關鳳翔風水筆記-論地理中之陰陽要訣

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    Posted by 鷹飛 on 11 5 月, 2004 在 12:04 上午

    地理書中千百卷,總括來說,不外陰陽二字.琢玉斧陰陽歌云:「古傳地理千百卷,義括陰陽兩字間,識透陰陽奇妙處,無愧人間行地仙.水本陽兮山本陰,動流靜峙兩般尋陽譬如夫陰如婦,夫主施兮婦主承,婦不承兮終不育,山無水界氣不住,夫婦交兮孕始生,山水交時真氣聚,蓋緣動靜互為根,陰中有陽陽有陰,若然山飛再水走,二氣不交地不成.」

    高山為陰,平地為陽,所以高山以一凹而化陽為貴,平洋以一凸化陰為奇.勢如仰掌為陽,勢如覆掌為陰,形以窩鉗為陽,乳突為陰,所以,坦緩之脈,莫不窩鉗,劍脊之龍,休扦乳突.

    古人辨穴歌云:「金宿開窩扦取水,無窩掛角水泡取,若然窩角不分明,硬面禍來侵.木星有節節中取,無節鍬皮軟處扦,直木開口郤為奇,真穴定無疑.火星結穴須取土入穴原來要土乳,無土難扦尖盡處,剪法方為是.水宿不宜下水穴,下了人丁漸消滅,好從金頂問根源,應產子孫賢.陰土不宜重見陰,作穴須尋腹裏金,忽如閃歸角裏落,流金方可作.」

    結穴之形體,不外窩,鉗,乳,突四格.陰陽交度,方能融結.是故窩穴有突,鉗穴有泡,乳穴有凹,突穴有靨.高山尋窟,平地尋堆.羅紋土宿歌云:「入穴星辰似覆鍋,覆鍋開口便生窩,莫非陽極陰生處,所以紋如指面羅.結穴星辰有口開,口開唇裏要生堆,莫非陰極陽生處,土宿中間似覆杯.」

    捉脈賦云:「陰中有陽,陽中有陰,看穴內生成而奚若.突中有窟,窟中有突,審星體眠坐之何如.」無非陰陽化氣,方為真結.倘若孤陽孤陰而剛柔不分,或非陰非陽而形勢雜亂,葬如一有少差,禍不旋踵而至.古人所謂「純陰葬了純陰絕,純陽葬了純陽絕.」又謂「木星怕下當頭穴,鬥煞人丁絕,或黏或倚穴為奇,閃脫君要知.」又謂「槍頭莫下,鼠尾休扦.」即此義也.

    李默齋闢徑集中,「平」字訣有云:「山既作動,或窩鉗,或乳突,俱宜於平處求之.動而平者,穴乃天成,動而不平者,終難取穴,此亦陰陽之義也.凡山之硬而直者,皆謂之陰,有寬緩平坦處,乃謂之陽.平洋之地,若鋪毡然,此純陽也,故以突起為貴,葬於純陽者,固無不絕,至於山谷之地,多硬直粗頑,陰常有餘,陽常不足,點穴者不患其無陰,而患其無陽,必得六分陽,四分陰,乃為合式.陰多陽少,突兀不平,即為鬥煞,定主傷人,久之必絕,此一定不易之理也.」言之尤為確切.

    中國堪輿學術,導源於易經.繫辭傳有云:「闔戶謂之坤,闢戶謂之乾,一闔一闢謂之變.」

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