廉貞七殺?積富與埋屍
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廉貞七殺?積富與埋屍
廉貞七殺?積富與埋屍
斗數界一直對於廉貞、七殺的組合,產生不同的見解;即使證諸古籍,也有異說!
譬如〈斗數骨髓賦〉說:“廉貞、七殺,反為積富之人”,而〈太微賦〉卻說:“七殺、廉貞同位,路上埋屍”。這些不同的賦文、篇章,造成了許多不必要的猜測與爭議!
其實爭議與誤會,常常來自於對於斗數架構的無法深刻理解!古書、賦文貪圖精簡,總有遺珠之憾;不同時間、人為的編輯,也難免有差訛之處。所以如果能夠從整體的斗數星性,與宮位去推論,許多問題也就能迎刃而解!
誰能積富?
積富者誰?這然要從廉貞與七殺的特質談起。廉貞是官祿主,遇吉主官貴;若是論到財帛問題,他則具有鬧中取財,動而發達的特質。
七殺是斗數中最變動異常的星曜;論財,有暴發之際遇。譬如飛星四化之運用法則中,七殺的化星飛躔入宮,可以主橫發、大富!
在〈斗數骨髓賦〉所謂:“廉貞、七殺,反為積富之人”條文之下,有註解云:“廉貞屬火,七殺屬金;是火能制金,為權為福。如貞居未、殺居午,身命遇之、奇格也,反為積富”!
其實古賦文,常常有古人的命盤可以推演,查諸《紫微斗數全書》中,石崇的田宅宮,正是廉貞、七殺,積富之局也!
(※根據命譜所載,石崇生於甲午年五月初三寅時。)
以斗數理論來理解,夏月廉貞化祿在午逢火助,有天相、文曲水來制;七殺在申,遇文昌、申、酉之金氣。火能煉金,中間須天梁土調和;未宮天空又能“空亡得用”,故乃富貴無倫矣!
實際命例上,以廉、殺在午、申為佳;廉、殺同坐在未亦不錯!如果廉、殺在丑,火、金入濕土,爐冷金頑,不足成式!
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