[大呆子]

原帖由 momo0224 於 2009-6-13 02:40 PM 發表。
各家各派的說法解讀本不盡相同，
來這是討論，版主自有反饋，
各自表述自己的看法便是，
你對滴天髓的理解是如此，
也不能說我的論法是錯誤啊！
五陰干十二長生逆行，也沒說到申月是丁火的進氣，
難道五陰 …

五行進退氣
自有一套理論

不用強力玩文字遊戲 !!

這不智喔!!

:pig6: :pig6:

[momo0224]

打人的喊救人，

你先不先扣人帽子，

誰會無聊跟你說這些？

[大呆子]

原帖由 momo0224 於 2009-6-13 02:51 PM 發表。
一下說隨便定格，
一下說畫蛇添足，
有沒有一點風度？

本造你說用木火，四土耗木、洩火、二金剋木、耗火，全局僅年支戌土主氣在戊，含金的餘氣、為火庫，
木火毫無生扶，如何得用？僅靠一點戌土所藏丁火 …

論從條件為何??

丁火有家人 (戌庫)
就是明證 !

有家人幫助
為何要從 ??
從之有何用??

此外

風度??
看看兄台所言
戴別人帽子
說別人激動
這又是那門子”風度” ??

:pig6: :pig6: :pig6:

[大呆子]

原帖由 momo0224 於 2009-6-13 02:53 PM 發表。
打人的喊救人，

你先不先扣人帽子，

誰會無聊跟你說這些？

愚自言自語說
如果是丙火
更不會從

且
愚有針對兄台你說??

不要對號入座 !!

[大呆子]

愚也自言自語說
丁火申月敗地
己進氣

不可論從 !!

有指名道姓??

請勿對號入座

就如你所言

每個人理解不同

不必要別人認同巴 !!

自得其樂就好 !!

阿哈阿 !!
:pig7: :pig7:

[momo0224]

原帖由 大呆子 於 2009-6-13 02:55 PM 發表。

論從條件為何??

丁火有家人 (戌庫)
就是明證 !

有家人幫助
為何要從 ??
從之有何用??

此外

風度??
看看兄台所言
戴別人帽子
說別人激動
這又是那門子&qu …

誰小時候不靠家人幫助？小時候便論一輩子？
看看版主怎麼反饋永鴻兄，我僅贊同永鴻兄的說法，
發表了自己的意見，閣下便批評我＂隨便＂取格，是誰在替誰戴帽子？
我拿你的話堵你的嘴，你說我不是真心討論，那你是＂隨便＂批評囉？
現在又說我的風度不好，沒有前因哪有後果？
若沒有激動，便說沒有，不就結束了？
觀點不同互相討論是ｏｋ，講一些有的沒的，你不辯駁嗎？

[momo0224]

你就偏挑我發言後說＂隨便取格＂，
然後說別人對號入座，閣下真高明也！

[ 本帖最後由 momo0224 於 2009-6-13 03:05 PM 編輯 ]

[momo0224]

原帖由 大呆子 於 2009-6-13 02:59 PM 發表。
就如你所言

每個人理解不同

不必要別人認同巴 !!

自得其樂就好 !!

阿哈阿 !!
:pig7: :pig7:

多謝閣下的＂雅量＂。

[momo0224]

[font=新細明體]【五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義。】
陰陽干皆五行之代名詞，因具性質有殊，陽干氣闢，光亨之象易見，陰干氣翕，包含之蘊難測，故陽干之性剛健，不畏財煞，陰干之性柔順，見他干之勢旺盛，易於順從。陽干有如男性，雖其親戚朋友，富貴熏天，只能自守窮途，安於貧苦，努力奮鬥，不以他人之富貴而覬覦，非萬不得己，或無家室可歸而不能自存時，方捨己從人，其獨立是本質使然也，陰干有如女性，見他人環境富貴，只要有可從之勢，即從而去之，他人之富貴，即自己之富貴，不思獨立，此亦本性之使然也。
以性格而言，純陰之性，大都城府深沉，附勢忘義，處世驕諂，而純陽之性，豪爽慷慨。不畏艱難，赴義忘利。然柔能制剛，剛不能剋柔也。又有陽中之陰，陰中之陽，及陽外陰內，陰外陽內之辨，陽中之陰，多仁義而內奸詐，陰中之陽，外凶暴而佈仁慈，陽外陰內者包藏禍心，陰外陽內者秉持正直。但亦不可一概而論之，當以活著看為上，不偏不倚，擇善而從之可也。
又陽干性質剛健，非至本氣休囚死絕之地，不能言從，或雖死絕，而見印相生，仍應以絕處逢生論，亦不能言從，雖財官黨眾勢強，而弱自歸其弱，不能棄原來之也性根，[/font][font=新細明體]若陰干則不然，其性柔弱，見四柱財旺則從財。官煞旺則從官煞，即使通根月令，自坐生地，貞所不論。
[/font]

[momo0224]

【強眾而敵寡者，勢在剋其寡，強寡而敵眾者，勢在成乎眾。】
強眾敵寡，強寡敵眾，及命造四柱，旺弱之意，亦即神峰病藥之說相同焉，

以全局氣勢為主：[color=red][color=blue]逆全局氣勢則為敵，敵在日元，即為從格，[/color]敵在四柱，即是忌神，[/color]
去其敵則全局氣象純粹，去敵之法，剋與洩是也，若無剋洩，則元然無傷，雖去之而不能，從之是也。

[大呆子]

請問一下
註解者所言是”正確” ??

還是要看”原文”呢??

註解者主觀認定之語
可為證明??

:pig6: :pig6: :pig6:

[大呆子]

[size=13px]【強眾而敵寡者，勢在剋其寡，強寡而敵眾者，勢在成乎眾。】
[/size]

這是原文

[大呆子]

強眾敵寡，強寡敵眾，及命造四柱，旺弱之意，亦即神峰病藥之說相同焉，

以全局氣勢為主：[color=red][color=blue]逆全局氣勢則為敵，敵在日元，即為從格，[/color]敵在四柱，即是忌神，[/color]
去其敵則全局氣象純粹，去敵之法，剋與洩是也，若無剋洩，則元然無傷，雖去之而不能，從之是也。

這是後人註解 !!

要聽註解者所言??

還是”原作者”所言??

:pig6: :pig6: :pig6:

[大呆子]

[size=13px][font=新細明體]【五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義。】
[/font][/size]

這是原文

:pig6: :pig6:

[font=新細明體]陰陽干皆五行之代名詞，因具性質有殊，陽干氣闢，光亨之象易見，陰干氣翕，包含之蘊難測，故陽干之性剛健，不畏財煞，陰干之性柔順，見他干之勢旺盛，易於順從。陽干有如男性，雖其親戚朋友，富貴熏天，只能自守窮途，安於貧苦，努力奮鬥，不以他人之富貴而覬覦，非萬不得己，或無家室可歸而不能自存時，方捨己從人，其獨立是本質使然也，陰干有如女性，見他人環境富貴，只要有可從之勢，即從而去之，他人之富貴，即自己之富貴，不思獨立，此亦本性之使然也。
以性格而言，純陰之性，大都城府深沉，附勢忘義，處世驕諂，而純陽之性，豪爽慷慨。不畏艱難，赴義忘利。然柔能制剛，剛不能剋柔也。又有陽中之陰，陰中之陽，及陽外陰內，陰外陽內之辨，陽中之陰，多仁義而內奸詐，陰中之陽，外凶暴而佈仁慈，陽外陰內者包藏禍心，陰外陽內者秉持正直。但亦不可一概而論之，當以活著看為上，不偏不倚，擇善而從之可也。
又陽干性質剛健，非至本氣休囚死絕之地，不能言從，或雖死絕，而見印相生，仍應以絕處逢生論，亦不能言從，雖財官黨眾勢強，而弱自歸其弱，不能棄原來之也性根，[/font][font=新細明體]若陰干則不然，其性柔弱，見四柱財旺則從財。官煞旺則從官煞，即使通根月令，自坐生地，貞所不論。[/font]

這是註解 !!

:pig6: :pig6: :pig6:

要聽誰地 ??

是原作者??
還是”後人”註解 ??

:pig6: :pig6: :pig6:

[ 本帖最後由 大呆子 於 2009-6-13 05:19 PM 編輯 ]

[fourp8w]

原帖由 知日 於 2009-6-13 11:42 發表。

申 中 壬 水 长生。

同意, 同意, 還請詳述下文,,

:f38: :f38: :f38: