迷惑人生
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[size=13px]我问过几个高手,他们都说是寅时。[/size]
[size=13px]寅时,不是(3,4,5)吗?[/size]
[size=13px][/size] -
原帖由 donnaw 於 2007-7-14 09:16 AM 發表。
[size=13px]滴天的理論至任老前輩已經是非常系統的,氣象局之類本身就是很模糊的,古人有古人的局限,不會像現代人那樣去列出充要條件的。是否套命,我們先不好定論,也已經很難定論。但是導致後學者對某一命例是否從、化等,還是使用的人的問題,從而產生爭論。滴天的理論已經說得很清楚,如果他沒說那我們說他不完整是有道理的。當然,能不能再精細再完善些呢?這是留給後人的。
子平真詮我通觀全書,也沒有覺得哪裡有重大的出入和矛盾的地方,可能是個人理解的問題。
至於論命中產生的爭論問題,這個就太正常了。因為八字的理論沒有量化,所以不會像數理化一樣。這就是東西方文化的差異。 [/size]北宋徐子平,是算命術的學者,,,,
徐子平,名居易,生平事跡不詳,
傳聞他在五代末年與陳摶一起隱居華山,著有《徐氏珞 子賦注》二卷,
以日主衰旺,以及八字中的生剋制化關係推測人生命運,
這套算命方法對社會影響尤為廣泛,
子平算命法是 大眾之學,,,人人都可學…
以致於八字法,,被眾人(誤稱)為子平法。
:pig6:元代劉玉在《已瘧編》云:
「江湖談命者有子平、有五星。相傳宋有徐子平,精於星學,後世術士宗之,故稱子平。」清人顧張思在《土風錄》專列《子平算命》,作為一種民俗。
歷代相信算命的人,都(誤把)徐子平奉為神靈,崇拜之至。
實際上,
他也不過是一個凡夫俗子,
唯一的「功勞」是把(四柱八字學)複雜化了。:pig4:
早在 北宋徐子平 之前,
自盤古開天,,,有干支紀日紀時起,,,
老早就有四柱八字學,,,
:pig7:子平術最不完備之處,,
其中之一,是日主的(身旺身弱),,,
導致後學者對[color=#000000]日主的(身旺身弱)產生爭論。[/color]
這並非 使用的人 的問題,
而是子平術 的大破洞,,,
:pig4:四柱(八個字),,
最基本的原則,,在整體四柱(八個字)之氣勢,,,
是整體(八個字)意之所向,,,
而非日主的(身旺身弱),,,
:pig7:
:pig7:
:pig7:[ 本帖最後由 癸海 於 2007-7-14 10:22 PM 編輯 ]
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原帖由 donnaw 於 2007-7-14 09:44 AM 發表。
[size=13px]子平術來說,子平就是正統,這是不用懷疑的。[/size]
[size=13px][/size]
正如
[size=13px][size=13px]神煞術來說,神煞就是正統,這是不用懷疑的。[/size][/size]
[size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size][size=13px]子平術,,,只是四柱八字學 的小小支流之一
並非([size=13px]子平術)[/size]等於四柱八字學 的正統,,,[/size]
[size=13px]:pig6: [/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]神煞[/size][/size]術,,,也是四柱八字學 的小小支流之一
並非([size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]神煞[/size][/size]術[/size][/size][/size])[/size]等於四柱八字學 的正統,,,[/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]so,,,,,,四柱八字學,,[/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]並沒有什麼正下正,,,or 統不統,,[/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]:pig7: [/size][/size][/size]
但
神煞術之於四柱八字學,,,
遠遠早於(子平)出生的年代,,
這一點,才是真正 不用懷疑的。
so,,,,
若硬要說 誰才是(八字學)正統,可能輪不到子平呢。
[size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size][size=13px][size=13px][/size][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][/size][size=13px]但預測術,包括預測人的命運之術,就非常多了。[/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size]子平乃眾多流派之一,而且研習者最眾。子平源自於五星,只是命理學分支之一,流派不同而已,沒有篡改命理學,[/size]
[size=13px][size=13px][/size][/size]
[size=13px][size=13px]應該說,,,[/size][/size]
[size=13px][size=13px]四柱八字學,,,[/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]乃眾多(預測術)流派之一,包括預測人的命運之術,就非常多了。[/size] [/size][/size]
[size=13px][size=13px]and[/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]子平術,,,只是(四柱八字學) 的小小支流之一
so,,,,[/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平術,,,在眾多(預測術)流派之中,,,只是小之又小的支流之一而已,,[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]:pig7: [/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平,,[/size][/size][/size]無力,也無法篡改(命理學),[/size][/size][/size][/size]
因為
預測人的命運之(命理學),非常多。
四柱八字學,,,[size=13px][size=13px][size=13px]乃眾多預測術(命理學)流派之一[/size][/size][/size][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]但[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平,,,[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]說好聽,是[/size][/size][/size][/size]創新了(四柱八字學) ,,,[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]若說不好聽,,,[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平,,,[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]是[/size][/size][/size][/size]篡改了(四柱八字學) ,,,[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]
[/size][/size][/size][/size][size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size][/size]
[size=13px]因為子平術從屬於命理學。但納音論命、和大部分的神殺論命在大陸來說已經基本上拋棄了,這是事實。[/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]納音論命、和大部分的神殺論命在大陸來說已經基本上拋棄了,這(恐非)是事實。[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]基本上,,,是[/size][/size][/size][/size][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]被(誰)拋棄了 ????[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]是[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px](誰)有那麼大的 能耐和權威 ????[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]是[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px](誰)[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]說拋棄了 ????[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]:pig7: [/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]子平算命法是 大眾之學,,,人人都可學…
這套算命方法對社會影響尤為廣泛,
以致於八字法,,被眾人(誤稱)為子平法。
and
納音、神煞,,,真正古早 (正統?) 的四柱八字學,,,
不幸因此而 失傳,,,
:pig4:失傳 和 拋棄,,,,,
差了十萬八千里,,,,:pig7:
:pig7:
[ 本帖最後由 癸海 於 2007-7-14 10:32 PM 編輯 ]
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原帖由 donnaw 於 2007-7-14 09:16 AM 發表。
滴天的理论至任老前辈已经是非常系统的,气象局之类本身就是很模糊的,古人有古人的局限,不会象现代人那样去列出充要条件的。是否套命,我们先不 …子平真诠我已说了,非常完善,只是在取运中,又提到了日干强弱,这点一出,就不完善了,因为此书没有提到如何判断日干强弱,这是其一,其二,以日干强弱取用,和以月令格局取用,(吉神顺用,凶神逆用)的方法是不一致的,必然会导致取用的冲突,或者大运吉凶的疑惑。所以我称之为败笔,画蛇添足了。如果没提到这点,那就无懈可击了。
徐大师在评注中的一些例子,我认为并不能表达或解说原文之意。这是各人理解问题,只是我个人的看法。
滴天我一直是当命例来看的,它论命的方法很多,但并不系统,说好听点是集大成,说不好听点,是杂乱无章。我一直把干支符号、命盘当成工具,生克制化当成基本的使用方法,好比用锤子敲东西,锤子是工具,拿把手敲是基本方法,敲东西是目的,至于怎么敲是我的事,上敲、下敲,轻敲,重敲,达到我的目的就行。所以我不需要知道锤子是怎么生产出来的,也不需要谁来教我怎么敲,(也许他人的敲法效率会更高,也许自己的方法最适合自己)。
以论文比喻,题目一样(目的),文字、词语(干支符号、命盘)是工具,运用、驾驭(生克制化)文字词语,引用论据来条理分明的进行阐述(理论),所以论文的好坏会因人而异。
以数学比喻,题目一样,0-9相当于干支符号,加减乘除相当于生克制化,解题的思路相当于理论,只要思路一致,必然会得出相同的结果。
现在的命理理论绝大多数是论文式的,而我创编的理论是数学式的。
说白点,古法都是以个人(的判断)论命,我是以法论命。
实践是检验真理的唯一标准。
虽然自认为自己的理论已很完善,但在实际运用中的正确率能有多高?
所以在上的第一个术数网便取名求证,之意就是要验证自己理论的准确率,也可在实践中不断完善,并非闭门造车,也不敢妄尊自大。
实在不行,丢进垃圾。
很高兴能和你探讨,祝 你
如意。 -
如要区分详细。
可称之为
五行干支算命法
纳音算命法
神煞算命法
紫薇算命法…..
无什么正统、正宗、谬论之分
都是运用某种方式、方法、工具
来
达到
预测人生趋势
的目的 -
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原帖由 hao123456 於 2007-7-14 10:45 PM 發表。
我一直把干支符號、命盤當成工具,生克制化當成基本的使用方法,好比用錘子敲東西,錘子是工具,拿把手敲是基本方法,敲東西是目的,至于怎麼敲是我的事,上敲、下敲,輕敲,重敲,達到我的目的就行。所以我不需要知道錘子是怎麼生產出來的,也不需要誰來教我怎麼敲,(也許他人的敲法效率會更高,也許自己的方法最適合自己)。以論文比喻,題目一樣(目的),文字、詞語(干支符號、命盤)是工具,運用、駕馭(生克制化)文字詞語,引用論据來條理分明的進行闡述(理論),所以論文的好坏會因人而异。
《三命通會》卷十一,消息賦云:
[font=新細明體][size=12pt]是知五行通道,取用多門。理於賢人,亂於不肖。成於妙用,敗於不能。[/font]
[/size][font=新細明體][size=12pt][/size][/font]
[font=新細明體][size=12pt](育吾子解:道無乎不在,物無乎非道,五行變化,通乎大道。何所不該,其取用不一,故謂多門。如,識者取之以修定,仙者取之則求玄。自非頓悟之士,豈能與此?是故,賢者得之,能窮理盡性,達五行之妙用;愚者失之,終亦自昧,而無所得。能者養之以取福,不能者敗之以取禍。《易》曰︰苟非其人,道不虛行。)[/size][/font] -
子平真诠我已说了,非常完善,只是在取运中,又提到了日干强弱,这点一出,就不完善了,因为此书没有提到如何判断日干强弱,这是其一,其二,以日干强弱取用,和以月令格局取用,(吉神顺用,凶神逆用)的方法是不一致的,必然会导致取用的冲突,或者大运吉凶的疑惑。所以我称之为败笔,画蛇添足了。如果没提到这点,那就无懈可击了。
取运当中提到日干强弱,这有什么稀奇,强弱是基础,不管你论命还是论岁运,能忽视它吗?因为这个就不完善了?理由根本就不充分。该书要说缺点只是缺少举例,理论系统是非常完备的,就象你所承认的那样。再者,该书怎么就以日干强弱取用了?该书在取运时只是根据不同的取用再结合强弱来论,比如财用食生,在决定了食为用神情况下,根据财食重而身轻,和财食轻而身重的不同,来说明取运的吉凶之别,这样的方法非常具有辨证思维,怎么就是败笔呢?怎么就是画蛇添足呢?徐大师在评注中的一些例子,我认为并不能表达或解说原文之意。这是各人理解问题,只是我个人的看法。
滴天我一直是当命例来看的,它论命的方法很多,但并不系统,说好听点是集大成,说不好听点,是杂乱无章。
滴天的论命方法看起来很多,其实都是可以互相融会贯通的,你没融会贯通自然就会觉得杂乱无章。我一直把干支符号、命盘当成工具,生克制化当成基本的使用方法,好比用锤子敲东西,锤子是工具,拿把手敲是基本方法,敲东西是目的,至于怎么敲是我的事,上敲、下敲,轻敲,重敲,达到我的目的就行。所以我不需要知道锤子是怎么生产出来的,也不需要谁来教我怎么敲,(也许他人的敲法效率会更高,也许自己的方法最适合自己)。
即使你乱敲,也是没人管你的,只要你喜欢。以论文比喻,题目一样(目的),文字、词语(干支符号、命盘)是工具,运用、驾驭(生克制化)文字词语,引用论据来条理分明的进行阐述(理论),所以论文的好坏会因人而异。
以数学比喻,题目一样,0-9相当于干支符号,加减乘除相当于生克制化,解题的思路相当于理论,只要思路一致,必然会得出相同的结果。
现在的命理理论绝大多数是论文式的,而我创编的理论是数学式的。
说白点,古法都是以个人(的判断)论命,我是以法论命。
那你用0-9的数字去推算吧,如果能象神数之类,也无不可。实践是检验真理的唯一标准。
虽然自认为自己的理论已很完善,但在实际运用中的正确率能有多高?
所以在上的第一个术数网便取名求证,之意就是要验证自己理论的准确率,也可在实践中不断完善,并非闭门造车,也不敢妄尊自大。
实在不行,丢进垃圾。
很高兴能和你探讨,祝 你
如意。 -
正如
[size=13px][size=13px]神煞術來說,神煞就是正統,這是不用懷疑的。[/size][/size]
[size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size][size=13px]子平術,,,只是四柱八字學 的小小支流之一
並非([size=13px]子平術)[/size]等於四柱八字學 的正統,,, [/size]
[size=13px]子平首创四柱论命,这个应该说基本上是大多数人都认可的。通常我们都认为四柱、八字就是子平术,这个已经约定俗成了。即使有人认为不是这样,也不影响子平作为子平术的正统的确认。子平作为子平术的正统,难道还有疑问吗?[/size]
[size=13px]:pig6: [/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]神煞[/size][/size]術,,,也是四柱八字學 的小小支流之一
並非([size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]神煞[/size][/size]術[/size][/size][/size])[/size]等於四柱八字學 的正統,,,[/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]so,,,,,,四柱八字學,,[/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]並沒有什麼正下正,,,or 統不統,,[/size][/size][/size]
这个和子平作为子平术的正统的看法有冲突吗?
[size=13px][size=13px][size=13px]:pig7: [/size][/size][/size]
但
神煞術之於四柱八字學,,,
遠遠早於(子平)出生的年代,,
這一點,才是真正 不用懷疑的。
so,,,,
若硬要說 誰才是(八字學)正統,可能輪不到子平呢。
再一次强调,子平才是子平术的正统。请注意我的用词。子平术只是命理学分支之一。我并没有说子平是命理学的正统,只是说它从属于命理学。
[size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size]
[size=13px][size=13px][/size][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]引用回應:
[/size][size=13px]但預測術,包括預測人的命運之術,就非常多了。[/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size]子平乃眾多流派之一,而且研習者最眾。子平源自於五星,只是命理學分支之一,流派不同而已,沒有篡改命理學,[/size]
[size=13px][size=13px][/size][/size]
[size=13px][size=13px]應該說,,,[/size][/size]
[size=13px][size=13px]四柱八字學,,,[/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]乃眾多(預測術)流派之一,包括預測人的命運之術,就非常多了。[/size] [/size][/size]
[size=13px][size=13px]and[/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]子平術,,,只是(四柱八字學) 的小小支流之一
so,,,,[/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平術,,,在眾多(預測術)流派之中,,,只是小之又小的支流之一而已,,[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]:pig7: [/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平,,[/size][/size][/size]無力,也無法篡改(命理學),[/size][/size][/size][/size]
因為
預測人的命運之(命理學),非常多。
四柱八字學,,,[size=13px][size=13px][size=13px]乃眾多預測術(命理學)流派之一[/size][/size][/size]
子平术正因为是命理学分支之一,从属于命理学,故根本谈不上篡改不篡改命理学的问题。[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]但[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平,,,[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]說好聽,是[/size][/size][/size][/size]創新了(四柱八字學) ,,,[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]若說不好聽,,,[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平,,,[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]是[/size][/size][/size][/size]篡改了(四柱八字學) ,,,[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]
[/size][/size][/size][/size][size=13px][size=13px][size=13px]引用回應:
[/size][/size][/size]
[size=13px]因為子平術從屬於命理學。但納音論命、和大部分的神殺論命在大陸來說已經基本上拋棄了,這是事實。[/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]納音論命、和大部分的神殺論命在大陸來說已經基本上拋棄了,這(恐非)是事實。[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]基本上,,,是[/size][/size][/size][/size][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]被(誰)拋棄了 ????[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]是[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px](誰)有那麼大的 能耐和權威 ????[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]是[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px](誰)[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]說拋棄了 ????[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
据考证,纳音论命比子平术还要早,在李虚中之前就有。但现实确实是这样,纳音五行还有作为一种参考的情况存在,但以纳音论命在大陆已经很少了。这是历史形成的,不是因为哪一个人。有人猜测,原因可能是纳音论命以年为主,故曾经盛行过,但后来子平术的出现使论命的逻辑性和合理性更强,故后来的人更推崇子平术了。
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]:pig7: [/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
子平算命法是 大眾之學,,,人人都可學…
這套算命方法對社會影響尤為廣泛,
以致於八字法,,被眾人(誤稱)為子平法。
and
納音、神煞,,,真正古早 (正統?) 的四柱八字學,,,
不幸因此而 失傳,,,
其实子平术只是中级的预测术,易学难精,但研习者确实最多。
纳音、神杀也曾经存在过很长的时间,一直到现在。但纳音论命已经很少用。至于神杀论命,从西汉至今,已2千多年,现在已经是大部分都抛弃了。要知道,如陈素庵、张楠、任铁樵、徐乐吾等等名家,对神杀或痛下针砭,或不以为然,言其妄造者,难道不多少说明了问题吗?有很多人将之抛弃的东西,如果有人认为它不是抛弃,而是失传的,看法不同而已。大概只有事实最能说明问题吧。
:pig4:失傳 和 拋棄,,,,,
差了十萬八千里,,,,
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