[pgup]

本版歡迎會員各抒己見，不限制思考，針對個人於命學之學理心得，加以闡述發揚。:pig7:
但涉及各家派法，應予尊重禮敬。:pig8:
言論自由，僅於學術研究的自由。:pig5:

[diyjoe]

原帖由 鍾教授 於 2007-6-16 01:37 AM 發表。
〔紫微斗數〕你說何派．何派．本人有意見．近一．兩百年來．斗數的研究者不斷的增斥繺蛬~學．什麼古書．－－沿誤後學者．
紫微斗數的學理是由〔易經〕的理學理氣演變而來．是根據．太陽的光照射到月球．反射到 …

以下個人意見, 勿怪:

1. 古書 全書全集 — 它可是斗數的根源; 一些後學誤解古書, 反言古書誤我?
斗數源自 理氣及天星, 在下是同意的. 在下於本網即有論述.

2. 用三合星性論者, 未必不明理氣; 四化飛星學者, 實無須排斥它法.
明顯錯誤的觀念, 我們必須辯正; 但未知對錯者, 最好態度保留.
況三合法學理, 源自全書全集; 四化飛星學理, 反而沒有古書根源;

3. 在下以為, 四化飛星法,論法雖異於全書全集, 但尚未背離古書, 故可一試.
但以此法, 反證三合法為非, 則似有喧賓奪主之嫌.

pgup 版主所言極是, 各家派法，應予尊重;
只有明顯背離古書者, 才可辯正;

[pgup]

原帖由 diyjoe 於 2007-6-16 05:06 PM 發表。

以下個人意見, 勿怪:

1. 古書 全書全集 — 它可是斗數的根源; 一些後學誤解古書, 反言古書誤我?
斗數源自 理氣及天星, 在下是同意的. 在下於本網即有論述.

2. 用三合星性論者, 未必不明理氣; 四化 …

[size=13px][align=left]術網宗旨，保存中華文化，並有容乃大，大而四方自然朝拱服之。[/align]
[align=left]學術申論，各有各的主張，針對學理探討，大家互相尊重。

子曰:“君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子。”古之君子比射箭，也始終保持君子的風度。

若淪於題外謾罵詆譭，互相辛辣攻詰，則不足取。總之，言詞上，基本禮貌，須顧及。

須知術數歷代諸位祖師爺，體上天好生之德，順天應人，造福群生，留下智慧文化結晶之趨吉避凶諸法，以使後世俊傑者繼續師志初衷，光揚師旨慈懷，裨益群黎福祉。[/align]
[align=left]小小朋友壇主期許：

網站經營如同企業管理?

人才以及其學養素質是基本要求?

加上寬大的心胸? 宏觀的視野?

自然茁壯的可預期?

術數縱橫如是? 命理王也會朝此目標邁進?

很多命理相關網站都忽略這點?

以至於無法茁壯?

有時更甚於打壓非該派之人?

以致於有一言堂之傾向~

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

物理系教授出了個題目：「如何利用氣壓計，測量一棟大樓的高度？」

標準答案是：「用氣壓計測出地面氣壓，再到頂樓測出氣壓，兩壓相減，用公式計算出高度。」

不過，有個學生寫了答案，卻是：「把氣壓計綁在繩端，爬到頂樓，垂繩而下，看繩子長度，就知道大樓高度。」

對此，教授給了零分，兩人吵成一團，請校長當裁判。校長要學生重新作答，而且，作答方式一定得展示物理學程度。

這學生稍加思索，就扔出一堆答案，包括：從樓頂扔出氣壓計，按自由落體公式，測出高度；測量氣壓計與大樓影子高度，按三角幾何長度，推算大樓高度…。

學生扔完答案，連校長都愣住了。這學生笑笑表示：「其實，最簡單的法子，是去找大樓管理員，拿氣壓計當禮物，問出大樓高度。」

校長沒轍，只好投降：「我服了你，算你厲害。不過，你真的不知道這問題的標準答案嗎？」

學生說：「我當然知道，我只是厭煩老師限定我的思考範圍。」

這學生名叫尼爾斯．波爾（Niels Bohr），一九二二年得到諾貝爾物理獎。[/align]
[align=left](資料來自20070607中時小社論)[/align][align=left]………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….[/align]
[align=left]在紫微版，不會限定各位大大的思考範圍，儘其所學所悟，自由抒發命理己見，自由演算任何方法。[/align]
[align=left]大家腦子放空，不固執我見，虛懷若谷傾聽他人想法，互相交流，命學造詣精益求精、日新又新。[/align]
[align=left]不必提您師承何法、何門派？須知徐樂吾、袁千里、鍾義明、宋英成、歐陽玠、蔡明宏、李子陽、紫雲、曾國雄…等不計其數先進的學理，還不是站在古聖先賢的巨人肩膀上，再體悟出來。他們何人也，予何人也，有為者亦若是。你若堅持別人一定要這樣論要那樣批，是你不長進，故步自封。[/align]
[align=left]在此歡迎各位光臨，祝福大家每天互相觀摩皆有所收穫、學有所成。[/align][/size]

[相知]

百家争鸣是一个好现象啊，那不正意为这斗数在这个时代将有大的进步吗？

[diyjoe]

原帖由 相知 於 2007-6-18 11:04 AM 發表。
百家争鸣是一个好现象啊，那不正意为这斗数在这个时代将有大的进步吗？

是的. 我也喜歡這現象.
但隨之而來的. 就是各派攻訐, 有好有壞.

的確, 術數網版主是較少干涉各路學說的….比較超然些.

像”紫微學x社” 某版務, 還會主觀地, “判斷” 別人的學說是非呢..

[westsnow]

優劣的說法是主觀的

事實上 優劣併存並無大礙

好論點 壞論點一起留下 孟子也認為可以為後代所比較參考

不是嗎??

[楚天雲闊]

[size=13px][font=標楷體]〔紫微斗數〕你說何派．何派．本人有意見．近一．兩百年來．斗數的研究者不斷的增加．先學的人就把它〔神仙化．術士化．宗教化〕各立山頭．自以為是一派宗師．出版書籍．誤解斗數的真跡．後學者也跟著誤學．什麼古書．－－沿誤後學者．[/font]
[font=標楷體]紫微斗數的學理是由〔易經〕的理學理氣演變而來．是根據．太陽的光照射到月球．反射到地求的〔三光〕〔公轉．自轉〕的原理而來的．而星辰本有〔陰陽．五行〕[/font][font=標楷體](男女星．金.木.水.火.土).故斷命的時候男命取男星為〔體〕女星為〔用〕．以生年四化．祿．權．科．忌為用神〔春．夏．秋．冬〕(四時)(伏象)．以自化為”用”(飛象)總稱〔四化飛伏〕．而”用要歸體”－－－深奧非凡．[/font][/size]
[size=13px][font=標楷體][/font][/size]
[size=13px][font=標楷體][/font][/size]
[size=13px]一鍾教授的原文中[color=black]某些部份是有道理的！[/color][/size]
[size=13px]二不必以人廢言，在學習的多向討論之中，一向我有兩個原則：[/size]
[size=13px]A【先看其文，再看其人】，其文當指其內容，其人則指其俗世的地位，包含出了多少書，或教多少學生或何年就出道，或如本網多少威望，或發過多少帖子。[/size]
[size=13px]B【先看實質，再看態度】，當然網上討論大家平等，態度是重要的潤滑劑，但我也不忘拮取該文精華！[/size]
[size=13px]三鍾文之中，《先學的人就把斗數神仙化、術士化、宗教化》。只要網上多瀏覽，就知這種情形很嚴重！斗數是學術或哲學或只是一種算命術都好，但斗數絕不是有心人拿來裝神弄鬼或斂財自得的工具！孔老夫子說<鄉愿者德之賊也>！國人性格泰半不願得罪人，故近年斗數雖稱興盛，但亦隱隱然一股妖風捲起！在學習路上的任何人都有責任掃除。但所謂的<妖風>並非由一人所擬定的，可能必須比較長的時間觀察，也許能在捍衛正理之外多了一些圓融。[/size]
[size=13px]四至於態度問題，一者攸關個性，二者實和其人之背景有關，三者亦和其成就有關。[/size]
[size=13px]像小子我，論個性還算狂狷；論背景，因自習的路徑是先自全書全集開始，雖近年比較多時間在四化上，但也就不排斥其他非屬四化之技法了。而論成就根本沾不到邊。也就對於派別的不同理路，自然會想方設法求兼容並蓄了。然而態度仍是應被檢驗，也可以被檢驗的。[/size]
[size=13px]五另如其中一小節：[/size]
[size=13px][font=標楷體]故斷命的時候男命取男星為〔體〕女星為〔用〕．以生年四化．祿．權．科．忌為用神〔春．夏．秋．冬〕(四時)(伏象)．以自化為”用”(飛象)總稱〔四化飛伏〕．而”用要歸體”[/font][/size]
[size=13px][font=標楷體][/font]對我而言此是欽天門中很重要的理則，有意於此的實不可輕忽。試舉一例略可窺欽天之法之一二。[/size]

機巨雙象拷貝.jpg

[楚天雲闊]

2. 用三合星性論者, 未必不明理氣; 四化飛星學者, 實無須排斥它法.
明顯錯誤的觀念, 我們必須辯正; 但未知對錯者, 最好態度保留.
況三合法學理, 源自全書全集; 四化飛星學理, 反而沒有古書根源;

3. 在下以為, 四化飛星法,論法雖異於全書全集, 但尚未背離古書, 故可一試.
但以此法, 反證三合法為非, 則似有喧賓奪主之嫌.

以上為ｄｉｙｊｏｅ大之原文。
一四化和河洛有關。
二四化雖異於全書全集，但其說和河洛有關，故仍可一試，可見ｄ大雖以全書等為本，亦有含融之心。
三但實不必以誰為非，所有的爭議，在金庸的笑傲江湖中有華山派劍宗氣宗之分，完全適用。

[楚天雲闊]

三 區分財的來源
父母為交友財
命為事業財
田為財庫
兄為家中零用錢
福為外銷的財
四 那宮天干化祿入命，表示何處可以賺錢。
以上四點概括的說 化祿入我宮主進財，入不同的宮位財的性質上有了區別。從何宮干化祿而入，那宮就為來財之所。

以上是ｗｏｎｇｈ１９８１大大在本欄＜河洛技法＞中之一節。
一方外人是我學習途中很重要的一環，前亦多次表達欽服之意。
二但不必全部照單全收。
三紅字部份，恰巧手頭有一案例，依上述說法本例福德宮乙卯化天機祿入命宮，故福德主外銷之財。而化祿入我宮主進財。＜命宮為我宮或六內宮＞。
四但實際上此女一生不曾作過和外銷有關之行業，一生至今為錢所困，何來進財？
五我並不是說此法錯了，而是命盤盤勢各不相同，萬勿去套一個公式。
六上述的說法，問題在＜去考量化忌的作用＞！因乙卯雖化祿入天機，但該宮天機化忌，故乙卯祿來無用且乙卯本身因太陰自坐，又自化忌出。

戊戌女.JPG

[楚天雲闊]

原帖由 westsnow 於 2007-6-18 06:25 PM 發表。
優劣的說法是主?br />
事實上 優劣併存並無大礙

好論點 壞論點一起留下 孟子也認為可以為後代所比較參考

不是嗎??

一優劣的說法不僅是主觀，更應是客觀。只是客觀須由多數人認定。
二客觀很重要，但論斷如沒有自己主觀的下判斷，如同飛機盤旋無力下降。此謂臨盤不知所從。
三優劣並存並無大礙，本義沒錯。
四但茫茫斗海，又有多少人可以輕易去分辨孰優孰劣呢？因為不會有人先標示我的是劣的。
五所以孔子說＜惡朱以亂紫也＞，此不可不查。
六三合四化均好，真三合真四化更好。

[jackchan_b2b]

Interesting development of this forum. Different opinions and experience do make viewers have inspiration.

Personnelly I am not encouraging superstitious like 〔神仙化．術士化．宗教化〕.
I rather look at the LOGICAL and SENSIBLE ways to make judgement.

Of course, I do have reference books to start from and not start from scratch, but they are not Magical books that can turn one into super great or great metaphysician.
My opinion is, the personnel life experience of the metaphysician also counts in the world of metaphysics and astrology reading.
Just imagine, from the past or ancient time, whoever used this method to fortune read the life and luck of old Chinese. Do they expect that this method can apply to all human being worldwide in present time? Evolution is a factor, but before this evolution happened, the revolution from human being play vital part. So, how to tell which is suitable or not?

LOGICAL and SENSIBLE again back to the play.

I started with referring to these books 全書 and 全集, 易經[size=2][color=black], [/color][/size] the definition of Stars and [color=black]中庸. But they are just Reference Only, anything still rest on human being to revolute and resulted the Evolution of Zi Wei Dou Shu.[/color]
I think of simplicity from I-Ching to get through the complexity of the ZiWei, I use [color=black]中庸 to communicate with people(those consulted in metaphysics). So, how much understanding of what we read and use still rest on our exposure. Nobody is great or super great in anything but how much we contribute.[/color]

I always like to say, “Nobody is GOD, and Don’t play the role of GOD”. Anyone who has such thinking, then it will be disaster to oneself and to others.

p.s : Where are you (Human05)? Please help me to translate. TQ.:pig7:

[human05]

原帖由 jackchan_b2b 於 2007-6-18 10:11 PM 發表。
Interesting development of this forum. Different opinions and experience do make viewers have inspiration.

Personnelly I am not encouraging superstitious like 〔神仙化．術士化．宗教化〕.
I r …

這個論壇的發展很有趣，有不同的看法和經驗啟發讀者[size=13px]

我個人不鼓勵〔神仙化．術士化．宗教化〕.這樣的迷信
我比較是從邏輯和理性的方式來做決定[/size]
[size=13px]
當然我有些參考書而並非無中生有，但那些書並非可以把人變成偉大算命師的魔法書

我的看法是，算命師本人的生活經驗也要算在玄學與讀盤的世界裡。想像一下，過去古早時代，那些用玄學預測人生與運氣的古代中國人。他們是否預期這套方法可以適用於現今社會的所有人類？演進是一個因素，但在有演進之前，人類本身的演進也扮演重要的角色。因此，要如何判斷哪些適合哪些不適合？

再次強調邏輯與理性

我從閱讀 全書 和 全集, 易經[size=2][color=black], [/color][/size]星曜的意義和[color=black]中庸開始. 但它們只是參考書，所有事都取決於人類自身的演進並演進紫微斗數[/color]

我從易經的易當中貫通紫微斗數的複雜，我用 [color=black]中庸 來和人溝通（那些算命的人）。因此，我們對所讀和所用的瞭解了多少仍舊取決於我們的發現。沒有人對任何事都精通，重要的是我們貢獻了多少[/color]

我常喜歡說「沒有人是上帝，也不要扮演上帝的角色」。只要有人有這種想法都會對自己和別人造成大災難

[/size]

[jackchan_b2b]

原帖由 human05 於 2007-6-21 02:30 AM 發表。

這個論壇的發展很有趣，有不同的看法和經驗啟發讀者

我個人不鼓勵〔神仙化．術士化．宗教化〕.這樣的迷信
我比較是從邏輯和理性的方式來做決定

當然我有些參考書而並非無中生有，但那些書並非可以把人 …

Thank you for all your time and effort in helping to 翻譯.
Thank you very much.

[allen117]

我覺得紫微斗數的東西只是有一小部取於易的理論而已.
絕大部份與易是無關..
這也正是很多你們所認為的江湖術士也罷!
他們可能在學習紫微斗數的過程中,根本不懂得易.
但是他們就能按照他們所學的.加上他們的經驗.
就能有八成的準確度..
反觀一些出書的或是所謂的易學大師.斗數名家..
書上寫的是頭頭是道..真正在幫人家算命時.卻是
這也不準,那也不像,常常動不動就幫人家改生辰..
這是為什麼.簡單的說每一個的真實人生是只有
一小部份是按照易的道理在走的,大部份的人生.
都不是按易的道理在走,在說易所說的都是對的嗎?
河圖河書的東西沒有錯嗎?
而全書或全集為什麼是正宗呢?
因為它們是你們所謂的江湖術士們,在行走江湖,
所碰過的形形色色的人及問題的累積與心得.
不是你窩在冷氣房裡,對著易經胡思亂想.所能得到的正確
或近似於正確的東西.
很多東西有實驗,才知道那裡是不足的..
以上是我習斗數多年.與在D網及本站的有感.
本站的缺點是理論性文章太多,實際論命的太少了.
D網則正好相反..
這些只是個人觀點而己,不代表什麼..
有空再聊了..

[pgup]

原帖由 allen117 於 2007-6-21 06:06 PM 發表。
本站的缺點是理論性文章太多,實際論命的太少了.

希望大家多多在問命版論命，為會員解惑，多人論命，會員從中參考，一定獲益匪淺。

也許有人沒時間論命，或沒興趣，只喜歡研究理論。

走學術路線，或下海論命，鐘鼎山林，人各有志，無法勉強。:pig8: