此宅可谓多事之宅,给各位验证所学
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致知:您好!抱歉,小弟可能没有说清楚,楼高为八层,而水路图在本贴的第2页。您看一看够不够资料:f9::f9::f9:希望可以同您多交流!!!
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Originally posted by doctoryuan at 2005-12-18 10:05 AM:
前一个住户两兄弟中的哥哥出过一次大车祸(七运)!小弟我则于此宅得过一场怪病(七运)!!!但是位于坎艮二宫的住户就很差,不仅仅穷的离谱,且八楼意外死亡三人,七楼孤寡老太太还曾经失火,六楼生得一傻女,五楼也为孤寡老太太且老年痴呆,四楼八运离婚能否提示以上應期之年月日.用玄空大卦卦爻定盤一下
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找房好辛苦!!!:f17::f17::f17:不过明年小弟换大运,运气好也许可以找到好盘… …:f18::f18::f18:
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谢大大指点!确实是此宫位的住户最发!
能否细述… …坤方飞星3,5,为何可发!
或者大大不是用玄空法????
那么您用什么方法得知!?:f25::f25: -
转自中易术数社区供参考:
地运入 囚的危害与囚不住的因由地运入囚,祸害接踵。《沈氏玄空学》曰:“阴阳二宅,逢囚即败。”钟义明先生说:“‘入囚’,即地运走尽,如人走‘空亡’运。多主家长(或负担家计之人)死亡、家道中落,须视地局大小、山水配合而定。”胡京国先生说:“超出此年限,向星即入囚,居屋即衰败,墓葬则失灵。”“凡向星入囚之宅,丁财衰败,无可挽救。”这里所说入囚者,应是地运式入囚。作为兼向式入囚,一经立山定向,建成之日已成囚,祸害已在当运伴随而来。
“逢囚不囚”,即囚不住也。“大三元地运”是囚不住的典型。但对于一般阳宅来说,要研究的重点是“小三元地运”囚不住问题。对此,wys690823先生已于2003年8月3日,提出“对囚不住的探讨”:“《沈氏玄空学》中有三处讲到囚不住的问题:1、《论令星入囚》:如向星二入中,阳宅坤方有门路则囚不住,因5到坤方也。2、《从师随笔》:师曰:‘前面有水放光,此囚不住也,反作悠久论。’并举一例,二运巽山乾向,于三运为入囚,宅运最短。但向方见水,反主不囚,此为囚不住之论。3、《阳宅三十则》:十八、逢囚不囚。向星入中之运,如2、4、6、8进之屋,逢囚不囚者,何也?因中宫必有明堂之气空,可作水论。向星入水,故囚不住。以上三种讲法,以何种为准?请大家发表高论。”陈仲易老师的回答:“向星五黄处见水口与向首见水口,的确囚不住!”杨曙凤先生的回答:“陈兄所言极是,不过所见之水还须方圆正秀。”
除以上论述外,胡京国先生的一段论述也值得引用:“但若环境美好,便有囚不住之理。比如立向之方,有大河池水,门路开阔,曲屈有情,即囚不住了,即使向星按运入中,外环境之优美,亦可使居屋继续为旺。还有一种情况,就是五运时五黄入中所立之旺向,此种向必是五为向上之飞星向星。因为五黄土为中央之土,至尊、至极,不以为囚。这种情况,只发生在五运期间的十二个山向:子山午向、午山子向、癸山丁向、丁山癸向、戍山辰向、辰山戍向、丑山未向、未山丑向、卯山酉向、酉山卯向、乙山辛向、辛山乙向。”
综合以上论述,小三元地运要能够“囚不住”,关键在于理气与形势的的良好配合。这种配合可以分为三种情况:
第一种情况是向上运星与向上形势的配合。这就是“向首见水口”,“前面有水放光”,“立向之方,有大河池水,门路开阔,曲屈有情”,“所见之水还须方圆正秀”。《从师随笔》所举例子就是这种情况。
第二种情况是向星之飞星为五黄,五黄所临之方形势符合“向星五黄见水口”,“水”的形态良好。向星之五黄飞星,包括两种形式:
形式之一即胡京国先生所指的五运期间的十二个山向。这十二个山向都是旺山旺水之向,形势配合上五黄运一样需要到山见山、到水见水,也只有这种情形方能在向上运星入中时而不为囚。但未来五黄运离我们远着呢,只作个研究吧了。
形式之二是立向之宫以外的其它宫位中,向星为五黄飞星又见水有情者。《论令星入囚》中“阳宅坤方有门路则囚不住”就是这种形式。依此分析,七运巳山亥向只有20年地运,又犯上山下水,如果刚好坐空朝满,则七运仍可用(但从中州玄空术看则为“连茹格”);然八运却难以改运,因八运巳山亥向为旺山旺向,若坐空朝满又相当于上山下水。若七运申方向飞星五黄见水,则也算为囚不住。同理,七运巽山乾向,若坤山之方有水,则因坐空朝满形势而八运无法改运也为囚不住。
第三种情况是旧式的多进式院宅,中间有天井者。这如《阳宅三十则》“谨按”所说的:“中宫之气与向上之气相通。凡阳宅前面有宽广之空地或池水,或中间留有天井者,不囚。”这种院宅在某些地区的农村仍可以见到;城市中已难得一见,有者也作为博物馆或其它用途。为何要分别进数?因为单数进中间必为屋,“中宫为屋,入中便囚”;只有偶数进的中间才会是空地或天井。当然,北京的四合院是否与这种多进式院宅同类,则须进一步考察。但把太极心设为天井的,有的风水观点认为欠妥。
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