[紛飛雨]

原帖由 djpvd 於 2009-12-13 08:02 PM 發表。

想知道了嗎 那我就簡單的說一下

在民國60-70年代 也就是1970-1980年代

出自一個在台灣叫曾國雄<方外人> 的喇叭小孩 四處拿別人的講義來參考…

然後自創新招

起初可以套八字 也可以套周易 …

呃~~

:f45: :f45: :f45:

[紛飛雨]

原帖由 cj1108 於 2009-12-13 08:17 PM 發表。
曾国雄的书有开馆人紫微斗数,中国绝学,河洛紫微斗数等.飞星派原本就是三无门派,无来历、无师承、 …

呃~~

:f45: :f45: :f45:

[djpvd]

原帖由 cj1108 於 2009-12-13 08:17 PM 發表。
曾国雄的书有开馆人紫微斗数,中国绝学,河洛紫微斗数等.飞星派原本就是三无门派,无来历、无师承、 …

其實呢 我剛開始接觸紫微斗數時 飛星有很多派

當時我只看潘子漁的書籍

因為那時候他名氣蠻大的

那位飛星喇叭兄臺 可能以為我都沒接觸過飛星

其實早在10幾年前我就看過了 結果呢 拿來印証 錯得離譜…

[font=標楷體]尤其是看偏財的部分 屢試屢出包 賭博輸到溜濫[/font]

[font=標楷體]還什麼流年夫妻宮干化祿所沖的流月 會有桃花<欽天四化喇叭派> 吳半仙夏泉兄講的 他說太虛君也是這樣看的> 那麼大家就去印証看看有沒有[/font] :pig10:

再那時候我不僅接觸紫微 我也研究過奇門遁甲 尤其是奇門幾乎已經熟到不能在熟….

後來從有網路有電腦開始上網 看到網路上很多人有在研究 居然也能套奇門遁甲….

我看了一下根本牛頭不對馬嘴

明明奇門的 煙波釣叟歌 歌訣 是寫

庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛，庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜，
加壬之時為小格，又嫌年月日時逢，更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇，

這句是 又嫌年月日時逢 指 奇門九宮天盤六庚加地盤年干叫年格 加地盤月干叫月格 日干叫日格 時干叫時格

竟然那些自稱欽天四化的什麼大師 指稱奇門可以套紫微 那句歌訣得意思是套再紫微的流年流月流日流時上用的

這簡直是生搬硬套…..

那我在想 他們把洛書套在紫微上 應該也是亂掰一通 結果呢 她們怎麼套…

拿河圖上的 什麼一六共宗 數字 套再紫微的十二宮位

從這裡可以了解到 這些人數術基礎有夠差

還有網路上許多的資料 跟我印證的實在不一樣 連桃花犯主這名詞 也讓人稱做格局

還出個什麼火羊格 羚羊格 代表人要磨練才能成器之類的喇叭理論
火羊鈴羊 這說法依我看 是出在骨髓賦的一句

擎羊火星威權出眾，貪武同行威鎮邊夷。
辰戌丑未四墓安命，遇羊火二星入廟，主文武雙全兵權萬里，如貪狼武曲遇火旺地亦與同斷。

古書告訴你的是主人文武雙全 兵權萬里 也相當於武職權貴

但只有在辰戌丑未 命宮無主星 而羊刃火星坐守

其他在子卯酉根本不是

僅一個馬頭帶劍逢祿馬 可以稱吉

竟然現代的解釋是要磨練才能成器

所以我強烈質疑 現在的網路理論全是喇叭 都是一些知道自己格局不好 想自欺欺人掰出來的理論

潘子漁論的星性 也60%準確 40%出包

所以從2008年我就打算 把以前認識的喇叭飛星 跟現代作者書上的資料全部丟掉 從古書開始印証….

如果有接觸過其他數術 如梅花易數 奇門 六壬 之類的數術

在來看飛星的理論 根本不合邏輯 一看就知道是現代人發明的E世代科技兼天方夜譚喇叭論 ˇ ˇ

[ 本帖最後由 djpvd 於 2009-12-13 10:21 PM 編輯 ]

[cj1108]

原帖由 djpvd 於 2009-12-13 10:11 PM 發表。

其實呢 我剛開始接觸紫微斗數時 飛星有很多派

當時我只看潘子漁的書籍

因為那時候他名氣蠻大的

那位飛星喇叭兄臺 可能以為我都沒接觸過飛星

其實早在10幾年前我就看過了 結果呢 拿來印証 錯得離 …

斗数的看法我自以为是这样的,首先星有吉凶.现在有的说法是,星无吉凶.这绝对是错误的.

其次看诸星的配比,格局就是星的配比.格局这种东西,在术数上很重要,很多术数流派都用到.比如八字也有格局,格局是一种总结,格局的强弱成否,类似于基础分,四化类似于催化剂,也就是加分.可以放大不同方向的力度.但是不依附于格局的四化肯定是无用的.

格局是吉凶的总结,看一看紫府日月的吉格数量和杀破廉贪的吉格数量就知道诸星绝对有吉凶,抛弃星性论四化,根本是舍本求末.

紫微斗数当年创立时类似八字的神煞派,只不过很复杂.抛弃星性的斗数,就违背了初衷.

[djpvd]

原帖由 cj1108 於 2009-12-13 10:37 PM 發表。

斗数的看法我自以为是这样的,首先星有吉凶.现在有的说法是,星无吉凶.这绝对是错误的.

其次看诸星的配比,格局就是星 …

你說對拉 :pig7:

四化就是 PLUS 效用 <加減分作用>

格局就是要看主星 沒有什麼四化就能成格局的拉

單論四化是本末倒置….

哪種主星成哪種格局 看古書就對了

七殺朝斗格 就是七殺坐寅申子午 三方四正見祿存 左府右弼文昌文曲天魁天鉞 六者逢三即成格 加煞星破格 不必看吉化有無…

火貪格 就看貪狼火鈴 三方四正加會或同宮 就稱作火貪格 古書有提到戊己年生人合格 也就是貪狼化權化祿 <這個流年或者大限宮干可觸發>

英星入廟 破軍坐子午 甲癸年生人合格 也就是破軍化權或化祿 更兼左右文昌加會
破軍坐午 甲年生人 祿存在寅 廉貞化祿在子 破軍化權在午 雙祿朝垣命逢權祿 加會左右文昌成格
破軍坐子 癸年生人 祿存化祿守命 合祿鴛鴦 加會左右文昌成格
以這兩者格局最佳…..
坐子位加文曲同宮 則破格 主貧 或殘疾 或離鄉背井
只有甲癸年生人才算 其他不是….

這個英星入廟最為敏感 四化喇叭學者說 甲年生人 破軍坐子位破格 因為甲年生人宮干是丙子 使對宮廉貞化忌來沖 所以破格

試問這是什麼喇叭理論 到底是古籍寫得對 還是後人發明的正確 凡事好壞都得蓋棺才能定論 宮干坐丙子廉貞化忌來沖 頂多是第一個大限較為災晦 辛苦

還有一個也很敏感 就是全書的命例 呂后專權 兩重天祿天馬 廉貞坐寅位 甲年生人 雙祿朝垣 祿馬交馳
如果按四化喇叭學者的論法 那個叫做破格 因為宮干丙 使廉貞化忌 所以破格

四化還有一個說法 祿忌入命 會一輩子貧苦 <祿存的宮干化忌入命宮>[此段摘自潘子漁紫微斗數看四化]

到這裡 若是以四化喇叭的看法 古書寫的東西則很多都是錯的………..

祿忌入命會窮一輩子 事實上 如果你問那些飛星喇叭大師 有沒有命例可以印証 這我可以打包票 決對沒有人可以拿得出來

因為這只是純粹紙上談兵的理論…………

飛星喇叭的東西很多都只是個人的理論 根本無盤可以考證

反正哪種格局 成不成格 看古書說的就對了

其他什麼溺水忌 那些都是後輩傭人自創的 ˇ ˇ

[ 本帖最後由 djpvd 於 2009-12-13 11:43 PM 編輯 ]

[pgup]

原帖由 djpvd 於 2009-12-13 10:11 PM 發表。
[size=13px]再那時候我不僅接觸紫微 我也研究過奇門遁甲 尤其是奇門幾乎已經熟到不能在熟….

後來從有網路有電腦開始上網 看到網路上很多人有在研究 居然也能套奇門遁甲….

我看了一下根本牛頭不對馬嘴

明明奇門的 煙波釣叟歌 歌訣 是寫

庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛，庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜，
加壬之時為小格，又嫌年月日時逢，更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇，

這句是 又嫌年月日時逢 指 奇門九宮天盤六庚加地盤年干叫年格 加地盤月干叫月格 日干叫日格 時干叫時格

竟然那些自稱欽天四化的什麼大師 指稱奇門可以套紫微 那句歌訣得意思是套再紫微的流年流月流日流時上用的

這簡直是生搬硬套…..

那我在想 他們把洛書套在紫微上 應該也是亂掰一通 結果呢 她們怎麼套…

拿河圖上的 什麼一六共宗 數字 套再紫微的十二宮位

從這裡可以了解到 這些人數術基礎有夠差[/size]

有意思。:pig7:

[紛飛雨]

原帖由 djpvd 於 2009-12-13 10:11 PM 發表。

其實呢 我剛開始接觸紫微斗數時 飛星有很多派

當時我只看潘子漁的書籍

因為那時候他名氣蠻大的

那位飛星喇叭兄臺 可能以為我都沒接觸過飛星

其實早在10幾年前我就看過了 結果呢 拿來印証 錯得離 …

呃~~

嘻嘻….

原來兄臺以前也是喇叭飛星高手啊…….

https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=82671&extra=page%3D2&page=7 第98樓

諾要論流月 那得從最基礎的開始 因為這裡一步錯 步步錯 <<< 兄臺學過飛星的話,應該知道切入點啊..... 那我問你 流月四化看哪一個 你知道嗎 <<< 兄真好笑ㄋ...末學已經寫出看那一個了...是兄臺看不懂吧....兄臺學的是那門子的飛星!!! :f45: :f45: :f45: 不過,話又說回來...兄臺的古訣印證出來也只是低於50%的準確吧!!!(註: 這是兄臺自己說的,別誣賴是末學說的...:f45: ) https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=82671&extra=page%3D2&page=4 第49樓

看來末學還是研究六合彩預測比較劃算ㄋ…..:pig7:

至於,斗數的派別歷史等..兄臺可以參考此篇 >>> http://home9000.spaces.live.com/blog/cns!4F1B52F28B8DA186!349.entry
兄臺覺得飛星是垃圾也可以順便踢踢…..:f45: :f45: :f45:

[djpvd]

原帖由 紛飛雨 於 2009-12-14 10:25 AM 發表。

呃~~

嘻嘻….

原來兄臺以前也是喇叭飛星高手啊…….

https://forum.shusquare.com/ … page%3D2&page=7 第98樓

諾要論流月 那得從最基 …

[font=標楷體]這已經不是切不切入的問題 一個偽學 你想破頭腦 去研究去印証 最後還是沒用的東西 等於浪費時間[/font] :pig10:

[font=標楷體]流月四化 我知道喇叭飛星信徒都是看流月天干的….這個我早已提出理論 按照紫微斗數本身有樣學樣 依樣化葫蘆 擷取解讀出來[/font]

[font=標楷體]還有基本上 流月 流時 根本無所謂干系諸星 這就是那些飛星喇叭四化 讓人看出毫無術數基礎的地方 [/font]:pig7:

所謂干系 就是祿羊陀魁鉞 當然四化也含在內…..

如果你連這都不知道 那證實 你的數術基礎 僅僅只有紫微斗數講的那些天干地支的部分而已 :pig7:

還有月建天干是怎麼來的 為何要有五虎遁 紫微到底是天文學還是神煞學 我看這邊一大堆四化喇叭信徒都搞不清楚 :pig7:

這個是我先前的推法 我不否認 卻是有誤 流月有誤

https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=82523

你知不知道 你的大限宮干是怎麼來的 就是生年五虎遁…五虎遁是幹麻用的 就是年上起月干法…

所以說 大限天干是屬於 月系的 相對的日上起時法 就是以日干來推算時干

相對的 每一個月的天干是怎麼來的 當然就是該年也就是流年推算出來的….

你可以翻閱所有中國的數術古籍 在月令 跟時辰 有哪個在用該天干來起神煞諸星的

哪些天干有祿元 天乙貴人 你找看看有沒有月健天干或者時辰天干來安置祿貴的 ˇ ˇ
所以我一直再質疑 你家的四化喇叭飛星是哪門子的邏輯 是美國還是印度傳教士傳過來的E世代科技 天方夜譚偉大天文學呢 :pig10:

[font=標楷體]你也不必拿9000的網頁來證實什麼 那個我早在D網貼過了[/font]

[font=標楷體]白玉嬋開發的紫微斗數 也就是全集3-6卷 在清朝年間出土 在之前沒有任何朝代有記載 唯一有記載的就是陳希夷所傳的策天18飛星 也就是全集1-2卷部分[/font]

[font=標楷體]這個有腦袋的人 隨便想都知道 奇門太乙這種可以顛覆王朝的數術 連宮廷都有收藏了 扯的是 怎麼連一個僅僅是推命術的紫微斗數沒有任何朝代有記載呢 卻是在清朝時間流傳[/font]

[font=標楷體]這已經很明顯 現在看到的紫微斗數是在清朝集成 由策天18飛星改良過來的產物….[/font]

[font=標楷體]所以裡面看到的明朝欽天監 那根本就是捏造出來的[/font] :pig7:

[ 本帖最後由 djpvd 於 2009-12-14 12:35 PM 編輯 ]

[紛飛雨]

原帖由 djpvd 於 2009-12-14 12:05 PM 發表。

這已經不是切不切入的問題 一個偽學 你想破頭腦 去研究去印証 最後還是沒用的東西 等於浪費時間 :pig10:

流月四化 我知道喇叭飛星信徒都是看流月天干的….這個我早已提出理論 按照紫微斗數本身有樣學 …

呃~~

哇列~~~~~~~~~~~~

這麼大聲啊!!! :驚愕:

當心假牙哽到喉嚨ㄋ….:f57: :f45: :f45:

嘻嘻….兄臺真的看不懂ㄋ….末學蒙到的月份是使用流月天干ㄇ???

兄臺真是博學多才啊…… :f45: :f45: :f45: :f45:

兄臺說的也是ㄋ…..研究沒用的東西,等於浪費時間ㄋ….

不過,研究一個低於50%準確度的鼕鼕,跟沒用的鼕鼕比較…..好像是”五十步笑百步”吧!!!(註:希望這句諺語末學沒抄錯.) :f45: :f45: :f45: :f45: :f45: :f45:

[djpvd]

原帖由 紛飛雨 於 2009-12-14 02:07 PM 發表。

呃~~

哇列~~~~~~~~~~~~

這麼大聲啊!!! :驚愕:

當心假牙哽到喉嚨ㄋ….:f57: :f45: :f45:

嘻嘻….兄臺真的看不懂ㄋ….末學蒙到的月份是使用流月天干ㄇ???

兄臺真是博學多才啊…… …

[font=標楷體]末學喇叭兄臺 你慢慢侵沉 [/font][font=標楷體]欽天監之飛星[/font][font=標楷體]四化[/font][font=標楷體]喇叭傳說[/font][font=標楷體] 吧[/font] :f45:

[font=標楷體]欽天監的喇叭事蹟 相信有讀過潘子漁書籍的人 老早就都看過了 [/font]:f45: :f45:

[font=標楷體]這個 欽天監之飛星[/font][font=標楷體]四化[/font][font=標楷體]喇叭傳說 我在1990年代時 就得知了 [/font]:f45: :f45:

[font=標楷體]那個如果眼睛沒瞎的 都知道 是在炒作紫微斗數 反正就是神格化 無中生有 捏造喇叭
現在的紫微斗數已經可以飛天遁地了 連奇門遁甲都能套了 那請問一下再過多久 才能用紫微排八門裝三奇上去 帶兵打仗呢 :pig7:

[/font][font=標楷體]目的是什麼 就是創造商機 吸引學生 問命者 讓銀兩進口袋[/font] :pig7:

來喔…看一下所謂正規 華山欽天四化喇叭派 的招生內容

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1198669#Post1198669

欽天四化紫微斗數─實務應用班─課程

【課程簡介】：
此課程針對有心想要學習欽天四化，卻不知如何入門者所設計，
特規劃此欽天四化紫微斗數實務應用班。學完本課程，
能馬上分析論斷命盤，不會手足無措。

【學習主旨】：
針對欽天四化，實務應用與學習推論分析，快速上手。

【課程內容】：
一、認識斗數與排盤樂趣【快速排命盤】
二、12宮位內涵解說
三、四化星解義
四、天干論斷法
五、命主星解密與應用
六、四化應用法
七、自化應用法
八、疾病論斷
九、奇門忌星應用法
十、宮位應用法
十一、財官專論【含婚姻感情推論】
十二、陽宅斗數簡易擇吉
十三、命例演練【應用演練?推論行運】
十四、斗數占卜應用法

