討論 – 聽風聽水 – 第 2 页

ROAD

會員

5 3 月, 2004 在 9:23 下午

，必須回覆後，才能查看,這是否指回蛅呢?

ying

會員

6 3 月, 2004 在 2:22 下午

下面引用由銳山在 2004/03/05 08:23pm 發表的內容：
第四帖附件

thankyou very much :em11:

圖南

會員

7 3 月, 2004 在 11:23 下午

[這篇文章最後由圖南在 2004/03/07 11:25pm 第 1 次編輯]

:emm11: :emm34: 銳山兄加油! 個人很佩服銳山兄對陰宅的鑽研精神, 小弟多年來從沒有見過中港台有同好這樣不怕辛苦去發掘古代陰宅個案, 而且毫無保留與人分享, 實在是所有學習堪輿者之福氣.
要知道風水祖師爺楊公筠松的大名千百年來在術數界如雷貫耳, 敢冒充此名而把名字留在墓碑上應該非凡凡之輩. 如果是假冒的, 就是在做墓的當年, 亦會引起風水界的轟動, 如今其二墓卻靜悄悄隱於大山間數百年而沒有同好發掘出來, 真是奇哉怪也!
要發現這些古墓很不容易, 而且是楊公手筆, 雖未經證實亦是難上加難. 原因很多:
1.自身根本不懂陰宅, 不懂巒頭為何物的, 就算在楊公陰宅案例在家門口天天都路過都看不著.
2.自以為山法了得, 對一些巒局不涉一看, 像這两座在山上的楊公陰宅手筆例子, 都在高山上開窩而結的做法, 許多同好或業界, 據小弟所知都 :emm22: 不會去看., 就算銳山兄現在提供出來, 亦會以同樣態度質疑其真實性.
3.盡信書上野史記載之輩就不相信楊公會在廣東之新安縣(即現今之香港)出現
4.自以為墓碑上所述理氣與本家本派不一樣便喘之以鼻者
5.早已肚滿腸肥以風水為食, 自以為已經是名師或老前輩者就更加不會去探究甚麼楊公陰宅手筆了, 看見山都怕跑不動囉!
6.還有當然自以為能用風水打遍天下無敵的巒頭高手, 必諸多挑剔, 不會相信這給發掘出來的古墓…
若還持以上態度去學習堪輿, 必故步自封, 永不會有進步! 若還不服, 請覆貴省古憤百例, 看看以自己的山法功夫能否找到楊曾廖賴…等古代明師未被後人發現的陰宅案例, 若還找不到, 就只好冤自己所學不真吧!
一點看法! 讓天下自以為是風水正宗之輩自省之!
:emm56:

ying

會員

8 3 月, 2004 在 12:45 上午

下面引用由圖南在 2004/03/07 11:23pm 發表的內容：
銳山兄?
要發現這些古墓很不容易, 而且是楊公手筆, 雖未經證實亦是難上市雃h:
1.自身根本不懂陰宅, 不懂巒頭為何物的, 就算在楊公陰宅案例在家門口天天都路過都看不著.
2.自以為山法了得, 對一些巒局不涉一看, …

小弟在香港亦見過墓碑上寫着地師鉛彈子定針之地，難道…………….. :em04:

劉銳山

會員

8 3 月, 2004 在 9:02 上午

[這篇文章最後由銳山在 2004/03/08 09:04am 第 1 次編輯]

[font=金梅毛楷體]
圖南兄,千萬不要這樣說,這不是什麼了不起事情,只是我非常幸運而矣!只要有我這種蠻勁便可,無論如何,在審察古墓時候,會發現很多被風水界所遺漏事情.
一.不同年代有不同造葬手法..
二.不同地師有不同喜愛點穴法.
三.不同地方有不同取穴方法.
四.與大師中理論有所出入,這些出入是優勝出入.
五.不同年代碑文所刻下的,與不同年代是不同的寫法.簡單地說,正如楊筠松定針的墓會用上(?),而其它宋,明,清時代是刻上(墓)字.
六.理氣上,基本90%是會用上三合,最奇怪的是當一處地方理氣上用六十四卦造時,此一帶大部份都是用六十四卦造的,山頭主義很重.
還有很多很多,不能詳盡!待我完成喝象一百時候,我會作多角度總結探討,屆時大家捧捧場.
[/font]

洛子

會員

8 3 月, 2004 在 9:28 上午

:emm08: :emm08: :emm02: :emm08: :emm02: :emm01: :emm02: :emm01: :em21:
這樣跑山的確很辛苦, 要不穿越滿途荊棘沼澤,茂密叢林, 不時還碰著蛇蟲惡蜂兇狗, 若非堅負著重要的風水界歷史意義, 普通人早已經放棄, 或去學速成職業班去了.
銳山兄要多保重! :emm27: :emm27: :emm27: :emm27: :emm27: