紫微斗數
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【紫微闡微錄】
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【紫微闡微錄】
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:f17:雖然此書已不再出版
但是台灣•宋林出版社有重新出版「紫薇神數」一書
大致券一到券五內容一致，但有多券六文章。
券六內容很像陸斌兆「紫微斗數講義評註」
另外【紫微闡微錄】 此書天干四化與中州派、透派、陸斌兆一樣
可能這些門派的源頭都跟【紫微闡微錄】一書有相當關係。據我研究庚陽武陰同的四化方式，源出於欽天門「三才戊己門」
的核心資料「五蘊五法身」結構所衍化的四化方式。 -
請問一下陳雪濤有一本紫微闡微錄之課堂講記
跟這一本紫微闡微錄是一樣嗎?
:f13::f13::f13: -
原帖由 chenghe149 於 2006-1-5 08:48 PM 發表
:f17:雖然此書已不再出版
但是台灣•宋林出版社有重新出版「紫薇神數」一書
大致券一到券五內容一致，但有多券六文章。
券六內容很像陸斌兆「紫微斗數講義評註」
另外【紫微闡微錄】 此書天干四化與中州 …哈﹐很久沒想本網﹐因為舊地址無效﹐沒法進入。
今在123網見有連結才得再拜訪。
多謝周兄提示﹐得找友好搜購此書一讀。
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原帖由 Virginia 於 2005-12-30 10:59 PM 發表
既然尊長「有料」，「死纏」必可也，何必「感動」中尉？
甚是不解，尊兄若是「擁秘」自重與你文中批評的「大師」何異，
又若閉門造車，功力可想而知，論命與行醫一樣，都是致用之學，理論再強若是毫無用處都是 …请问Virginia，令兄在广州吗？我孤陋寡闻很少见到广州有人用斗数的，很希望能有机缘见见，方便的话可以留个联系方式吗？
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请问Virginia，令兄在广州吗？我孤陋寡闻很少见到广州有人用斗数的，很希望能有机缘见见，方便的话可以留个联系方式吗？
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家兄叫做“林錦恆”，洋名Raymond Lin。現在正緊密籌備於短期內在深圳開辦「國際英語學校」(收費，英美澳認可，由洋人教授) 和「紫微斗數班」(免費，不公開方式私人授徒)。國際英語學校的名字尚未定名，有緣學習斗數的網有可要留意囉。
欸，怎麼還沒有收到賞賜給我的「紫微闡微錄」的copy？
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原帖由 Virginia 於 2006-1-9 10:57 PM 發表
怎麼還沒有收到賞賜給我的「紫微闡微錄」的copy？ …書本是我用另一本寶書換取得來的。
世上那有免費午餐的﹖
[ 本帖最後由 fremder 於 2006-1-10 04:06 AM 編輯 ]
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書本是我用另一本寶書換取得來的。
世上那有免費午餐的﹖
[ 本帖最後由 fremder 於 2006-1-10 04:06 AM 編輯 ]————————
嗚嗚嗚，附出了努力去為別人找資料卻得來這樣的回應，就跑去向哥哥轉述這事。他聽後十分感慨地說：
“很好，沒有免費午餐就當然沒有高人免費的指引。這書雖屬真本，但無適當指引，實難解譯其中不傳之秘，不少前人得本無所用，更甚者曲解誤人自誤，致有「全書」「全集」出現。珍本難見，本想藉此機緣稍作分享，奈何人挾秘如斯，作罷，作罷。”
謝謝回覆。
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呵呵﹐我從來不認為自己是個挾秘自珍的人。
近年交遊網絡久矣﹐與眾斗數同好結緣﹐從中得到不少珍貴斗數書刊古籍。自己把
此等資料掃描制書﹐並交與同好分享﹐正合廣東俗語所云﹕「分柑同味﹐獨食難肥」
也。其中﹐我認為最珍貴者莫如清抄本紫微星訣﹐我亦有贈與同好共同研究與分享﹐何
秘之有﹖只是網絡人員品流複雜﹐珍品只贈相熟的有緣人。 -
但是台灣•宋林出版社有重新出版「紫薇神數」一書
大致券一到券五內容一致，但有多券六文章。
券六內容很像陸斌兆「紫微斗數講義評註」
另外【紫微闡微錄】 此書天干四化與中州派、透派、陸斌兆一樣
可能這些門派的源頭都跟【紫微闡微錄】一書有相當關係。
—————————————————————————家兄說他在這論壇「封嘴」前願意再分享一個意見：
“原秘本以行書書寫，原書冊已破損不堪，名為「紫微闡微錄」，而非坊間所云之「紫薇闡微錄」。
“張燿文所評註的「紫薇闡微錄」及台灣宋林的「紫薇神數 (頭五卷)」內容只載原秘本天、地、人三冊之天冊，其餘二冊詳述「星訣六百韻」。當年恩師仙遊前循循親授，後於附笈留洋時不幸輾轉間不慎流失，憾甚、憾甚。願獲此秘本之有緣人珍之重之。”
哎呀，真希望我是那個幸運的有緣人。
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嘩﹐越說越多秘聞。
難道【星訣六百韻】流落中州派掌門人王Sir 手上﹖
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原帖由 chenghe149 於 2006-1-5 08:48 PM 發表
:f17:雖然此書已不再出版
但是台灣•宋林出版社有重新出版「紫薇神數」一書
大致券一到券五內容一致，但有多券六文章。
券六內容很像陸斌兆「紫微斗數講義評註」
另外【紫微闡微錄】 此書天干四化與中州 …此書據聞香港有售﹐賣93HK$﹐百元有找。
身居蠻夷﹐不知是否屬實﹖
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呃~~~~
陸兆嬋???
莫非是陸斌兆前輩的後代???
:f20:
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原帖由 Virginia 於 2006-1-10 11:12 AM 發表
[i]但是台灣•宋林出版社有重新出版「紫薇神數」一書
大致券一到券五內容一致，但有多券六文章。
券六內容很像陸斌兆「紫微斗數講義評註」
另外【紫微闡微錄】 此書天干四化與中州派、透派、陸斌兆一樣 …有一本清抄本【紫微星訣】也不錯
其書舊提【星訣】也分天地人三冊，其內容有講述星曜與五行關係，為其他書籍所未見，至於有沒有達到星訣六百韻數量，還沒算過大概應該有吧。
台灣 顧祥弘所傳的紫微斗數也是採用星曜與五行作用，在算命也是相當的準確。
若找不到原版【紫微闡微錄】，也沒關係。
綜合一下
1.【紫微闡微錄】張耀文
2.【紫微星訣】清抄本
3.【紫微斗數講義評註】陸斌兆
4.【中州派紫微斗數講義】王亭之
5.【紫薇發秘】陳信蒼
6.【飛星紫微斗數】顧祥弘 -
我覺得這整個經過好像是在編故事。
好多人都說有秘本﹐但是最後的結果都是遺失了。周兄說的那些書以前我也都有﹐
但是後來也都遺失了。原因是我對照過那些書的內容﹐發現一些新出的書內容都大
同小異﹐所以只保留一些較完整的書﹐這些內容比較差的書只好把它們遺棄了。如
果知道今天這麼值錢﹐就留下來了。 -
隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金3088個美元。原帖由 Virginia 於 2005-12-22 08:17 AM 發表
小妹為了能夠感動「中尉」email 給我一份「紫微闡微錄」，特地跑去糾纏家兄「取料」。死纏之下，終於得到多一些「料」，複述如下：“…例如起命宮的方法，全世界都說要用農曆來起立，甚至極端到一聽到台灣某「透明派」主張以過節起立命宮的時候，都忽然間團結成好像只有一個門派似的，一起口諸筆伐該派，死抓住「不依五星要過節」這句，就認定應該用農曆來起立命宮。特別是香港某派斗數泰斗，更不斷在他的著作裏踐踏該派。而諷刺的是，主張以農曆來起立命宮的各大名家掌門高人，都一致承認他們對閏月的問題仍然沒有一個妥善的方案。試想，天下第一神數又怎麼會有這麼大的漏洞！其實闡微錄口訣明明說：「不依五星，要過節」。反對的人都說五星是論「節」，所以應該解釋為「不要依照五星那樣用過節來立命」，但他們卻又不肯花時間去先研習一下五星究竟是甚麼一回事。熟識星宗的人都知道五星立命是論「中氣」，而不是論「節界」！在以前沒有標點符號的時候，自然就寫成「不依五星要過節」。從這點可以知道各位大師高人的治學態度是何等的囫圇吞棗！在全世界都在走歪路的時候，「紫微闡微錄」就好像黑暗中的明燈給人引路，但其立論卻為人踐踏如斯，能不令人嘆息！”
“又例如「紫相」同宮，全部大師高人都認為不吉，或認為凶多於吉，但實際徵驗卻又看到差不多全部「紫相」同宮的人都並非這樣負面，很多甚至是忠厚老實人。這時候，香港某派斗數掌門就會用他的師門口傳「星訣」來解釋謂每個星系組合都有兩個特性云云，得祿就為之「有情」，見忌則為「無情」。那麼，祿忌皆不見又如何？而祿忌互見又是否「有情卻復無情」呢？其理論實難自圓其說。但「紫微闡微錄」就實實在在的指出：「辰戍雖為閑宮，與天相同宮，不為凶論」。由此可以看到「紫微闡微錄」立論之的確。”
“最慘的就是「天梁」，「全書」、「全集」和「闡微錄」都一致稱為「南斗最吉星」，但台灣某齋主 (可能為了標奇立異來「出位」的緣故) 卻率先把天梁貶為什麼「必先帶來凶危才解難」的刑剋孤星，之前隻字不提的一眾大師高人隨即起哄附和，唯恐落後於人，幾乎沒有一個例外，真教有識之士為天梁暗呼不值！”
“按照他們自己「師心自用」的理論，實在難以有何準繩可言，以致台灣某大師「開宗明義」的說斗數不及八字遠矣。在此為兄不妨透露一個秘密給妳與網友們分享，按師傳，子平八字是偽法，當年徐子平久研星宗而不驗，又未悉紫微，遂以奇門六壬中四柱之法來試以論命。奇門六壬既為預測絕學，經過改動一些法則之後，以其中的四柱法來論命又好像有一二成的準頭，徐子平就這樣一頭栽進去把「子平」研發出來。但只具一二成準頭的理論卻拿來替人論命，其險可見。據我所知，在香港如蘇大師等八字名家們都是配合面相和使用「射覆」的方法來套取當事人的資料來提高「準確」度，配合宣傳精技，善此道者就當然名成利就囉。”
“請告訴妳的網友們不要浪費金錢時間在售價動輒幾千元港幣或上萬元台幣的什麼講義或秘笈上，斗數的精髓就在「紫微闡微錄」一書內，精研此書，必登斗數堂奧，絕非外面一眾大師名家掌門高人等所能及。”
好一本「九陰真經」, 只要一書在手, 神功我有….哈哈…
子平是偽訣 ?! 非常「突破」性的「創見」啊….哈哈…
為何「紫相」有問題 ? 只要細敲其, 福德/財帛/遷移宮便可得悉, 何用甚?「祕笈」!
天梁之「劣」在何, 請留意其恆在夫妻的巨門, 疾厄的天府和子女的貪狼！
[ 本帖最後由 李青揚 於 2006-1-30 01:09 AM 編輯 ]
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