【上課地點】：台中、南投地區為主。

[font=標楷體]不知道末學喇叭兄臺 是崑崙欽天四化喇叭 還是 武當欽天四化喇叭 派的[/font] :f45: :f45:

[ 本帖最後由 djpvd 於 2009-12-14 03:59 PM 編輯 ]

[紛飛雨]

原帖由 djpvd 於 2009-12-14 03:40 PM 發表。

末學喇叭兄臺 你慢慢侵沉 欽天監之飛星四化喇叭傳說 吧 :f45:

欽天監的喇叭事蹟 相信有讀過潘子漁書籍的人 老早就都看過了 :f45: :f45:

這個 欽天監之飛星四化喇叭傳說 我在1990年代時 就得知了 :f4 …

呃~~

嘻嘻…..
還是那麼大聲….

兄臺….冷靜,冷靜….cool down man …….:pig7:

末學知道兄臺不懂飛星就是了…..不然,兄臺沒理由看不出末學如何蒙的….. :f45: :f45: :f45:

末學的啟蒙老師”豬頭老師”是務實派的…

最近跟師父學的是胡岩山梅門巒峐派的斗數…..:pig8:

兄臺說的也是….飛星喇叭沒老師教導,是需要慢慢浸的….:pig7:

但是…..是否兄臺沒那麼多錢學欽天門的斗數,而產生酸葡萄的心理ㄇ? :pig9:

不過,總的來說….也沒必要為了那50%準確度的鼕鼕而激動….:f45: :f45: :f45:
肝火旺而傷眼…會不會加深近視度數ㄋ? :思考:
或者,暴血管而掛了…..
劃不來ㄋ……..:pig7: :pig7: :pig7:

[djpvd]

原帖由 紛飛雨 於 2009-12-14 04:40 PM 發表。

呃~~

嘻嘻…..
還是那麼大聲….

兄臺….冷靜,冷靜….cool down man …….:pig7:

末學知道兄臺不懂飛星就是了…..不然,兄臺沒理由看不出末學如何蒙的….. :f45: :f45: :f45:

末學 …

我只是字體放大 以防有人近視的看不懂 :pig10:

[font=標楷體]
前面我就提出理論了………………….[/font]

[font=標楷體]你的老師真的識實務派的嗎 我實在有點懷疑[/font]

[font=標楷體]很多人都知道 紫微斗數 這個神煞學 最準的頂多算到流年….[/font]

[font=標楷體]而流月流時 起干系神煞諸星的方法根本不存在[/font]

[font=標楷體]事實上也很多人 流月矇得模凌兩可…[/font]

[font=標楷體]因為方法錯誤 根本沒有所謂 用流月天干排四化推吉凶….[/font]

[font=標楷體]那我真懷疑 你的流月用四化喇叭怎麼飛的[/font] :pig6:

難道是用通的 :pig7:

飛星喇叭這門 不用花錢去學 去買你家祖師增國雄的作品回來看就出師了 :pig10:

看完你家祖師增國雄的作品 不僅連奇門可以套 連八字跟周易都沒問題了 :pig7:

沒想到 這個年頭還有人拿錢去當盤子的 :pig10:

不過再下有疑問 你的什麼們的老師不知道有沒有交你 套奇門遁甲 然後可以帶兵打仗 飛天遁地的 如果沒有的話

看你的說法似乎你自己是很有錢的樣子 既然有錢 那不妨去拜那個六萬塊的套奇門 陽宅 周易 的學學吧

[ 本帖最後由 djpvd 於 2009-12-14 05:11 PM 編輯 ]

[紛飛雨]

原帖由 djpvd 於 2009-12-14 04:57 PM 發表。

我只是字體放大 以防有人近視的看不懂 :pig10:

前面我就提出理論了………………….

