[順天]

下面引用由小樓在 2004/11/05 08:59pm 發表的內容：
「三元不敗」並非戲言，而是悠久之形容詞，在局法配合形法，掌握旺、生二氣(七運八、九)即可三元不敗。
另一種用法，「三元」可上推二至三代，代代都是好地理亦成……………..淺見

如此先賢可有依換天心來配合三元不敗之局!?

[東離子]

下面引用由jasonyang在 2004/11/05 09:22pm 發表的內容：
如此先賢可有依換天心來配合三元不敗之局!?

寒來暑往，大自然天體不停運行，天心何須換?????真奇怪，這個理論也那麼多????????????
各位可以多仿效日本人，不多年就將房屋重新整修枌刷一次，將宅內陰霾死寂之氣除舊佈新，神清氣爽新氣象，配合收納零神之氣就可以了。

[順天]

後學之意即與東離子先生相同, 何須換天心! 諸君一定要用點心自行驗證看看, 您應該只聽聽別人的提示, 驗證後才是您自己的真訣

[順天]

風水是可經的起驗證的學問, 吾人如只一昧地相信別人的真訣, 您如為人造福時, 該依何為憑據? 師父引我們入門, 我們也須用心來實證

[天行者]

下面引用由jasonyang在 2004/11/05 08:48pm 發表的內容：
後學的淺見: 先不論可換不可換的問題; 如果可換,換天心的方法有數種之多, 但是後學的疑點是一部地裡辨正疏並不專言挨星取生旺掌握宅運的生殺大權! 挨星取生旺只是玄空的一部份, 所以宅運可換不可換的問題, 　…

以三元玄空挨星訣來論是沒有三元不敗的,巒頭無理氣不靈,理氣無巒頭不應,所謂的真三元不敗格局一定是理氣配合巒頭,就算天心正運一過,還有龍運,次為消砂納水,玄空理氣只是地理一部分而已.改變天心用在陽宅只是搶運乘運而已

[小樓]

[ 這篇文章最後由小樓在 2004/11/20 06:26pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由天行者在 2004/11/05 11:27pm 發表的內容：
以三元玄空挨星訣來論是沒有三元不敗的,巒頭無理氣不靈,理氣無巒頭不應,所謂的真三元不敗格局一定是理氣配合巒頭,就算天心正運一過,還有龍運,次為消砂納水,玄空理氣只是地理一部分而已.改變天心用在陽宅只是搶運 …

既能「搶到運」豈非「而已」!……………………………………….?
後學認為「天心」如從兩方面解釋
「天心正運」仍指三元九運的當運，每二十年一變，人怎有力可改。
如從玄空飛星立場山向飛星的旺星卻是「随運」而改。
而宅「立」極之時，空間已成太極己定應運而生。宅卻是人為可改的，只要「立極」點或空間都有改變當然「應運」時間必有改變。
而另一種變化從陽宅角度來講，宅為用(客)人為體(主)還是宅為體人為用?
體改變了用改變了嗎?……………………………………………..

[小樓]

下面引用由東離子在 2004/11/05 10:11pm 發表的內容：
各位可以多仿效日本人，不多年就將房屋重新整修枌刷一次，將宅內陰霾死寂之氣除舊佈新，神清氣爽新氣象，配合收納零神之氣就可以了。

小弟認同東離兄的用法，但小弟認為這也是「換天心」的用法。重點是七運到八運時是要以七運立極斷之還是八運?…………………

[小樓]

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