗争的武器。他的艺术生涯同时也是革命生涯。在狱中，他一直坚持斗争。他曾跟著名诗人艾青同监，他们互相关心互相勉励。艾青给他写了一首诗，题为《给胡一川》，里面写道：“你用钢刀刻木刻/我用钢笔写诗篇……”的确如此。一川的钢刀，既是木刻钢刀，又是革命钢刀。
彭德怀副司令来信说：大众化，你们已先走了一步……
芦沟桥一声炮响，胡一川辗转千里来到革命圣地延安。他先后担任儿童剧团团长、鲁艺美术系教师、木刻研究会主任，发表了《芦沟桥战斗》《鲁迅先生木刻像》等优秀作品。1938年12月，他担任“鲁艺木刻工作团”团长，把革命木刻艺术送到太行山根据地，为神圣抗战服务。在那里他参加了著名的王家山战役及其他战斗，和朱德总司令一起打过篮球。他军训射击百发百中，受到康克清大姐在大会上的表扬。1938年冬，日寇向太行山区施行“九路围攻”合围逼近之际，他刚给报纸社论《粉碎九路围攻》刻好了一幅版头画。敌军就到眼前，他从容不迫地把画和社论文字拼好版又印出一份样张，才同报社坚持到最后的部分同志一起撤离。这时，他创作了许多群众喜闻乐见的连环画《太行山下》和套色新年画《破坏交通》《军民合作》等，成为艺术家与群众相结合的最早的典范。他和杨筠一起到襄垣县西营集市上摆地摊卖年画，不到三个小时，几千份年画被抢购而光。彭德怀副司令员特地写来赞扬信：“这次你们的勇敢尝试已经得到了初步成功。许多艺术工作者口喊大众化，实际上是没有真正做到，而你们已向这方面先走了一步……” 革命战争年代，为了及时、深刻地在木刻画幅中反映前线战斗生活，他常常冒着枪林弹雨去画速写。为了画画，好几次在激烈战斗中爬上屋项，专注地了望战场，忘了子弹在头上唆唆飞过，直到被连长发现把他拽进屋里。还有几次，是在敌机盘旋轰炸扫射之下笔不停挥，被战士硬拉入碉堡。胡一川还喜欢唱歌，喜欢弹吉他。在行军中，需要减负时，他宁肯抛掉几件衣服也不愿放弃背上的吉他。只要兴之所至，他就抱起心爱的吉他，自弹自唱。铿锵的琴声配着他那激情的歌声，叫听到的人无不喝采。有时他还应大家的要求用法语引吭高歌《马赛曲》。当时他所在部队，只有他能唱法语歌，因为他是侨生，十五岁才从瓜哇沙拉笛歌回国。许多想开这个“洋荤”的同志，碰见他便“揪”住不放，结果只好屡展歌喉。
他写下了第一本《中国新木刻运动简史》后，从敌后回到延安，参加了延安文艺座谈会，侧重套色木刻的研究与探索，佳作频频问世，《牛犋变工队》和〈〈胜利归来〉〉成为中国早期套色木刻的代表作品。那简练生动的构图，粗犷浑厚的刀法，单纯明朗的色彩，深刻丰富的蕴涵，显示出胡一川版画艺术的独特风格与深厚功力。
李树声教授：〈〈开镣〉〉是社会主义油画创作的奠基性作品
胡一川先生的艺术生涯以1949年建国时为分水岭：前期受鲁迅先生的指导与影响，致力于木刻版画的创作，成为新兴木刻运动的先驱与拓荒者；后期转为从事美术教育与油画创作，创作了纪念碑式的奠基性的革命历史画卷与讴歌新生活的风景油画。他先后创建了中央美院、中南美专、广州美院，培养了一大批美术人才，并且挤出时间跑遍祖国大江南北，甚至利用访问苏联、波兰、英国等，搜集素材，创作了大量风格朴实明快的风景油画：《大雪山》《列宁墓》《格坦斯克造船厂》《井冈神州》〈〈黄山夕照〉〉《汕头风光》《黄果树》《我的故乡》等。尤其是他创作的为数不多却是里程碑式的革命历史油画〈〈开镣〉〉〈〈红军过雪山〉〉〈〈前夜〉〉〈〈挖地道〉〉〈〈转战前夕〉〉等，凝固了历史的瞬间记忆，填补了社会主义油画创作的空白。