你的老師真的識實務派的嗎 我實在有點懷疑

很多人都知道 紫微斗數 這個神煞學 最準的頂多算到流年…. …

呃~~

兄臺放心啦….末學的視線沒問題
末學的多篇回應沒放大字體ㄋ,用大字體是因為兄臺健忘或錯漏,提醒提醒罷了….. :f45: :f45: :f45:

兄臺提出理論是這個吧! >>> 流月四化 我知道喇叭飛星信徒都是看流月天干的….
沒錯,兄臺知道的理論確實是喇叭理論….重點是末學不是用流月干飛的ㄋ…. :f45: :f45: :f45:
兄臺終於承認流月流時 起干系神煞諸星的方法根本不存在
所以,末學說兄臺不懂得算流月,沒錯吧! >>> https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=82671&extra=page%3D2&page=7 第97樓

豬老師是否務實派…末學在命理王有貼了一些資料,兄臺可以自己去找…不過,兄臺別以為看了就能出師,因為,還有大部分的資料沒貼ㄋ….:pig7:

至於豬老師是否能推算流月….兄臺可以問問小小朋友兄…:pig8:

兄臺別搞錯ㄋ…..末學的開山祖師是胡岩山人…不是曾國雄ㄋ…..:鬼臉:

兄臺也真好笑ㄋ…..看了一本書就能出師,那不是大師滿街跑,還有地方給兄臺站ㄇ???:emm17:….
兄臺功力深厚竟出言…難怪兄臺知道的都是喇叭理論……:f45: :f45: :f45:

胡岩山梅門巒峐派的斗數沒套奇門遁甲….帶兵打仗飛天遁地是沒錯….商場如戰場啊…..還可以用ㄋ….:pig8: :pig8:

末學不算有錢,只是三餐無憂罷了…….:pig5:

看了兄臺的回應,末學更加意興闌珊了…..原來兄臺知道的都是喇叭理論……..:f7::f7::f7:

[djpvd]

原帖由 紛飛雨 於 2009-12-14 08:57 PM 發表。

呃~~

兄臺放心啦….末學的視線沒問題
末學的多篇回應沒放大字體ㄋ,用大字體是因為兄臺健忘或錯漏,提醒提醒罷了….. :f45: :f45: :f45:

兄臺提出理論是這個吧! >>> 流月四化 我知道喇叭飛 …

[font=標楷體]我不管你祖師是什麼岩洞人[/font]

[font=標楷體]就算你祖師是山頂洞人也一樣[/font]

[font=標楷體]沒公佈的資料 這就跟欽天四化喇叭派差不多 那些沒公佈的資料 因為是派別自以為挖到的理念<個人觀點看法>[/font]

[font=標楷體]所以拿來當寶[/font]

[font=標楷體]但又怕公佈出來被人吐槽 上不了台面 所以寧可不說 裝神弄鬼一下也好 ˇ ˇ [/font]

[font=標楷體]現在所有自稱什麼祖傳的 那些全都唬人的[/font]

另外在這裡看文章的不是只有你跟我 還有其他人

標楷體字型 放大看得比較清楚 不會看到眼花撩亂

所以放大 不是放給你看的 是放給大家看的…:pig10:

[font=標楷體]這裡面這篇說的才是真的 [/font]
https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=58805&extra=page%3D2

[table][tr][td][size=13px]◎杜 蕙 蓉(摘錄自自立晚報)

[font=標楷體]　　命理學的發達，命理書的充斥目前各門各派林立，令很多有心研究命理學的人備感困惑！處在這樣一個「雜說」紛起的過程裡，我們很希望能「正本清源」一番，期盼能對現今整個命理流派的過程或其「演化」作一個交待。 [/font]

[font=標楷體]　　以學命理的人口來看，紫微斗數因為容易懂，且有十二個宮稱可以「細說」，在比較容易有成就感下，其所吸引的學習人口自然也較多，但相對的，為了強調自己功夫的與眾不同，紫微斗數各家門派也於焉而起，然而若仔細翻開這一段發展史，也許正致力於紫微斗數研究的你，是真真要「敗」倒了……中華民國道家學術研究會理事長李亨利老師指出，在五○年代以前，台灣本土的算命方式，幾乎都是以八字為主，當時在市面上流傳唯一的一本紫微斗數書是民國四十七年竹林書局出版的《紫微斗數全書》(下簡稱《全書》)，那本書封面上題的是由陳希夷先生所著，當時書分上、下兩冊，而後就改為合訂本了。 [/font]

[font=標楷體]　　而從四十七年到五十五年間，全台灣並沒有其它的紫微斗數著作，一直到五十五年二月間，神州出版社出版了《十八飛星策天紫微斗數全集》( 下簡稱《全集》) ，由周應祥發行，著作人是大宋華山希夷陳圖南著；隱逸玉蟾白先生增。 [/font]

