我是不是一無所有的命…
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[size=13px][font=新細明體]張蓮覺居士,香港大富翁何東爵士之妻,何世禮將軍的母親。[/font][/size]
[size=13px][font=新細明體]全家皆信基督教,唯有張蓮覺于民國初年,因慧業善根,頓悟人生如夢,“生也苦,死也苦,人生究竟是為了什麼?”她的疑惑不能解決,因此遍遊中國各大名勝僧寺,崇敬三寶,探求真理,而終於皈依佛門。於是,在港、澳之間設立講經壇場,延聘佛教講師,宣講佛法。後來,又創建“東蓮覺苑”,於香港的跑馬地,每逢觀世音菩薩的聖誕日,必定請道友在家中念佛。[/font]
[font=新細明體] 一九三八年六月十二日,召集全家兒子、媳婦等人,訓示說:“宗教信仰是個人的自由,你們不信佛,我決不勉強。但無論信那一個宗教,均教人孝順父母。我數日後就要離開你們,希望務必成全我的心願。當我往生時,你們全家為我念佛,幫助我往生西方極樂世界,這就是盡你們為人子的孝道。”[/font]
[font=新細明體] [/font] [font=新細明體]十三日起,請蓮友念佛七日,十九日圓滿,大眾即將回去時,仍然堅持挽留蓮友們而說:“今天我要往生西方,請各位暫時留下來,為我助念。”[/font]
[font=新細明體] [/font] [font=新細明體]大眾皆感到意外,都說:“老夫人身體康健,福壽雙全,往生西方的時間還沒到吧!”[/font]
[font=新細明體] [/font] [font=新細明體]張蓮覺即沐浴更衣,命家人將床具抬出來,趺坐合掌念佛。大眾及全家,只好同聲隨念,很快地就坐化而往生。[/font]
[font=新細明體] [/font] [font=新細明體]此時忽然看見黃光從身體發出,如大流星繞屋一周,緩緩地向西方而去。當時異香撲鼻,天樂齊鳴,大眾歎為稀有。[/font]
[font=新細明體] [/font] [font=新細明體]全家見此祥瑞的感應,毅然改信佛教,皈依三寶,從此皆是念珠不離手。(《淨土聖賢錄》)[/font]
[font=新細明體] [/font] [font=新細明體]按:生也苦來死也苦[/font] [font=新細明體]人生如夢究何如[/font]
[font=新細明體] [/font] [font=新細明體]稱念南無阿彌陀[/font] [font=新細明體]趺坐合掌生淨土[/font] [/size] -
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原帖由 shermie 於 2009-4-7 02:48 AM 發表。

行未運時所有亂源將會解除!:pig7: 包含六親!:pig5:
這是你人生最黃金時期!:pig7: :pig7: :pig7: :pig7: :pig7:
戊午運時六親刑盡!恩怨宿命終了!箇中的玄機,還是未能完全參透,我果然是個蠢人,哈哈!!
大大說的對,我家的恩怨糾結的確不少
為家人煩心,是我一直以來最大的困擾
每次稍有較好的機遇,家人就會來抽我的後腿,令我不能如願之前大大說過,八字可以看出六親功過
而八字又決定了一個人一生的命運
這令我不期然在想,祖上長輩所作的事,要由下一代來承受,不是讓人很無奈嗎??
不過,也許這就是所謂的宿命 -
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[table][tr][td]量子力學與佛法 !
