八字縱橫
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看到一篇”命運的迷霧”文章分享一下,關於假從強格
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我對八字認識不深,因為自己被批算出五行金水多喜土火,所以留意一下這方面知識,然後看到這文章….想分享及研究一下~
算過父親的八字之後，(見”牛刀初試”一文)，便開始了對自己八字的推算，相信許多對八字命理有興趣的人，最初是以試圖解析自己的八字開始的。有誰不想了解自己日後的人生和將來的運程呢?一些命學前輩大師亦常在自己的命學著作上分析自己的八字，用來引証命理八字的理論。例如徐樂吾光生，任鐵樵先生等，都在著作中引用過自己的命例，預言自己的一生名利，運程及至死亡。可是我則一開始分析自己的八字時，便遇到一個大難題，因為記得我的啟蒙師父在我的批命紙上寫到：「逢火山起，逢林必發，海嘯而回」。還是批命的術語，換成白話就是命中喜火、喜木、忌水。可是我從少年開始，一直到自己學批命時，在八字的推論上都是在走南方火運的，更準確的說，從4歲到了34歲，走丁未，丙午，乙巳三十年南方火運，應該是「逢火山起」的運。
事實上自4歲后(亦是中共佔據大陸後)，父親被抓去勞改三年，說是”歷史反革命”的罪行，從而便開始了經濟上的貧困潦倒，政治上的岐視打壓的黑暗時期，直到我啟蒙師父幫我批命時之年(大概是30歲)，亦是他說我”36歲前一事無成”之期，那麼會是好運呢?兩者其一必有一錯，但”36歲前一事無成”肯定是不會錯，因為當時自己已30歲了，足以驗証。所以必然是「逢火山起」是錯的。但錯在哪裡呢？唯道命學的理論不可靠嗎？不能放之四海之內而皆準嗎？於是我便作更深入的考証。 先說回自己的八字：丁亥年，戊申月，壬申日，庚子時，運程是：4歲至14歲走丁未運，14至24歲走丙午運，24至34歲走乙巳運，34歲至33歲走甲辰運，44歲至55歲走癸卯運，55歲至64歲走壬寅運，64歲至74歲走辛丑運等。 又有「大運重地支」之說，所以，簡單說來，34歲前走巳午未南方火運，(因巳午未屬南方火)，34歲至64歲走寅卯辰東方木運，(因寅卯辰屬東方木)，64歲後晚年走亥子丑北方水運(亥子丑北方水)所以我的八字大運，以地支方位來說，64歲前一直在走東南方木火之運，亦正是啟蒙師父所批的「逢火山起、逢林必發」之期，但事實上正是自己家庭中家破人亡的時期，何來起？何來發呢？那麼錯在哪裏呢？ 其實不只是我的啟蒙師父將我的八字算錯，其後一路行來，亦先後遇到二位同行中的人，把我的八字算錯，其中一位是，我當年經香港出國，在港停留期間，住在太太的一親戚家，她的親戚在港開了一間幫人占卦算命的館，廰中擺滿了各類風水、命，相等書籍， 剛從大陸過來的我，不由得眼光發亮，在國內從未見過這麼多的命相書籍，便忙於翻看，同行相遇，免不了互相交流，他在電腦上輸入我的出生年月日時，便即時查到了我的八字和運程，還又令我大開眼界，因為當時大陸裏面仍沒有這套東西，我們都是用萬年歷來人工推算的。 八字排開後，他說我命中三金，三水、一火、一土(丁亥年中，丁屬火，亥屬水)。戊申月中，戊屬土，申屬金。壬申日中，壬屬水，申屬金。庚子時中，庚屬金，子屬水。如有興趣想學些算命基本知識的讀者，可到書店買本算命的入門書籍，便很容易查到天干、地支的五行屬性及其之間相生相尅的法則)。 唯命中金水太多，(因金能生水，命中三金生三水)木，火、土不夠，(論命以中和為貴，日主太旺了不好，太弱了也不收，總數其中和方好)所以亦得出和我啟蒙師父同樣的結論，不夠的補上，當然亦是喜木火土運了。而從我的八字運程上看到青少年就是行火運的，所以他說我青年20多歲時就有運行了等…由於八字喜用神取錯了，其後的推算當然全盤階錯。所以命書說：八字論命，首重取用神，如果用神取錯了，其後就沒有什麼準確性可言了。八字命學之所以易學難精，亦在於此，同時亦解釋了為何有許多算命算不準的主要原因。 出來海外後，有更多的機會遇到同行中人了。一次，到一人家中作客，其間來了一位信佛學又懂算命的人，席間當以他的高論最多，後來我亦抓住了一個機會，讓他看下我的八字。他看了後，思索了一會，便滔滔不絕地評了起來，說我青少年運不錯，24歲桃花運到，當可結婚等…待他算完後，我對他說，其實我青少年的運並不好。他見我駁他算的不准，便解釋說：其實一個人過得好與不好，是沒有固定標準的，有些人天天吃山珍海味，吃到膩了，也會說過得不好，主要是看你自己的心境如何，於是我問他：那麼家破人亡呢？這算好不好？他頓時語塞，不再說下去了。命書上有一種說法「先論從化，後論財官」。就是說論命首先第一要義就是要分出「從化格」？抑或是「財官格」。「從化格」就是指一些命的特殊格局，例如從強，從旺，從弱和化氣等，不能用常理來推算的特殊格局。〈可參閱前文“牛刀初試〈上〉 ”中已初步論述過的部分。〉
財官格」就是指大多數人的一般格局，如正財，正官，偏財，偏官等的一般正格。一般說來，特殊格局只佔一至二成，而財官格等正常格局佔八至九成，所以在一般情況下論命遇到的是正常格局為多，特殊格局的少，如果經驗不足，或者以為論命只是一種正常的格局論法：金水多的就喜火土去尅制的話，就容易造成大錯，我的八字正是上述的原因令許多人多容易算錯的。
有時我亦在想，在某種情況下，命格也許亦存在著一種遺傳的因素，因為父親的八字就是從木的強格，命學上叫「曲直仁壽格」，八字中水木過強，無其他五行來有利尅制或洩秀，不得不從強，而戊的八字則是從金水的旺格，命中金水過多，火土強各有一點，但火土無根，無力止水，故不得不從，但由于一、二點火土的出現，所以為「假從」，但仍當從旺格的方式來論命，唯從得不純，所以更容易被一般然算錯。 為何會這樣呢？論命的步驟是：首先確定以出生日的天干為自己，此造的出生日為壬申，天干的為壬水，所以壬水就是自己的命。第二步驟是看此壬水生于何月份，因為在年，日，時四柱之中，數月份對日主的影響力最大。為什麼呢？ 事實上，論命亦可結合到日常生活中的現象，發揮自己豐富的想像力，試想下，春夏秋冬四季之中，是不是對一個人的冷暖濕燥影響最大的了，十一月，十二月是不是最冷的月份呀？五月，六月是不是烈日當空的日子呀？這些都是人們從日常生活中具體感受得到的，當然對人的生命亦是影響最大的了。 所以每一個月份對每一個不同的天干都有其不同的具體的影響力，先人早出總結出來了，在命書《窮通保鑑》中早有論述“以十干配十二月察其生旺休囚，已定取用之唯則，立一成以馭萬變，秩然有序。”就是說，根據出生日的天干配月令地支，再配合命中其餘六個字的生尅制化，以取出該命的喜用神和忌神，論命便可算初步入門矣。 翻開《窮通保鑑》七月〈申月為七月〉壬水的那篇：「七月壬水，倚母當令，變弱為強，專用戊土，次取丁制庚佐之，但宜用辰戌之土，不可用申中受病之土」。此段話的意思就是：壬水經過了農曆六月小署大署後。進入了七月立秋之時，是從六月夏末燥土轉入七月申金之期，時令亦由炎熱轉入秋涼，夏天水涸，大自然的現象亦復如是，但一交入秋天，秋涼气爽，申金當令，金能生水，所以金亦是水之母，故友倚母當令，變弱為強之說。但論命以中和為貴，強則宜抑宜洩，〈用抑或用洩亦看不同時令而定〉 七月的壬水 ，金生水旺，專用戊土來止水為用，〈土能尅水〉再用丁火制金和生土為佐，〈因月令申金太旺，洩弱吐气〉故見戊丁并透，為七月壬水之正用。 在看回我的八字，剛好是丁亥年戊申月，戊丁併透，其他幾個字中亦是金水居多，故通常便以為喜此戊土，丁火為用了，以求得日主壬水的中和。殊不知下一句是「但宜用辰戌之土，方可用申中受病之土」。這是指八字中地支而言，須知八字之中，猶如一棵樹上部的枝葉；而地支却是深藏在地下的樹根，欲使天干能真正起作用，還需地支有所根載，否則，空有天干，地支不載，華而不實，虛有其表，不為實用。 而這用辰戌之土就是指八字中地支而言的，但我八字地支中并無辰戌之土，只有兩申金內暗藏的一點受病之土，〈地支申金暗藏庚金壬水戊土，但庚金力最強，壬水力次之，戊土力最弱，有等於無。可見命書中地支所藏天干的起例不分〉申宮水旺土蕩，此所藏之戊土豈能用作堤防？ 所以縱然八字之中戊土丁水齊透天干，但地支無一復載，火土雖有其表，實無其內，故不能用作堤防止水之用。〈我八字地支是兩申金，一亥水，一子水〉所以，此造便不能當正常格局來處理，須另由從強，從旺等特殊格局方面來察了命學前輩大師徐樂吾先生在《滴天髓補註》一書自序中說「僕研習命理有年，生平所最服膺者，為《子平真詮》，《窮通寶鑑》，《暨滴天髓》三書」。有興趣對八字命理作研究的朋友，能讀懂和理解此三書，亦算能步入命學之大門了。這三本書其實並不難找，在書局裏都可以買到，能懂些八字命理的基本知識，亦不至於被一些信口雌黃的江湖術士之言所欺騙。
《子平真詮》為論正常格局的命為多，《暨滴天髓》除了論正常格局的命外，更多的論及各種特殊格局的命，《窮通寶鑑》是論十天干在十二月地支的生旺休囚，為命中取用神的準則，既然我的八字不能依正常格局來論，現看下當特殊格局來論又是如何？ 《在滴天髓徵義》一書中的”從象”部分中說：「從強者，四柱印綬重重，比劫叠叠，日主又當令，絕天一毫財星官殺之氣，謂二人同心，強之極矣，可順而不可逆也。則純行比劫運則吉，印綬運亦佳。食傷運，有印綬沖尅必凶，財官運為解怒強神，大凶」。
要理解此段話的意思，先解釋一下命學中的術語，八字中，以出生日天干為自己，凡生助自己的叫「印綬」，與自己同類的叫「比劫」，日干自己所尅之物為「財」，尅我日干自己的叫「官剎」，(陰陽相尅者為「官」，陰與陰，陽與陽相尅為「刹」)。日主所生之物為「食傷」。 此造日干為壬水，金能生水，八字之中天干一庚金，地支二申金，就是此造的印綬。水與水同類，此造地支一子水，一亥水就是壬水的比劫。戊土(陽土)能尅壬水(陽水)，此戊土便是壬水的土剎(又叫偏官)，壬水能尅丁火，丁火便是壬水的正財。水能生木，見木就是壬水的食傷。 現明白了命學中的術語後，將此段話套用到自己的八字上，就是說：從強格中，四柱金重重，水叠叠，日主又當令，絕無一毫火土之氣，謂金水二人同心，強之極矣，唯有順其金水的氣勢，而不可逆其氣勢。則純行水運則吉，金運亦佳，行木運如果遇到命中的金沖尅(因金能尅木)則凶，行火土運，為解怒強神(金水)，大凶。 我的八字為:丁火亥水年，戊土申金月，壬水申金日，庚金子水時，八字之中，地支二申金，天干一庚金，應了金重重，隨了日干壬水自己外，再見地支亥水和子水，又應了水叠叠，壬水生七月，金生水旺，再應了日主又當令。 唯”絕無一毫火土之氣有些不應，但上文巳經解釋了，天干一點丁火和戊土，因地支無根，天干虛浮而不能用，故不能當正常格局來處理，只能當從強格來論了。唯從得不純，當「假從強格」算。命書中亦有云：「有從之象有幾夾，假從亦可發其身」。假從格的取用仍當真從強格的方法來取算，遇到運助的時候，亦可發其身。 到此為止，自己命造的結構基臺上浮現出來了，為假從強格，取用亦唯有順其金水的氣勢，可順不可逆也，如何可順不可逆呢？如果發揮一下想象力，此命壬水以申為發源地，象崑崙山的水，一瀉千里，地支中有兩申金一亥一子水，更具沖奔之性，形象些來說，有如李白的「將進酒」一詩中所說：「君不見黃河之水天上來，流到海不復回」。故唯有順其金水的氣勢取用，千万不能 其流也。 所以行水運吉，金運亦佳，木運如果遇到命中有金沖尅則凶，但如命中天干和地支有水化解，成金生水，水生木之象，亦可無妨。唯行火運或土運，有如阻擋天上來的滔滔黃河水，必主大凶，因為解怒命中強神和水也，所以，此命取用神的結果是：喜金、水，日後逢行金運，水運，或遇金水的事物必吉。大忌火土，逢走火運、土運必凶，見火土重之事物亦不宜。走木運時，命中有水化解刪無妨，無水化解則凶。 取用神完畢，算是初步完成了論命最關鍵的第一步了，因為此步如果論錯，則以後的主部推算和應….都錯，此步論對了，則以後的大運，流年、名利、事業，六親等具體事例亦八九不離十了 -
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隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金1047個美元。論命取對了用神，無疑於拿到了打開此八字大門的錀匙，未免心急地想進去探一究竟，當然首先關心的是自己日後的運程了。如何根據八字來起大運呢？這裡的”大運”和常人平時說的”某人行大運”的意思不同，常人一般說”走大運”，是指好運的意思。但命學中的”起大運”，是指10年一換，或5年一換的運程，大小的大，與好壞無關。
比如說某人14歲至24歲的大運是丙午，丙午都屬火，如果算到其人的八字用神是喜火的，則此10年的大運的確是好運，但如算到其人八字是忌火的，則此10年丙午大運就是壞運了。所以命理學上的大運只不過是指10 年期或5年期較長時間的運而已，其中運程的好與壞須根據八字的喜忌神而定。命書中說：「大運司十載之休咎，流年管一歲之窮通」。這就是說，一組大運的干支，可決定人生十年間的好壞，一組流年的干支，可決定人的一年間的好壞。
如何起一個八字的大運呢？在一般的算命書，開始起例的部分都可以很容易的查到，有興趣的讀者想研判一下自己的八字的話，亦可自己試一下。以自己的出生日順數到未來的月節，或逆行到已過去了的月節，陽年出生的男命和陰年出生的女命順數，反之，陰男陽女則逆行，看數得多少天，再以此數除以三，便可求得起大運的歲數了。 以我八字為例，丁亥年農曆七月初六出生，丁屬陰，此年出生的男命便當陰男來計算（註：天干甲丙戊庚壬屬陽，乙丁己辛癸屬陰），從出生日七月初六逆到已過去了的月節（註：一年二十四個節氣中，以節為此月的開始日，七月的節氣是立秋、處暑，以立秋日為農曆七月的開始，八月的節氣是白露、秋分，以白露為八月開始，如此類推）。 所以，逆數立秋節，可得13天，13除以三，得四又三分之一，即以4歲零4個月開始起運，一般可簡作4歲起運，但這裡指的是虛歲，一生下來就一歲，如當實歲算，則須減去一歲。例如我造是1947年出生，4歲上運，實即是1950年開始上運，即走自己命中所行的大運了。 4歲上運後，這大運的干支又是如何推算出來呢？就是以月柱的干支為準，按六十甲子順推或逆行，陽男陰女出生的順推，陰男陽女出生的逆數，一柱干支主十年的運程。我造月柱干支是戊申，屬陰男，便在六十甲子表上找到戊申，逆數一位是丁未（註：六十甲子表，是由十天干配齊十二地支而成，從甲子始，到乙丑、丙寅、丁卯、、等等，在命書的開始部分很容易查到，為節省篇幅，不另再列）於是便查得第一柱的大運是丁未，其後再逆數列下去，就容易得多了。 4歲（1950年）至14歲（1960年）大運丁火未土。
14歲（1960年）至24歲（1960年）大運丙火午火。
24歲（1970年）至34歲（1960年）大運乙木巳火。
34歲（1980年）至44歲（1960年）大運甲木辰土。
44歲（1990年）至54歲（1960年）大運癸水卯木。
54歲（2000年）至64歲（1960年）大運壬水寅木。
64歲（2010年）至74歲（1960年）大運辛金丑土。
74歲（2020年）至84歲（1960年）大運庚金子水。 又有大運重地支之說，即巳午未為南方火局，寅卯辰為東方木局，亥子丑為北方水局，申酉戍為西方金局。又有大運干支一組主十年的好壞，天干可主前五年，地支主後五年。但天干與地支的力量仍須整柱干支合著參看，不可分開孤立地看。 例如乙木巳火，木坐在火上，乙木為花卉草木，當然容易被火燃燒了，所以乙木運木的力量就大打折扣，整柱的力量以木生火旺，火多為主。又如乙酉、甲申，甲乙木坐在申酉金上，木被截腳，如走甲、乙木運時，則木力量亦只有三分而已。再有一點要注意，看大運或流年的天干對命局的影響時，則是天干對天干，地支配地支來看，即看大運的天干對命中八字的四天干的生尅合化，和大運的地支對命中八字的地支的刑沖會化合後，而定凶吉的。
好了，現在一生的大運行程和五行屬性都推算出來了，接下來便是令人興奮的實踐階段了，命運究竟之有無，全在於此一舉了
命為先天的格局，決定一個人的富貴貧賤的程度，它是由一個人過去累世的德和業所決定的。所以並不是每個人的格局都在同一個層次之中，有的人格局配合得好，富貴之命；有的人格局配合得不好，一生貧苦，這在八字上都可以看得出來。歷代先賢們都勸人要積德行善，才有福報，就是這個原因。其實命之好壞，真的是由自己做成的，猶如種瓜得瓜，種豆得豆之顯而易見的道理。而世人往往不願明白，只眼盯著自己的今生，不理會自己的前世和來生，便會覺得自己今生的命不好，很冤枉；或為了名利，為所欲為，無惡不作，殊不知又為來世不好的八字種下了禍根。
「運」為命格的後天發展的歷程，猶如「命」為一粒生命的種子，運就是此種子發芽後所經歷的開花，結果，落葉，歸根的過程。生命種子的性質不同，其後天經歷運程的承受力也不同。如松柏雖久經風霜，仍保持青翠；花草卉木稍經風雨，便飄落調零，不同格局的命對運程好壞的承受力也不同。 上文分析了自造為從金水的假從旺格，命中金水過強，行運則可順不可逆，順其金水旺氣的運則吉，逆其金水之旺氣的運則凶。現在大運又排出來了，是可以驗證的時候了。先從大方位來看，從4歲至34歲，地支走的是巳午未南方火運，巳午屬火，未屬燥土；再配合天干來看，丁屬火，丙亦屬火，乙屬木，但坐在巳火上，木被火燒。整體看來，此三十年皆以火運和土運為主，最逆金水之旺氣，判為大凶之運也。事實驗證又是如何呢？以前的文章也曾提到下，自己4歲之年，為1950年，大陸陷於共匪之手後一年，父親因在國民黨統治大陸時期，做教師時曾集體加入過國民黨，其後又做過一個報社的總編，1950年時就被共黨抓去交待問題，在1951年至1954年，就因為上述的問題被判為歷史反革命，勞改三年，家中經濟主力被抓，立即斷了米路，並成為歷史反革命家屬，嚇到眾叛親離，誰也不敢幫你，躲之還來不及呢，這還不是大凶之運嗎？ 我現在仍記得童年時的唯一記憶，就是在一個陰風細雨的早晨，憂鬱的母親用背帶背著我去探望父親監時，等著火車經過一條鐵路時的情景。其後家庭生活的不幸和破敗不喻而言。
到了第二個大運，14歲至24歲的丙火午火運，此為1960年至1970年代，更是“屋漏更兼連夜雨，行船偏遇頂頭風”，因為一到1960年，中共說是天災人禍，現經揭發出來，其實那時並無大天災，十足的人禍，搞到當時大陸人為饑荒， 餓死幾千萬人。父親當然也未能免，一夜之間又被趕到鄉下被迫耕田，得了水腫病幾乎喪命。我們在城裏靠賣以前的舊家俬度日，那時母親在民辦小學作代課教師，一月工薪32元，要養五口人，而當時一元人民幣只能買一斤番薯，一個月工資只能買32斤番薯，如何養活五口人？
其後到了1966年，所謂「文化大革命」時期，更是一夜之間紅衛兵上門抄家，勒令父親24小時內遷回鄉下，其時真是人心惶惶，不可終日，母親也受牽連被抓去辦班，皆在此運中也。
「從強」、「從旺」格行運的特點是：無論是逆運或順運，來的時候都是氣勢洶湧，阻擋不住，猶如錢塘江的大潮，洶湧澎湃。爲何會這樣呢?
因爲「從強」、「從旺」格的八字結構，往往是「一行獨旺」或「兩氣成像」，八個字之中，佔六、七個字都是同一種或兩種五行相生的氣勢，因而當行運順其氣勢時，便會格外地加強了這種強旺的力量。故運來時氣勢洶湧，力量較一般格局的來得大。
反之，當逆運時，亦會即時激起此股強勁的純真的氣勢的反抗，瞬間鑲成大禍，猶如一石激起千重浪，毫無周旋的餘地。 一般的正常格局，往往五行或四行俱全，每一行都佔一點，運逆時，會稍微和緩化解一下，不像「從強」、「從旺」格那樣正面相沖得厲害。 上文說到丙午大運之大凶，正是丙火午火與命中金水強勢的正面相沖，毫無周旋的餘地所呈現出來的現象，故鑲成家中凶禍立見。
現在再來看第三柱大運：24嵗（1970年）——34嵗（1980年），乙巳大運。乙屬木，巳屬火;乙木為花草卉木，坐在巳火上，豈不焚燒？ 所以，整柱大運來看，仍以木生火旺爲主。命中既然忌火，當然不會是好運了。唯與丙午運相比，乙巳運中，天干乙木與命中庚金有乙金合的傾向，地支巳火與命中的申金亦有申巳合的傾向。這些天干五合和地支六合的原則，在一般命書的開始起例部分都會提到，初學的人，往往由於看到起例部分的東西太多，而無從入手，也很難記得住。現在，在論命的過程中插進去論述，便容易理解些了。所以，行運的每一個字都要與命中每個字相配，天干對天干，地支對地支，看其間的五行生克制化，刑沖會合的作用如何，才能判出其凶吉的。由於在此柱乙巳大運中，天干和地支皆與命中的某一天干和某一地支發生相合的作用，從而減輕了乙巳運中的木火成分，其運程不吉的效應亦相應地減輕了些。
事實應驗是：自24歲（1970年）後，自己由少年到青年，家中的破敗已成定局，所謂痛定思痛，與其在無謂中痛苦，不如積極去面對，苦中求樂。而當時的大陸社會，正在文革時期，什麽破四舊，反封資修，全國幾億人只有四個樣板戲可以看，何去求樂？唯有自己想法子了。在70年代的初期，我們首先是搞攝影。有一天，在舊貨店裏看到一部135舊相機，也不知是否能用，花了一個月工資（三、四十元），大膽地買了下來，便和一個工友開始了業餘攝影生涯。一下班，我們便騎自行車到處找景拍。後來用照像機的鏡頭作放大鏡，找一個舊水壺筒，前面再加個放大鏡來聚光，裏面放個1000瓦燈泡作光源，放在一床板上，將房門和窗戶用黑布遮上，便搞起放大相片來，忙得過不亦樂乎。
在人生的歷程中，我經常感受到，物質世界和精神世界好像是一對互相倒立的王國。當物質世界的所謂繁榮和充足時，那時內在的精神世界相對地感到貧乏和枯渴；反之，當物質世界被迫困頓和貧乏時，他的內在精神世界往往會有一種特殊的飛躍，好像要以此來彌補物質世界的不足。在自己早年的30年的逆運中，一直不自覺地有這種感受。
後來我幫他人算命時，當算到逆運的時候，我都勸說人們要放輕對世間名利和物質的執著，而去追求精神層次面上更高的東西。一則對度過逆運有幫助，二則說不定會在精神領域上有新的發現和突破
自己將24歲至34歲的乙巳運中的經歷寫出來，別人看了後會說，搞了那末多愛好的東西，還能說是逆運嗎？其實正是上述論點的寫照。因為在乙巳運中，家中環境一直未曾好過。父親在文革一開始，因為歷史問題而被紅衛兵趕回鄉下做農民後，一介執筆的知識份子，怎會下地耕田呢？但為了謀生，不得不這樣做。到了1973年，終於有一天，父親在插田時倒在水田裏，被生產隊長發現，背去衛生所搶救。命是救回來了，但已經半身不遂，他在當地農村並無親友，當地農村怕負責任，便開了證明讓人送回城來。
父親去世後，自己也就抽出身來，去實施偷渡香港的計畫了。因為那時許多知識青年被趕到農村後，發現並沒有前途，很多人偷渡去了香港。自己的家庭在共黨來了後，一直倒楣了幾十年，所以本人也想來一個徹底的擺脫。終於在1974年的夏末，和兩位朋友先是坐車到了惠州，然後在傍晚時分，走出惠州公路，趁無人時分跳入路邊的樹林，靠著指南針，向著香港的方向走去。白天躲在樹林中睡覺，夜晚才敢行走，走了十天，終於到了海邊，但被當地三個民兵用槍指著腦袋抓住了。民兵搜去了所有乾糧和有用的衣物後，放我們一條生路，當年偷渡的青年很多，他們也司空看慣，油水兵而已。
大陸的政策是，偷渡三次不成，抓回來後就會被判刑。初犯和第二次的，就通知所在單位或農村派人接回去教育處分。反界回來後，幾十個人關在一個反界倉裏，晚上就像鹹魚一樣，一條條睡在水泥地板上，排滿了整個房間。一天兩餐，每餐三兩白飯，幾條鹹羅蔔和青菜，一點肉腥也不見，個把月下來，餓到心裏發慌。坐監倉的日子裏，失去自由當不必說了，肚子餓更是一大威脅，人們在監倉裏談的最多的是吃的問題，也有人介紹各種美食的做法，把它抄在紙頭上，發誓出牢後就一定去吃齊全……用這樣畫餅充饑的方法度過坐牢的慘澹日子。
現在論到第四柱大運：34歲（1980年）——44歲（1990年）的大運是甲辰，甲屬木，辰為濕土。先從大方位來看，從第四柱大運起是一個轉角運，即是從早年的三十年南方火運，轉到中年的寅卯辰三十年東方木運。前面的文章（3）“取用神”一篇中說過：此命最忌火土運，主大凶；行木運遇命中有金回克則凶，但命中有水化解則無妨。（因金能生水，水可生木，可逢凶化吉）換言之，早年三十年最不好的大凶火運已經過去了，現走木運，關鍵是看命中有無水來化解。有水來化解則吉，有無水來化解則凶。
用大運天干一甲字與命中四個天干來比較,看其生克制化如何？此外，此甲字運又主前五年，即1980年至1985的運程。命中天干透出丁火、戊土、壬水、庚金。庚金可克甲木，理應為凶；但此造為壬水命，壬水透出，水可化金生木，從而成庚金生壬水，壬水再生甲木，成逢凶化吉之象。甲木又是壬水日主的食神，指智慧、聰明可得發揮。故此運與早年的三十年大凶火運相比，實在是應該有所好轉才是。雖然不是最好的運，但至少是可逢凶化吉的發揮的運。事實的應驗又是如何的呢?
果然就在1980年初，工廠見我堅持了五年多都不上夜班，寧可請假也不要工資。況且那時每個班組搞評比，評出優秀的有獎金，班組的出勤率也是一個考核的指標。班組長們見我已經是鐵了心的不開夜班的了，因而有我在就會影響了他們的出勤率，剛好那時要成立一個開日班的後勤組，於是我便理所當然地被他們調出去開長日班了，從而解決了自己一直來最顧忌的開夜班的問題。開長日班後，開足了功，工資自然也多了，獎金也有了，這在當時吃大禍飯時期的中國，亦算得上是自己行運的一種表現了。 其後在1983年和1984年，自己研究的八字命理有了決定性的突破。1984年屬甲木子水年，水木對自己命中的發揮都有利，此年是自己正式開始幫人算命的一年，連至1985年，更大範圍地幫親朋好友等推算，大量地實踐自己剛上手的八字理論。亦因算命而結交了不少朋友，一個傳一個，被邀請去參加各種民間的研究會議，那時的大陸不敢講算命，於是美其名曰「生命節律學家」。 當時的大陸正值氣功高潮，有不少的氣功師來辦班和交流，自己也被算命認識的朋友拉入「氣功協會」和「人體科學研究會」等，自然也和這些氣功師有所接觸和交流。記得有一次和一個有特異功能的氣功師交流，當時在場的有其餘另外三人，我用批八字的方法算出其餘三人命中的五行喜忌，看誰的氣場對誰有利，誰的氣場對誰不利；他則是用特異功能去測這三人的氣場，然後大家將結果寫在紙上，拿出來一對，結果我批八字得到的結果，和他用功能查到的結果都一樣。 例如：我算命算到某甲的八字是喜金水，忌火土；而某乙的八字是喜火土，金水太多的，則此兩人的八字可以互補和合得來。他閉眼調息後，查到的結果也說某甲和某乙的氣場可以合得來。可見，五行學說的理論的確是存在於每個人的生命氣場之中。 又有一次，當時在大陸有一位已經很有名氣的氣功師來辦易經學習班，經朋友介紹，我們相互交流了好幾次。我用八字的方法來批他的一生，他用氣功的功能來查我的生命氣場，結果大家都與事實很相符。所以那期間，來找自己的人很多，也常被朋友拉去參加各種活動，如常人所說：「十年窗下無人問，一舉成名天下知」，大慨就是指此類的行運表現吧。 自1985年至1990年，大運交入辰土運 ，辰土為濕土，因算出命中忌土，本為不利；但辰土與命中的申金、子水三合成水局，（“申子辰三合水”的準則），化忌為喜。此命最喜走水運和金運，所以此運是第一次遇到的水運，也是真正的好運。那末應驗在哪裏呢？好在哪裏呢？那時自己雖然算到是好運，但具體應驗在那裏，自己也不知道，唯有一切順其自然，交給命運的自然發展。遇到的事情，既不去強求，也不會拒絕。 很快交入1986年——丙火、寅木年，丙火是壬水日主的偏財星，那年頭何來偏財？買獎券是中了幾次三等獎。而財星在八字裏又是指妻星，那時自己仍未結婚，所以這裏的財星就是指桃花運了。 以前的文章曾寫到過，自父親去世之後，偷渡不成，後來在圖書館搞黑格爾，逢夜班請假，每月工資三十多元，僅夠自己開銷。那時自己住在親戚留下來的一個5平方公尺多一點的小房裏，所以根本不敢考慮結婚的問題。朋友和同學也可能看到我當時的處境，十多年下來，真的一次也沒有人主動要介紹女朋友給我。當時的大陸要結婚，一要有錢，二要有房，否則免談。而自己這兩樣條件都沒有，所以就拖到1986年了。 但一交入1986年，從年頭到年底，突然間多了許多人給我介紹女朋友，我也覺得很奇怪，唯有順天意而行，來者不拒。但事先聲明，一既無錢，二也無房，願者“上鉤”。果然也有些不嫌棄的，說願意見面談。可能介紹我的朋友，知我搞黑格爾哲學和命理，替我吹噓了一翻。而那些不愁房、錢，仍未結婚或失婚的女子，就正可以成為相互離補的對象吧。那時我已實踐命理理論一段時間了，更相信姻緣是天註定的，但自己要去碰：是你的走不了，不是你的也強求不成。所以來者不拒，順其天意和自然，自己盡人事和努力後，最後一切交給命運去決定。 所以一年下來，給我介紹的人沒有十個也有八個了，但每次都是天意或命運之手將事情阻擋住而談不成。不是女方提出分手，或就是我感到預感不對而退出，我都以平常心對待之。其中有三次是幾乎談成的。一次是一位幹部的女兒，30歲了，仍未找到合適的物件，朋友介紹給我。她錢財和房子當然不成問題，想找個人材，可能她看我也是一個吧。談了幾個月，本來也談得可以，後來她便將我們的事告訴了她母親，她母親是中共黨的幹部，知我搞算命，認為在當時的大陸是被取締的封建迷信的東西，於是提出要我放棄搞算命，才同意他女兒和我結婚。我知道後，當然不會同意，因為這是我用半生的經歷和魔難才換來的東西，而且經驗證過是真實存在的，我不會因為要結婚而放棄它。
如果她自己也是她母親的意思，我唯有選擇分手，後來便分手了。事後一段時間裏，她仍找不到合適的物件，於是很後悔，告訴介紹人，但那時我已經在辦出國的手續中了。 另一次是一書店的女子，朋友在介紹時已告之我大她十幾年，要她考慮清楚才談，她說不成問題。也是談了一段時間，後來她母親知我大她十幾年，憂心到睡不著覺，高血壓發作，她哥哥便說她要氣死母親。她抵擋不住家庭的壓力，跑來說不談了。我也理解她的處境，後來就分手了。反而是介紹的朋友覺得對不住我，去責怪她，我說一切命中註定，成與不成皆天意，順其自然吧。 最後一位是一事業單位的副總經理，她先前的丈夫因心臟病突發而去世，有朋友介紹我們相見。她有個女兒正在考中學，怕考不上，我每個星期一晚去幫她補習物理和數學，前後也談了九個月。後來她母親知道，十分憂慮我倆身份不配，她亦遲疑不缺，我知道後便主動退出了。 當時也有一些寫作能力好的朋友跟我學算命，經常介紹他的朋友讓我批算，他從中學習批算的經驗。也借我的書和筆記本去閱讀，常提一些命學中的難解問題。後來此朋友果真寫了一本關於命運學的書，而且在大陸得以出版，相信是此類的書籍在當時的大陸出版得最早的一批吧。此朋友也看出我八字中妻位是申金，是喜用神，申金可以生壬水日主，說我應該得到妻子的助力，婚姻不成問題。他也曾介紹他單位的一位元女資料員給我，後來沒成。所以他問我：你妻位不錯，應得助力，為何總談不成？我笑而答曰：理論上是這樣看，時候未到，順其自然吧。 -
隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2538個美元。轉眼又進入了1987年，屬丁卯年。丁火是日主壬水的正財星，亦即是正妻星，且與日主壬水成「丁壬相合」，（天干五合的原則）。地支卯木則與命中日主地支申金亦「申卯暗合」，（因卯中含乙木，申中含庚金，乙庚本相合，所以申卯也暗合。）也就是說1987年丁卯流年的天干和地支都與日主壬申相合，且正財星（妻星）合入日主之中，想當然，此年的婚姻可成矣。合者，結合也。所以，從八字看婚姻的年份，看流年的天干、地支與日主的天干、地支相合，也是預測的方法之一。
事實的應驗又是如何呢？上文說到1986年介紹女朋友之事突然多了起來，到年底11月冬至後，朋友介紹了上文提到的女副總經理，其後一直維持到1987年的秋天，當時我也算到1987年丁卯與日主壬申天干地支相合，姻緣可能是應在這一次吧。其實不然，後來她母親知道後，極力反對，她也猶疑不決，我知道後，又一次退出了。可見，即使從八字中算到了，有時也不知應驗在什麽地方的。
退出後一個多月，有同學來找我，說昨天（那天是農曆八月十五）下班後收到了一封介紹物件給我的信，是以前朋友的姐姐在外面離婚了，想重新找個物件，這朋友我以前也認識的，他便想到了我，但不知我的地址，便託此同學拿信來問了。我一聽到是八月十五收到介紹姻緣的信，月圓之兆，此事可成也。後來雙方通了幾次信，交換了相片，她也寄來了出生的日子。是癸水命，命中木多泄水氣，金水不足，是喜金水、忌木火土的命。而我的八字是金水多，從金水的從旺格。所以我命中強旺的金水可以對流給她，而她命中多餘的木亦可助我發揮，雙方的八字可以互補和對流，於是幾封信後，便定了下來。雙方只是看了相片，也沒見過面，比盲婚啞嫁好一些吧。但我相信八字、命運和婚姻是註定的。是你的跑不了；不是你的，你答應了，到時也會談不成。 到了1988年、戊辰年，戊辰都屬土，本為不利，但命中庚金透出，可化戊土之氣（土生金）。地支辰土再次和命中申子合成水局，（“申子辰”三合水的原則）即此年所屬的大運辰和流年辰都和命中的申子合成雙重水局，而我八字是喜水的，當然是會應雙喜臨門了。具體的應驗又是如何呢？ 1988年的3月23日，朋友的姐姐從海外回來，3月29日我倆去登記結婚，其後在酒家辦了婚禮，此為一喜也。跟著我們到領事館辦我的申請出國的手續，因她是外國公民，婚姻對象申請出國不用排期。況且此次回來前，她也買好了和我一同回去的機票，領事見了她的機票，便破例為我提前辦了簽證。從申請出國到批出簽證，前後不到一個月，這在當時的大陸，手續批准之快，亦是少見。4月23日，我們便離開了大陸，經深圳出香港了。一個月之內，結婚和出國，兩件大事，即時改變了以往的命運，這還不是雙喜臨門嗎？所以說，從旺格的運，來時象潮水一樣，洶湧澎湃，擋也擋不住。 1988年的中國大陸，正在經濟改革的艱難之中，到處物價飛漲，很多人都嚮往能出海外生活和發展。所以工廠裏的職工，見我平時毫無聲息，吊兒郎當的樣子，現在一下子就說出國了，在當時引起了很大的轟動。後來有工友告訴我：你出國之事，其後在工廠裏足足講了好幾個月，被引為奇談。 當經過深圳出境後，望著外面似曾熟識的街道，當年自己就是從這裏被“反界”回來的。現在十多年後，自己終於可以堂堂正正地走出去了，真有一種揚眉吐氣的感覺。走在香港的大街上，花十元港幣買了四個大芒果，在大陸那時還未見過這麼大的芒果，邊吃邊逛起女人街（專賣便宜衣物的露天街市）來，好象在做夢一樣。多年前冒著生命危險去追求的東西，卻苦苦得不到；今天時來運轉，彈指一揮間，毫不費力就實現了，這還不是時也、命也、運也嗎？ 所以，寫到這裏為止的我，的的確確是按照可以推算得到的命運走過來的。通過對父親和自己的八字的考證，更增強了自己研究八字命理的信心，確定了八字命理的理論是完全存在的。 -
先论从化，后论财官！
正确！！！！:pig6: -
接着贴啊！很吸引人！癸卯、壬寅大運如何？:pig6:
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ceryswan大大，辛苦了，
多多贴文，加油， -
原帖由 ceryswan 於 2007-3-4 15:50 發表。
我對八字認識不深,因為自己被批算出五行金水多喜土火,所以留意一下這方面知識,然後看到這文章….想分享及研究一下~算過父親的八字之後，(見”牛刀初試”一文)，便開始了對自己八字的推算，相信許多對八 …
[size=13px]丁亥年，戊申月，壬申日，庚子時，運程是：4歲至14歲走丁未運，14至24歲走丙午運，24至34歲走乙巳運，34歲至33歲走甲辰運，44歲至55歲走癸卯運，55歲至64歲走壬寅運，64歲至74歲走辛丑運等
庚壬戊丁
子申申亥辛壬癸甲乙丙丁
丑寅卯辰巳午未[/size][size=13px][/size][size=13px]
看不懂 耶為何 令師會取 火為用 ???
[/size][ 本帖最後由 笨人7777 於 2007-3-5 04:01 PM 編輯 ]
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原帖由 笨人7777 於 2007-3-5 15:47 發表。
丁亥年，戊申月，壬申日，庚子時，運程是：4歲至14歲走丁未運，14至24歲走丙午運，24至34歲走乙巳運，34歲至33歲走甲辰運，44歲至55歲走癸卯運，55歲至64歲走壬寅運，64歲至74歲走辛丑運等
庚壬戊丁
…[size=13px]再說 此造 要論 從 強 —-困難一點 !!
還有
應該是 有殺先論殺 無殺再論用 —才是 元則 !!
不是 先論 從化 再論 財官 !!
[/size] -
「逢火山起，逢林必發，海嘯而回」。還是批命的術語，換成白話就是命中喜火、喜木、忌水。可是我從少年開始，一直到自己學批命時……………
我覺得貴啟蒙師父論得極佳啊!!
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「逢火山起，逢林必發，海嘯而回」
此造從勢….戊丁虛懸不能犯旺制金水以致格成..
大運逢火山(戊)起…破格論
(不是論逢火就好運既起..而是逢火則土實..能犯旺制水–山起而破格)
大運逢林(木盛)必發…木盛制土成格也..
(若是以土為用神..如何逢林必發呢??木盛土又何存呢??用沒根的丁火轉生土嗎?@@)所以覺得貴啟蒙師父論得極佳啊!!
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很??啊！??！
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我也是金水兩行成象,怎麼行子水大運卻是背運,雖然沒有樓主背運得這麼嚴重:pig4:
庚壬辛辛
子子卯亥戊子大運,無隔日之糧,不停負債,工作奔波:pig2:
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原帖由 m3d28 於 2007-6-28 01:21 PM 發表。
我也是金水兩行成象,怎麼行子水大運卻是背運,雖然沒有樓主背運得這麼嚴重:pig4:庚壬辛辛
子子卯亥戊子大運,無隔日之糧,不停負債,工作奔波:pig2:
差那麼多
你這個叫做傷官格..
不是什麼兩神成象 -
原帖由 ceryswan 於 2007-3-4 03:50 PM 發表。
我對八字認識不深,因為自己被批算出五行金水多喜土火,所以留意一下這方面知識,然後看到這文章….想分享及研究一下~算過父親的八字之後，(見”牛刀初試”一文)，便開始了對自己八字的推算，相信許多對八 …
所以說..不懂命理之人還是別相信算命
對錯不能分變~~~只是盲從.擔誤了自己 -
原帖由 石虎 於 2007-6-28 01:48 PM 發表。
差那麼多
你這個叫做傷官格..
不是什麼兩神成象怎樣總是這麼多人拘泥格局和名字:pig2:
[ 本帖最後由 m3d28 於 2007-6-28 02:15 PM 編輯 ]
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原帖由 m3d28 於 2007-6-28 02:14 PM 發表。
怎樣總是這麼多人拘泥格局和名字:pig2:
並非一定得拘泥格局
只是你的傷官格局跟兩神成象喜忌不同
那是不是差很多呢??!!
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