【紫微闡微錄】
-
-
原帖由 玩斗宜子 於 2008-10-26 11:02 AM 發表。
:pig7: ~~見怪不怪~~
命理師鮮少有令宜子心感佩服且欣賞的大哲學家
大家為了糊口飯吃嘛
如同天地一沙鷗中~~相爭食噉~~
:pig5:
愚生淺見,真正的術數是活生生可應用出來的科學,並非[size=13px]哲學,
[/size]若盲目視之為[size=13px]哲學,可能是條死胡同。[/size]據愚生所知,至少某大陸前輩及愚生本人絕非以術數來混飯吃,
而是各自有尖端科技專業來貢獻社會。
術嫩只是業餘用來助人解困,某大陸前輩更是分文不取之於客戶。宜子姑娘既已抱有片面成見,忽視帖裏鐵証文字事實,愚生語塞。
….衷心祝術途光明。
-
-
原帖由 東方必打 於 2008-9-13 03:55 PM 發表。
熟悉五星法或西洋占星術的人就會明白,這兩句其實是切切實實的支持和說明「必須以過節來起命宮,而不必再看….」。
嘆息人們都不肯花些時間先去探討五星的原法,而以自已主觀但非常有限的見解來將 …
依你的意思,你是很熟悉五星法了??并且还认为五星不需要用到节气.今天花了几个小时看了看七政四余,它的起命宫方式如下:
起命宫之前,先要根据人的生辰八字推算其人出生时之星曜所在位置。所谓星曜位置,是指当时各星曜在天上的实际所处位置,但为了便于记忆和观看,星命术则把天上星空缩制到星盘上,以标明和记算星曜位置。
将出生时辰放在星盘上的太阳宫上,按顺时针方向数到卯。此时所在之宫就是命官。例如,某人出生时太阳宫在子宫,其出生时辰为午时,则把午放在子宫,按顺时针方向从午数起,午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯,数到卯时停住,看正好停在酉宫上,则酉宫为该人命宫。
这时,首先要求出太阳所在位置.太阳每日在星盘上行一度,古人为记其度,与二十四节气配合编成口诀:
立春虚一起,雨水危九求,惊蛰室六度,
春分壁三游,清明奎九下,谷雨娄六留,
立夏胃八边,小满昴八收,芒种毕十一,
夏至参九头,小暑井十三,大暑井廿九,
立秋柳十度,处暑张五有,白露翼二立,
秋分翼十七,寒露轸十三,霜降角十及,
立冬氏三行,小雪房二至,大雪尾六临,
冬至箕四逼,小寒斗十连,大寒牛二值。
只要知出生之日,查最近的节气,一日一度,便可推知出生之日时的太阳所在位置(又叫太阳宫)。
不如你来解释一下,你所谓的紫微斗数”必須以過節來起命宮”是什么意思??
-
太多文章, 無時間一一詳看, sorry.
只說自己的心得:
世傅[紫微闡微錄]有四本:
1) 古本, 你同我同你阿媽都未出世
2) 台灣張耀文先生 (透派)之作 (網友 f 兄貼的書影)
3) 香港黃卯先生 被人老抄其講義出版之後, 被人冠以[紫微闡微錄]
4) 上一點的那位人兄, 其後亦出版了一系列的[紫微闡微錄]之xxxxxx ………………………….結論: 大家想睇的一定是 1) 那本
若諸君對 2) 3) 4) 有興趣, 煩請自行到各大書局及圖書館, 謝謝 -
原帖由 Austin 於 2006-3-7 09:26 AM 發表。
多謝李兄分享刻分的經驗。
關於刻分的問題在斗數有好幾家說法。
小弟將把所有刻分的討論﹐移到理論版另開一題。几经辛苦,终于找回!
https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=34709&extra=page%3D1&page=1
:pig7:
-
原帖由 Virginia 於 2005-12-22 08:17 AM 發表。
小妹為了能夠感動「中尉」email 給我一份「紫微闡微錄」,特地跑去糾纏家兄「取料」。死纏之下,終於得到多一些「料」,複述如下:如起命宮的方法,全世界都說要用農曆來起立,甚至極端到一聽到台灣 …
[font=標楷體]為甚麼要群起攻之?很簡單啊,因為如果不把他打趴下去,那些人不就都要變成笨蛋,以前所學的所算的要怎麼自圓其說呢?承認他說的對的話,以後紫微斗數界就都要向他學習了,那他們以後還怎麼混飯吃呢?[/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]這世界就是這樣,管你對不對,擋人財路者,就是不對,就該死,是非真理早就拋諸九霄雲外。[/font] -
【起例訣】
希夷仰觀天上星,作為斗數推人命,不依五星要過節,只論年月日時生。先安身命次定局,紫微天府布諸星,
劫空殤使天魁鉞,天馬天祿帶煞神。前羊後陀並四化,紅鸞天喜火鈴刑,二主大限並小限,流年後方安斗君。
十二宮分詳廟陷,流年禍福此中分,祿權科忌為四化,唯有忌星最可憎。大小二限若逢忌,未免其人有災迍。
科名科甲看魁鉞,文昌文曲主功名。紫府日月諸星聚,富貴皆從天上生,羊陀火鈴為四煞,沖命沖限不為榮。
殺破貪狼俱作惡,廟而不陷掌三軍,魁鉞昌加無吉應,若還命限陷尤嗔。尚有流羊陀等宿,此與太歲從流行,
更加喪吊白虎湊,殤使可以斷生死。若有同年同月日,禍福何有不准乎。不准俱用三時斷,時有差遲不可憑。
此是希夷真口訣,學者需當仔細精,後具星圖並論斷,其中部訣最分明,若能依此推人命,何用琴堂講五星。【發微論】
白玉蟾先生曰:觀天斗數與五星不同,按此星辰與諸術大異。四正吉星定為貴,三方煞拱少為奇,對照兮詳凶詳吉,合照兮觀賤觀榮。吉星入垣則為吉,凶星失地則為凶。命逢紫微,非特壽而且榮,身遇煞星,不但貧而且賤。左右會於紫府,極品之尊,科權陷於凶鄉,功名蹭蹬。行限逢乎弱地,未必為災,立命會在強宮,必能降福。羊陀七殺,限運莫逢,逢之定有刑傷,天哭喪門,流年莫遇,遇之實防破害。南斗主限必生男,北斗加臨先得女。科星居陷地,燈火辛勤,昌曲在弱鄉,林泉冷淡。奸謀頻設,紫微愧遇破軍;淫奔大行,紅鸞差逢貪宿。命身相剋,則心亂而不閒;玄媼三宮,則邪淫而耽酒。殺臨三位,定然妻子不和,巨到二宮,必是兄弟無義。刑殺守子宮,子難奉老,諸凶照財帛,聚散無常。羊陀守疾厄,眼目昏盲,火鈴到遷移,長途寂莫。尊星列賤位,主人多勞;惡星應命宮,奴僕有助。官祿遇紫府,富而且貴;田宅遇破軍,先破後成。褔德遇空亡劫,奔走無方,相貌加刑煞,刑克難免。後學者執此推詳,萬無一失。文言淺白非深奧,還是有人誤解了。
-
-
Log in to reply.