他根据自己对牢狱生活的切身体验创作的〈〈开镣〉〉，以极其质朴的绘画语言，真实刻画了身陷囹圄的革命者得到解放军解救，打开手铐脚镣那一刹时百感交集的情景，具有撼人心魄的艺术穿透力和感染力……中央美院李树声教授说：〈〈开镣〉〉确实是社会主义油画创作的奠基性作品。莫斯科美术学院院长格拉西莫夫看了〈〈开镣〉〉，激动不已，撰文高度赞赏这一伟大的代表作。此外，〈〈前夜〉〉渲染出革命暴动前夕的紧张气氛，〈〈挖地道〉〉赞颂了战争年代人民的智慧与力量。为了纪念建党70周年和〈〈讲话〉〉发表50周年，他以83岁高龄创作了大型历史油画〈〈转折前夕〉〉，他病重期间还颤抖着手站在画前修改，他说：“不管画得怎样，要有反映时代的作品，才能站得住脚！”八十年代初期，国外流行这样的观点：中国没有油画艺术。英籍华裔作家韩素音嗤之以鼻，她四处奔走，编辑出版了中国第一本油画集〈〈中国当代油画艺术〉〉，胡一川的作品〈〈东海岸〉〉被列入画集的第一页。
著名美术史论家迟柯：他总是保持着一颗赤子之心
胡一川对革命美术的追求，熟识他的人都用“超常投人”来形容。那投入的心态，一派纯真，一往情深。世俗功利，他一尘不染。著名美术史论家迟柯先生说：“在美的面前，他总保持着一颗赤子之心。”而一川自己，却用了个通俗的比喻：“画画，就要像酒鬼迷酒一样！”
建国后，需要他去搞油画，他便又把早年由于革命需要而撂下的油画笔重新拿起来。其实，他也一向未能忘情于油画。随解放军人北京城不久，邂逅上海来的画家艾中信，便连忙探问：“北四川路的‘虎标永安堂’还在吗？”永安堂是他乡亲“世界万金油大王”、爱国侨领胡文虎开的药店。1937年他出发去延安时，曾把自己的好些油画作品以及作画工具、颜料等寄存在店房的阁楼里，希望有朝一日能再使用它们。重新拿起油画笔后，只要一站在画布面前，他就只见颜色而不见其他东西了。每次从画室出来，他的双手便像戴上了五颜六色的手套，一身衣服也变成了迷彩服，吃东西时手在身上胡乱擦擦便抓起食物放进口里，常常是颜色和着食物一起嚼，嘴唇沾满红黄篮黑。看见的同志忍俊不禁，他却诙谐地说：“吃一点颜色可以使我的画色彩更丰富，更有力，更强烈。”
1982年5月，他已年过古稀，为了提高广州美术学院师资业务水平，亲率学院部分教师出外游历写生，历时一百多天，经过杭州、柯桥、绍兴、宁波、沈家门、普陀山、上海、苏州、扬州、南京、黄山，而后返回广州。其间“转战”二十余处，度过了炎炎酷署，体重降了十多斤。外出写生时，他不坐三轮车，更不坐小汽车，只挤公共汽车。在绍兴，同事为他叫了一辆三轮车，花了一元六角钱，他唠叨不止，说不应该这样花钱，应尽力节约，多省下钱来，以后可以让学院的更多老师出来旅行写生。住宿也只要能睡下来就行。在上海，他和大家一起住20多人一间的通铺房，每人每天只需一元一角钱。
他作画做事，一贯勤奋，艺术精益求精。一次，广州美术学院一个学生来求墨宝，对朋友、学生求字，他向来有求必应，便问他想写什么。学生说：“逍遥”。一川一愣，瞪他一眼，生气地说：“我这么一把年纪了，还不敢‘逍遥’o你年纪轻轻为什么要‘逍遥’？我一生从没‘逍遥’过。”学生羞得满脸通红，便又请他“随意题写”。胡一川说：“不能随意！”然后提笔写了“勤奋”两字赠他。胡一川年近九旬，脚腿不便，常常摔倒，但他仍每日到书桌前或写或画一个钟头以上。有一次摔倒在地，久久不能爬起，他索性不喊不叫，静静躺着，认真推敲起墙上悬挂的字画来。他说：“不能停！时间不多的我，更不能停！”