[font=標楷體]　　值得探討的是，或許為了突顯或促銷，此書在編者的凡例上，竟然提到：世傳之紫微斗數，計分南、北兩派，北派即本書，屬於真傳正統，奇驗無比，南派即流傳之俗本，是後人所偽託希夷之名(清朝無聊之徒所纂改)，而不應驗，純屬欺人之偽書…… [/font]

[font=標楷體]　　而這本書自稱的北派，其實和集文書局在七十一年出版的《十八飛星策天紫微斗數全集》，其內容是完全相同，只是木刻的版本不一樣而已，因此李亨利老師認為，紫微斗數只有《全書》和《全集》之分，根本沒有南派和北派之說，更不要說爾後陸續出現的透派、四化派，甚至是中洲派等的派別。 [/font]

[font=標楷體]　　李亨利老師表示，紫微斗數縱使只有《全書》和《全集》之分，但二者的差別仍然很大，其比較明顯的差異性是在耠在吉凶星和神煞的安法的不同(《全集》明顯的比《全書》多很多)。耢大限的起法。耥命主安法不同。耱四化的安法不同。聟火、鈴星的安法不同。聨吉凶星曜度不同。肬《全集》多出流年神煞三十六位，如流年驛馬十二位神煞等。肷天空、地空的見解不同。冚特殊論、賦、註、解，原文互有出入。 [/font]

[font=標楷體]　　就李亨利老師的看法，紫微斗數雖然長期來一直有《全書》和《全集》之分，而有些星及神煞是全書、全集均有安，有解釋( 如天馬、化祿、化權、化科、紅鸞、天空、地劫、化忌、天傷、天使、天刑、天姚、天哭、天虛)，有些是《全書》、《全集》有安，但沒有解釋( 如天喜、三台、八座、台輔、封誥、龍池、鳳閣、截空、旬空)；有些是《全書》沒有，但《全集》有安(如天才、天壽、天官、天福、恩光、天貴、孤辰、寡宿、劫煞、華蓋、桃花煞、大耗、破碎、地空)；而比較悲哀是百家的爭「鳴」，相互「加料」，例如有些星像解神、天巫、蜚廉、天月、陰煞等是《全書》、《全集》都沒有的星，但現在坊間的紫微斗數卻是處處可見，更不用再提哈雷、天廚等那些子虛烏有的星了；至於在《全書》曾提到而《全集》則大篇幅記載的小兒關煞，目前各紫微斗數家卻又將其摒棄於外，所以現代人所學到的紫微斗數是不忠於《全書》，也不忠於《全集》，而其「演化」的過程實在是非常離譜的，對於有心於紫微斗數研究的人，也許要細加思量，小心求證了！ [/font]

[font=標楷體]　　中華民國道家學術研究會理事長李亨利老師指出，由於被命理人士的竄改和擅加「眉批」，現在紫微斗數早就被整得面目全非，在「雜說」紛起下，各門各派林立，人人都喊正統，都說是老祖先秘傳，但實際上並不是那麼一回事。 [/font]

[font=標楷體]　　不過，儘管只有《全書》和《全集》之分，在李亨利老師的考證中，其二者的差別仍然很大，而至少有九項的差異是需要讓學習紫微斗數的人士了解的，如： [/font]

[font=標楷體]一、命主 [/font]

[font=標楷體]　　在《全書》中，是以命宮的地支為主。而《全集》是以生年地支為主。 [/font]

[font=標楷體]二、四化 [/font]

[font=標楷體]　　庚年及壬年的安法不同。《全書》庚年在卷二的安法是「日武同陰」，但是在卷四古例安法中則為「日武陰同」。壬年的安法為「梁紫府武」。 [/font]

[font=標楷體]　　《全集》庚年安法為「日武同相」，壬年安法為「梁紫左武」。 [/font]

[font=標楷體]　　由此可知，某些重四化的流派，其四化的安法是以《全集》為主。至於尚有其它安法，則非是。 [/font]

[font=標楷體]三、火鈴星 [/font]

[font=標楷體]　　《全書》卷二安法中，只以生年地支為主，沒有記載須不須要再配合生時；然卷四古例中則很明顯的沒有配合生時。(另，巳酉丑人第一版為火卯鈴戌，後其增訂版卻改為火戌鈴卯，應以第一版為準。 )《全集》安法則以生年地支配合生時為準。 [/font]

[font=標楷體]四、曜度 [/font]