[size=13px]佛陀以肉眼、天眼、慧眼、法眼與佛眼,來讓須菩提(或我們)明白,無量無數的佛世界,有如恆河中所有的沙,而這之中所有眾生『若干種心,如來悉知!』,因為『如來說諸心皆為非心,是名為心。』
量子奇境描述的,正是這樣的狀態…
多年前,物理學兼科普與科幻專家葉李華博士推薦我認識【愛麗絲漫遊量子奇境】譯者葉偉文先生,贈送這本奇書,想知道以我接觸佛教這麼多年,是否能看出其中關連,因為據說「量子態跟修行人禪定中看見的景象,非常接近…」當時,僅能表示在這漫長的佛道旅程裡,知道得越多越困惑,恐怕很難具體提供感想,何況,自己沒有實修經驗,便更沒資格置喙了。
終於下定決心,品嘗一下箇中滋味;進了關房,一讀再讀金剛經,再把【愛麗絲漫遊量子奇境】搬出來對照,真讓人拍案驚奇,哈哈!就這麼簡單啊!我怎會想了這許久?當下羨慕起科學家來,不用經過信仰的折騰,便能直接用儀器觀測到宇宙的真相… 雖然只是局部,卻也是苦修者必須承受長年累月精神與肉體的折磨,才幾乎有可能窺視到的『幻覺』而已。
最大的不同之處,科學家是觀察者,而修行人,是參與者…
佛說:『若以色見我,以音聲求我;是人行邪道,不能見如來。』
就像量子力學的科學家說的:放下成見,才能接受『真相』!若非如此,量子力學所觀測到的景象,就全都是捏造的幻覺,而非實際觀察到的真實狀態。你只能接受,不能用原有的侷限法則,去『解釋』甚至『描述』量子的活動情形。只有全然接受後,科學家才能痛快地善用這觀測的結果,而將之運用到許多實際的事物上,標準的,以幻為實,卻又破實為幻。正如修行者以『幻身』從事許多『善業』而『不能』受功德的方式,異曲同工。
事實上,在量子力學的世界裡,超越時間與空間的『虛』粒子,扮演著非常決定性的關鍵角色…
佛說:『一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀。』
如果光速運動讓時間凍結,那麼超越光速的速度,你能想像嗎?
虛光子或虛粒子在古典科學界無法接受的真相裡,被量子力學運用到極致,由量子起伏中,取得借貸卻不需償還的無窮盡能量。量子理論之一:隨生隨滅的虛粒子,讓其他真實的粒子產生交互作用,其總能量是無中生有的量子起伏。真空,並非完全沒有東西,卻是這種剎那生滅的短命粒子,任意作為的汪洋大海。『虛粒子雖不持有能量,卻能充分享受能量的好處。』
老子說:『道沖,而用之或不盈,淵兮似萬物之宗… 虛而不屈,動而愈出… 致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復… 絕聖棄智、絕仁棄義、絕巧棄利… 絕學無憂… 如嬰兒之未孩… 道之為物,為恍為惚;恍兮惚兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物…』
老子這些不著邊際的字眼,拿來詮釋量子態,妙不可言。這可是禪定中不可或缺的過程,以虛為實的運用,老子是開先鋒者。
金剛經以及後來越加鉅細靡遺地發揚光大的龍樹菩薩中觀論述,無非都在說明『空性』所能涵蓋的無窮盡,遠非我們所能想像地『具體』。我們唯一能做的,只有放下,不斷地放下,直到淨空成見,這些宇宙本有的存在,就在每個人的身心靈裡,不用找,會自動浮現。看不見,是因為我們用厚實堆壘的『學』與『見』給緊緊地塞進去了,根本出不來。就像塞滿電子的絕緣體,不導電,因為沒有多餘的電『洞』,可供移動。並非你一無所有,而是擁有太多,太多了,多到堵死了。
虛粒子藉著能量起伏,『借』到能量,極短暫地存活,而發揮作用力。正因為時間非常短,短到幾乎無法測量,才可以違反能量守恆定律,時間越短,變化越大,而憑空取得能量,完全破壞既有的定律,穿透任何本來認定『不可能』的壁壘。這種能量的起伏,是真正的物理現象。
譬如,若要前往一個目的地,可能有好幾個選項,以肉眼認知,我們一次只能做一個選擇,而在量子世界裡,卻可以同時穿越所有的路徑,不必做出選擇。選擇,可以抵達目的地,而不選擇,卻讓你立即夢想成真。
然而,最讓我驚訝的,卻是在量子世界裡,所有的粒子,因『觀測』而存在,若失去觀測的焦點,便立即消失,甚至,超越時間與空間的概念,任意往返穿梭。這跟止觀禪定的進行式,實在太像了。難怪佛陀要說諸相非相,若非如此,該如何去形容,恐怕連踏出真正的一步,都困難呢!就連發現量子活動狀態的科學家都說:『沒有人真正完全了解量子力學』!正因為諸相非相,才能放手暢遊啊!
在量子奇境,有一間『臆想室』,讓想像的事件會具體呈現出來,供人觀測… 這對禪修的初學者來說,非常有幫助。通常,要觀想一件子虛烏有的東西,只有未受汙染的聰慧孩童做得到,對於欲望無窮的成年人來說,所欲之事物越多,越難達成目標。而量子奇境,卻完全沒有這種限制,搞密宗的人,一定會愛死這種情境。
「… 消失的量子態,就像夢或幻想,而被觀測的量子態,就是真實量子態… 你永遠不可能實際觀測任何事情,更正確地說,也永遠不會有觀測不到的事情。」金剛經說:『非法,非非法。』原來說的是真實情境呢!量子態的樣子,依據觀測而改變… 對某項觀測是定態,則對另一項觀測不再是定態… 對粒子的位置有定值,則其動量,就會得到任意值… 這種不確定,才使得某些物理效應能夠發生…
也就是說,若執實,便失去一切,若放下,則擁有無窮盡…
量子奇境的主要規則之一:『沒有禁止的事都必須去做』!所有的可能都會同時出現,並互相影響,而且樣樣如實。自然界是不確定的,任何事都可能發生… 每個電子都同時在所有的量子態…
量子態也有戒律:『你能做的事情,是由你不能做的事來決定的。』哈哈!跟佛教所有的戒律總原理,簡直像是同出一源。實粒子的守則是:『沒有禁止的事,都必須去做。』但虛粒子的規則,卻是:『禁止的事,最好趕快完成。』說的恰恰是禪定中的法則。
在真空狀態下,科學家觀測到的能量起伏,有如一鍋無中生有,充滿粒子與反粒子的熱湯,熱鬧地生生滅滅,彼此互生互滅… 對於禪修者來說,這無異是遊走虛實之間的具體證據。
直徑只有原子十萬分之一的原子核,其自洽場(self-consistent field)效應,就跟拙火瑜珈描述的氣脈明點非常近似,禪修證悟者的虹光身,如同核爆,瞬間化光散逸。就連原子核裡α 粒子嘗試脫逃的可能性描述:『可能需要數千年,也可能下一刻就成功了…』都像是漸悟與頓悟的狀況呢!
而非常罕見又無法預測,卻能任意誘發引爆核變的宇宙線(cosmic ray),是否正是我們期待的『加持力』呢?因為只要宇宙線一出現,就會立即造成全然的毀滅,號稱禪修的我們,是否已經準備好要自我毀滅或殲滅自我的執實,達到真正的解脫?
這一套修行方法,最適合想要自殺的人。既然都不想活了,出離心定然比出家人還強烈,苦修的動力更強,再要加上藏傳佛教修行者最需要的『激情』,情緒性崩潰自殺欲望熾盛的人,修練拙火瑜珈,理論上,比誰都更快證悟解脫… 最棒的,是練這套功法,不需要信仰,更沒有偶像崇拜的困擾。這一點,金剛經說得再清楚明白不過了。
葉偉文送我的這本書中有句話非常絕妙:「事實上,每個人都熱中於問題的討論,而沒有人去打開箱子…」好熟悉啊!討論佛學二十多年,從來迴避實修的我,該去哪兒借膽子,打開箱子? [/size][/td][/tr][tr][td]
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所以呢 ! 其實願意打開自己心靈,
誠心念佛之人,其實好有jackso !
Na Mo A Mi Dah Ba Ya ! :pig10:
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