1994年，“胡一川画展”和“胡一川从艺六十五周年研讨会”在广州美术学院美术馆举行。美学家王朝闻先生写来贺信，中央美术学院发来了贺电，一致向他表示崇高的敬意。中央美院的电文中说： “真诚坦率是他做人的准则，也是他艺术成功的真谛。一川同志始终是中央美院师生的好老师，是我们共同事业的带头人。”
延安革命纪念馆讲解员说：至今还不知道这位的名字
1992年5月中旬，我国现代声誉卓著的木刻先驱、油画家、艺术教育家、革命家胡一川先生不顾耄耋之年，千里迢迢，风雨兼程赶到延安，应邀参加陕西省举办的纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年研讨会。他是这次研讨会与会人员中唯一参加过当年延安文艺座谈会的人，对毛泽东《讲话》有独到的体会和特殊的感情。5月12日上午，他在会上作了题为《革命文艺灯塔永放光芒》的发言。在座的人听着听着，都向他投来激动、敬佩和感谢的目光。陕西省委宣传部长王巨才禁不住泪花闪闪。胡老的发言一结束，他立即向身旁的另一位负责同志说：“这是一个真正诚实的发言。像这样有感情、有内容、有实践、有理论的发言，别人是说不出来的。”他还随即要来了发言稿，附上一个批条，将稿子作为珍贵的文献送交延安革命纪念馆保存。
当天下午，胡老跟全体与会人员一起参观“延安时期文艺界活动情况史料展览”。展览品中，有一张毛泽东与参加文艺座谈会的全体代表合影的大照片。照片下，按合影中或坐或立的各排顺序，一一标注影中人的姓名。但轮到最后一排第二位，那个站在门边的瘦瘦的矮个儿时，只有三个并排的“口”。讲解员说，至今还不知道这位的名字。胡老听了，立即上前细看，接着噗嗤一笑：“这个人就是我。”刹那间，现场所有的人都愣了，齐刷刷地注视着胡一川。接着，爆发出一阵热烈的掌声，向这位亲耳聆听过毛泽东讲话，现在已是82岁高龄却仍然奋斗在文艺战线的老人致敬。纪念馆的同志和各传媒记者随即纷纷围拢过来，向他提出各声各样的问题，详细了解当年座谈会的细节。听说他至今还保存着全国仅存的一张“座谈会”的请柬——它用粉红色有光纸印制，上面有邀请人毛泽东和凯丰的亲笔签名，国家一级革命文物——大家莫不啧啧惊叹！上海电视台“延安之声”节目组，决定立即采拍胡老。13日下午，电视台派车接他到杨家岭“中央大礼堂”延安文艺座谈会旧址，请他站在当年毛泽东跟每位代表握手交谈的地方接受采访。 胡老成了这次研讨会的“明星”。陕西省委宣传部工作的作家王兰英，听了胡老的许多“故事”后，不停地说：“对他宣传太少了，太不应该了！现在文艺界有些风气不正，派别很多，抬高自己，不尊重历史……。”
生活秘书陈武：胡老说最好的休息是书法……
胡一川大师是很有个性的书画家。他曾经对生活秘书陈武说：“我最好的休息就是练书法。”他的书法不仅风格独特，而且成绩斐然。广州美院梁明诚教授论其书风道：“胡老的书法，如搏斗中的巨龙，如奔突中的猛虎。”浑厚虬劲、灵动简拙、造境奇险，是其书法的独到境界。
他为海内外著名人物、景点、纪念馆、义展义捐等而创作的书法条幅不下百件，或发表，或获奖，或收藏，或刻石，受到读者的广泛赞誉与喜爱。举其大者有：在1993年中国武汉“楚天翰墨情”书画作品义展义卖活动举办的拍卖会上，其创作的书法作品《风流人物看今朝》以2万元的高价被武汉东方房地产开发有限公司购藏，还荣获“特别爱心书画家”称号。书法《源远流长》荣获“国际画家代表作收藏金奖”，并入刻于中国甘肃西王母石碑林。在《美术家》发表的书法《神州无处无飘香》入选参加在台湾举办的“华夏艺术国际展”，获“两岸文化交流贡献奖”，入刻河南神碑林。电视连续剧《农民的儿子》的片名、香港雀巢咖啡公司的注册商标“雀巢”二字均为胡一川先生的墨宝。他为毛主席纪念堂题写“创千秋伟业，开一代新风”、为梅园新村周总理纪念馆题写“铁骨寒梅”，并先后为曹禺纪念馆、闻一多纪念馆、冰心纪念馆、彭湃纪念馆、雷锋纪念馆、何香凝纪念学校、太行山八路军纪念馆、深圳锦绣中华、海南三亚渡假村、厦门海关、漳州市博物馆等题写书法条幅。他先后在《羊城晚报》《海南日报》《陕西日报》《深圳日报》等全国几十家报刊发表过独具韵味的书法作品。
他生性幽默、智慧，风度翩翩。1983年，他从广州美院院长职务上退下来，却离而不休，不停地绘画挥豪，要把几十年因搞行政工作耽搁的时间夺回来，常常用功过头，说话的声音都变了调。他指导生活秘书陈武业余练书法，自己更是勤奋耕耘在书法艺术的园地里。他对书法创作十分严谨：每写一字，都要先查《中国书法词典》，从中挑选出一个最满意的字，研究半天，然后再融入自己对生命的理解，创作出自己的个性风格。他风趣地对秘书说：“我的字从词典里来，怎么词典里却没有我的字？”逗得秘书哈哈大笑。他查字典翻来覆去，不厌其烦。词典破了，粘补；又破了，再补，最后全都散架了……只好再买本新的《中国书法大词典》。
胡一川先生案台上总堆放着一叠叠乱糟糟的书法贴子。秘书将散件贴子归类，夹在一个个夹子里。他幽默地称赞秘书：“好！这样，我可以多活几年！”可没几天又全乱了：他不习惯物归原处。不过，他乱中却有章法，心里清楚东西搁放哪儿。找起他要的字帖来，比秘书快几倍。
每次写完书法，他总叫秘书提意见。入夜，还要秘书把他写的书法摆在床上静静地欣赏，微笑着琢磨，慢慢进入梦乡。早上醒来，他第一句话总是说：“昨晚我想写的字，迷迷糊糊好像没睡过……”他的那支毛笔已经写秃了，可他用惯了，敝帚自珍，不管到哪里开会，或参加雅集，均要带在身边，淋漓挥豪。他把书法创作当作一种生活的乐趣。他风趣地说：“搞书法比喝咖啡还过瘾！”……
朱丽娅教授：他是中国当代美术的一个窗口
2002年10月1日，胡一川画展首次在美国俄亥俄州的玛斯金格姆学院路易·帕黑画廊隆重举行，画展展出了其富有时代精神与强烈个人风格的四十余幅油画与十几幅版画、艺术生涯图片等，数百位艺术家、教授、学者等将会场挤得水泄不通，佳评如潮。俄亥俄州立大学东亚艺术研究中心主任朱丽娅·安德斯教授作了《中国的当代美术革命：胡一川和他的时代》专题讲座。她说：“我长期研究中国美术史，从我所掌握的资料显示，胡一川是中国二十世纪美术史上非常重要的艺术家，他创作了许多具有历史意义和价值的美术作品，同时他在领导二十世纪中国美术运动上面作出了巨大贡献，占有非常重要的领导地位。胡一川是我们认识中国当代美术的一个窗口……”
胡一川的版画具有鲜明的艺术个性，其中融入了北方民间年画、民间剪纸、中国书法的神韵；而他的油画更被艺术家誉为“中国式的油画”，既掺入了中国版画的艺术元素，又吸引了德国表现主义、西欧野兽派的表现符号，在百年油画史中独树一帜。
在美国俄亥俄州玛斯金格姆学院美术系主任孙焱教授的主持下，“胡一川艺术研究会”在该院成立了，并举行了四次研讨会，收到了五十多篇研究胡一川艺术的论文，其中之一是《论胡一川艺术与凡高艺术之比较》。现计划汇编成册，在美国和中国同时出版发行。
胡一川艺术被美国多种教科书选用。《与艺术共存》（LIVING WITH ART）是一本美国大学广泛应用的美术概念教科书，包括世界历代美术、建筑和摄影。它是对世界美术史上最尖端的艺术大师和经典作品的选用介绍。胡一川及其作品《到前线去》被选用在该书的第186页，而187页选用的是毕加索的《少女肖像》。有关文段翻译如下：中国对德国的表现主义版画崇尚，木刻版画由此开始。胡一川22岁创作的《到前线去》，运用粗犷的表现手法和暴露式的、戏剧性的表现主义方法，描述了联合中国人民反对日本侵略者的情景。他运用黑白对比的斜刻方法压印出来。画面前景中的形象有力表达了危急时极度呐喊的真实表情。
像《到前线去》的那个创作年代，美国艺术家ROCKWELLKENT的作品《全世界的劳工们，联合起来！》，同样是以强烈的政治主题去构设情绪性的画面。但是胡一川的版画给人一种大胆、果断和强烈、深刻的印象。而ROCKWELLKENT的作品是在黑底子上不厌其烦地用无数的细白线条去表现。这些白线是Kent的木刻版画的特征。……
胡一川艺术让美国的艺术大师们刮目相看，还由于北美华裔油画家涂志伟在美国艺坛上创造的惊人奇迹：1993年5月，在美国油画家协会主办的全美油画家大展上，涂志伟力挫700多位角逐者，以一幅《人体》夺得银奖。1994年11月，全美油画家协会举办第三届中西部油画竞赛作品展，涂志伟独具中国神韵的《新娘》脱颖而出，技压130位参赛者，夺得金奖。1995年，涂志伟创作的《七步诗》《反弹琵琶》以10万与15万美元的罕见高价被美国收藏家威尔逊·哈利等人抢购，一时成为亚裔画家的骄傲，而涂志伟也凭雄厚的艺术功力被全美油画家协会聘为1995年竞赛的评审。在现代派、抽象画盛行的时代，《新娘》这样的中国题材画可以一举夺魁，《七步诗》《反弹琵琶》这样的历史题材画受到珍视，再次印证鲁迅“民族的才是世界的”艺术名言。涂志伟这位拿着油画金钥匙走向世界艺术殿堂的人是谁？他正是胡一川的得意门生与女婿。他在广州美术学院攻研时，深得岳父胡一川大师的真传与神髓。
历任全国美协常务理事、广东美协副主席、中央美院首任书记（徐悲鸿为院长）、广州美院院长的胡一川大师，走向世界美术史的大门似乎姗姗来迟了，但他的影响与作用将被历史所见证。

[石易]

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[asari]

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[ROAD]

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[風格轉換1234]

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[zenchen]

謝謝分享:f18:

[a999v]

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[solar]

这个胡文虎在我们潮汕地区也算是享有盛名。
呵!!他的很多做生意手法被老一辈的人津津乐道!
他女儿胡仙也是一代富婆!

[wzlz]

好好学习！！！

[廣東仔]

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