[font=標楷體]　　初學紫微斗數的人，往往對於「吉非吉，凶非凶；吉中藏凶，凶中有吉。」的吉凶星論法，感覺到十分困擾。其實只要掌握到曜度變化就好，不管是吉星或凶星，曜度如屬「廟、旺、得地」則論吉上加吉及凶中變吉，如屬「利益、平和」則論原定吉凶，如屬「不得地、陷」則論吉中轉凶及凶上加凶。當然的，諸星變化力量的大小輕重，還是明顯的分成七個等級來論才精確。有些人學了一、二十年的紫微斗數，仍然學得不好，就是沒有曜度的觀念或不能得知諸星曜度的正確資料。 [/font]

[font=標楷體]　　《全書》的曜度將之列成一個表及散分在卷二、卷三的十二宮稱及諸星中，其力量顯示分成「廟、旺、得地、利益、平和、不得地、陷」七個等級。 [/font]

[font=標楷體]　　《全集》沒有曜度表，但有「旺宮陷地吉凶之圖」及「十二宮祿權科忌廟旺論」。 [/font]

[font=標楷體]　　除此之外，曜度可參考的部份，在《全書》及《全集》中皆記載有的「十二宮諸星得地合格訣」、「十二宮諸星失陷破格訣」、「十二宮諸星得地富貴論」、「十二宮諸星失陷貧賤論」四篇訣、論也甚詳確。 [/font]

[font=標楷體]　　至於目前大部份的書籍及教導者，將諸星曜度分成「廟陷旺失」( 有的為「廟旺利陷」)四個等級者，乃是受到民國五十六年五術書局發行，題張耀文編著的《紫薇斗數闡微錄評註》及民國五十七年商工文化出版社發行，題張耀文口述的《紫薇發秘》等書的影響，是很明顯的錯誤。 [/font]

[font=標楷體]五、大限 [/font]

[font=標楷體]　　《全書》與《全集》不同的最大影響就是起大限的宮稱不一樣，但差一宮就等於差十年，而早十年、晚十年，對個人的運勢來說，就有天壤之別，是以常使研究紫微斗數者，有無所適從之嘆！ [/font]

[font=標楷體]　　在《全書》中，起大限是以陽男陰女從命宮前一宮(父母宮)起順行，陰男陽女則從命宮後一宮(兄弟宮)起逆行。 [/font]

[font=標楷體]　　而《全集》起大限則一律從命宮，然後再順逆行。 [/font]

[font=標楷體]　　李亨利老師表示，目前學紫微斗數者，大部份是以《全集》為主，但是他在家學淵源下，從小就跟著他的父親學習紫微斗數，而其父的紫微斗數手抄本就是得自於賈景德先生( 賈景德先生當時為考試院長 )，而其中的安大限法，與後來出現的《全書》是相同的。 [/font]

[font=標楷體]　　對很多學習紫微斗數的人而言，在坊間的書籍雜多下，一定有很多人是研讀了不少，卻有無所適從的困惑，而我們連著兩週的專題討論，最重要的還是怕讀者走了冤枉路，甚至也覺得應帶點使命感，能將紫微斗數「正本清源」一番，並對整個命理流程的過程或其「演化」作一個交待，如果你發現所學的實在差距甚遠，甚至命算的不太準，那麼也別擔心，還有補救的機會。[/font] [/size][/td][/tr] [tr][td]
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[ 本帖最後由 djpvd 於 2009-12-14 09:12 PM 編輯 ]

[djpvd]

[font=標楷體]PS 再我小時後 那時坊間的什麼算命大師 幾乎沒聽過什麼紫微斗數……..[/font]

[font=標楷體]我也不知道大陸那裡 命理界裡面 紫微斗數是從何時盛行的……….[/font]

[font=標楷體]只知道當時推命數就是看八字………………[/font]

[font=標楷體]這我就絕得很奇怪 為什麼是紫微斗數全書跟全集出現 然後才陸續出現這些門派………..[/font]

[font=標楷體]而不是古書還沒問世時 這些門派就已經出現了………..[/font]

[font=標楷體]所以可以理解到的是 這些所謂的門派 也都是看全書跟全集 然後自創新招 創立門派的 而且時間都是在全書跟全集問世 大概在1960年代的時候才有的[/font]

[font=標楷體]所以你的什麼山頂洞人祖師 也是看全集 全書來的[/font] :pig7:

[font=標楷體]至於大陸方面 紫微斗數的興起 如果我認知無誤 應該比台灣還晚……..新加坡更不用說了[/font] :pig10: