紫微斗數
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算命不求人
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[table][tr][td][size=13px]子平的合穿沖會，有其五行生剋意涵。
在斗數，六合與六穿或三會，與三合六沖的星纏關係，依小弟淺見，一致。
天體星光照耀四射，不會僅只那些星曜臨頂投射而已。
如命宮，看三合、六沖，又再觀察其六合、六穿、三會，構成命宮星垣，更富饒趣玄奧。
如此一來，不必再大費周章，什麼借宮、一六同宗、七星、來因等技法。
一個命盤，億兆人所共有，星垣組成，本來就是越繁星纏度越能包羅億兆命運軌跡。
以上非小弟創見，《紫微斗數》諸星問答論，已有此概念。《紫微斗數全書》諸星問答論[/size]
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問：巨門所主若何？「逢七殺，則主殺傷；貪耗同行，因奸徒配；遇帝座，則制其強；遇祿存能解其厄，值羊陀，男盜女娼。」
以下圖表為巨門與各星曜纏度關係：
六合（平行關係）.gif
六合~巨門七殺.JPG (93.68 KB) 六穿（垂直關係）.gif
六穿~巨門帝座.JPG (94.06 KB)
2008-7-31 14:28 
六穿~巨門貪狼帝座.JPG (93.41 KB) 三會（方局）.gif
三會六合~巨門貪狼破軍帝座星纏.JPG (94.63 KB) [/size]
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[table][tr][td][size=13px]《紫微斗數全書》諸星問答論
問：天梁星所主若何？
希夷先生曰：「逢天機耗曜，僧道清閑。於貪巨同度，則敗倫亂俗。…廉貞刑忌見之，必無克敵之虞。」
六穿（垂直關係）.gif
六合（平行關係）.gif
六穿六合~天梁天機破軍.JPG (94.49 KB) 六穿（垂直關係）.gif
三會（方局）.gif
六穿三會~天梁貪巨.JPG (88.55 KB)天梁、貪狼→六穿星纏宮度，申亥。
貪狼、巨門→三會星纏宮度，申酉戌。安星法則，天梁、廉貞永遠固定於六合星纏宮度。 [/size][/td][/tr][tr][td]
[/td][/tr][/table] -
命宮在子午的六合六穿三會.JPG (31.11 KB) 2008-8-4 09:27
命宮在丑未的六合六穿三會.JPG (30.9 KB) 2008-8-4 09:27
命宮在寅申的六合六穿三會.JPG (30.8 KB) 2008-8-4 09:27
命宮在卯酉的六合六穿三會.JPG (31.84 KB) 2008-8-4 09:27
命宮在辰戌的六合六穿三會.JPG (32.23 KB) 2008-8-4 09:27
命宮在巳亥的六合六穿三會.JPG (31.71 KB) 2008-8-4 09:27
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大大,天府星在亥官能否看一下呢?
寅亥合,申亥穿,三合亥子丑,???
对嗎? -
原帖由 lhctom 於 2008-9-25 05:30 PM 發表。
大大,天府星在亥官能否看一下呢?
寅亥合,申亥穿,三合亥子丑,???
对嗎?安星固定位置，請參考：
記憶基本盤
http://www.happyplays.com/discuz/viewthread.php?tid=2436&extra=page%3D1亥子丑三會，亥寅合，亥申穿。
天府在亥，三合，天相紫微七殺。
三會、六合、六穿，天同太陰武曲貪狼太陽巨門。
以上是天府坐亥的命宮星垣。
星度稟性深淺，三萬人共盤，但人人不同，因出生點的經緯度不同、地球自轉公轉，星度不同，天一大天，人一小天，人人頭上一片天，亦有自性天星運行，所以有人稟天府，有人稟巨門…或稟申宮無主星。
或稟雙星、三星…種種不一。
祖師爺流傳下來的命理版本就是這樣，無法顯示一人一盤。 -
原帖由 pgup 於 2008-9-25 08:13 PM 發表。
安星固定位置，請參考：
記憶基本盤
http://www.happyplays.com/discuz … &extra=page%3D1亥子丑三會，亥寅合，亥申穿。
天府在亥，三合，天相紫微七殺。
三會、六合、六穿 …大大, 我那些星是深?
我是香港出生.
是南方, 已午未? 紫殺? -
原帖由 lhctom 於 2008-9-26 12:36 AM 發表。
大大, 我那些星是深?
我是香港出生.
是南方, 已午未? 紫殺?《理數合解,三易探原》云：「蓋太極之氣上徹星斗，下貫大地，雖彌綸而無間，實萬分之不同。
自一至九，一百八十度有奇，前九十度，自寒而溫；後九十度，自溫而暑。
自九至一，一百八十度有奇，前九十度，自暑而涼；後九十度，自涼而寒。
寒之極，自虛至斗，四十五度；至箕則寒漸入溫；自箕至房，為溫氣之中；自房至角，則溫漸入暑。
自軫至星，為暑之始；自星至井，為暑之終。自參至昂，為涼之始；自昂至奎，為涼之終；至壁則涼復入寒。
自一氣分為兩儀，陰陽剖判，兩儀分為四時，由四時分為八節，由八節分為二十四氣、七十二候、三百六十五度，四分度之一，各候之氣味不同，各度之宿性各異。人物皆稟此而生，生時不同，宿度迴異，故類有貴賤大小，人生有壽殀窮通，智愚賢否，亦氣使之然也。
…
迨自有生而後，太極之氣，由口鼻而入，從此呼吸往來，為體之充。此時分氣之際，正當某宿某度，則斯人得某宿某度之氣而生。若星吉度正，年與月日相扶，則其人性情善良，富貴功名終身無損。
若星吉度正，年與月日有扶有傷，則其人性雖善良，而扶傷混雜，則折准乘除，其福不全，或歷過坎坷，待時而榮。
若星吉度正，年與月日有傷無扶，大運流年，又多剝削，則終身不遇，有志難成，忠臣義士自是而出，氣與數使之然也。
反此若星凶度偏，年與月日相扶，則富而不仁、貴而不義，奸臣賊子自是而出，亦氣與數使之然，性與命使之然也。
……天氣一周，三百六十五度，四分度之一，又有廿八宿之經星，雖其所管之度，多少不同，凡稟某宿度之氣者，其形性與某宿相肖，以陰陽衰旺純駁，星宿吉凶，而分貴賤大小，智愚賢否，雌雄夭壽之殊，即此引而伸之。」
赤道周長40075.004 公里
地球自轉時速1669.7918公里
表示，地點甲，一小時後位移一千多公里遠。
換算每分鐘位移，約27.83公里。
這是在赤道上。
地點不同，位移速度也不一樣。
緯度越高，則越減低。
北緯六十度時，這線速度就只剩一半，到北緯75度左右時，再減半。就算一半，一分鐘14公里的位移，也很遠。
如雙胞胎，只差一分鐘出生，因已位移，其稟受諸宿星度已不同，宿性必然迴異，命運軌跡即無法一模一樣。《斗數總訣》：希夷仰觀天上星，作為斗數推人命……。
《太微賦》：斗數至玄至微，理旨難明，雖設問於各篇之中，猶有言而未盡，至如星之分野，各有所屬，禍福深淺，壽夭賢愚，貧淫正直，各有所司，不可一概論議。其星分佈一十二垣，數定乎三十六位，入廟為奇，失度為需，大抵以生命為福德之本，加以根源為窮通之資。星有同躔，數有分定，須明其生剋之要，必詳乎得垣失度之分。……
《骨髓賦》：太極星躔，乃群宿眾星之主。天門運限，即扶身助命之源。在天則運用無常，在人則命有格局。先明格局，次看惡星。或有同年同月同日同時而生，而有貧賤富貴壽夭之異；或在惡限積百之金銀；或在旺鄉遭連年之困苦；禍福不可一途而尚；吉凶不可一事而推。……由以上得知古聖先賢觀天體，悟天人合一，法天效地，體悟造化之機於人身中亦有虛星運行，主宰吉凶禍福。
所以《太上感應篇》：太上曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。
但祖師爺流傳的《斗數》版本，似乎刻意保留很多未公開，也許是試用版，或是簡單版，可以供人糊口的工具，祖師爺認為可以了。
只以年月日時輸入的命理程式，本來即過於簡陋，造成至少三萬人共一命盤的現象。
「原始碼」，祖師爺未公開，分秒、經緯度、出生點等公式計算，無從得知及運算。所以大大稟何星垣星度受命，欲從現有的《斗數》命理程式演算出專屬個人命造(盤)，恐難做到。
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看完大大所說的,那樣去看命才凖?
定盘吗?:pig2: -
原帖由 lhctom 於 2008-9-26 04:02 PM 發表。
看完大大所說的,那樣去看命才凖?
定盘吗?:pig2:人性多元化，乃稟諸星宿星度，非只單一星曜。:pig7:
性格自己最清楚，靜下心來，慢慢分析，那一星度較深、那一星度較淺，或那一星度較重、那一星度較輕。
也許數年之後，恍然大悟才能了解。 -
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簡單明了，很不錯!
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[table][tr][td]陳岳琦先生於《正統飛星紫微斗數》的論述，大量採用五行生剋，紫雲先生的著作系列亦同。
《紫微星訣》也是用五行解釋一堆，而《紫微斗數全書》，若沒有先認識清楚五行，還真看不懂《星垣論》。楊君澤先生(紫微楊)2007-12-18在蘋果日報【空亡之妙】論道：
有 人 問 我 ， 想 學 六 壬 數 ， 應 從 何 手 。 我 的 答 覆 是 ， 若 有 八 字 的 底 子 ， 學 六 壬 數 會 易 很 多 ； 又 有 人 問 我 ， 學 紫 微 斗 數 想 能 更 上 一 層 樓 ， 有 什 麼 方 法 。 我 的 答 覆 也 是 ， 有 八 字 的 底 子 ， 會 較 為 勝 算 。
有 人 以 為 八 字 有 五 行 的 生 剋 制 化 ， 而 紫 微 斗 數 沒 有 五 行 的 生 剋 制 化 ， 那 是 絕 對 錯 誤 的 。
論 八 字 當 然 要 論 五 行 的 生 剋 制 化 ， 論 紫 微 斗 數 也 有 五 行 的 生 剋 制 化 ， 只 是 八 字 若 脫 離 五 行 的 生 剋 制 化 ， 則 無 以 論 命 ， 而 紫 微 斗 數 則 仍 然 可 以 ， 就 是 這 樣 而 已 ， 但 並 不 表 示 紫 微 斗 數 並 無 五 行 的 生 剋 制 化 。
如 七 殺 星 屬 金 ， 坐 在 子 宮 或 午 宮 都 是 獨 坐 ， 但 坐 午 宮 則 為 火 剋 金 ， 坐 子 宮 就 不 是 。
又 以 貪 狼 屬 木 ， 在 申 宮 及 寅 宮 都 是 獨 坐 ； 坐 申 宮 是 木 逢 金 制 ， 可 留 芳 百 世 亦 可 遺 臭 萬 年 ， 端 視 三 方 四 正 拱 照 的 星 曜 而 定 ； 但 貪 狼 坐 寅 宮 ， 則 為 無 制 ， 遇 煞 星 則 壞 嗜 好 多 。 紫 微 斗 數 有 關 制 化 方 面 的 仍 然 很 多 ， 只 舉 兩 例 作 為 說 明 而 已 ！
更 有 如 文 曲 及 文 昌 等 星 ， 遇 到 化 科 時 ， 為 什 麼 有 些 人 會 有 名 氣 ， 而 有 些 則 只 不 過 變 得 聰 明 點 而 已 ， 這 其 中 亦 有 奧 妙 之 處 。
八 字 有 空 亡 ， 紫 微 斗 數 也 有 空 亡 ， 而 空 亡 之 為 用 ， 除 了 凶 不 為 凶 、 吉 不 為 吉 之 外 ， 許 多 人 忽 略 了 的 是 金 空 則 鳴 ， 火 空 則 發 ， 木 空 則 折 ， 土 空 則 陷 ， 水 空 則 盪 的 道 理 。 所 以 在 辰 酉 屬 金 遇 空 亡 見 科 星 ， 在 卯 戌 宮 遇 空 亡 而 見 科 星 ， 以 辰 酉 合 化 金 ， 卯 戌 合 化 火 ， 一 個 是 金 空 則 鳴 ， 一 個 是 火 空 則 發 ， 在 這 四 個 宮 度 遇 空 亡 而 見 科 星 ， 多 有 名 氣 ， 這 是 一 般 不 懂 八 字 所 不 明 者 ， 同 時 亦 屬 斗 數 竅 要 之 一 。
八字的書籍，偶爾涉獵增廣常識也不錯，楊先生談及空亡，若查一下《三命通會》卷三~論空亡，可以對空亡有更進一步的了解。
斗數的金空則鳴…等大多指空劫，在八字則大多指旬空的空亡。
截空，截路空亡，什麼意思？《三命通會》有解釋，八字以日取時見之，而斗數則以年支見之。
很有意思，八字與斗數很多融合在一起，所以若有八字底子，學斗數較得心應手。[/td][/tr][/table] -
[table][tr][td]當學習單一斗數或子平而精通時，還要學什麼？
術數沒有盡頭，但一生也無法全部學精。
依在師門學習歷程，學理學程告一段落時候，須再進修江湖學程。
當時疑惑叢生，為何尚須學習這沒有一點學理根據地玩意？
現在是不會認為它毫無價值，反而是輔助論命的重要工具。
師門的不便介紹，但可舉例別人公開的。梁湘潤先生於《星盤法流星訣》說：以皇帝局、瑤池金葉、廿六關煞為推論小兒命造之基本。而對成年人之流年，則是用命限以及九行星花櫪，來推算重要之流年。
又於《鐵版神數釋疑》說若對象是儒雅文士官宦世家，推算採用神數最佳。
孟慶正先生於《四柱論命江湖訣》類似主張：因而一般老一輩的江湖之士或命理哲學家，多以子平八字論命法為批論個人命運主法，並皆兼有其他論命補助方法，諸如周易文王卦等，是有其道理存在的。
以上僅是他人學習經驗談，各人各自意願興趣學習術數，姑且參考之。[/td][/tr][/table]
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學習紫微斗數一段時間後，須要知道一下歷史。
紫微斗數的版本很多，非只一個版本。
有的流傳下來，有的湮沒了。
紫微斗數與果老星宗有不可分割的關係，有時處於互通，有時互相競爭。
紫微斗數全書，前身可能是道藏紫微斗數，分術天機、天乙金井陰陽玄妙論。十八飛星策天紫微斗數也是由道藏的加以闡釋。
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原帖由 pgup 於 2008-8-30 09:13 PM 發表。
子平的合穿沖會，有其五行生剋意涵。
在斗數，六合與六穿或三會，與三合六沖的星纏關係，依小弟淺見，一致。
天體星光照耀四射，不會僅只那些星曜臨頂投射而已。
如命宮，看三合、六沖，又再觀察其六合、六穿 …https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=5473&extra=page%3D1&page=1
原帖由 jen 於 2004-11-21 06:24 AM 發表。
先師學過「炮科」，懂得現代數學，他老人家有一句話，很值得研究。其言曰：「紫微星訣其實是將星曜連成一個個立體三角錐，『三方四正』就三角錐的四個頂點，十二宮成為十二個三角錐，一共四十八個面，將這些面移動，就成為人生的軌跡。」大運流年，則等於將十二個三角錐移動，因此，移動的軌跡可謂屬於「四度空間」（三角錐的「三度空間」，加上時間）。
偏偏風水學的「玄空」（亦即「紫白飛星」），亦是「時空復合體」，即在一定時間範圍之內，決定一個最適合這段時間的空間方位。而吳景鸞又是「玄空」的一代宗師。
將這兩項歷史聯繫起來，王亭之相信先師的說法，此殆亦「中州派」歷代的傳說。在古代，「斗數」與「玄空」同屬一術，「斗數」用以測天運（自然力量對人的影響）；「玄空」則用以測地運（時空對人的影響）。恰恰「玄空」九星，一四七、二五八、三六九，九星成為三組，亦可以構成一個三角錐（此即所謂「隔四位起父母」的「父母三般卦」，是則為三個三角錐的移動，不過有順時針方向及逆時針方向移動之分耳。
再說得簡單一點，「紫微斗數」與「玄空」，其實都是「四度空間」的術數。故二者之間每多聯繫，如「斗數」的命主九星（坊本只傳七星），亦即「玄空」挨星的九星，二者不能視為巧合。
「紫微斗數」所用的星曜，盡屬虛星，但王亭之由「外星人」的星圖，十五顆星曜相連，星曜間自有力場存在。假如將作為「自我中心」的星曜不算，則可謂此「自我中心」乃受其餘十四顆力場的直接間接影響。偏偏「斗數」便有「十四正曜」，此何其巧合也。此外，據《紫微星訣》，十四正曜可以相互交涉，故紫微可會巨門，天機可會破軍（平面的斗數的則不能），此亦恰與「外星人」的星圖同理，故可謂「斗數」雖用虛星，但 可體現一些星際力場的反應也。
六穿(六害)、六合的關係。:pig7:
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